ФРИДРИХ
(пластические актёры в облике средневековых палачей и инквизиторов сжигают ведьм, еретиковучёных, язычников, при равнодушно и с понимание взирающем на эти действа Фридрихе) Что ему ложь, убийство, заговор, обман продажа отечества, если дело идет о его власти О его безграничной власти Этот вулкан Вулкан придуманной морали власти Сначала морали «власти христианства», с таким красивым жертвенным лицом С таким добрейшим жертвенным лицом А ныне, и пошла оттуда, мораль безумной «власти денег» Вулкан клокочет, и поныне Вулкан клокочет!.. Клокочет!.. три четверти живых разумных, и будто бы живых, отдали совесть продали её за кошелёк, и накопленье денег Всё больше больше денег Дай больше денег Зачем им столько денег Мораль проста, мораль сия «от власти денег», «Где деньги, там и власть!» Мораль проста Мораль«от денег» Мораль «от власти денег». Чем больше денег, тем выше Власть мораль проста Лишь «вера в деньги» дают нам Власть как раньше вера «в единственную правду Бога» давала им, им клокотавшим в «вере», давала власть И с этой клокочущей, безумной «правдой Бога», и связанной с ней властью, они сжигали еретиков, евреев, язычников, высокую культуру арабов, индейцев Сжигали всё и книги древних сжигали, сжигали книги и тела И книги и тела сжигали во имя Власти Бога сжигали всё, что не вписалось в их злобнотрупную мораль Сжигали всё И книги, и тела И дух противостоянья им носителям безумной веры сжигали дух сжигали дух, и книги, и тела. А ныне те ж носители теперь уже «безумной правды денег», сжигают всё Сжигают всё Всё, что мешает им сжигают души, и тела Сжигают души, и тела Сжигают всё И правду духа сжигают всё И всё ж должно же в мире явиться Существо коему человек мог бы довериться безгранично, и без оглядки должно же быть такое Существо должно же быть оно И это Существоон сам в себе самом он Сам Он Сам Сам Человек Сверхчеловек он Сам и есть то Существо то Существо«Он Сам и Есть» Сверхчеловека человек Он есть Он Сам То Существо Он Есть Он Есть Он Сам Он есть То Существо Он Сам и Есть(на экране сцены мелькают кадры марширующих по площадям Европы «сверхчеловеков», кадры подкрепляются при этом пластическим действом актёровизображающих, похожих на свирепых монстров, «сверхлюдей»).
ДОРОЖНЫЙ ИНСПЕКТОР
Итак, что мы имеем в Вечности а в Вечности в Спасаемой, и в то же время, Спасающей «Живое» Вечности имеем мы союз свободных возлюбленных сердец творящих, любящих Живое творящих любящих друг друга, отшедших от омертвелой пагубной материи, союз наследных душсердец едино мыслящих в Единстве Вселенского Ума творящих заедино во вверенном Единстве как во Множестве Иного воспринимающих одно через другое одно через другое свободно мыслящих свободно оживляющих Идеи, в их вверенной соборности в различных комбинациях соборного Единства когдато может быть отдельных но, ныне уникальных, и единственных, во Множестве Идей когдато может быть отдельных когдато а ныне уникальных но во Множестве Идей Идей во Множестве Идей во Множестве сердец Бог Мыслит каждым из таких разумномыслящих разумномножественно мыслящих Бог Мыслит каждым таким Помыслит каждым Он тем «каждым», в ком родинаблагая мать Земля Обитель же егоЖивой Наследный Космос Живой Единый «ОгнеКосмос», обитель всех «живых» Живой Наследный Мир Отца обитель всех «живых» Единый ОгнеМир Бог Мыслит каждым из всех «живых» в Его такой Обители Бог Мыслит каждым в Единстве всех «живых» в Его Обители Он Мыслит каждым Он Мыслит каждым Каждым Он Мыслит каждым отныне Бог, в Его Обители, где Он блаженно Мыслит каждым Отныне Он в Его Обители Он Мыслит Каждым Каждым Он Мыслит Каждым
ФРИДРИХ
(одиноко стоит на вершине горы сгибая огромный лук, и в когото там внизу прицеливается пытаясь выстрлить)И вот, теперь, отринув этот «скверный воздух» фальшивой жалости, и лживого «единства» Стоя я один на Вершине Великой Горы ЯВластелин земли рождённый для великих ратных подвигов рождённый от самого начала для самых великих подвигов несокрушимый, первородный, напряжённый, как согнутый могучим великаном стальной волшебный лук. Чем более нужды во мне, тем напряжённей становится мой ратный дух: мой верный лук Тем напряжённей лук моей железной воли Сверхчеловек согнул во мне железный лук Сверхчеловек послушен в себе самом и для себя в его единственной и уникальной доле Сверхчеловек послушен лишь себе и следует себе рабгосподин он сам себе и есть есть раб есть господин он Сам и есть «Сам Дух» сбежавший от неволи «Сам Дух» и есть Он Сам себе и раб, и господин он сам себе и Есть Он раб Он господин. Он Есть
Что же касается этих бедных ягнят, верящих в ближнего, будто служащих ближнему будто преданных Богу будто любящих Бога уповающих всегда лишь на Бога, а не на самих себя То мы любим этих ягнят с одной сторонымы их любим, а с другой презираем, и считаемвсе беды от этих «ягнят»!.. все беды и потому поедаем ягнят и в самом деле, что может быть вкуснее мяса нежного ягнёнка Да, что ничто Да такова суть бедного ягнёнка«ягнёнок должен быть съеден» он рано или поздно будет съеден ягнёнка нежногона стол зажаренсъеден ягнёнка нежногона стол!.. Зажаренсъеден а если перед нами ещё и стадо таких ягнят То тем хуже для бедных блеющих ягнят Всё стадо нежноена стол!.. Всё стадо!.. Ягнёнок будет съеден Ягнёнок будет съеден На стол ягнёнка!.. На стол его он будет съеден На стол ягнёнка!.. На стол!.. он будет съеден
ДОРОЖНЫЙ ИНСПЕКТОР
(На экранном полотне сцены возникают пейзажи прекрасной росской природы, актёры пластического театра демонстрируют свою любовь к природе, и свою способность к сотворчеству с живой природой) Итак, друзья отсюда вывод следует один отсюда следует один лишь выводЖивой Огонь «живое» созидает но «мёртвое» при том уничтожает Живой Огонь и сотворяет «мёртвое» Он и, вот, в конце времён Он, Единый и Живой Огонь, уничтожает всё «мёртвое» как на Земле равно и в Космосе равно и в Космосе и на исходе времен тогда возникнет Мировой пожар, в огне которого сгорит весь тленный космос Нетленный мир при том очистится останется лишь пламя на пепле ж тленного родится Новый и нетленный Мир Всё повторится вновь из тленного родится Новый и нетленный Мир Наследником в Сыновстве Наследником Отца, Живой ПриродыМатери из пепла тленного родится Новый, и нетленный Мир Наследником Отца в Сыновстве, и в родной Природе, родится Мир Иной Иной нетленный Мир Живой Нетленный Мир «Иное и Живое» родится в явленном Сыновстве в Наследнике Отца, Наследником Отца, ПриродыМатери в Наследнике Отца Жизнь как и Свет являют суть Отца Рождение же Жизни являет суть ПриродыМатери являет суть ПриродыМатери Стань богомСыном в Боге чего ж ты ждёшь ещё теперь Посланник Мира от Творца Наследник любящей ПриродыМатери Ты их Живой Наследник чего ж ты ждёшь ещё теперь от них ты Тот, который знает нынезачем рождён Зачем ты был рождён: живой возлюбленный Наследник Живого воскрешённого Собой Отца Живой Наследник возлюбленной ПриродыМатери Его, Её, Живой Наследник чего ж ты жаждешь ещё при том Чего ты жаждешь ты пепла ль жаждешь, вселенского конца?.. Или творения Вселенской Новой Жизни ты жаждешь?.. чего ж ещё ты жаждешь Чего ж ещё ты жаждешь Наследник вверенной Тебе Отцом Живой Вселенной Чего ж ещё ты жаждешь, Живой Наследник Огненного ДухаВселенского Творца СынНовый Дух Отца Чего ж ещё ты жаждешь Чего ещё Ты жаждешь (замирает будто заживо окаменевшим, с тем возгоревшим в могучей Силе, с тем воссиявшим огненным столбом).
ФРИДРИХ
(пластические актёры изображают любовь и нежность «барана» к поймавшему его, и собирающему сожрать его, «волку») Скверный воздух!.. Скверный воздух!.. провонял скверной ложью, будто «избран баран» Для чего ж он был «избран» А для будущего блаженства здесь, на земле, ему мучиться и страдать чтобытам, на Небесах, получить свою награду«вечное блаженство» И, ведь, верит «баран», в это его «вечное блаженство» он и верит Он верит в загробную жизнь больше чем в свою собственную земную смертную жизнь Награды жаждет вечной жизни блаженной жизни этот жалкий тупой «баран» За что да, за смирение за то что «добрым был баран» и этот «добрый не только должен полюбить такого же как сам «барана», нои поймавшего его, сожравшего его, «плохого волка» Но и «плохого волка» он тоже любит, любит «бедный безмозглый наш баран» он любит «бедный наш баран» он любит волка ещё и волка любит этот наш «баран» «баран» наш любит «волка» Увы он любит палача Увы «баран» так любит «волкапалача» «баран» наш любит он «волка» возлюбил «баран» наш любит волка.
ДОРОЖНЫЙ ИНСПЕКТОР
(пластические актёры вновь изображают сложение отдельных душ в Единой Живое Тело вновь Возрождённого Творца) И, наконец, последнее если уж продолжать говорить о единстве живого в «Едином и Живом Наследном Космосе» То разрыв всех живых разумных существ мира ныне заключается в их неверии в Единого Отца и это есть подлинно распад Единого, как расчленение Единого Отца сие есть мёртвая история то неизбежно мёртвое, что ныне окружает нас то «мёртвое», что мир ведёт к безличному пустому эгопеплу, как к неизбежному концу как к несвободному и неизбежному концу Свобода ж есть Единство в единстве близкого, всего родного, и живого Свобода есть любовный выход из отчуждённости из тёмной силы ненавидящих Свобода есть тот самый, что ни есть, любовный выход в Единстве целого Живого Свобода есть Любовь к Отцу Свободав Возрождении Отца Свобода в том чтобыотдать всю кровь всю кровь благую и живую отдать Единому Творцу всю жизнь наследную отдать для Возрождения Творца для Воскрешения Отца живую душу Сына отдать Единому Отцу Свобода Есть Свобода Быть быть богом в Едином Боге или не быть Или не быть Свобода есть Единство близких родных и близких в Едином Теле вновь Возрождённого Творца Свобода есть Наследство Сына Свобода есть «Единство Сына в Отце с Отцом» Свобода Есть Свобода Сына в Наследии Отцу Свобода естьНаследство Сына Свободав «Авеле живом» не в «мёртвом Каине» Нов «Авеле живом» Свобода есть в «Наследстве Сына» Свобода Есть Свобода ЕстьНаследство Сына в Наследовании Сыном вновь Возрождённому Отцу Свобода Есть Творенье Сына Свободное Творенье Сына в Наследовании Космоса Отца в Наследовании Космоса Отца в Твореньи Иного Живого Космоса благим Наследным Сыном Свобода Есть Свобода Быть в Твореньи Сына Свободав Деле Воскрешения Единого Творца Свобода есть Наследство Сына как Нового Наследного Творца Свободав становленье ДухаСына Как Нового Творца Свобода в становлении Творца Творца Иного Свобода Есть в Наследье Сына Свободав Теле Возрождённого Творца Свобода естьНаследье Сына Свобода Есть Свободе Быть Наследством Сына в Наследоваии Духа вновь Возрождённого Творца Свободе Быть.
ФРИДРИХ
(пластически актёры изображающие неких «воиновсверхчеловеков» кто пытаются помешать блаженным душам собрать и оживить благое Тело вновь возрождённого Творца) Сама ж в себе и по себе свобода есть сама в себе и по себе свободная «сверхсилавоина» сама ж в себе и по себе «сверхсилавоина» и есть сама в себе и по себе мораль и та же нравственность Поскольку сила Сверхсила воинасверхчеловека, и есть его мораль и нравственность его коль автономна силато автономна нравственность Сильнейшего сама ж в себе такая «сверхнравственность» есть автономная в себе и для себя Сверхсила и этот Господин лишь самого себя, и есть его АвтоСила доминирующая, доминирующая как над всеми внешними обстоятельствами, так и над всей волей всего человечества И что ж остаётся тогда человечеству либо подчиниться, примкнуть к АвтоСиле Сверхчеловека, став вместе с этой Силой единым в себе Сверхчеловечеством либо сгинуть в безвестности, глупости, тупости, бедности сгинуть ничтожным пустым человечеством либо Стать АвтоСилой либо сгинуть во веки либо сделать Историю, либо впасть в пустоту либо выпасть в безвестности помышляя о грядущем фальшивом блаженстве о загробном блаженстве, пустого в себе человечества либо сгинуть с отшибленной волей и пытаясь стать трепетным «ангелом» окончательно впасть в нищету духа окончательно впасть в пустоту тела духа в кому впась воли как власти в кому впасть в тупое глухое при том забытьё теряя не только вкус к жизни теряя и жизнь самою теряя реальную вкусную жизнь понимание жизни, влечение древних инстинктов выдавая за жизнь забытьё потеряв и утратив великую волю к единственной жизни это ж глупость, несусветная глупость, когда всякая низшая воля относит себя к другой высшей воле, как к равной себе Как к равной себе помятуя всегда об одном и пустомвсе воли равны А это же глупость несусветная глупость это ж когда воля Наполеона приравнивается к воле какого-нибудь французского крестьянина это же глупость, несусветная глупость, «Все воли равны, абсолютно равны» Но это же глупость несусветная глупость Есть высшая воля А есть низшая воля, какая неизбежна должна подчиняться воле высшей «Все воли равны», это ж глупость несусветная глупость Высшая воля есть высшая воля А низшая воля есть низшая воля И они не равны И они не равны Низшая воля должна неизбежно следовать высшей свободно следовать высшей И они не равны Вот и они не равны и они не равны
ДОРОЖНЫЙ ИНСПЕКТОР
(единственный в палате пациент с больничной койки с надписью «Фридрих» перебирается на койку с надписью «Аполлоний») Итак, друзья, радуйтесь отныне бог среди нас Бог Аполлоний ныне здесь среди нас Из смертного стал он бессмертным Бог среди нас Когда мать ещё носила Аполлония во чреве, то явился ей тогда древний бог Протей, и нисколько не боясь она спросила тогда явившегося ей бога, «Бог а скажи мнекого мне предстоит родить», ответил тогда ей Бог тоже несколько не таясь, «Меня родишь, женщина Протея ты родишь». И вот теперь он среди нас бог Аполлоний Бог среди нас Бог среди нас Пусть теперь он сам за себя и говорит о себе говорит Аполлонийявленный Бог Он сам за себя говорит Он Так говорит Говори же, вновь явленный бог «Аполлоний» говори же нам всё говори
АПОЛЛОНИЙ
(тень «Авеля», она же тень «Аполлония», бродит среди неприкаянных тенейлюдей, ищущих чтото воображаемое, но так и не находящих это самое воображаемое среди тенейлюдей) Ты, человек, живи как хочешь Живи по своему живи ж по человечески я же буду жить по божески По божески я буду жить с родником и свежей зеленью ибо чисто лишь рождённое землёй самой землёй рождённое и чисто лишь А посему отказываюсь я также от кожи, и шерсти, на голом теле носить я буду льняные ткани, а жить при том в святилище Жить я буду попечителем и сирых, и болящих за сирых, и болящих я буду радеть тем жить с тем и служить с тем буду я служить не за себяза сирых и обиженных Такто вот ты же, человек, укроти сердце, и придержи язык свойибо, о жизни ты не знаешь ничего Ты не знаешь о Жизни ничего И вот теперь я буду рассказывать тебе о жизни о твоей жизни о той всеобщей Жизни какая и есть несомненное чудо есть единственное чудо на Земле, и в Космосе на Земле, и в Космосе Хочу напомнить тебе, человек, что Земляесть мать всех людей Ибо она праведна и человеколюбива праведна и человеколюбива Вы же, люди, жадно, и зло, пытаетесь сделать её мачехой в угоду себя и лишь для себя и в угоду лишь себе себе лишь в угоду Но образумитесь, не будете жить на земле будите в Космосе Я, как Огонь как Единый священный Огонь мститель Бог позабочусь об этом «Мёртвыми», строящими свою никчёмную жизнь за счёт ближних, пытующимися уничтожить МатьЗемлю, не будете жить на земле Будете пеплом на жестокой холодной земле Будете пеплом на истлевшей земле Станете пеплом что касается меня самого, то я умею говорить на всех человеческих наречиях А их ведь великое множество Великое множество и я их все понимаю Хотя никогда никаким языкам не учился понимаю же все И не надо дивиться тому, ибо я понимаю также людское молчание А это главное я читаю мысли людей и это здесь главное И поэтому если ты, Фридрих бедный мой Фридрих, поклонишься мне как некому богу, то я не обижусь и сочту это должным Я конечно не собственно бог Но, боги могут говорить с людьми чрез меня, и с помощью меня я же как чревовещатель бога Богу же не угодно являться перед всеми людьми самому вот он и ищет подобных мне ищет их и находит их Мы же такие как ялюди бога молчальники бога читатели бога чревовещатели бога Мы этомы Мы Те от бога Ибо мыэто «Мы» Но и этого мало с помощью бога я читаю птиц и зверей язык птиц и зверей я читаю, и знаю Но и этого мало от богамоё всё пространство земли, и я волен при том всюду бродить, и летать и всюду принят я будужеланный бродяга всюду принят яТот желанный «от бога бродяга» Всюду принят я буду я«желанный от бога бродяга» вроде бог, и не бог ябродяга как бог бродяга желанный для Бога Бродяга я Бродяга жалеющих ближних молящий за ближних пред Богом молящий за ближних, и сирых Ябродяга молящий о ближних бродяга Яжеланный от Бога бродяга Я есть Бог Бродяга как Бог Я есть Бог Бродяга есть Бог.