И ты ищешь духовность в прошлом, потому что чувствуешь, что ее недостает в настоящем. Но ты должен знать, что люди прошлого тоже не всегда обладали ей.
Уход в неправедное бездуховное состояние параллелен уходу от первых богов и первого истинного закона, говорящего о нравственной чистоте. По своим ощущениям ты ничем не отличаешься от эллинов или других народов, потерявших истину. Ты совершаешь те же ошибки, тебя волнуют те же вопросы, но ты не продвигаешься дальше них. Все потому, что закон всегда остается властен над всеми вами. В его понимании вы все равны, и несоблюдение его оставляет вас на начальном этапе развития.
Но у каждого из людей есть возможность вернуть то счастливое состояние, в котором некогда они пребывали все вместе. Тогда между ними царила любовь и взаимопонимание, каждый из людей соблюдал десять принципов нравственной чистоты или заповедей, умел созерцать природу и общаться с каждым ее творением. Терзая себя пустыми мечтами и воспоминаниями, невозможно вернуть былое, но, если снова начать пользоваться теми принципами в повседневной жизни, развивать в себе любовь, тогда состояние духовного единства снова воцарится в мире.
Журналист нашел, что ответить на это:
Я считаю, что падение духовности произошло из-за предоставленной людям свободы выбора. Они стали осознавать свою значимость для мира и безнаказанность за результаты своих действий.
Я же никогда не хотел, чтобы у меня был выбор. Я был намерен найти то, чем должен заниматься, и честно следовать по этому пути.
Это выражало не твое нежелание делать выбор, а боязнь его совершать, поправила сказанное Морена на основании того, что ощутила у журналиста в душе. Поскольку ты считал, что не можешь создать то, чего еще никогда не было. В связи с этим я хочу тебя успокоить. Варны в древней Индии изначально создавались в зависимости от различных способностей и качеств человека, а также уровня его духовности, до этого же никаких разделений не существовало.
Потому если ты считаешь, что не должно тебе опускаться до разрушительной злобы и наигранной заинтересованности в пустых увлечениях, то так тому и быть. То, что для тебя ценно и дорогопоистине то, к чему ты должен стремиться. И не нужно скрывать это.
Однако твой дух не настолько силен, чтобы соединить в себе действие двух разных варн, пресекла Морена разыгравшиеся желания журналиста. Раньше люди силой внутренней чистоты и духа добивались невозможного, но это время давно ушло. Ты хочешь ухватить то, что тебе не подвластно. Ты пытался управлять людьми, но только подавлял их волю, и сеял в их душах ненависть к себе. Одновременно с этим ты пытался получать знания, но приобретал лишь отрывочные факты. Эти две возможности давно уже недоступны людям для совместного использования. Выбери что-то одно и обуздай желания своего сердца, тогда ты достигнешь победы.
Раньше, когда люди были едины и жили в соответствии с природным законом, условия их жизни были единообразны и зависели от периодов годового природного цикла. Каждый достигнутый этап социальной жизни после проведения соответствующего обряда определял для человека новые роли и обязанности, что открывало ему также новые возможности. Люди использовали их в полную силу, считая, что это обеспечивает развитие личности, повышает духовность, раскрывает мужские или женские качества. Люди не боялись труда и не задумывались о возможных ошибках, потому что вся их жизнь измерялась лишь испытанными ощущениями, а не видимыми достижениями.
В современном мире люди потеряли и знания, и способность ощущать, они не знают, как жить правильно. Их жизнь планируется снаружи, а внутренние переживания считаются изъянами, не дающими жить полной грудью. Люди живут, определяя цель, и достижение ее считают смыслом жизни. Они растеряны в океане своих нереализованных способностей. Применяя какую-то часть из них, они гордятся собой, считая, что поняли жизнь. Они разрознены и поделены между собой, такими же они являются и внутри себя, и, не умея собрать себя целиком, не могут объединиться друг с другом.
Если разум человека больше не может создать совершенную систему, то сердце его всегда остается на страже и чует неладное. Человек всегда живет так, как ему легче, а легче тогда, когда на сердце нет тяжести, потому любовьсамое правильное состояние. Трудность состоит только в одном: человек боится, что, отдавая любовь другому, обделит ею себя.
Ты обратился сейчас к ощущениям своего сердца, но не увидел в них чистоты. Смею заверить, что ее отсутствие будет наблюдаться там до тех пор, пока ты будешь продолжать осуждать тех, кто следует неправедным, по-твоему, путем, и до того же момента ты не сможешь примириться с тем, как живешь ты. Также ты не сможешь достичь того уровня духовности, которому, как ты считаешь, уже соответствуешь.
Попытайся определить свой уровень духовности и понять, от чего он зависит. Ведь снова ты определяешь ум главнее души, поскольку знание о духовности кажется для тебя равносильным обладанием ею.
Лучше, чем умение взаимодействовать с другими людьми, ничто не покажет состояние духовности. Поскольку только в процессе общения можно отследить соблюдение всех нравственных принципов сразу и развить духовные качества такие, как честность и скромность, но также в нем возможен и обратный эффект в виде ухода человека в глубокое невежество.
Общение с тобой всегда сводится к переводу любой темы на твою жизнь. Собеседник просто поглощается твоим эгоизмом. Что бы ни случалось, ты боишься только за себя, считая, что ты лучше и важнее остальных людей, и этот страх ощущают все окружающие. Оттого и возникают все твои проблемы с ними, ведь это отталкивает людей.
Также всякий раз, завязывая знакомство с людьми и узнавая их все больше, ты начинаешь тайно ненавидеть их. Но делаешь это даже не из-за того, что считаешь их в чем-то способнее и успешнее тебя, а за то, что их эгоизм сильнее твоего, за то, что они с большей силой готовы проявить свою волю.
Ты не готов признать за людьми право побеждать, ведь считаешь, что это станет твоим поражением. Ты не готов похвалить их, поскольку думаешь, что потеряешься на их фоне. Ведь тебе всегда кажется, что ты не заметен и не слышен окружающим, поскольку твои слова и действия не считаются ни для кого значимыми.
Своим страхом ты оградил себя от всего мира, но не перестаешь желать, чтобы он принял тебя и одарил тебя своей любовью. Но ведь все, что нужно для обретения желаемого, просто начать отдавать миру любовь от себя, не ожидая ничего взамен. Делать что-то доброе и приятное для других людей и получать удовольствие от того, что можешь насладить их.
Чтобы не только мыслить в подобном ключе, но и начать действовать, предварительно необходимо научиться наполнению от самого себя и стать самодостаточным. Для этого нужно перестать строить напрасные ожидания и придумывать ложные привязанности. Нужно просто осознать: то, что тебе нужно, уже у тебя есть. Самое лучшее твое состояние уже наступило. Тогда будет тебе счастье.
Твоя духовность сейчас находится лишь в зачаточном состоянии, но это не приговор и не окончательное состояние. Помни о том, что пока ты живешь, ты движешься, потому это и считается жизнью. То же, что определяется как смерть, есть остановка, и там ты уже ничего не можешь изменить.
Ты можешь начать все с начала, но попробуй сделать это иначе, чем делал в прошлый раз. Попробуй начать заниматься тем, что для тебя трудно и неинтересно.
Но разве это необходимо и может принести пользу? ощутив нежелание и страх будущих изменений, спросил журналист.
Это, прежде всего, покажет тебе, насколько сильно твое раздражение и закостенелость во взглядах, непримиримо и строго начала свой ответ Морена. Ты привык делать одно и то же, но считаешь, что находишься в гармонии. Лишь потому это так, что ты не находил повода для того, чтобы жить иначе, и не проверял, настолько ли гармонично твое состояние.
Проводя свое исследование, ты снова задействовал силы своего разума и логики, но не души, как я тебя просила. Ведь когда ты дошел до правды о великом континенте, касающейся двух его правителей, ты ощутил лишь радость от завершенного поиска, давшего тебе цельную картинку исторического прошлого. Но ты не смог ощутить потерю смысла жизни для целой цивилизации.
Сейчас ты обрадуешься от того, что я согласилась с твоими выводами, и будешь гордиться тем, что ты оказался прав, но не поймешь, что в этом заключается твоя ошибка.
Точно так же, зная, что твой друг сейчас в беде, ты думаешь лишь о том, какова твоя польза от происходящего, и насколько сильно ты уже устал, чтобы продолжать путь по его спасению, вместо того, чтобы задуматься, как чувствует себя он. Так же, как и в обычной жизни, ты всегда думаешь, если кто-то обращается к тебе: не лишишься ли ты сил и не потеряешь ли ты направление своих размышлений, если переключишься на проблемы другого человека?
Все, чем я могу тебе тут помочь, это дать совет. Чтобы следовать духовному пути, который ты так желаешь постичь, не нужно бояться укрепления духа, не нужно бояться давать ему работу. Он никогда не устает, он лишь закаляется. Потому прекрати так сильно бояться за себя. Перестань считать себя самым главным человеком, от которого что-либо зависит, и ты сможешь видеть Правду, не ослепляя себя страхом. Выйди из рабства, в которое твоя душа была обращена давным-давно.
Духовность определяется стремлениями человека, чистотой его помыслов. Не убоится Правды тот же, кто не убоится тьмытот, кто наполнен светом и видит во всем проявления закона и высшей воли. Потому одного поиска божественного присутствия недостаточно, важно не забывать о том, что оно повсюду, в том числе и внутри тебя. Потому не нужно давать ему угасать, а наоборот создавать все условия для его поддержки. Так ты никогда не собьешься с правильного пути и не упадешь с набранной высоты.
Найди то, что является центром твоего мира, где все дороги соединяются в одну, то, что является самым близким для тебя на данный момент, и используй его, чтобы открыть свое сердце. Только так ты научишься приводить в действие силы души прежде, чем будут применены силы ума.
Глава 10. Сказочный лес
Журналист посчитал, что на этот раз будет правильным воспользоваться советами Морены и начать духовный путь, не позволяя страху создавать на нем преграды. Ведь он уже окончательно убедился в том, что остался в этой избе не из-за того, что когда-то испугался, а из-за ощущения, что Морена может ему помочь. Потому журналист полностью пересмотрел отношение к себе и согласился со всем, как она его описывала, подсознательно надеясь, что этого хватит для того, чтобы впредь он мог контролировать себя.
Глаза журналиста начали непрерывно моргать в знак согласия всем ранее сказанным Мореной словам. Он не понимал, в чем дело, но не мог остановить это порхание век. Зажмурив глаза со всей силой, а затем, резко раскрыв их, он увидел, что очутился в лесу.
Подумав, что Морена его отпустила, журналист стал искать выход и дорогу домой. Как вдруг он услышал уже знакомый ему вой. Пытаясь сбежать от него, журналист путался в ветках и в уже посещенных местах. Вой становился все ближе, а журналист понял, что шансов выбраться у него нет. Потому он просто остановился и стал ожидать того, что с ним случится.
Он закрыл глаза и проговаривал про себя: «Морена, помоги», в надежде на то, что она его услышит. Открыв их в ожидании того, что он оказался в другом месте, он снова обнаружил себя в лесу. Воя слышно уже не было, но откуда-то снизу доносилось шипение.
Журналист посмотрел себе под ноги и увидел змею. Уже собравшись отпинать ее от себя, он услышал просьбу:
Нет, прошу тебя, не делай этого. Я тебе еще пригожусь.
Журналист остановился, не только из вежливости, но и от удивления говорящей рептилии.
Знаю я, сказала змея, что ты ищешь девушку, которая будет помогать тебе.
Журналист после осведомленности Морены во всех его мыслях и чувствах уже не удивлялся подобному. Он только спросил:
Кто же она?
Это я, соблазнительным тоном ответила змея, Василиса.
Такого журналист не ожидал. Он ничего не отвечал, но его взгляд требовал подтверждения сказанному.
Один раз я покажу тебе свое лицо, но больше видеть его не дам, сказала змея и обернулась прекрасной русоволосой девушкой с голубыми глазами, тонкими чертами лица и алыми губами.
Журналист смотрел на нее и не мог отвести взгляда, настолько ее образ был дивен. Опустив глаза чуть ниже ее плеч, он отрезвел. Вид этого зрелища казался ужасным: два чешуйчатых хвоста вместо ног тянулись по земле, оставляя после себя едкую, истребляющую все живое слизь.
Узрев на лице своего избранника отвращение, девушка вновь обернулась змеей и сказала:
Позволишь себе или кому-нибудь вызвать мой истинный облик, я навсегда исчезну из мира людей, что нанесет вам непоправимый вред.
Будешь искать меняне найдешь, забудешь обо мнея вернусь, но встреча эта не будет для тебя доброй.
Если же укротишь свою гордыню и любопытство других, то я навсегда буду с вами, и будете вы безмерно счастливы.
Как же я смогу вызвать твой облик, ведь у меня нет возможности управлять им, ненароком произнес журналист.
Теперь есть, сказала Василиса и сбросила старую кожу около его ног. Если ты сожжешь эту кожу, то я навсегда приму свое истинное обличие, и случится то, о чем я предупреждала.
Журналист немного оторопел от предоставления ему такой власти.
Возьми меня на руки, кожу спрячь в карман, и пойдем дальше вместе, Василиса вернула его в реальность. Со мной ты ни в чем не будешь нуждаться: ни материально, ни духовно. Я всегда смогу предоставить тебе пищу, кров, поддержку.
Журналист поднял с земли свою новую подругу, она удобно расположилась в его ладонях, и так, вместе, они дошли до реки.
Это водоворот, Василиса указала хвостом на воронку в реке. Возьми этот ломоть хлеба и кинь его внутрь центрального круга. Так ты вызовешь Водяного, он поможет тебе.
Журналист взял в одну руку ни откуда взявшийся хлеб, смял мякиш и бросил в самый центр воронки. Круги на воде стали становиться шире по диаметру. Река стала пузыриться, и из самых ее глубин на поверхность поднялся Водяной. Сверху он представал в виде усатого и толстого мужчины, снизу же являлся рыбой.
Зачем вызывал меня, человек? произнес Водяной, причмокивая после каждого слога.
Я хотел найти дорогу домой, и знаю, что ты мне в этом можешь помочь.
Водяной стал думать, производя мычащие звуки как знак усиленной мыследеятельности. И вдруг решительно заявил:
Сожги сброшенную кожу своей питомицы змеи, тогда огонь даст мне возможность призвать сильный ветер, который тотчас же перенесет тебя, куда пожелаешь.
Услышав это, журналист вспомнил о наказе Василисы, и отказался от предложенного варианта. Он ощутил, что не страх возможных последствий в этот момент двигал им, а преданность волшебному другу. Ему было приятно осознавать это.
Спасибо тебе, сказала Василиса. Зря я сомневалась в тебе. Уже долгое время Водяной враждует с моим отцом, морским царем, за право управлять водной стихией, и мою кожу он использовал бы только как трофей, но не помог бы тебе.
Не замечая того, что говорит Василиса, Водяной придумал новый план возвращения:
Теперь я попытаюсь призвать сильное течение, чтобы оно отправило тебя обратно домой.
Он поднял руки над головой, стал что-то шептать, но понял, что взятая ноша ему не по силам.
Луна еще молодая, не могу я тебе помочь, рассудил Водяной. Только моя жена сможет, поскольку ее сила ни от чего не зависит. Иди к ней прямо по тропе, что лежит между елей, выйдешь к омуту.
Поблагодарив хотя бы за совет, журналист отправился на новые поиски. Василиса успокоила его, сказав, что от Водяного только и требовалось, что подсказать направление.
Они уже шли по заросшим тропам, пробираясь сквозь еловые ветви. Журналист крепко сжимал ладони, чтобы не уронить Василису, и вдруг он услышал крик. Кто-то звал на помощь. Приближаясь к источнику, он узнал в этом крике голос своего друга. Журналист воодушевился и побежал еще быстрее, помогая себе криком:
Святослав, где ты?!
Я здесь, отдавалось где-то вдалеке.
Он заметил, что лесная чаща поредела, и впереди у него оказалась только трава. Продвигаясь по ней, журналист ощутил, что застрял. Он двинулся резче и понял, что его тянет вниз. «Болото», подумал он.
Пожелав освободить Василису, он открыл ладони, но там было пусто. Он звал ее, но так и не дозвался. Тогда стараясь остаться недвижимым, журналист снова ожидал чуда и прихода очередного спасителя. Но вместо этого из толщи вод, на расстоянии пары шагов от него показалась человеческая голова со слипшимися волосами цвета тины и невзрачного цвета лицом. Испытав ужас от увиденного, журналист дернулся и погряз в болоте по подбородок.