Журналист: Не кажется ли вам, что это могло произойти и раньше?
Автор: Я фаталист!
Журналист: Давайте поговорим о вашем последнем нашумевшем романе «Пустынный пингвин», само название это уже вызов обществу?
Автор: Да, мы все по сути пингвины в пустыне, в смысле взаимопонимания, когда всё вокруг чужое я бы даже сказал чуждое, нашим нравственным основам.
ЖурналистМногое кажется необычным в то же время весьма актуально, я имею в виду и выбор тем и решение, особенно ярко показаны бездушные чиновники, ничем не мотивируя, они грубо и цинично отказывают в прописке в пустыне, пингвину?
АвторБлагодарю, Вы глубоко проникли в замысел моей книги, хотя должен Вам сказать что там Море Мыслей! Потому что самое главное это Свобода, а вот её как раз и лишают нашего героя, свобода выбора эта казуистика, это издевательство, не побоюсь этого слова. Буквально вызовом мировому сообществу звучат слова чиновника, есть ли у пингвина родственники в пустыне для прописки? Конечно, если привлечь весь научный потенциал, мы без труда докажем, что ихтиозавр и пингвин прямые родственники по материнской линии, а отец у них двуногий кашалот, который выходил из моря в поисках приключений и отгуливал всех подряд на берегу, и мог кого-то отгулять, и в пустыне? Мы ветви одной эволюции, поэтому тоже огуливаем, не очень выбирая! Потом ему ноги сначала подбили, а затем и вовсе вырвали ребята из соседней деревни блюстители морали, прикрывая содеянное эволюцией? Но дети остались! Извините, что я отвлекся от темы.
Ж-т. Да, скажите, а действия или способ борьбы с чиновниками пингвина оправдан?
Автор. Конечно нет. Прописка на самом деле была нужна пингвину для того, что бы скрыть свои порочные наклонности. Потому, что онвор по сути, по своей натуре?
Журналист. Да, конечно, вся общественность была поднята на ноги и все осудили такой поступок, чем бы его не прикрывали и во что бы он не рядился?
Автор. -Да, как говориться, сколько веревочки не виться, всем должно быть ясно, даже пингвину, что вывозить из пустыни песок противозаконно, так как это достояние народов населяющих пустыню, а грабить народы не позволено ни кому, тем более не много песка, да ещё и в карманах далеко не увезёшь? И эти попытки оправдаться будто это зов предков и его тянет к песку, несостоятельны.
ЖжетДа сцена на таможне вам безусловно удалась!
Автор. Благодарю Вас, за столь высокую оценку. Дело в том что герой уже подходит к ней уже в некоторой экзистенции, эта двойственность так характерна для интеллигенции и теперь уже достояние любого пингвина! Возможно это связано внутренними переживаниями, осмыслением всего происходящего. С одной стороны он понимает что песок, земля, это всё национальное достояние, а эти пингвины могут всё вывезти? С другой стороны ему не хочется делиться с пустынными жителями своим льдом и снегом из Антарктиды, потому что это его национальное достояние, его отца и предков! Это его Родина и всё надо оставить своим потомкам. Пусть живут и радуются, а мы будем горбатиться. И помнят народ грабить не позволят ни каким пингвинам!
Да не плохо, где-то даже хорошо, местами. сказал Творец и продолжил: Хотя лучше, если песок будет золотой, а в Антарктиде его мало, поэтому менять надо один к одному.
03-10Глубокая ночь! Снова не спится? ( Из дневника.)
Создатель! Это хорошо что Вы тоже не спите по ночам? Я принимаю что мои вопросы неуместны или не должны быть вам адресованы, но всегда возникает такое чувство, что они непреодолимы? Мне не дают покоя вопросы на которые не может ответить ни кто кроме Вас, так как мы насыщены одними и теми знаниями как и другие, но только интерпретируем их по-разному, выдавая как другое мнение? Хотя другого мнения просто не может существовать в природе, как иметь другое мнение значит иметь другое мышление которое у нас достаточно хорошо изучено, я имею в виду философию и религию с её нравственной составляющей, но в рамках тех догм и аксиом, которые приняты в том или ином обществе. Когда говорят об истории, историческом пути развития для каждого государства и каждый раз этот путь повторяется, под шелухой всё то же!
Полез я в историю, а точнее мог влезть в историю.
Ужели? спросил Гость.
Меняются фигуры, но не меняется игра и правила! заключил я.
Как же ты можешь изменить правила если сам игрок? Да и играешь ты не по правилам! заверил Создатель всех правил, для всех кто правил или правит, или просто рулит, играя?
Знал бы прикуп, не работал! подумал я.
Создатель сколько бы я не пытался тебя разговорить, всё одно это будет монолог, хотя в нем присутствуют многие или почти все атрибуты диалога. Сама наша жизнь является таким же монологом, или диалогом с самим собой. В присутствии еще некоторого количества исполнителей сотворенных и как бы помогающих мне, о которых нам говорят, но как о сознании и подсознании. Когда такое мышление не считается порочным, но почему-то услышав чужой голос или чужую мысль, это уже патология? Тогда в чём отличие сознания от подсознания и от беседы с тобой и с самим собой? Если без предубеждений или всеобщего знания, которое весьма условно и даже примитивно. Если ты для этого выбрал меня, тогда ошибся! Если не ошибаешься Ты, ошибся Я. Любой вопрос можно разбить на более мелкие и решая их продвигаться к цели. Казалось бы ты демонстрируешь это, но этого не происходит, я так же далек от понимания, как и от осознания. постарался выбраться из этой кучи мыслей.
Можно ли дробить понятие для того, что бы прийти к пониманию самого понятия, а затем и явления? Какое счастье, что тебе не надо объяснять то, о чём я говорю. Но почему ты это я? Если мыслить не примитивно, Сверх разум и должен быть универсален. Как неуклюжи слова, как они упрощают мысль. Жаль, что Создатель, вовсе и не Господи и как было бы просто, ты бы учил и грозил наказанием, а я бы тебе поклонялся и боялся, и не мучился, и не страдал, думая о том для чего мне подарена жизнь? Я понимаю, дареному коню в зубы не смотрят, но уже больше полувека прошло и ничего не изменилось в моём сознании? Говорят, будто когда Ты хочешь наказать, то лишаешь разума? Но зачем многих и зачем он нам если наши поступки его лишены? А вдруг и правда, тебя нет? И всё! Какая циничная шутка?! Ты совершенен моя цель стремиться к подобному не важно где, в аду, в раю или чистилище другого не существует!
Ну Серега, ты меня просто в краску вгоняешь. Скромно сказал Творец потому что сам являлся воплощением скромностиНе такой уж я и хороший, вот и потоп совершил! пошутил Создатель.
Это не Ты, это обстоятельства тебя заставили, объективные при этом! пришёл я на помощь, по привычке пытаясь оправдать всё что угодно?
В потоп-то веришь?! Спросил Создатель,
Угу! промямлил я, чувствуя его неодобрение.
Терпение лопнуло и так натерпелся слава Тебе, в этом случае одну жизнь кое-как выдерживаешь, а Ты Вечный! восхитился я.
А сколько творится с моего молчаливого согласия? спросил Гость.
Тогда почему молчишь? спросил я Гостя?
Жадность не даёт, молчание-золото! пошутил Гость зная, что люди верят всему что говорят Боги.
А как же испытания, нам посланные иначе как расти, как улучшаться?
А с другой стороны, Я наказываю только в крайнем случае! заверил Создатель.
В смысле лишаешь разума? поинтересовался я.
Не совсем конечно процентов 5-7 оставляю, чтобы могли плодиться и обогащаться? Объяснил Гость.
Говоря про обогащение мне хотелось бы подчеркнуть, оно на протяжении многих лет остаётся неизменным. Я имею в виду обогащение за счет другого? Не знаю как оно происходило до частной собственности, но судя по животным в моем дворе, это скотство на векаворуют все, даже животные! Тогда что говорить о человеке?
Значит умными ты нас сотворил, а разума не дал? Прозрел я,
Ты меня в чем-то? подозрительно спросил, Отче наш.
Да вы что Господь с вами! Я же понимаю, подальше положишь, лучше сохранишь? Не каждому дано, что бы тратить на Бог знает что? Попытался я узнать, на что лучше тратить?
Создатель, что выбрать человечеству: скотство или подлость? ограничил я строгими рамками ответ.
Ты имеешь в виду право брать, а подлость это право узаконивать, так я понимаю? спросил Создатель.
Странно для человека не пытаться узаконить любое право, даже самое несправедливое когда есть возможность взять? удивился я.
Поэтому Вы Создатель, не создаёте законы, что бы не нарушать права? поинтересовался я.
Даже вода не всегда утолит жажду! -сказал иносказательно Творец.
Создатель, существует вообще понятие пользы и можно определить полезность творимого и создаваемого априори? Большая часть создаваемого имеет слишком маленькое отношение к пользе, поскольку мы творим для выгоды и потому для меня сомнителен такой путь? Всё-таки через тернии к звездам, но алмазным и золотым, таков один из твоих законов. Или существует другой путь, для других творений апостериори? поинтересовался я и продолжил.
Мне нравиться и приятно обладать интеллектом, где границы могу ставить только я, а не учёные, не говоря о границах которые поставил Всемогущий. Хотя мы и не ограничены в области интеллекта, из-за нашей бурной фантазии и любой читающий неспособен понять всех мыслей, которые я вкладываю в излагаемое так как не может находиться в моём разуме вместе со мной, а может только предполагать или выдумывать, но уже то что доступно его разуму! И что бы я не создавал или не творил всё сводиться к переделыванию уже созданного и более совершенного и как правило, когда я создаю большую часть я разрушаю, это может быть дороже всего моего творения. И тогда я лгу, что бы оправдатьразрушение? В чем же польза? В моём сомнительном познании пользы, через разрушения? Странная роль строителя когда кирпич дороже здания, а дерево растущее сто лет, по цене стула? В любом случае я не могу достичь совершенства, то есть того чем обладает Создатель. Не были велики мои познания я не смогу быть Творцом и обладаю даром понять, но не создавать, умея разрушать лучше, а создаватьхуже! Мы врём больше во много раз чем создаём! Скажем на моём простом примере, я, как и Христос плотник. Вообще-то я столяр. В любом случае я работаю с деревом, которое само по себе является совершенным! Посмотрим сколько пользы приносит род моих занятий? Сокращая жизнь дерева я вмешиваюсь в естественный ход развития, и ускоряю для того что бы понять что я могу ускорять, уничтожать, переделывать, но не создавая, из-за того что Вами уже всё созданопопытался я определить или точнее определиться в своём понимании своей роли и роли Создателя в созданном мире, понимая кто его Творец. Я не могу считать полив дерева, его созданием, а сами мы просто удобрение. Единственное, что я могу делать не нарушая, это понимать! Моё назначение или предназначение с помощью интеллекта осознать, понять окружающее ибо сделать лучше и полезнее невозможно. Нельзя дважды создать совершенство, что мы упорно пытаемся делать, а тем более если не понимаешь этого как большинство из нас? Пытаться делать то чего до конца не понимаешь и думать о том что все творимое тобой уже является достижением, заблуждение нашего эгоистичного характера. В любом случае, что бы мы ни делали и не создавали вред наносимый нами, всегда больше пользы приносимой нами. Это видно по развитию военной промышленности, поэтому понятие пользы в отношении творимого человеком всегда условна. Польза сиюминутная, а вред постоянен! Польза предполагается, а вред очевиден! ограничил я понимание.
Всё что окружает меня всё это приносит больше вреда чем пользы так как информация полученная мной из этих источников не моя и не создана мною. Я пью что мне дают и это называется источник знания, для всех один сколько в этом пользы я не знаю, но знаю сколько вреда! Убери от нас науку и мы передохнем как мухи, просто потому что мы не мухи. Любое средство связи или доставки, пусть будет самолет или автомобиль необходимы для того, что бы участвовать в дележе или перераспределении. Когда нечего делить, нет смысла ни в транспортировке, ни в информации о распределении? Если самолёт стоит рубль, я его обязательно куплю, даже если никогда не буду на нём летать, что бы сказать: Это для детей или внуков, но никогда не признаюсь, я умственно отсталый, потому что жадный! Претенциозность на владение большим, всегда комична и под час трагична, так как большинство претендующих на владение, как правило, не умеют владеть и любое владение ограничивается метками. Метить всё что тебе принадлежит или должно принадлежать самый комичный способ владения, как женщиной, так и произведением искусства. полез я в из философии в биологию. Фаллический способ владения через метки самый древний, поэтому понятие владеть и обладать имеет для нас одну смысловую направленность. Нельзя владеть кем-то или чем-то остаётся заклеймить, то есть пометить.
Любой владелец или пытающийся быть таковым интеллектуально не развит потому, что владение не может ограничить себя. Тогда самое идеальное владение, владение всей Вселенной. Но владение всем означает ничем! Человек не может владеть, ни кем и ни чем, кроме самого себя. Поэтому владение при помощи мечения всегда временно и потому требует постоянного действия, не пометишь ты, тогда пометят другие и тем самым прекратят владение. Понятие собственности всегда условно и на вопрос о собственности можно сказать, что собственно вы понимаете под собственностью? Каждый мужик готов пометить всех своих женщин, если не клеймом, хотя бы татуировкой. Человек татуированный уже помечен своим мышлением, которое выражено в форме или виде татуировки. Если собственность имеет временные рамки, то это временная собственность и потому сама по себе условна, так как зависит от интенсивности меток их качества. Здесь очень помогают занятия спортом и раздельное питание. Очень помогает дезодорант как отвлекающее средство для тех кого хотят пометить. Вообще необходимо держаться подальше от не интеллектуальных владельцев из-за опасения быть помеченным, так как ничего другого они не могут, ибо это их внутренняя потребность. Говоря о владении как о подчинении в котором всегда присутствует насилие, которое не может быть связано с интеллигентностью, а стало быть с нравственностью и интеллектом. Поэтому владелец, стремящийся к владению, всегда ограничен как интеллектуал и уже, помечен Богом! предложил я сложный путь для определения нашего стремления к Богатству, что само по себе ужасно! Желающий разбогатеть носит на лбу своё тавро, которое видно за версту.
Я не владею и стало быть не мечу и мечу, что бы не владели. сказал Гость.
Быть помеченным тобой счастье, тем более Ты метишь не то и не так! И вообще в кого ты метишь? решил я блеснуть остроумием.
Говоря о пользе невозможно не сказать и о комфорте, как извращенном понятии пользы. Если польза доброкачественна, то комфортзлокачественный, если польза деятельна, то комфорт бездеятелен, то есть инертен. Польза жива, комфорт мертв. Само понятие комфортно подразумевает отдых от безделья, напрасное время препровождение. Комфортно значит удобно ничего не делать. Как в клубе бездельников девизкак хорошо ничего не делать и после этого отдыхать. Не возможно комфортно копать землю, таскать камни. Поэтому жить комфортно не возможно и это иллюзия, так как жизнь подразумевает деятельность, а комфорт безделье. Комфорт это нирвана когда уже ничего не хочется, но и ни чего не надо.
Конечно, Создатель! Я хотел бы общаться с тобой бесконечно, потому что ты Бесконечен, а моё пребывание на земле ограничено, хотя бы в том виде в каком существую я? Поговорить о других видах удастся в следующий раз, а сейчас позволь мне высказаться о настоящей жизни, которую проживаю.
Дай Бог не последнюю! мечтательно выразился о вечной жизни правда в несколько иной плоскости, чем это принято, поднимая стакан для тоста.
Бадяжат, подлецы! сказал я закусывая, и продолжил
Конечно её в смысле жизнь, можно назвать никакой и даже пустой, так как необходимо наполнять содержанием, что бы она стала содержательной и насыщенной, а не была бы пустой и напыщенной. И для этого Вами был создан мир, в котором существует иллюзия борьбы, замешанная на иллюзии побед и поражений? В победах прорастают истоки поражений, а поражения сулят победы. Всё виртуально мир вокруг нас и мы в круге своих виртуальных мыслей. Смешны и бессмысленны попытки изменить мир, трагично может быть изменить себя, приспосабливаясь к миру и всё это на фоне устойчивых разговоров о возможности построения справедливого общества или строя. Рабовладельческий, феодальный, капиталистический, социалистический, коммунистический!