Сергей Прохоров
Человек и мироздание
Устройство мироздания при взгляде с Земли человека XXI века от Р.Х
© Прохоров С., 2018
Посвящается моей жене Виктории, создавшей в нашей жизни
пространство Семьи и Любви!
Введение
Каждый человек на Земле сознательно или неосознанно обязательно имеет своё представление об окружающем мире – мироздании, которое меняется на протяжении его жизни в результате полученного опыта и знаний: в представлении одних людей окружающий мир состоит из непонятного взаимодействия слепых сил Природы, другим нравится религиозная картина мира с добрым и всемогущим Богом, третьи видят внутреннюю гармонию и логику в действиях Космического Разума, но всё большее количество людей основывают своё мировоззрение на научных данных. Накопленные человечеством знания (информация) сохраняются и передаются потомкам, что позволяет постоянно изменять и расширять представления о мироздании от непонятного и страшного до объяснимого и действующего по определённым законам.
Как и каждого человека, меня всегда занимал вопрос истинного устройства жизни, и я читал научные, философские и религиозные книги, пытаясь через их призму объяснить явления реальной жизни, однако логической и связной картины не получалось. Заканчивается обычный человеческий цикл земного пребывания души: детство, учёба, работа, семья, – и настало время подведения итогов и размышлений об окружающем мире без суеты и немного со стороны, ведь жизнь пролетает в заботах и хлопотах очень быстро, и осталось впечатление скольжения по поверхности, без понимания сути происходящего и устройства мироздания, поэтому я сделал попытку синтезировать имеющуюся информацию о мире в небольшом исследовании.
Задача – создание своей картины мироздания с точки зрения земного человека, который не выдумывает ничего нового, а на основе созданных напряжённым трудом многих поколений людей религиозных, научных и эзотерических моделей мироздания вырабатывает свою личную точку зрения на окружающий мир, которая выведена путём логических умозаключений на основе имеющейся информации и личного жизненного опыта и не претендует на завершённость и исключительность, а предназначена для выработки современного мировоззрения и постоянного развития и углубления.
Данное исследование позволяет автору сделать выводы об искусственном происхождении Земли и Человека, что жизнь планеты и человечества не складывается стихийно под воздействием слепых сил Природы, а управляется разумным космическим сообществом, которое создало Землю и Человека на основе точных математических расчётов со знанием Законов Космоса для развития и воспитания космических сущностей самых разных уровней в зависимости от их роли в этом проекте. Жизнь на планете существует в видимых глазу минеральной, растительной, животной и человеческой формах, а также в других формах, присутствие которых люди иногда чувствуют или передают в виде сказок и мифов о богах и духах, подводном и морском царствах, аде и рае, привидениях и призраках, инопланетянах и пришельцах; человеческие цивилизации возникают и исчезают на меняющихся континентах не по воле стихий, а по рассчитанным программам, которые иногда даются людям в виде предсказаний и легенд, чтобы сформировать понимание о разумном, а не стихийном источнике происходящего вокруг и постепенное осознание своей причастности к творческому космическому сообществу.
Инструментом познания окружающего мира человеком с момента обретения им Разума является физическое и умственное воздействие на материю и объекты планеты, результаты этого воздействия анализируются и отражаются в религиях и науках, а по мере развития человечества религиозные знания постепенно трансформируются в научные и начинают приближаться к реальным.
Развитие человека и познание мироздания производится постоянным трудом по изменению окружающего мира, физический и умственный труд являются, по моему мнению, единственным способом (возможностью) развития и воспитания Человека. Всё, что сделано на Земле, выполнено совместным трудом Творца и человека!
Земной человек, в моём понимании, состоит из видимого биологического тела и невидимой внутренней структуры – человеческой души, тело является временной материальной одеждой души для земного воплощения и после смерти разлагается на элементы, из которых было создано, а душа является бессмертной по земным меркам структурой Космоса на ранней стадии развития (космическим ребёнком) и после расставания с телом возвращается на свою небесную родину для разбора воплощения и подготовки к новому.
Все мои умозаключения строятся на основе принципа: что на Земле – то и на Небе! Это означает проецирование земных укладов бытия на принципы отношения космических структур к человечеству. Мы устраиваем свою жизнь по образцам жизни своих предков и лучших представителей цивилизации, так же и «Бог (Творец) создал человека по образу и подобию своему», так же представители развитых стран на примерах Римской и Британской империй приносили диким и неразвитым народам свои модели устройства жизни и вели по пути эволюции, поэтому я делаю вывод, что и представители космического сообщества создают на Земле человеческие цивилизации по образцам своего реального существования на уровнях, адаптированных к состоянию развития человечества, кроме этого, для подготовки своей смены им необходимо поместить потомство в условия, соответствующие или максимально приближенные к их будущей реальной жизни. Это очень простая логика, и на её платформе вырабатывается иной взгляд на устройство Мироздания; насколько он приближен к реальности – покажет время.
При этом необходимо понимать, что уровень развития космического сообщества, который создал весь окружающий нас мир, неизмеримо выше современного состояния человечества, и разницу можно предположить в сравнении человечества XXI века с уровнем диких племён первобытных людей (для наглядного примера можно представить картину: лохматый дикарь с набедренной повязкой и дубиной в руках и сегодняшний человек с ноутбуком и смартфоном); такая же примерно разница в уровнях развития космического сообщества и современного человечества, поэтому прокладывать логические векторы от облика человека к космической личности (или пришельцам, как любят их называть многие фантасты) – занятие малопригодное для реального определения их уровня. Сейчас человечество под руководством космических учителей научилось создавать механические и электрические машины и манипуляторы-роботы для замены тяжёлого физического труда своих биологических тел и для их перемещения в пространстве, электронные вычислительные машины на механической основе для переработки информации, и планируется создание искусственного интеллекта в механической оболочке, т. е. человечество осознало возможность создания механического робота с почти искусственным разумом, но пока не в состоянии разобраться с деятельностью головного мозга человека и с его физическим телом, хотя отдельные функции и органы изучены с физической точки зрения весьма основательно, но «схватить» и понять деятельность человеческого организма в целом никому не удаётся (это продукт деятельности разумных существ намного более высокого уровня развития, на ступень эволюции выше человечества, как мы от животных) и вряд ли получится с точки зрения материального строения мира, т. к. человек в основном существо информационно-энергетическое, а физическое тело составляет только его видимую временную часть. И разве можно достоверно судить о целом со знанием незначительной его части?
В создании всех форм жизни на Земле участвует бесчисленное количество космических сущностей очень разных уровней развития: горы и долины, моря и реки, каждая травка и каждый цветок создан чьей-то фантазией и с любовью воплощены на планете, каждый куст и дерево имеют своего создателя, у каждой птички и зверюшки есть свой творец; и все они с любовью творили этот мир для своих маленьких космических человечков, чтобы они росли здесь в атмосфере любви и внимания, невзирая на трудности земного бытия. И, глядя на творения учителей и родных с космического плана, люди на земле сначала копируют их в рисунках и скульптурах, затем сами пытаются создать что-то своё, экспериментируя с растениями и животными, постигая тайны творчества и суть вещей. Однако одну сторону созданных космическими творцами объектов пока земному человеку не удаётся воспроизвести – это способность растительного и животного мира земли к самовоспроизводству на более высоком уровне! Ведь каждые травки и цветки, птицы и звери способны воспроизвести себе подобных на ступень выше, повинуясь заложенному создателями инстинкту (программе) продолжения рода и следуя закону единства и борьбы противоположностей, по которому выживают только жизнеспособные особи растительного и животного мира, что позволяет подниматься по ступеням эволюции вверх, к звёздам!
И чем внимательнее всматривается человек в окружающий нас мир, тем большее восхищение вызывает рациональность и продуманность всех его крупных и мелких деталей, соединение их в единый комплекс с целью развития и воспитания отдельных личностей и всего человечества, а ещё удивляет способность наших космических Учителей одним движением мысли и энергии решать одновременно много разных вопросов – это является наглядным примером для подражания и развития!
Альберт Эйнштейн: «Моя религия состоит в чувстве скромного восхищения перед безграничной разумностью, проявляющей себя в мельчайших деталях той картины мира, которую мы способны частично охватить и познать нашим умом… Эта глубокая эмоциональная уверенность в высшей степени логической стройности устройства Вселенной… и есть моя идея Бога».
Глава 1.
Человек: устройство, биологическое тело, энергетика, уровни развития, душа-монада, уровни развития
Человек – это основная видимая действующая фигура на поверхности нашей планеты, и для правильного понимания происходящих процессов необходимо сегодняшнее представление о его устройстве и целях его создания. В моём понимании, человек состоит из биологического тела на энергетической платформе, внутри которого помещается космическая информационно-энергетическая структура – душа, ради развития и воспитания которой и создаются человеческие цивилизации.
Душа представляет собой существо космоса на начальном этапе развития, и для подготовки его к жизни в суровых условиях Космоса оно регулярно воплощается в образе человека на Земле для развития различных качеств до достижения необходимого уровня, а тело для воплощения представляет собой биоробота на энергокаркасе с бортовым компьютером, оно создаётся из материальных элементов планеты и после завершения воплощения души расформировывается в начальные элементы. Далее я привожу краткие сведения из различных источников и свои рассуждения, на основе которых и получены эти представления об устройстве человека.
Антропогенез (от греч. anthropos – человек + genesis – происхождение) – процесс исторического формирования человека, сегодня существуют три основные теории антропогенеза.
Теория креационизма, самая древняя из существующих, утверждает, что человек является творением сверхъестественного существа. Например, христиане верят, что человек был сотворён Богом в единовременном акте «по образу и подобию божьему». Схожие идеи присутствуют и в других религиях, а также в большинстве мифов.
Эволюционная теория утверждает, что человек произошёл от обезьяноподобных предков в процессе длительного развития под воздействием законов наследственности, изменчивости и естественного отбора. Основания этой теории впервые предложил английский естествоиспытатель Чарльз Дарвин (1809–1882).
Космическая теория утверждает, что человек имеет внеземное происхождение. Он или прямой потомок инопланетных существ, или плод экспериментов внеземного разума. По мнению большинства учёных, это наиболее экзотическая и наименее вероятная из основных теорий.
СП. Я считаю, что доля истины есть во всех теориях, и человек является плодом деятельности космических разумных сущностей, которые на ранней стадии развития человечества назывались богами, а эволюция биологической жизни на Земле происходила по биологическим законам наследственности и естественного отбора по программе и под наблюдением космического сообщества.
Эволюция человека достаточно подробно изложена в учебниках и научных трудах, и поэтому я кратко остановлюсь только на роли труда в развитии человека и общества. Ф. Энгельс в своём знаменитом произведении «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека» показал, что основным фактором становления человека был труд. Труд, по Энгельсу, создал самого человека: «Сначала труд, а затем и вместе с ним членораздельная речь явились двумя самыми главными стимулами, под влиянием которых мозг обезьяны постепенно превратился в человеческий мозг. А параллельно с дальнейшим развитием мозга шло дальнейшее развитие его ближайших орудий – органов чувств. Подобно тому, как постепенное развитие речи неизменно сопровождается соответствующим усовершенствованием органа слуха, точно так же развитие мозга вообще сопровождается усовершенствованием всех чувств в их совокупности. <…> Развитие мозга и подчинённых ему чувств, всё более и более проясняющегося сознания, способности к абстракции и к умозаключению оказывало обратное воздействие на труд и на язык, давая обоим всё новые и новые толчки к дальнейшему развитию. Дальнейшее развитие с момента окончательного отделения человека от обезьяны отнюдь не закончилось, а, наоборот, продолжалось и после этого. С появлением готового человека возник вдобавок ещё новый элемент – общество».
(Труд физический постепенно сменяется трудом умственным, творческим, но остаётся неизменным и важнейшим атрибутом любого развития человека, поэтому труд заложен в программы эволюции человечества и является необходимостью на всех уровнях развития.)
Развитие жизни на Земле прошло три примитивные стадии: минеральную, растительную, животную и сейчас идёт человеческая; в итоге сегодня мы видим сфинкса: голова мыслящего существа с телом укрощённого животного. Земная наука проследила весь путь этого развития от инфузории до человекообразной обезьяны, и только этап перехода обезьяны в человека пока не имеет внятного объяснения, т. к. весь процесс эволюции рассматривался наукой с точки зрения развития материи под влиянием слепых сил природы; посмотрим на процесс эволюции земной жизни с точки зрения его разумного создания и управления: «На земле – как на небе!» (и наоборот). Человек на земле развивает и даже создаёт растения для потребления их плодов, сначала поняв эту необходимость, затем продумав процесс и осуществив его в преобразовании материи, – всё это процессы переработки информации и затем энергетическое и физическое воздействие, т. е. сначала функции работы Разума и затем физический труд; также и процесс создания домашних животных с целью получения в потребление их качеств и продуктов их жизнедеятельности; рождение, выращивание и воспитание детей с целью обеспечения своей жизни в старости и продолжения развития человечества также является разумным управляемым процессом. Но обратим внимание, что мы не создали первоначальных форм растений, минералов, животных, людей – мы получили их готовыми для использования и развития, как и сказано в библиях; вывод напрашивается: они также созданы Разумом, только более высокого уровня развития, с целью подготовки себе подобных сущностей в условиях ограниченного земными параметрами пространства и укрытого от воздействия прямых космических энергий и процессов, т. е. в условиях детского сада и начальной школы, как сказал К. Э. Циолковский: «Земля – колыбель человечества, но нельзя же вечно жить в колыбели!» Многие, наблюдая явления окружающей нас жизни, говорят: «Как всё мудро и рационально устроено в Природе!» (и в то же время называют эти процессы слепыми силами природы!), но ведь мудрость – это качество высокоразвитого Разума с огромным жизненным опытом! Значит, видимые и невидимые явления окружающего нас мира являются управляемыми высшим Разумом процессами, и человечество, постепенно преображая и подчиняя своему управлению Материю планеты, учится обращению с материей и энергиями, так дети в песочнице лепят разные формы, изменяя аморфную массу песка и глины, затем разрушают их и создают новые, при этом объём исходной материи не меняется, и песчинки – атомы – тоже.