В груди и в животе Оскара запульсировал ритм. Движения рук и ног сплелись с тактом музыки. Они то чертили прямые резкие линии, то закручивались в поворотах.
Хватит! Кумпарсита подняла руку, Страсти много, смысла мало. Учился где?
Ходил в бар смотреть, как танцуют мужчины. Там почти не было женщин. Говорят, что в Буэнос-Айресе на одну даму 20 кабальерос приходится. ЖальОскар запнулся. Потом продолжил под вопросительным взглядом Кумпарситы:
Жаль смотреть, как мужчина танцует с мужчиной.
Женщина встала. Уголок губ чуть поднялся:
Хочешь партнёршу, значит?
Да, но я никогда не танцевал с партнёршей. Научи меня, попросил Оскар.
Для начала, немного теории. Чтобы хорошо что-то делать, надо понимать смысл. Так вот. Танец родился из смешения культур иммигрантов, которых в 20-е гг. 20-го века было в избытке в Аргентине.
Она начала двигаться, подтверждая свои слова:
Африканское тангано. Аргентинская милонга. Гаванская хабанера. Испанское фламенко и индейские ритуальные ритмыего истоки. В нём поёт скрипка и плачет гитара, струится флейта и пульсируют тамборы. Тангоэто касание и противостояние, любовь и дуэль. Его играют на улицах, во дворах рабочих кварталов, в танцевальных залах и борделях. В нём есть всё, что есть в жизни!
Оскар смотрел и слушал, загипнотизированный. Её голосом. Словами. Движением.
Что ж, теперь веди, она подошла к нему неприлично близко. Властно положила правую руку ему на плечо, а левую в его ладонь:
Помни, ты должен покорить меня, поработить. Должен заставить поверить тебе, даже если ты лжёшь. Потому что ямгновение любви в твоих руках, твоя тоска, твоё танго. Удержи меня! Хотя бы на время танго. В этом смысл.