Правила чуда, или Правила движений по иным дорогам - Юрий Георгиевич Занкин 22 стр.


ЛЮДМИЛА НЕЗАБУДОВА

 Да и это будет наша Революция «ниспровержения в моей, и одновременно в твоей, как в нашем общем «Дитядуше» несправедливого, ничтожного, бессмысленного мира» бессмысленного мира То будет Революция в конечном смысле по сотворению «Иного Неземного ЧеловекоДуха» в Ином Живом и Справедливом Мире,  в «Духовном Мире Наследуемой Сущности Творца» как некой Единой Космической Духовной Сущности Его Сознания» как некого Иного Творения Иного Космоса Живого ОгнеКосмоса как некого Творения Живой Вселенной Иной Вселенной Живой Вселенной Духа «Наследника Творца» То будет Революция То будет наша Революцию То будет наша Революция Творца она и будет Она и будет во веки будет Она и будет то будет Революция земного нового Творца

ИВАН НЕУСТРОЕВ

 Да Ибо тот человек, с которым мне приходилось ранее иметь дело я имею ввиду в первую очередь самого себя был несомненно ничтожен, уродлив, жалок, бессмысленен Завистлив вообщем, пока что это было всего лишь некое такое смертное конечное «существо», но никак не сам по себе «живой человек», достойный своего продления в Вечности и для Вечности для продления его, как духочеловека, в Живом Наследном Космосе этот дольний человек во мне был недостоин жить по духу То есть во мне был вовсе никакой не «наследник Живого Космоса» а так полное ничтожество полное ничтожество Пока что это был всего лишь жалкий фрагмент сколок отдалённо напоминающий живого «Человекодуха» И этот самый «фрагмент» должен был быть либо исправлен, либо полностью уничтожен уничтожен полностью либо уничтожен полностью. А иначе зачем, какому такому Космосу, он был нуженэтот уродливый осколок лишь отдалённо напоминающий «живого человеканаследника Творца» Тем более, что в таком неизменно уродливом виде он, этот будто бы человек. предстаёт перед всей Вселенной на протяжении уже многих многих тысяч лет и что изменилось с тех пор за эти прошедшие тысячи лет почти что ничего ничего не изменилось как он был, я имею ввиду прежде всего самого себя,  недочеловеком как несостоявшийся человеком таким он пока что и остаётся И остаётся пока что он таким и не помогли при этом никакие возникшие за последние несколько тысячелетия религии, философии, или учения может быть даже он стал ещё хуже Стал ещё хуже этот уродливый ничтожный человек со времени его появления на Земле что неизбежно и приведёт его к его последнему исходу, а именнок его пустотному Конца а этого допустить нельзя Никак нельзя «уродливого человека» нам допустить нельзя человек должен быть Человеком,  «живо Человекомдуха» длящим и вбирающим в себя всякое «живое» Спасающим в себе не для себя всякое «живое» во имя всего Живого благого Космоса» а иначе никак нельзя а иначе никак нельзя поскольку всякий унижающий, и истребляющий, Живое на Землепо сути несостоявшийся ничтожный человек он, этот человек, на вверенной ему Земле» не может оставаться сущностью Живого он не имеет на это права Такого права нет у него,  уничтожать, и унижать, Живое на Земле такого права нет у него он не имеет право быть продлённой в Наследстве сущностью не на Земле нев Космосе не только на дольней вверенной Земле, нов горнем Космосе лишь дух «Иной» «Иной духчеловек» наследующий всякое Живое «духчеловек во имя Спасения всего Живого, на Земле, и в Космосе. обязан вновь возникнуть на Земле обязан вновь возникнуть на Земле, и в Космосе а посему здесь и сейчас здесь и сейчас мы провозглашаем нашу совместную с моей любимой Революциюпо превращению души,  нашей с ней единой, и благой, души, как наши «две влюбленные друг в друга половинки»,  в Дитя в наследный духДитя в Дитя,  которого священный Дух Отца соединит затем в Единый и Живой Наследный Дух как всякие подобные соединённые святой любовью «половинки» как всякие благие «половинки» в Единый и Наследный Дух И то, что нынешний человек, в его нынешнем состоянии, в свой основной массе не Спасётся, и не Спасаем,  стало для нас «обоих» более чем ясно и очевидно И в этом смысле мы и считали, и считаем, что нынешнее человечество, в его бессмысленной эгомассе, «бессмысленно, ничтожно, и не Спасаемо и не Спасаемо мертво» это же касалось и нас самих но это касалось нас прежде прежде,  до рождения в нас самих нашего «Дитядуши» до рождения нас самих как нашего «Дитядуши» однако, теперь вот, в нас самих, и явлена Надежда и эта Надеждав нас самих, рождённое нами, вместе с нашей МатерьюПриродой, и есть наше «душаДитя» А это уже было кое-что это уже была Надежда та основа, та Надежда, из которой можно было вылепить затем уже «Иного неземного человекодуха»,  Наследного Творца Вселенной Иного Неземного Человека Наследника Отца Вселенной была Надежда была на нас «двоих» одна Надежда одна Надежда на «двоих»  родить себя Наследника Творца явить себе «Дитяродную душу» родного милого Дитя родить Наследника Вселенной родить себя в Себе, не для себя, как истое Дитя Дитя Вселенной ТворцаНаследника Живой Вселенной как нашу с ней родную «душу» явить себя в Себе С тем и родить с тем и родить «наследную родную душу» С тем и явить «родную душу» с тем и Явить благую вверенную Смыслами Сознания Творца родную душу с тем и Явить

ЛЮДМИЛА НЕЗАБУДОВА

 (как бы продолжая уже произнесённое её супругом) И таким образом, в этом выше сказанном смысле, это была наша собственная революционная теория: теория «революционного террора в отношении «самих себя», теория восстания за освобождения в том числе и всех прочих свободолюбивых граждан таких же как мы, граждан, только лишь «через самих Себя»: теория основанная на глубоком убеждении в необходимости переделывания «разумного человека» на основе всего лишь «самих Себя» во имя открытия в себе, рождения в себе, живого «Дитядуши» как Чуда, космического Чуда грядущей Живой Вселенной правда при этом со всей решительностью и жестокостью отстаивая свою личную свободы, то есть свою собственную свободу по возможности свободно и независимо переделывать именно «самих Себя», не прибегая при этом к помощи никаких «сторонних Всемогущих», и полагаясь при этом исключительно лишь на «самих Себя»,  как истинных Наследников Живого Духа в Творении, и для Творений Иного Живого Космоса» Себя как Космоса полагая при этом, не без основания, чтобессмысленно было этим нашим вождям,  радетелям за «лучшее будущее»,  убивать, уничтожать, по их мнению, недостойных, подлых, жадных. жестоких, всемогущих будучи при этом зачастую такими же в конечном итоге подлыми, жестокими, и властными убивать тех, кто способен существовать лишь «за счёт коголибо» а не «во имя коголибо» кто способен брать, но не давать кто способен уничтожать жизнь, но не оживлять Жизнь впрочем, кто в конечном итоге для дела строительства новой лучшей жизни и сам оказывался ни на что не способным, будучи при этом Оставленными нашим Отцом нашим попрежнему Любящим нас Творцом будучи при этом никем иным, как теми же убийцамикаинами своих единокровных в Духе братьев Не нужно им было этого делать Ибо всякий «мёртвец» живущий лишь за счёт иной и дольней жизни сам по себе бессмысленен, и мёртв ибо всякий такой «мёртвец» и без того уж мертв, в том смысле чтоне является наследником Творца как некой такой наследной сущностью в наследном Деле продолжения Творения «Живого Духа благого Космоса», как несомненного благого Чуда Космоса ибо у «Живой Вечности Иного Космоса», и у «мертвецов Земли», совершенно разные смысли, и цели их существования а именноЖивая ж и осознанная Сущность Духа Космоса» существует всегда «во имя!» всегда «во имя Чуда Жизни!» а «мертвые» ж здесь, на Земле, все эти «мёртвецы»  всегда «за счёт живого!» всегда «за счёт живого ближнего!» всегда «за счёт живого дольнего!» всегда«за счёт!» вот эти вампирымёртвецы,  всегда «за счёт!» Вообщем, грядущий Армагеддон, как утверждали древние, как место последней битвы «живых» и «мёртвых»,  окончательно покончит с этими, как будто бы разумными«в себе и для себя, за счёт живого ближнего во имя себя мёртвого» сущностями вот с этими разумными, но «не живыми» со всеми «мертвыми разумными», здесь на Земле, покончит горний Дух

Человек Должно быть скоро должно быть через пару миллиардов лет когда погаснет солнце а может быть и через пару сотен лет, когда к Земле приблизится зловещая комета Зловещая комета приблизится к Земле какая теперь разница? Коль всё равно,  тогда или сейчас, тогда или сейчас но «мёртвые» обречены, они исчезнут «живые» же Спасутся в Живом Наследном,  Наследном теми же «живыми»,  Духе Космоса не только потому, не столько потому, что одних затопит, других же нет иные сгорят в безумном апокалипсическом огне другие ж нет не только потому А потому что жизнь «холодномертвых»  бессмысленна уродливо бессмысленна ничтожна, конечна, и бессмысленна Ибо Живой Вселенной «мертвец», в себе и для себя,  для «мёртвого» себя,  за счёт «живого» ближнего на благо себя «мёртвого»,  не нужен Ничтожен, и не нужен Ничтожен и потому не нужен ничтожен и не нужен «Живой» же нужен «Живой разумный дух» Вселенной нужен: «живой» для Вечности, и в Вечности, Спасаем,  поскольку он любим, он нужен он нужен в Бесконечности, как Вечный Спасаемый Наследник «Всего Живого на Земле и в Космосе» Он нужен Он, тот «живой» Спасаемый и вечный, Вселенной для целей «Наследования Вечного Живого ДухаКосмоса, как Чуда Жизни» ОН нужен Он нужен, как вечный «живой Наследный Дух всего что есть и будет Живого на Земле, и в Космосе»Он потому и нужен Он потому Отцу и нужен как Сын Его,  Его благой Наследник Любим и нужен Любим и нужен Он нужен Космосу Живому Космосу Отцу Он нужен Он нужен в вечности для Вечности любой живой «живым» и нужен Живому нужен Он Нужен Живому нужен Он нужен!

ИВАН НЕУСТРОЕВ

 И далее помимо всего прочего помимо всего прочего, необходимо было ещё както выработать свой собственный статус, както обозначить себя, как будущее становление своего собственного Чуда,  Чуда «Дитядуши» мы и обозначили самих себя в своём собственном статусе,  статусе становления себя как «Иного неземного Человекодуха в Его Сознании» вольного «духоЧеловека» а именно, полагая при этом,  наше Дитя есть «вольный Художник на Земле, и в Космосе на Земле, и в Космосе «Художником Духа»  это наше вновь рождённое Дитя мы полагаем и в этом смысле оно, это наше ДухДитя Сознания, будет вольно приобретать любое «знание» любое «умение» желая стать при этом Всем желая быть при этом «Всё» хотя с точки зрения с точки зрения самого обычного ума самого обычного человеческого как будто бы здравого умаэто уже какоето безумие Да. это уже было бы безумие но священное безумие Дитя какое пребывает в себе самом над всеми нормами, над всяким здравым смыслом люблю тебя, моё Дитя люблю твоё безумие люблю твоё безумие, Дитя Люблю Но мы знали мы должен были знать,  наше Дитя есть «вольный Художник», являясь духом, наследным духом своего Отца оно, наше Дитя, не может быть предоставленным лишь самому Себе лишь самому себе Но оно, наше Дитя, в его бесконечном развитии, обязано «объять Необъятное» и эта обязанность его перед самим Творцом,  перед Творцом, своим Творцом под Именем Творца, оно «обязано» А посему оно, Дитя, услышит Голос своего Отца с требованием Его к своему возлюбленному наследному Дитя,  «Объять Необъятное будучи вольным Художником всего во Всём» всего во Всём будучи Художником Новой вольной Живой Наследуемой «лучшими» Вселенной Дитя же при этом и слышит, и сознаёт, данное его ему Отцом, при его зарождении, Имя» и согласно этому «его Имени», его волшебному «Имени», оно, Дитя, обязано, в соответствии с этим его Именем, быть Художником, стать Художником, Всего Живого на Земле, и в Космосе на Земле, и в Космосе» то есть, объять «Живое Необъятное», согласно данному ему Имени как некому Призыву в нём Самом, не для него самого быть Его Наследником Художником Вселенной Живой Вселенной Наследником в Наследовании Дела Отшедшего от Дел Творца Оно, Дитя, обязано расти и полниться, и состояться, как истинный «Художник всего «Живого Иного Космосе», рисующего вдохновенную картину «Единого Живого Космоса» будучи при том «Художником» рисующим картину «кистьюИменем», наследуемым «Именем», как собственной «живой душой» как собственной «живой душой» Как вечной кистью рисующей полотна «в Доме Отца своего» в Наследном Доме Отца своего на полотне Его Сознания как истинный Художник Его Сознания рисует Вечные Мира Его Сознания Его Духовные Миры Тот истинный Художник, кто созидает Иные Вечные Миры, будучи исходно частицей Вечного Сознания Творца на полотне «Его Сознания» под Именем «душиДитя сознания» Наследуемой им «душойсознанием», как вверенной волшебной кистью наследника Творца под данным изначально Именем под Именем «душиДитя сознания» на теле, в теле, Живого Вечного Сознания Творца Тот истинный Художник, кто созидает истинно Его сознанием частицей Общего Сознания Живого Общего Сознания в какомто там «капустном смысле» в том смысле чтотворимы слой за слоем творимы шаг за шагом Иные Вечные Миры Живые Новые Миры. И далее как истинный Художник, не больше и не меньше, «Иного Единого Живого Целого» в его пространственном безвременье «капустных листьевсмыслов» пронизывающих, так иль иначе новсе «слои» благой Вселенной я должен в собственном Дитядуше развить единый творческий язык единый творческий язык развить я должен И тут мне оказала помощь идея «смыслоцветознакомузыки» где «цвет»  те ж «знаки» а «знаки»  те же символы как «смыслы» а сами по себе «цвет», «знаки», символы как «смыслы», в их цельносовокупной образностизнаков, сутьмузыка Творения Сознания «Всего Живого Целого Всего Живого Вечного» да, так будет правильней вот это будет правильней то есть, та «цветознакосмысломузыка» какая раскрывает безмерно широко,  мистически духовно широко, безумно широко,  Творящий ОгнеГлаз Глаз Иного Огненного Духа Живой Вселенной Раскрытый во всю Вселенную «Духовный ОгнеГлаз» Живой и огненнодуховный Глаз Вселенной Всё видящий, Всё знающий, Всё созидающий, блаженный Глаз Его ОгнеСознания Его Вселенной и от Огня Сознания и под Огнём Сознания мистически раскрытый Глаз Блаженный во всей Вселенной ОгнеГлаз Творящий Музыкой Сознания Вселенной Художник «ОгнеГлаз Он Знает лишь одно,  что эта Музыка Его Творения Прекрасна, что эта Музыка Творения «Иного Живого Духа во Вселенной» блаженна, и прекрасна Прекрасна и загадочна загадочна, хотя бы потому, что результата,  то есть того, что так иль иначе, случится в Конце Времён со вверенной Наследнику Вселенной, никто не Знает вот потому Тревожна, и Прекрасна вот эта Творимая «в Наследстве» Музыка Тем Музыка Прекрасна над Бездной Неизвестного в «Творении Вселенной Иной Вселенной» вот эта Музыка Прекрасна Прекрасна поскольку неизвестночто ждёт её, Вселенную никто не знает Тем и Прекрасна!.. над Бездной Неизвестного никто не Знает Никто Тем эта Музыка прекрасна безумна, и прекрасна Никто не знает Прекрасна эта Музыка Прекрасна Вот эта Музыка Прекрасна чем Всё закончитсяникто притом не знает тем и Прекрасна с тем и Прекрасна

Духдуша Дитя, в образе вновь возрождённого Авеля, в начале какбы поднявшись в горний «Дом Отца» своего, затем, вновь вернувшись на Землю, Спасает разумное, и неразумное, всё живое на Земле Спасет, к вечной жизни в блаженном и вверенном «Доме Отца» своего Отца своего с тем и Спасает

ЛЮДМИЛА НЕЗАБУДОВА

 Далее А что же будет тогда на ТРЕТЬЕМ ШАГЕ ЧТО будет тогда на ТРЕТЬЕМ ШАГЕ развития и становления благого горнего Дитядуши?.. Да, что Что будет на ТРЕТЬЕМ ШАГЕ прибавлено и развито в благом и горнем Дитядуши Да, что Дитя становится при этом «Жертвой» отказываясь от личного Спасения во имя Спасения всего Живого на Земле и в Космосе на Земле, и в Космосе отказываясь от личного Спасения во имя Спасения всего Живого на Земле И возвращаясь с Небес на Землю И возвращаясь с Небес на Землю во имя Спасения всего Живого на Земле Всего Живого на Земле Дитя становится при этом «Жертвой» На ТРЕТЬЕМ ШАГЕ Дитя становится при этом благостной и добровольной «Жертвой» От величайшей и трепетной Любви ко всякому «живому» на Земле во имя Спасения Живого на Земле Дитя становится при этом благой и добровольной «Жертвой» во имя Спасения всякого «живого» на Земле разумных, не разумных «живых» людей зверей, и рыб птиц, земноводных а также всякие растения, и травы, и цветы становятся Спасаемыкак продолжение того Живого неразумного разумного на вверенной Земле, какое всё становится разумным, и огненноживым, в Творимом благим Наследником Отца всего Живого Космоса, уже в Ином и горнем СветоДухе Космоса в благом Наследном ДухеКосмосе во имя Спасения всего Живого на Земле и в Космосе во имя Спасения всего Живого А в ТРЕТЬЕМ ШАГЕ будет узаконивание данного нам «Имени» Творцом, как нового иного Разума, для наполнения вот этим «Именем», как новой частицей РазумаСознания Вселенной во имя Спасения всего Живого на Земле, и в Космосе на Земле, и в Космосе для наполнения Вселенским Разумом «Дитядуши» всего Живого как привнесённой «Жертвой» на Земли, и Космоса всего Живого на Земле, и в Космосе как вечной неугасаемой Жертвы, как Судьбы не гаснущей Вселенской Жертвы в её, Судьбы Вселенной, невероятии в таинственнобезумной неизвестности Судьбы Вселенной какой Вселенной какая придёт на смену нынешней физической Вселенной какой Вселенной Иной Вселенной, какая явится благодаря Творению «Наследника Творца» какой Вселенная какая явится через десятки миллиардов лет в её Судьбе в её негаснущей Судьбе Вселенная прибудет какой она прибудет из Неизвестности прибудет а эта Неизвестность Судьбы Вселенной исходит из вот этой самой «Жертвы» во «Имя РазумаСознания Вселенной Живой Вселенной»,  в котором Время «Наследника Творца» то Время, в котором Наследник прибывает в Наследном «Доме своего Отца» вот это Время исходно плотно плотно, огненно и огненноживо как некая телесная живая огнесущность при этом многомерно не линейно и не линейно в том смысле,  что прошлое, текущее и предстоящее, в таком Живом Едином Времени,  едино, плотно телесно живо и одновременно как некая такая Единая Живая огнесуть как времясуть Такое Время для Творца Вселенского Творца,  едино, живо, и телесно как некая такая живая огнесуть а «Жертва» здесь, в том смысле, чторазум здесь обычный земной, и тривиальный, линейнопрыгающий разум,  из прошлого в текущее а с темв линейно установленное из прошлого и настоящего в зависимое будущее такой бесславный, и ничтожный, разум необходимо заменён УмомСудьбой Наследника Творца в Его Творении «Иного Единого Разумного Живого Космоса», в его Спасении всего Единого Наследного Живого Космоса,  в котором Разум заменён, в котором Время сугубо не линейно Едино, Живо, и телесно как некая такая Единая Живая сущность Едино, Живо, и телесно Такое ВремяЖивая сущность Разумная Живая сущность Такое Время не линейно и телесно и телесно в нас этот Разум в нас это Время Единое Живое Время, как Единый Разум в Его Сознании какое плотно, разумно, живо, и телесно И телесно меняем в нас земной и тривиальный линейнотривиальный разум на Разум, где Времяживо, плотно, и телесно в нас тривиальный, простейший линейный разум меняем наРазумСознание Живой Вселенной Спасаемой Наследной «Жертвой» в живом и плотном Времени наследно будет заменён Наследно будет изменён Простейший разум будет заменён Он будет заменён во всей Вселенной на Разум Живой Спасаемый Наследной Разум Он будет заменён так будет заменён Он будет заменён

Назад Дальше