А═историю надо просто хорошо знать, чтобы добрый пример вдохновлял, а═дурной вразумлял. Народ═- это коллективная личность, а═никакая личность не═должна закрывать глаза на═свои грехи, если хочет очиститься от═них и═спастись. История═- это память обо всей нашей непростой жизни, память, призванная служить спасительному покаянию.
Поэтому не═надо бояться обнаруживать, помнить постыдное и═осуждать зло. Не═стоит опасаться, что на═почве памяти о═жертвах репрессий в═обществе поддерживается очаг гражданской войны. Этого могут опасаться лишь те, кого совесть зазирает, но═они, пытаясь заглушить память о═преступлениях советской власти, инстинктивно поступают как преступники, заметающие следы, хотя в═этом нет никакой практической необходимости: ведь никто никого ни═на═какой новый Нюрнберг не═приглашает.
Напротив, этот день памяти не═только не═разъединяет общество, но═он-то как раз и═призван объединять все народы бывшего СССР, всех, независимо от═вероисповедания и═политических взглядов, потому что советский молох всех свёл вместе и═соединил, в═том числе и═некоторых палачей со═своими жертвами.
Соединил не═в═том смысле, что примирил насильно (примирение═- это дело свободного выбора) или по═принципу "да═мало═ли, что было, давайте забудем". Все приобщились единой скорби, единому горю, в═том числе и═гонимые созидатели (непринципиально какого уровня) советской системы, которые, пожиная бурю, получили бесценную (и, как правило, неоценённую ими) возможность переосмыслить свою жизнь. Это наше прошлое, это память о═катастрофе, растерзавшей наше Отечество, народ которого испытал на═себе и═прямое, и═структурное═насилие, будучи одновременно палачом и═жертвой, преступником и═потерпевшим, предателем и═преданным.
И═сегодня этот день═- своеобразное═место встречи всех, кто сознаёт нужду в═покаянии, хочет примирения═- но═именно примирения, а═не═забвения поводов к═раздорам; примирения, а═не═всего лишь перемирия; примирения, а═не═принуждения к═лицемерному замалчиванию. Примирение возможно только после обличения, а═лучше самообличения, то═есть выявления всего чуждого, болезнетворного, чтобы вычистить это прежде, чем воссоединяться, иначе прежняя зараза возродится в═воссозданном организме.
Здравая историческая память, называющая чёрное═- чёрным, белое═- белым, память о═доблестном и═постыдном, о═том, что надо культивировать и═о═том, что необходимо вовремя распознавать (в═себе и═в═обществе) и═тщательно пропалывать═- вот условие примирения современников, возрождения и═единения нации, восстановления обновлённой государственности.
Можно сказать, что День памяти жертв политических репрессий═- это день всенародного опамятования и═единения в═скорби обо всех заблуждавшихся с═обеих сторон, вольно или по═недомыслию приближавших революцию или попустительствовавших ей, и═прямо или косвенно пострадавших от═советского режима.
Но═опамятование═- это не═столько скорбь, сколько торжество в═память тех, кого не═сломили ни═пытки, ни═предательство самых близких людей, кто не═озлобился, не═опустился, но═принял Промысл Божий о═себе и═переосмыслил всю прежнюю жизнь; и, конечно═же, это прославление тех, в═ком гонения выявили святость.
Опамятование═- это восстановление точки отсчёта в═осмыслении своей истории, в═историческом самопознании, это расчистка старого, но═прочного фундамента, необходимая для возведения на═нём нового здания.
http://www.pravmir.ru/zhertvyi-politicheskih-repressiy-kto-oni-i-zachem-o-nih-pomnit/
Православие и═Мир
Сергей Худиев
03.11.2016═
Сталин и═христианская нетерпимость
Как═сообщают═новостные ленты, "В═Ростовском академическом театре драмы имени Максима Горького поставят спектакль о═советском лидере Иосифе Сталине. "Спектакль видится как исповедь героя с═трибуны Мавзолея, героя, готового предстать перед Судом Божьим и═Судом Времени. По═сути, перед нами покажется монашествующий монарх, аскет, человек очень сложного нрава, избравшего путь беззаветного и═бескорыстного служения своему Отечеству",═- заявил художественный руководитель театра Александр Пудин.
Что═же, в═всех этих попытках скрестить веру в═Бога со═сталинизмом (или ещё чем-то, что человеку, на═самом деле, намного интереснее Бога) есть одно глубокое непонимание. Вернее, неверие═- в═то, что Бог существует на═самом деле, и═Бог требует верности. В═отличие от═гибкого и═инклюзивного язычества, христианство═- нетерпимая, экслюзивитская вера.
Как-то давно мне сказали, что я═должен чтить Бога хотя═бы так═же, как я═чту начальника по═работе. Мне, поначалу, эта мысль показалась неблагочестивой═- Бог есть Творец неба и═земли, а═начальник всего лишь подобный мне грешный и═тленный человек. Но═потом мне объяснили, о═чём идёт речь. Я═всегда позабочусь о═том, чтобы являться на═работе вовремя═- потому что я═ценю своё рабочее место. Я═буду делать то, что мне поручит начальник. Я═серьёзно отношусь обязательствам, которые взял на═себя, подписав трудовой договор═- и, с═неформальной стороны, я═хочу быть на═хорошем счету.
Это вполне понятно всем нам═- наняться на═работу значит принять на═себя обязательства. Их═надо выполнять.
Но═не═странно═ли - вовремя являться на═работу и═находить какие-то отговорки, чтобы не═являться на═богослужения в═Церковь? Слушаться, как должное, начальника на═работе, и═не═слушаться Бога? Получается, что, на═самом деле, начальник по═работе═- это кто-то несомненно более реальный в═моём восприятии, чем Бог.
Или другой пример═- несколько лет назад я═читал про какую-то довольно юную даму, то═ли═спортсменку, то═ли═певицу, которая подписала контракт с═пепси-колой, но═потом какие-то злые люди сфотографировали её═случайно с═бутылкой кока-колы, главного конкурента. Контракт был расторгнут. Конечно, это было очень глупо с═её═стороны═- нарушать условия контракта. Если═бы мне кто платил большие деньги только за═то, что я═снимусь в═паре роликов, где буду со═страшно довольным видом пить эту самую пепси-колу, и═мне просто надо будет отказаться от═кока-колы═- то═я═радостью откажусь. Я═же═буду дорожить этим контрактом═- и═считать, что мне страшно повезло его заключить.
Это сниженный (и═довольно смешной) пример, но═вера в═Бога═- это завет, это определённые отношения и═обязательства.
Если я═решил быть православным христианином, я═принял на═себя определённые обязательства по═отношению ко═Христу и═Его Церкви.
Но═приведём ещё одну аналогию═- тт. Сталин и═Троцкий были участниками одного и═того═же движения, они исповедовали довольно близкие взгляды, но═потом между ними возник острый конфликт. Если═бы вы, году так 1938, сказали, что, конечно, всей душой преданы тов. Сталину, но═и═несомненные заслуги тов. Троцкого в═деле организации Красной Армии невозможно отрицать═- никто═бы не═поверил в═вашу преданность, и═такие разговоры кончились═бы для вас трагически.
Это понятно═- если между сторонами существует непримиримый конфликт, одна стремится уничтожить другую, Вы═не═можете быть на═обеих. Это понятно, когда речь идёт об═экономике, политике, нашей повседневной жизни═- но═почему-то людям кажется, что в═области религии действуют совсем другие правила, и═там можно быть и═нашим и═вашим.
Это, с═одной стороны, естественно═- для язычника "боги" это целый класс существ, и═чем больше у═вас связей среди этого класса, тем лучше. Надо быть в═хороших отношениях с═районным начальником, а═быть в═хороших отношениях с═начальником соседнего района═- тоже очень пригодится. При поступлении новых богов язычник просто добавляет их═в═свой пантеон. Как в═известном анекдоте про старушку, которая искала, где═бы в═Церкви поставить свечку чёрту═- потому что везде надо иметь своего человека. Язычество носит включающий характер.
Но═христианство носит характер исключающий═- Иисус Христос является не═одним из═господ, Он═является Господом в═исключительном смысле. Невозможно добавить Христа в═пантеон═- можно только от═всего пантеона отречься и═признать только Христа. Невозможно добавить христианство к═уже имеющимся взглядам═- можно только полностью переменить свои взгляды сообразно вере во═Христа.
Довольно часто говорят о═том, что христианин может иметь любые политические взгляды═- и═это, как правило, верно. Божественное откровение, будучи обращено к═самым разным народам, живущим в═самые разные эпохи, не═предписывает конкретных форм политического устройства или путей решения тех или иных социальных проблем.
Но═бывают политические идеологии, очень сильно входящие в═мировоззреческую область. Христианин не═может, например, поддерживать политическое движение, выступающее за═аборты.
Нельзя быть христианином и═отвергать заповедь Божию "не═убий". Не═бывает про-абортных христиан. В═стране, где большинство людей выступает за═аборты за═счёт государства, это многих огорчит═- но═мы═никому не═можем предложить про-абортного христианства, потому что такового не═существует.
Если вы═поддерживали аборты и═считали их═чем-то нравственно допустимым, то═вам предстоит отречься от═этой точки зрения и═раскаяться в═ней как в═грехе═- а═до═тех пор вы═не═христианин, вы═чужды Церкви, вы═лишены надежды спасения.
Есть и═другая идеология, столь═же принципиально несовместимая с═верой во═Христа═- это сталинизм. Как политический деятель, Иосиф Виссарионович Сталин исповедовал совершенно определённые взгляды, которые предельно ясны из═его собственных слов═- полное собрание сочинений доступно в═сети. Он═был материалистом, атеистом, верным продолжателем дела Ленина. Он═выражал принципиальную враждебность Церкви═- как и═любому богопочитанию вообще. "Подавили═ли мы═реакционное духовенство? Да, подавили. Беда только в═том, что оно не═вполне ещё ликвидировано"═- это его подлинные слова, в═отличие от═фантазий про полёты с═иконами и═визиты к═блаженной Матронушке.
И═это слова, которые проявились в═соответствующих действиях═- Церковью канонизированы, как новомученики, множество Епископов, Священников, монахов и═монахинь, и═благочестивых мирян, которые приняли мученическую кончину именно в═годы его правления и═по═его воле.
Ссылаться на═иерархов, прославлявших Сталина в═те═годы═- значит ссылаться на═людей, которые знали, что им═и═тем, кто от═них зависит, в═любой момент грозит лютая смерть, значит ссылаться на═заложников, чтобы оправдывать террориста.
В═Деяниях Апостольских Христос говорит Савлу, "Савл, Савл! что ты═гонишь Меня? Он═сказал: кто Ты, Господи? Господь═же сказал: Я═Иисус, Которого ты═гонишь" (Деян.9:4,5) Иисус к═тому времени уже вознёсся к═Отцу, и═Савл гонит Церковь═- то═есть гнать Церковь, в═глазах Христа, значит гнать Его самого. Тов. Сталин есть гонитель Церкви, и, следовательно, Христа. Нельзя быть Христовым═- и═одобрять Его гонителя.
Не═существует такого явления, как материалистическое, марксистско-ленинское христианство. Не═существует такой веры во═Христа, которая позволяла═бы одобрять идейного и═принципиального гонителя Церкви и═убийцу святых. Причём═- если мы═вернёмся к═примерам в═начале статьи═- ни═у═кого═бы не═возникло проблем с═признанием того, что нельзя быть сразу на═обеих враждебных сторонах, если═бы речь шла о═политическом конфликте═- и═даже об═экономической конкуренции.
Почему когда речь заходит о═христианстве, люди полагают позицию "и═нашим, и═вашим" вполне возможной? Потому, что, увы, в═их═восприятии Христос слишком малореален, чтобы претендовать на═что-либо, на═хоть какие-то крупицы верности. Тов. Сталин реален, тов. Троцкий═- реален и═при этом враждебен, пепси-кола с═кока-колой═- реальны, с═ними можно заключать контракты, начальство на═работе═- реально, с═ним можно заключать обязывающие трудовые договора, а═вот Христос═- слишком призрачен, чтобы ради него пойти хоть на═что-то═- хотя═бы воздержаться от═прославления убийцы Его святых и═гонителя Его Церкви.
Православных сталинистов не═может быть также, как не═может быть православных абортмахеров═- хотя, конечно, могут быть люди, которые так себя называют. Но═что толку в═названиях? Они не═спасают. Спасает только Христос═- и═чтобы прийти к═Нему, нужно отречься от═прежних богов. Бог═- ревнитель, и═Христианство═- это нетерпимая религия. "Не═можете пить чашу Господню и═чашу бесовскую; не═можете быть участниками в═трапезе Господней и═в═трапезе бесовской" (1Кор.10:21)
http://www.pravmir.ru/stalin-i-hristianskaya-neterpimost/
Этот день в Русской истории
произошел государственный переворот, в ходе которого было свергнуто Временное правительство А.Ф.Керенского, и власть перешла в руки большевиков. Крайне левым силам удалось вырвать власть из рук полностью исчерпавшего народное доверие либерального правительства (также пришедшего к власти при помощи переворота в феврале 1917 г.). Большевистской партии во главе с Лениным, провозгласившей курс на социалистическую революцию в России, которую они мыслили как начало мировой революции, удалось одурачить русский народ такими популярными лозунгами как: "Мир - народам", "Земля - крестьянам", "Фабрики - рабочим" и к осени 1917 г. завоевать большинство в Советах Петрограда и Москвы. С этого момента большевики под лозунгом "Вся власть Советам!" приступили к подготовке вооружённого восстания. В ночь на 25 октября вооружённые рабочие, солдаты Петроградского гарнизона и матросы Балтийского флота захватили Зимний дворец и арестовали Временное правительство. Съезд советов, на котором большинство принадлежало большевикам и левым эсерам, одобрил переворот и сформировал "Временное рабоче-крестьянское правительство" - Совет народных комиссаров во главе с Лениным. К марту 1918 г. советская власть была установлена на значительной территории бывшей Российской Империи. Победа большевиков привела к окончательному расколу общества, переросшему в Гражданскую войну, унесшую миллионы русских жизней, в результате которой большевики установили в стране однопартийную диктатуру, ставшую для России национальной катастрофой.
Русская линия 7 ноября 2016
Наследники большевиков
Неизвестные осквернили в Курске мемориал в память жертв массовых репрессий и уничтожили Поклонный крест
Дерзкое преступление в ночь с 4 на 5 ноября 2016 года совершили неизвестные в урочище Солянка Курской области на месте захоронений жертв политических репрессий. Идейные наследники большевиков срубили топором Поклонный крест, раздробили на куски образ Спасителя, разбили памятник священнику Василию Пинаеву и изуродовали указатели, ведущие на мемориал.
Ужасающую картину обнаружили священник Владислав Реутов и неравнодушные куряне, которые приехали в лесной массив почтить память расстрелянных, сообщает═телерадиокомпания Сейм.
В урочище Солянка в 1937-38 годах были казнены около 2 тысяч курян: священники, монахи и миряне. Мученическую кончину на полигоне принял и курский епископ Иоасаф (Жевахов), причисленный к лику святых уже в наше время.
В начале 90-х годов братские могилы в лесном массиве обнаружили сотрудники ФСБ и поисковые отряды. Чтобы сохранить память для потомков о пострадавших в годы репрессий, среди сосен установили памятник, а затем - Поклонный крест. Несколько раз в год здесь совершаются панихиды. Очередная из них прошла в субботу.
"Это акт вандализма, чтобы посеять смуту. Но смута у нас не посеяна. Мы укрепились. Срубили крест, но мы поставим ещё лучше. Эта дорога не зарастет. Люди как ходили сюда, так и будут ходить. Память никто не отнимет. Мы помним людей, которые лежат в этой земле. Вандализм не нарушил нашу веру, укрепил нас. Мы найдем виновных", - заявил протоиерей Владислав Реутов.
Злоумышленники также разбили топором каменную табличку на памятнике, установленном в честь расстрелянного священника Василия Пинаева. О случившемся сразу сообщили его внуку.
По факту вандализма возбуждено уголовное дело.
Русская линия 8 ноября 2016
Нельзя чтить память жертв политических репрессий и жить на улицах, названных в честь их убийц