Шут Живого Огня. Пьеса с прологом и эпилогом в 3-х действиях и 9-ти картинах - Юрий Георгиевич Занкин 3 стр.

Иван Нежин

 (Шут на сцене уставленной кривыми зеркалами пытается найти, поймать, свой истинный зеркальный лик лик искривлённый, лживый, поймать, найти безумного себясхватить свой лживый размноженный кривыми зеркалами лик) Две стороны его души вглядывались друг в друга познавая другу друга, узнавая друг друга и боясь одна другую одна сторонатень от чужой судьбы другая сторонахозяйка собственной судьбы в вечной вражде, и в вечном искривлении себя, никогда не находя себя в попыткахпытках обрести «единого себя» во множестве себя никогда не обрести всегда лишь убегая от себя всегда лишь убегая убегая от лживой тени будто «самого себя» никогда не обретая самого себявсегда лишь убегая ни с чем, ни с кем, не сопрягая самого себя не сопрягая убегая в фальшивой комнате лукавой дольней жизни «кривых зеркал» безумно множа тень от самого себя безумно множа тень за тенью гоняясь тенью «самого себя» безумно множа образы «себя» не находя себя не узнавая в кривых зеркальных образах благую истину себя не обретя себя но обретая кривую «тень себя» но обретая пустую в туне «тень себя» игрушкутень игрушкубедного Петрушку (далее всё сказанное ниже иллюстративно проигрывается актёрами пластической драмы) кто переломанной игрушкой гоняется за вечно ускользающей лукавой Балериной и в то же время убегая от бравого красавца Арлекина, хозяина прекрасной Балерины кто с верной саблей гоняет прочь из тёплого уютного мирка безумного безвольного Петрушку страдающего от неспособности принять вот этот воинственный свинцовый мир разобранного на независимые части его стенающего тела нелепо грустного Петрушки в конце концов споткнувшегося в безумном его беге о булыжник невидимой во мраке петербургской мостовой обретшего столь вожделенную, столь сладостную, для нашей бедной жертвы смерть стенающего в судорогах Петрушки безумного Петрушки всё походило на судороги окончательно сломанной, и окончательно выпавшей из управления игрушки всё походило на смерть как истую судьбу Игрушки всё походило на вознесение «в свой Дом» Игрушки всё походило на возвращение «Домой» Игрушки всё походило на её Уход всё походило на Исход оставшейся без сломанной мечтыкак истинной судьбы Игрушки Одиллия исчезла вернуть Одетту стало не возможно а Балерина с Арлекином его зарезали туман над Питером сгустился и бурная река взяла его к себе река взяла его к себе не стало бедного Петрушки не стало даже тени бедного почившего Петрушки не стало даже его тени не стало даже его тени исчезли зеркала Петрушки исчезли все его кривые зеркала Исчезла тень исчез и дух Петрушки исчезла его изломанная тень Исчезли Исчезли зеркала души Петрушки исчезла сломанная Тень.

Иван Нежин

 (актёры пластической драмы иллюстрирует своим магическим танцем весь тот текст, который изложен в ниже приводимом куске речи Ивана Нежина) Директор же готовил к первому сезону не то чтобы балет в его исходном смысле не то чтобы забытую веками пантомиму Но некий синтез «безумного иного лицедёйства», где на сцене присутствуют уже не персонажи в обычном смысле слова вполне земного классического танца Нодухи неземные духи. Сам Дьявол выводил на сцену бесплотных эфемерных какбудто явленных в пространстве духов вот вот исчезнувших и снова явленных неясной силой духов безумных бесплотных духов неясной силой явленных и вновь исчезнувших. Нежинской и его партнёрша волшебной палочкой Директора готовили пока ещё не ясное, не в разуме не в чувстве, «иное действо» но под известным уже названием балет и не балет и даже не балет как пантомима Но«Призрак Розы» «Я Призрак Розы который ты носила, и целовала, на балу Я дух от Розы Я Аромат от Розы Я дух как Аромат Я дух как Аромат волшебной Розы» Заиграла музыка Балетмейстер показал всего лишь один выход а далее далее всё пошло как пошло всё полетело как пошло, и полетело и полетелои вот в волшебное трепетном деянии вступили ныне сами Духи и Духи стали действовать, и созидать себя, как некое такое магическинемое Действо Духов «Я дух как Аромат от Розы Я действо Розы Я дева на балу под действием влюблённого безумства Розы Я Призрак Розы» Балерина побежала не прерывая бальный танец в угол зала, плавно скользя на пальцах словно услышала почувствовала нечто её увлекшее озарившее затем вернулась, села на стул посреди зала томно погрузившись в креслостул вытянув ноги бросили руки на складки её воображаемого бального платья закрыла глаза и впала в некую прострацию телеснопризрачной грезы, охваченная неровным ожиданием свершения любовной ласки мерцающего в небе неземного существа волшебно грезя вот этим, на миг представшим перед ней, воздушным огнесуществом, как духом неземной любовной ласки недвижно возгораясь безумным светом магической Любви и вот внезапно где-то там в углу из ничего возникшей пространственной материей является мерцанием в пространстве дух воздуха,  дух «Аромата Розы» затем, он всё ещё мерцая томным светом, взвиваясь полетел и опустился у дивных ног упавшей в грёзы девы раскинул жаркие бутоны рук покачиваясь на гибком стебле скрещённых невыразимо ног затем расправил пальцылепестки и вот он о́бнял лепестками деву, взволнованно и нежно развивая и продолжая её любовный сон заманивая жертву Всё дальше, дальше В её же сомнамбулическое действо кружа её не прикасаясь в том вальсе какой она прервала на балу, впав в дивный сон и вот она то замедляет танец, то ускоряет танец ловя волшебный аромат, кружась влекомая в неизъяснимым танце возникшем призраком,  тем призраком, которого она пытается искать в невидимом пространстве раскрытыми глазами безумно широко безумно широко ракрытыми, но спящими глазами раскрытыми безумно широко танцую ищет и не находит И не находит но вот греза всё более и более становится для девы невыразимой явью Вот призрак словно ожил тот призрак воплотился в некую реальность вот обнял деву призрак, и увлёк греза какбудто бы готова стать в ней блаженной несомненной явью и вот сон кончился Закончен бал исчезла явь исчезли грёзы на балу на сцене никого одна лишь дева пробудилась открывшая глазана сцене никого один лишь призрак лукавой огнетенью вспорхнул и тут же улетел в последний раз он огненнопрозрачный воздух всколыхнул и тут же улетел тот призрак вспорхнул и улетел Он улетел тот призрак тот призрак горнего огня огня Любви вспорхнул и улетел то Призрак улетел то Ангел Розы улетел то АнгелШут безумно улетел то был безумный Ангел то был лукавый Ангел лукавый Призрак улетел то был безумный «Призрак Розы»

Занавес

Картина 2

Иван Нежин

 (Нежинский у себя в парижской квартире разворачивает и читает некую заинтересовавшую его газету) «В результате это было уже не тело человека это было единый нежный стебелёк цветка покрытый нежными прижатыми к нему листочками и на верху увенчанный головкой склонённого к её ногам бутона самого цветка бутона Самого цветка и Это был первый шаг к пропасти подчиненья чёрной мертвящей жизнь магии безумной воле движение к бездонной пропасти пытаясь убежать при том в блаженные иллюзии какие нами правят, но нам они принадлежать не могут Нет не могут они иным мирам и духам вселившихся в наш образ, творимый нами художнический образ, принадлежат а нам они уже принадлежать не могут Уже принадлежать не могут а нам они принадлежать не могут А он во так вот на глазах присутствующих превращаясь в мифическимагически волшебное благое не благое существо взял вот этот дивный волшебный маг от лицедейства взял вот, и вошёл в поэзию вошёл в поэзию О, эти гении с их необъяснимыми прыжками в подсознании,  до самых почти что благих небесО, эта их мечта о бегстве от тупой ничтожной, и земной, реальности О, эта их мечта о бегстве от всего, что не искусство что не великое искусство мечта о бегстве от всего О. эта их мечта о бегстве от всего о, эта их мечта». Нежинский развернул «Газету Петербурга» какую протянул ему Василий и прочитал в разделе «Театральное искусство» заметку критикаизвестного на весь гламурноизысканный Петербург балетомана и далее читает он,  «Вчера в «благословенной Маринки» давали вновь поставленный балет И что же О, боже в театре вновь вчера царила такая скука. Такая скука, какая может овладеть любым, и даже самым примитивным, залом. Такая скука, какая может овладеть взыскательным, иль полностью неискушённым, залом, когда на сцене творится тупая явная издёвка над «божьей искрой Танца» Над «божьей искрой Танца» творится явная издёвка то есть, тогда когда на сцене нет вовсе божьей искры пусть малой хоть какой-нибудь но не было и малой бессмертной искры Танца О, ты владетель балетных сердец и душ Парижа Великий Русский Танцовщик, покинувший Россию вернись в Россию, русский мальчик вернись в Россию, наше чудо Но нет нет чуда в Маринке в России больше чуда нет нет истого таланта поскольку в России топят всё что хоть слегка, хоть мало-мальски, напоминает чудо в России Чуда больше нет в России Чуда больше нет в России топят искру Чуда В России утопили Бога Танца в России Чуда нет в России Чуда больше нет» И он, Нежинский, при этом вспомнил его последний день в промозглосером Петербурге перед его единственным, как и последним, отбытием в Париж и Аполлона на фронтоне, кто дыбил бешеных коней квадригу, он вспомнил Фонтанку вспомнил Невский и Мариинку вспомнил вспомнил он статую Петра и как закрылась за ним в последний раз, до селе святая дверь ведущая на подлинно «Голгофу Мариинку» и как закрылась на ним в Россию дверь и как закрылась за ним в последний раз святая для него до селе дверь И как закрылась «Его Дверь» в ту ночь его фигура ещё долго, и одиноко, бродила по Сенатской Площади но и на Площади пред ним, как пред Театром, закрылась тяжёлая дубовая, как перст судьбы, глухая дверь Но и на площади но и на площади глухая дверь закрылась за ним, и перед ним как и на Площади и это был тот,  он тот жертвенный юнец: немая жертва готовой вотвот рухнуть под грудой собственных грехов безумной триста лет Империи юнец едва-едва вступивший на путь явления шатнувшемуся миру его «безумного искусства» на путь блаженных искуплений, пусть и не им свершённых номировых грехов безумным словомтанцем номировых грехов и бедный бедный юнец клоуншут от Бога бедняга, бедный искупитель мировых грехов он бедный Шут Он бедный он Шут от Бога на сердце Бога рубцом залёг тот петербургский его последний мертвенный денёк рубцом залёг его денёк до самой его смерти грехом вселенским вздыбленной безумием России залёг его безумный мертвенный денёк рубцом залёг его денёк кровавыми рубцами в нем залёг.

Иван Нежин

 (на экране сцены чередуются фрагменты из «Весны Священной» того священного балета, что навеян был сном и действом первого в танце «Весны» Шута) Она снилась Нежинскому это его музыка и пугала его своей непохожестью и постоянной её неузнаваемостью как никакая друга до селе известная ему музыка Эта музыка пугала его гипноз инаковости страстной неузнаваемой музыки требовал такого же для неё магического танца и им была услышана такая вот его магическая музыка такой же магии подвержен был и вторящий безумьем услышанным им внове ритмом танец и танец тоже должен быть такой же магии подвержен Подвержен был она снилась ему эта его безумная музыка и даже не та музыка какую предложил ему его страстный композиторавтор «Весны священной» но его собственная не неповторимая музыка его «магического Танца» его «магического Танца» та музыка какая многолика многорука стоглавна и лаяй стоглавная лаяй музыка прекрасная в её отказе от прекрасного стоглавно не прекрасна магическим безумием безумием магической неистовой природы и лаяй топот топот огнебег и топот и вселенские прыжки Глаза расширены и дух неистов и бег по кругу вселенские прыжки бешено земля танцует Вот земля танцует древняя земля танцует бешено танцует и вселенские прыжки Вот земля танцует русская земля танцует в некуда прыжки в пустоту заново рожденияявления в наново творения заново земли не людей но клеточек земли в некуда прыжки в новое рождение земли бешено магически прыжки к солнечному диску дикими прыжками к небесам прыжки В центре ж хоровода спрятана Избранница девы облачают Деву в свадебный наряддевы облачают Деву в круге хоровода Дева девы облачают ЖертвуДеву Жертву облачают в белый саван, словно в свадебный наряд И та Дева ЖертваДева словно дервиш кружится вокруг себя самой словно маг безумный маг сбрасывая понемногу белый жертвенный наряд девы ж, и жрецы, сдвинулись вкруг Жертвы принимая Жертву вдохновляя Жертву ублажая Жертву Жертву кто в безумном танце, превратившись в жертвенный огонь исчезает в жертвенном огне насылая на страдающую в диких и безумных родах землю иссушающий огонь искупляющий огонь зарождающий иную жизнь жизнь иную и благую жизнь иного человеческого Духа зарождая Жизнь Огня зарождая УмОгонь Жертвенный Огонь зарождая ДухОгонь зарождая Смысл «Огня» зарождая Новый Космос: Дух Наследный и Живой,  Дух Наследного Огня зарождая «Дух Огня» вот Избранница присела вот коснулась крыльямируками огненной земли от огня земли стала биться гибкими руками словно огнекрыльями об огонь земли вот вспорхнула птицажертва оторвавшись от огня земли полетела птица будто вечный факел возгоревшись от огня землиВот Избранницазажженный факелпродолжает танец продолжает в жертвенном пространстве танец птица поднялась новый вихрь скрученных движений рук и ног поднял её в воздух В жаркий огневоздух Поднял снова бросил вновь на землю снова в воздух снова поднял огненно живой будто вечно пляшущий в пространстве факелдеву вечно пляшущий живой танцующий в наследном Космосе зажжённый факел как живое тело искупляющей Земли вот Спасённое Живое Тело возродающей Земли вот Спасённое Живое Тело вот Живой летящий Космос вот Спасённое Живое Тело искупляющей Земли вот Спасённое Живое Тело матушки Земли Смысл Жертвыбыть Наследницей Земли вот Спасённое Живое Тело Это онШут от Бога ОгнеШут Наследник вверенный Земли вот живой и воплощённый ныне в Силе Космоса Наследник вот его Наследное живое Тело ОгнеТело матушки Земли вот её Наследник а далее он же и пояснил,  «Только сама по себе природа даёт нам примеры полного отказа от себя только сама Природа это и даёт только сама по себе Природа это и даёт»Вот Избранницафакел продолжила танец продолжила жертвенный танец в Космосе танец Тело ЖертвыЗемли продолжило Танец продолжило Жертвенный Танец как Живое Тело Земли как благое Тело Земли продолжило ТанецС тех пор как прошла премьера «Весны» Нежинского охватила смертельная тоска он смертельно устал Танец его в этой жизни в дольней жизни Танец тела закончился Закончился Танец«Лошадка. в этой жизни устала» Он обдумывал Танец Духа в горней Жизни об обдумывал вечный Космический Танец Он обдумывал ныне вечный Космический Танец Он обдумывал Танец Бога Танец БогаДитя он обдумывал Танец Огня он обдумывал Вечной Жертвенный Танец Он Обдумывал ныне Обдумывал Он Обдумывал Танец «Живого Огня» Он Обдумывал этот «Танец» До его смерти или позже это не важно важноон Обдумывал «Танец» Вечный Танец он Обдумывал Танец Наследного Духа Земли как Наследника Космоса Он Обдумывал «Танец» «Танец Огня» он обдумывал «Танец»

Иван Нежин

 (Россия видится Нежинскому землёй обетованной в будущем иль настоящем где он летает как и все где он летает, и все летают в России будущей летают все) Россия теперь виделась Нежинскому землёй обетованной Где могли,  и более нигде,  могли быть на яву проявлены его мечты Но как её достигнуть? Как?.. О, ты Земля Обетованная Россия Но как тебя достигнуть Как? Россия Но Как тебя достигнуть? Как?Несбыточно?но полно полно для Духа Бога для горнего блаженного «Дитя от Бога» Несбыточно?.. но полно полно Почему «несбыточно» Там в перевёрнутой, и вставшей на дыбы, России следили, наблюдали, не столько за заграничной славой великого российского Танцора а сколько за тем,  что доносил о жизни и искусстве Нежинского о танце Нежинского бессменный слуга Нежинского и он же слуга Директора и он же, сначала сотрудник охранки а затем сотрудник, и шпион, по духу ввергнутой в пучину революции России а доносил Василий специальным органам России, примерно, вот что

Василий

 (наблюдая за летающим в номере гостиницы Шутом) Доношу Вам, что Объект наш наш Танцовщик стал более и более успешен в его искусстве держаться в воздухе Летать по воздуху и танцевать, как те кто ходят и танцуют по земле но он танцует в воздухе парит над полом задерживается телом в воздухе на столько на сколь он захочет танцует вращаясь не на твёрдой почве но в воздухе танцует в воздухе как те кто ходят, и танцуют, лишь на земле но он висит танцуя в воздухе но он висит при этом он висит Но это своё странное искусство,  парить и танцевать,  при том Объект скрывает тщательно столь тщательно, что думает никто это не видит никто его не видит парящим, и висящим, в воздухе Но это вижу яего слуга при этом я, зачастую, прячусь под его кроватью всю ночь чтобы под утро видетькак Нежинский встал словно восстал из пепла столь ненавистного ему земного пепла взмахнул руками словно крыльями Подпрыгнул и вот он полетел и полетел по комнате танцуя и вертясь аки безумнейший волчок танцую и вертясь аки безумнейший сорвавшийся с цепи волчок волчок но этого никто не видит однажды, правда сие узрел Директор увидел парящего над полом гостиницы Нежинского случайно он увидел Директора увидел и Нежинский но тут же приземлился какбудто бы всем померещилось и мне, его слуге и его хозяину Директору Директор затем мне пояснил. чтоэто был гипноз Нежинский, мол, владеет искусством коллективного гипноза искусством несомненной магии Но на яву он, кончено, не летает но он «летает» в головах у зрителей и это был такой гипноз но я-то знаю, что«Он летает на яву» И это не гипноз И это не гипноз Но я-то знаю точно Но я-то знаю точно я это знаю И это не гипноз но я-то знаю в пространстве комнаты летает человеческое тело И это не гипноз И Это не гипноз.

Занавес

Картина 3

Иван Нежин

 (во мраке сцены время от времени возникают жестокие эпизоды гражданской войны в России) Господин Нежинский насколько мы, в России, были способны понять Ваши настоящие чувства Ваше искреннее чувство любви к Россиив Европе Вам сейчас не место в Европе Вам уже делать нечего Европа после затеянной ею Мировой Войны уже труп и, судя по всему, это её Европы, не последняя Мировая Война Европа, сама по себя, за тысячелетия её существования, замешана на самом её глубочайшем эгоизме на самой что ни на есть её псевдоисключительности на философской идеи евросверхцентризма как идеи «Сверхчеловечности», презирающей всё и вся, что выходит за рамки их «европейской исключительности замешана на самой глубокой ненависти ко всем тем, кто не принадлежит к их клану «сверхчеловеков», а следовательно, кто представляет для них лишь некое средство для накопления ими богатств, силы, и всё возрастающего их могущества,  могущества этих самых всегда «сверхчеловеков» и если даже европейцы когда-нибудь примирятся друг с другом они всё равно во вне, за пределами их существования, найдут какойлибо непохожий, отличный от них, объект для их всегдашней ненависти объект для их новой войны и затем уже, в последующем, они набросятся на это новый для них объект с их теперь уже новой ещё одной войны и этот будет тот объект, кто на них, европейцев не похож кто не таков как они и это будет новый иной объект для их новой войны а посему у Европы нет длительного мирного будущего без ненависти и войн и если есть такая страна, какая может противостоять ненавидящей всё и вся Европе, так это, несомненно, наша нынешняя Россия лишь у России есть несомненной будущее Может быть через кровь но эта Новая Россия строит себя как иное Мировое Будущее общности без эгоизма, и злобы может быть с падениями, и некими может быть трагедийными событиями и поэтому, я предлагаю Вам, господин Нежинский отправиться в нашу с Вами Новую Россию России нужны теперь Вы, и Ваш Великий вдохновенный Вселенский Танец теперь нужен этой новой России, где теперь строится иное новое Будущее для всей мировой ЦивилизацииЯ знаюВы много занимались и занимаетесь наукой, хотя и не являетесь учёным Вы занимаетесь наукой, чтобы раскрыть сначала себе самому пока ещё не ясный механизм, как некую такую тайну вселенной,  тайну полёта человека в Космосе, миную при этом всяческие физические конструкции, и механизмы скрытую ещё и от Вас тайну бесконечного парения человеческого тела в воздухе или даже в пространстве вселенной или даже в пространстве вселенной И мы Вам в России готовы предоставить все возможности, чтобы ваш вдохновенный Вселенский Танец продолжал существовать в условиях сначала сцены а затем уже и в других условиях мы Вам в России готовы предоставить сеть лабораторий, научных центр, чтобы Вы а вместе с Вами и мы в России могли наконец раскрыть тайну левитации в бесконечном пространстве Вселенной тайну освоения Мирового Пространства чтобы затем уже в дальнейшем эту Вашу удивительную способность сделать достоянием сначала России, а затем уже и всего человечества а затем уже и всего человечества если оно, это человечество, будет к этому времени волне себе готово, и этого достойно,-то есть будет жить уже без злобы, страха, и войны А как только мы узнаем эту от Вас эту Вашу тайну, Россия станет защищённой от всех её внешних врагов и столь любимая Вами Россия станет самой могущественной державой в мире самой могущественной державой станет Россия и это исполнится благодаря лишь Вам мы знаемсколь Вы безразличны к мировой славе но Ваша акция по разгадке Вашей тайны станет не Вашей славы НоСпасением для всего человечества и о том, что главный Спаситель мира это всё тот же великий танцовщик Нежинский не будет никто знать и вот в этой связи мы хотим Вам предложить следующую схему Вашего, с нашей помощью, если Вы дадите на то Ваше согласие, последующего передвижения из Европы в Россию Начиная с сегодняшнего дня, Вы должны не сразу, но понемногу как бы исчезнуть для всей Европы, ну и, кончено Америки для всех вы становитесь как бы подлинно «сумасшедшим» тем боле что многие из Вашего же окружения и принимают Вас за подлинно «сумасшедшего гения» при этом Вы довольно уже длительно время ведёте себя как самый настоящий «сумасшедший» делаете при этом всё чтобы все окружающие Вас люди принимали Вас за подлинно сошедшего с ума бывшего великого русского Танцовщика Нежинского дело в том, что как Вы уже знаете, в Советской России в настоящее время закрыли почти все так называемые, действовавшие при царизме, психиатрические лечебницы «больных» при этом выпустили был выпущен в том числе и Ваш родной брат Станислав Нежинский, с детских лет находившийся в такой больнице правда, до Вас, видимо, доходили слухи, что Станислав погиб при пожаре больницы в которой он находился, и которую он сам и поджёг при её закрытии Но, это всё инициированные нами же слухи и инициированы они были нами вот для чего Вот для чего были инициированы эти слухи ваш брат Станислав Нежинский жив, и здоров, физически мы его спасли при пожаре больницы но он, попрежнему, не здоров умственно к тому же ныне он стал утверждать, что в нём одновременно проживают два брата,  братья Нежинские,  он, Станислав, и вывеликий русский танцовщик поскольку для него, вы, его младший брат, сами по себе умерли, то есть прямиком отправились на небо, с тех пор как покинули его с тех пор как отправились, по его словам, прямиком на Небо вот этим самым обстоятельством мы и хотим теперь воспользоваться и предложить Вам одну, в этой связи, на Ваше усмотрение нашу идею а идея наша такова: как Вы лучше нас знаете: Ваш брат Станислав чрезвычайно на Вас похож только выглядит он немного старше Вас, к тому же на его внешность наложило своеобразный отпечаток его несомненное безумие Но, если Вас немного искусственно состарить, и если Вы, как выдающийся артист сыграете в семье, и на публике, роль ныне сумасшедшего и Вас при этом отправят здесь, в Европе, в психиатрическую лечебницу то мы затем сможем подменить здесь, допустим где-нибудь в Швейцарии, в одной из её комфортабельных психиатрических больниц подменить Вас на Вашего брата Станислава, которой и считает себя Вами,-то есть великим русским танцовщиком Нежинским а Вас мы отправим в Россию но уже под Вашим новым именем и с той поры, после такой замены, Вы станете иным человеком не обременённым уже ничем не славой, не необходимостью танцевать ради денег, ради Вашей семьи, танцевать старые столь Вам ныне ненавистные роли Вы и сами лучше меня знаете, что это уже не Ваша жизнь а Вашеэто Небо, и Ваши полёты в небеса и связанное с этим Вашими полётами эта Ваша тайна пока ещё не разгаданная никем тайна с Вашей же женой мы договоримся без средства существования не останется не она, не Ваши дети Вы же лучше меня знаете, что Ваш брак был Вашей ошибкой да и её ошибкой,  Ваша жена выходила замуж за принца бога Танца а оказалась в браке, по её мнению, с юродивым А с Вашей женой мы договоримся у Вас на всё про всё имеется всего год или немного больше это чтобы убедить всех Вас окружающих в Вашем сумасшествии.,  в театре, дома, на сцене играйте играйте роль сумасшедшего как Вы это умеете и это будет лучше всего для выполнения Вами же поставленной целиоказаться на Вашей Родинев России если за это отпущенное Вам время, до конца Вашего пребывания в Европе, Вы напишете книгу для нас а также для Ваших будущих читателей в России и не только книгу о Ваших чувствах как Человека Воздуха то это будет лучше всего поскольку Ваша же жена затем эту книгу подредактирует, чтобы эта вышедшая в Европе Ваша книга выглядела как подлинно «Записки сумасшедшего» издаст её, и получит, имея ввиду Вашу исключительную известность крупный денежный гонорар за эту Вшу книгу этот гонорар тоже послужит дополнительным средством для дальнейшего безбедного существования Вашей жены, и Ваших детей так что, дорогой мой не о чём больше не беспокойтесь, не волнуйтесь!.. Ваша ныне задача,  убедить в Вашем сумасшествии окружающих чтобы Вас поместили в клинику для умалишённых и писать писать на фоне будто бы Вашего сумасшествия эту Вашу книгу а через год мы поменяем уже в клинике Вас на Вашего брата и с той поры Великий русский Танцовщик Нежинский, он же Станислав Нежинский, окажется в какой-нибудь комфортабельной европейской психиатрической лечебнице а новый гражданин России под именем допустим «Иван Нежин» окажется уже в России окажется в России тем самым исполнив до конца свою мечту,  стать новым гражданином прежней, но ныне обновлённой, Родины стать новым гражданином в муках рождаемой новой России став гражданином Нежиным начав иную жизнь, оставив прежнюю уже исчерпанную Вами жизнь начав иную жизнь с начала начав иную жизнь с самого её начала итак, к барьеру великий русский Танцовщик в прошлом а через год свободный гражданин России, ну и для начала просто цирковой артист и просто цирковой артист Итак в барьеру, отдавший все свои долги Нежинский к барьеру к барьеру, Иван Нежин к барьеруК барьеру Итак Далее что было дальше после данного разговора теперь уже двух «Иванов Нежиных Итак