Мечи, как правило, яркие личности. Каждый Меч демонстрирует только своё умение, ему глубоко наплевать на умение других. Их умение оценивается относительно самих себя: я могу сделать или нет. Меч всегда работает один. И в идеале Меч действует ровно настолько, насколько это необходимо.
Меч можно заставить работать, но ещё лучше убедить его в том, что это необходимо сделать.
Как правило, Мечи решают проблемы очень простыми способами и эти простые способы часто высокоэффективны.
Карты Мечей, как это ни странно, говорят и о том, что действие невозможно.
У Мечей очень странный и нестандартный способ мышления, резко отличающийся от других. Войну нельзя выиграть стандартными методами.
Монолог четвёртый
Масть Пентаклей
Пентакли – это земля. Жёлтый цвет Пентаклей совершенно не случаен – это золото, это цвет спелых колосьев, цвет пота. Пентакли – это труд, эти люди – трудоголики. Проблема Пентаклей в следующем: они нацелены на конечный результат, процесс достижения результата подразумевается сам собой. «Цель оправдывает средства» – выражение Пентаклей. Пентакли – алгоритм, они очень технологичны сами, они же создают технологии для других.
Масть Пентаклей соотносится со стихией земли и рациональной логикой. Для них в принципе не важен способ или метод, которым был получен результат. Получение результата часто становится самоцелью для Пентакля и мерилом оценки других. Пентакль спрашивает, чего ты добился, но его не интересует, как ты этого добился.
Будучи рациональными логиками, Пентакли не могут допустить существования невозможного и непознаваемого, они стремятся к тому, чтобы их мир был разумным и упорядоченным, прикладывая к этому максимум усилий. Для Пентаклей свойственно рассматривать себя как часть большой группы и даже как часть некоего механизма. Отсюда «люди – винтики…».
Поэтому именно Пентаклиевая логика может породить идею супермена, сверхчеловека, предопределяющего наличие толпы.
Пентакли – очень командная масть. И только Пентакли могли придумать фразу: «Незаменимых людей нет». Меч скажет: «Незаменимые люди есть, потому что каждый человек уникален». Но Меч и не нуждается в команде.
Когда в древности человека изгоняли из первобытного племени, он умирал. Не потому, что он не мог себя прокормить, а потому, что у него не было своего «я», его сознание могло мыслить только категорией «мы». И, будучи отторгнутым от своего племени, он был обречён на смерть.
Для Пентаклей получение денег – фаза наивысшего блаженства.
Однако ориентированность на результат часто затушёвывает положительные качества Пентаклей – трудолюбие, взаимопомощь, настойчивость.
Именно однобокость восприятия мира Пентаклями заставляет мир однобоко воспринимать Пентакли.
Монолог пятый
Ключевые слова каждой масти
У Посохов ключевое слово – намерение. Причём проблема Посохов в том, что для них намерение имеет реальный вид, и любое событие, которое препятствует намерению, порождает новое намерение, а оно полностью перекрывает старое. В реальности же старое намерение совершенно видоизменило первоначальный вид.
Для Посохов необходимым и достаточным является намерение, идея, готовность действовать, потенциальная энергия. Эта идея каким-то образом реализуется.
Способ реализации – это Меч, т. е. ключевое слово Мечей – действие. Я выполняю какие-то действия, какую-то программу действий: бью по голове или стою на голове – я действую.
Меч – способ реализации идеи.
Пентакль – результат труда.
А Кубок (зримо или незримо) присутствует на протяжении всего дела. Если я испытываю какие-то эмоции, то Кубок как раз и символизирует эти эмоции.
Посох – ян, эрекция, готовность к действию;
Кубок – раскрытая инь, йони, готовое принять;
Меч – ян, действие, выброс энергии, эякуляция;
Пентакль – йони оплодотворённое, закрытая инь.
Очень важно в повседневной жизни определить принадлежность человека к той или иной масти – это сразу даёт ключ к тому, как с ним надо работать. И это действительно так: люди одинакового типа или одинаковой масти говорят на одном языке.
Каждая масть предназначена для чего-то своего. Если брать по направлению человеческой деятельности, то ключевые слова будут звучать так:
• Кубки – внешняя политика и праздники, культурно-массовая работа и внешнеполитические отношения.
• Посохи – идеология.
• Меч – силовые структуры.
• Пентакли – материально-хозяйственная часть.
Человек в большей или меньшей степени принадлежит к какой-то определённой масти.
Если Кубок занимается финансами или Пентакль – межчеловеческими взаимоотношениями, это редко приводит к хорошим результатам.
Старшие Арканы
Каждая карта Старших Арканов – огромный многоликий и многообразный мир. Можно всю жизнь идти в русле одной карты, можно за несколько дней испытать на себе страшное разрушающее воздействие негативных карт и мгновенный подъём от влияния позитивных карт.
Изменились декорации на сцене или Небесная Режиссура скорректировала сценарий – и тебе приходится импровизировать в изменившихся условиях пьесы.
Так вот, Сюжет задают карты Старших Арканов. Обстоятельства или Акты пьесы разыгрываются в Младших Арканах. Актёрами пьесы являются Придворные карты.
Знак или символ?
Карты имеют классический и неклассический варианты рисунка. Каждая карта – это идея, зашифрованная неким символом.
Чаще всего карта воспринимается как знак, а не как символ. В чём разница между знаком и символом? Знак однозначен и трактуется, а символ – многозначен и толкуется. Толкование символа зависит от моего настроения и многих других факторов. Знак – однозначен, и его понимание не зависит ни от чего. Восприятие карты как знака приводит к следующему: карты начинают трактоваться как длинный перечень значений этой карты. Практически все старинные книги в таком ключе и написаны. Во многих книгах прямое значение карты одно, а перевернутое – совсем другое. Многие авторы не дают перевернутых значений, и мы не будем о них упоминать, ибо это не имеет никакого смысла. Каждую карту можно представить как некий кристалл. Один видит одну грань, другой видит вторую, а третий – третью. Наши видения прямо противоположны друг другу. На самом же деле это одна большая идея, и каждый из нас видит ту грань идеи, которая к нему повёрнута. Поэтому нет нужды запоминать количество этих граней. В некоторых случаях рисунки имеют очень важное значение, а в некоторых не важны вообще.
Главное – понять идею.
I. Маг
Карта Маг несколько раз меняла своё название, значение и порядковый номер.
Её первоначальное название «Фокусник», «Жонглёр», то есть, по представлениям средневековья, – человек без моральных принципов. Она открывала колоду, а закрывал её Шут.
Жонглёрство и фокусничество невозможны без мастерства, а мастерство всегда вызывает уважение. Карта получила ещё одно название «Le Batelier» – мастер по изготовлению золотой пластинки толщиной 0,01 микрона.
Эттейлла, живший в XVIII веке, присвоил Магу пятнадцатый номер и снабдил удручающим названием – «Болезнь» и соответствующим комментарием.
Артур Уэйт в начале XX века дал карте название Маг, истолковывая её в возвышенном стиле. С тех пор она так и трактуется.
Карту I можно соотнести с первой гексаграммой – «Творчество». Творчество – главное ключевое слово к Магу. И соответственно, на карте представлен Демиург – создатель и разрушитель вселенных. Человек, которому подвластны стихии.
О чём, кстати, свидетельствует устойчивое наличие Меча, Посоха, Кубка и Пентакля как символов всех стихий. Таким же устойчивым элементом I карты является символ бесконечности, расположенный над головой Мага, иногда в виде шляпы с загнутыми полями, иногда в виде опрокинутой восьмерки.
Семантическое значение карты весьма широко, но может быть сведено к одному развёрнутому образу:
Я ТВОРЕЦ. Я ТВОРЮ МИР, В КОТОРОМ НАХОЖУСЬ. Я ВХОЖУ В МИРЫ, ТВОРИМЫЕ ДРУГИМИ.
И соответственное понимание Мага – это ответ на вопрос, как мы относимся к себе, к своим идеям и другим идеям. Не к идеям, высказанным другими, воспринимающимся на подсознательном уровне как НЕ НАШИ и соответственно не равнозначные НАШИМ, а именно как другие, существующие независимо от того, хотим мы этого или не хотим, принимаем или нет.
Дракон, описанный в первой гексаграмме, не только наш, но любой другой. И наше, а более того – моё творчество не обязательно источник радости для моего окружения.
II и III. Жрица и Императрица
Мне кажется, что Жрица и Императрица – суть одно и то же, как убывающая и прибывающая Луна. Парадокс в том, что Императрица и Жрица не две разные женщины.
Императрица – дневная женщина. Забота, плодородие. Она часто изображается беременной. Хозяйка дома, гостеприимная, добродушная и… равнодушная. Она любит всех – и не любит никого. Сосредоточенная на соблюдении внешних ритуалов и даже не пытающаяся проникнуть в их суть. Делающая нечто, потому что так надо. Она никому не отказывает, но некоторые бесцеремонны настолько, чтобы обратиться к ней с просьбой. Трон, щит, 12 звёзд над головой – и ненужность этих атрибутов власти. Она поставила ногу на серп Луны, но для неё это не больше, чем подставка. Вещи просты и понятны. Хорошая карта, безопасная и неопасная. В сочетании с Солнцем часто указывает на беременность.
Жрица – женщина Луны. Тайные знания, прозрение, состояние инсайта. Геката, управительница ночными кошмарами. Отточенный клинок, обернутый шелками и кисеей. Жрица не часто даёт прямой ответ. Она не безразлична, как Хозяйка, но необычайно замкнута и холодна. И она же способна на страсть, вызывающую цунами. Просто из любопытства.
Жрица очень избирательно дарит свою любовь. Она знает весь Храм и всё о Храме. Но вряд ли ей удастся удачно выбрать морковь на базаре.
В сочетании с Луной Жрица часто указывает на наведённое зло, но и не менее часто Жрица является замковым камнем в ментальной защите человека.
Наличие Жрицы в раскладах часто сразу делает их неоднозначными.
Жрица – индивидуальная, но не личностная карта. Я часто видел женщин, соотносимых с Хозяйкой, сливающихся с ней, но никогда – сливающихся со Жрицей. В лучшем случае – согласие сотрудничать. Ещё один парадокс – Жрица не злобна и иногда бывает похожа на озорного подростка, не всегда отдающего отчёт о разумности своих действий.
Главное слово для Императрицы – вынашивание, которое включает в себя и беременность, и процесс осмысления какой-либо идеи, и разработку планов по реализации идеи, но именно вынашивание позволяет Хозяйке быть по праву безучастной к событиям внешнего мира, не являющимся продолжением её маленького мирка. Пшеничное поле, ограждённое лесополосой и автострадой. Мелькают машины, неизменные деревья, но главное здесь – созревающий урожай, то вынашивание, которое приносит реальные плоды.
IV. Император
Одна из наиболее не магических карт в Таро.
Французские короли передавали по наследству умение исцелять золотуху наложением рук, но это было не магией, а таким же атрибутом королевской власти, как корона или трон.
Император – богоборец. Или, по крайней мере, равен ему по силе, но это не дикая стихийная сила, не восточная тирания, а скорее конституционная монархия, причём принятая монархом добровольно. То есть Императора можно назвать и Хозяином. Патриархом, рачительно и заботливо управляющим огромным и беспокойным хозяйством.
Необычайно интересно сопоставить Императора с IV картой «Ошо Дзен Таро». Бунтовщик – человек, осмелившийся пойти против установленного порядка, сотрясатель мироздания. Восток, не знающий богоборческих мотивов, выдвигает в качестве ключевого архетипа образ Потрясателя Вселенной, а запад рисует умиротворённого Созидателя Империй.
Ключевые слова IV карты – разумная власть. Активный деловой подход к решению проблем.
Если Маг стоит в начале создания империи, то Император – ось, вокруг которой Империя вращается. Император олицетворяет собой сильную власть, причём эта карта чаще, чем другие Старшие Арканы, указывает на конкретного человека – Императора по должности или Императора по духу. Столкновение с Императором не сулит ничего хорошего – доброжелательное отношение Императора значительно упрощает жизнь.
Состояние равномерного движения аналогично состоянию покоя. Император – это набравший огромные обороты маховик, кажущийся неподвижным.
Многие Императоры были обожествлены после смерти, а некоторые и при жизни. Воля и разум одного человека возведены в ранг закона для многих тысяч. Более того, Император стоит над законом, имея право отменить любой законный приговор (или вынести незаконный). Как говорится, был Культ, но была и Личность.
В раскладах чаще всего Император означает спокойное, разумное, деловое решение проблем, или человека, с которым вы будете спокойно контактировать.
Эта карта может означать сильного, властного человека или сильную организацию, формальную или неформальную. Сила и власть Императора покоится на авторитете, люди добровольно ему подчиняются, подчиняются не потому, что он самый сильный, а так как они ему доверяют.
V. Иерофант
V карта имеет несколько значений, общим знаменателем которых является изменение социального статуса – внешнее и внутреннее. Внешнее изменение проявляется в вертикальном и горизонтальном перемещении человека в обществе: переезд в более престижный район, смена работы, брак как официальный ритуал, поступление в институт.
Для того чтобы понять внутренние изменения, нужно обратиться к рисунку карты. Мне очень нравится рисунок, где изображены три фигуры: Иерофант, хладнокровно сидящий на троне, а возле него рыцарь в доспехах, скованный массивной цепью; и бедный, но свободный человек. Неожиданную аналогию этой карты я нашёл у Эрика Бёрна в книге «Люди, которые играют в игры…», – в той части, где он говорит о структуре человеческой психики: Взрослый, Ребёнок, Родитель, или соответственно
Конец ознакомительного фрагмента.