Красивое зрелище, но это не финал, самый сильный эффект должен вызвать именно мой костюм, а костюм впечатлял.
Полный латный доспех, на шлеме прикрученная волчья голова, на плечи накинута шкура белого волка. Цветана шла хоть и без волчьей головы, но с накинутой на плечи шкурой белой волчицы. По обычаям пёсьеголовых голову зверя мог надеть только человек, что лично в бою убил этого зверя без помощи других воинов. Это так сказать статусная штука, обозначающая силу и отвагу воина. Но зверей в лесах много а вождь один, поэтому в мирной жизни такие головы носили только вожди, а вот простые воины, что убили волка или медведя носили только бусы из клыков убитых зверей, и лишь во время войны каждый одевался в свой тотем, вселяя душу убитого зверя в своё тело.
Я всем показывал, что по праву ношу это барахло, типа я ваш вождь и всем молчать, а то рога по обламываю. Я признанный жрецами вождь этой стаи, и никто более не имеет права слово молвить без разрешения вожака, пока я не умру.
Мы сели, я в центре, Радомир справа, а Цветанаслева. Я обвел взглядом присутствующих вождей. Тут сидели разные люди и старики, и молодые парни, и даже тетка с головой лисицы и лисьим воротником, во типа хитрая как лиса. Только вот зайца я не нашел ни одного, но увидел знакомое чучело с волчьей головой.
Я показал пальцем на него.
Ты новый вождь племени Серые волки, скажи, почему?
Тот посмотрел вправо, влево и не понял моего вопроса.
Почему вы напали на меня? Твои люди приходили на торгя повысил голосразве я обманул вас, или дал вам плохой товар, почему вы напали?
Я еще раз посмотрел на сидевших и увидел знакомого шамана, на голове у которого были рога оленя.
Шаман, скажи мне зачем все эти вожди отправили в мою землю своих воинов, разве не помогал я вашим родам? Я давал этим людям товар почти даром, ты приходил ко мне и просил честной торговли, разве торговля была без честной, разве хоть раз мои купцы обманули вас?
Шаман молчал, а я продолжал шоу.
Чуть напряг гортань и зарычал.
Почему вы пошли на меня войной?
Тишина, мертвая тишина царила на поляне, только вдалеке слышался скрип бревна по подставкам, уставшее дыхание отроков, что раскручивали огромный барабан и шипящее дыхание огромных мехов горнов.
Вотя показал рукой на домнутам вход в гиену огненную, там в этой печи жарятся демоны болотные. Мои люди, защищают вас не считаясь с собственной жизнью, все болотные земли мы храним. Каждый день мы ловим раскаленными щипцами духов болотных и загоняем их в печь, а по ночам когда вы спите со своими женами, мои воины охраняют эту печь. Каждый день мои мастера крутят эти меха и подбрасывают угли, что бы демоны чувствовали себя как дома.
Я зловещим взглядом из раскрытой пасти белого волка осмотрел присутствующих вождей песьеголовых.
Если эта печь потухнет, если мои люди перестанут бросать в печь уголь, то даже мои воины в стальных доспехах не смогут удержать стаи обозленных болотных чудовищ, что вырвутся из этой печи. Они разбегутся вновь по вашим землям, они пожрут вашу плоть и высосут души ваших людей. Так зачем вы отвлекаете моих воинов от столь важной работы, почему мешаете охранять эти земли от не чести болотной?
Я встал.
Кто натравил ваших воинов на мой город, укажите мне этого прислужника демонов.
Эффект я вам скажу страшный, некоторые вожди по пригибали головы и смотрели в землю, а отдельные даже начали сползать с лавок под столы.
Креславкрикнул я.
Креслав вывел на полянку жреца, которого поймал Радомир, того самого непримиримого огнепоклонника. Воины Радомира сказали, что в одном из селений именно этот жрец командовал ритуалом сжигания на костре сразу семи девственниц, а всё племя смотрело и радовалось такой хорошей жертве. Тех людишек всех побили, как пособников религиозных экстремистов, и жрецов тоже побили, вот только двоих самых главных притащили мне. Один из них типа покаялся и осознав расстановку сил согласился прислуживать новой власти, а вот второй уперся и теперь мне нужно его наказать.
Этот слуга демоновя указал рукой на жрецаходит по вашим землям и обманывает вас, он говорит, что служит Хорсу, но служит он демонам болотным. Ибо боги, это те, кто в трудах праведных создали наш мир, те кто растил в мире каждую травинку, кто дал жизнь маленьким букашкам и огромным турам, те кто вдохнул душу в тела людей. Нешто вы дикари думаете, что боги, трудившиеся столь рьяно, создавая этот мир лень за днём будут убивать свои творения что бы получить себе их души? Души нужны лишь демонам, что-бы проникать в наш мир! И этот человекя ткнул пальцев указывая на жрецаэта мразь помогает демонам проникать в наш мир.
Я махнул рукой, могучие воины тут же уложили жреца на на бревно и плотно привязали веревкой, его рот был забит паклей, а не хрен мне представление портить своими криками. Не дай бог начнет орать и призывать покаяться, а еще скажет, что всё это он вытворял ради свободы и демократии, а мы мол не толерантные варвары. Не, не нужно мне представление портить, я тут режиссер и я по своему вижу.
Этот слуга демонов будет отправлен к своим хозяевамя махнул рукой и жреца потащили на лесапусть там им прислуживает.
Колоду с привязанным жрецом опустили в печь и вытащили кляп.
Как красиво он орал, выл волчьим воем, аж меня проняло, а вот моих "гостей", особенно будущую княжну просто ввело в ступор, а сидевший рядом Радомир чуть не треснул от смеха. Весло ему было, он то не дурак, всё прекрасно понял, всю игру и мой дальний замысел.
Крик прекратился достаточно быстро и только дыхание мехов, да взлетающие высоко в небо красные искры беспокоило тишину ночи.
Я встал и вышел на середину поляны.
Вот там в печи горят души демонов болотных, мне нужен уголь, что бы эта печь горела вечно. И не дай вам бог вожди прийти на мою землю с недобрыми мыслями еще раз, потому что если мои люди опять спрячутся за стенами и перестанут добывать уголь для печия еще раз осмотрел присутствующихя буду топить эту печь вами.
Через несколько дней каждый из старейшин пёсьеголовых получил по куску болотной руды, чтобы знали как её искать и чуток товара, очень уж просили лишенные железа пёсьеголовые дать им хоть копья для охоты. Я дал им сулиц и чуток ножей для разделки тушь убитых животных. А потом наказ приносить всю руду ко мне, всё что найдут, и рассказал примерный перечень цен по которой я буду скупать у них руду, и конечно же меха.
Несите все меха, что вам не нужно для себянаказал яа ваши дети останутся у меня в городище, что бы осваивали науку работы с железом. Не бойтесь, каждый из отроков вернется в ваши рода после обучения.
Глава 5
ТРУДОВЫЕ БУДНИ
Зима шла неторопливо, мастерские работали, теперь по замерзшим рекам ходили караваны лыжников, которые таскали за собой маленькие сани перевозившие уголь и болотную руду из всех поселков, включая селения пёсьеголовых, но самое главное, что примерно в 3040 км от впадения реки Янтарной в море в поселке Приморском река не замерзла и рыбаки ежедневно ходили за рыбой. Вот эту рыбу мы и развозили по всем селениям, что являлось неплохой поддержкой моего народонаселения. Нет я скажу по другому, отдельные селения ели только рыбу так как её реально было много. А размеры рыбы были просто огромны, хвосты по метру длинной, я таких огромных рыб даже в 20-м веке на северах не видел.
Коней, что остались с десятником воинов охраны Цветаны мы подковали, и угрозы, что кони переломают себе копыта на льду не было. Я с удивлением понял, что тут никто не одобряет моей идеи ковать коней. Когда я без привычки целый день ковал подковы, а второй день показывал специальному ковалю основы мастерства, то есть как ковать на три шипа. Все это не вызывало понимания у местных, «зачем портить скотинке ноги», говорили они, ведь «..боги не давали коням железок, так ты что с богами споришь?». Но когда уже подкованные коняшки довольно уверенно шли по люду и самое главное легко выходили на высокий берег, даже без скольжения, то мне пообещали, что все кони будут в кратчайший срок подкованы.
Но это еще не всё, я решил сделать своё первое седло. Долго, это не то слово.
Я в детстве много раз видел как дед в станице делал седла для продажи, и в принципе по памяти мог повторить его действия, но вот отсутствие опыта и современных станков, с делало свое дело.
Изготовление седла это работа очень кропотливая и требующая максимум самоотдачи и внимательности. Каждый этап изготовления седла очень важен.
Для начала я сделал "ленчик", ведь он является основой любого седла, как позвоночник. Ленчик был изготовлен из двух согнутых железных прутков к которым прибивались две приличные дубовые дощечки. Когда ленчик был готов, я его примерил, просто приложил к спине лошади и понял, что изгиб металлических прутков слишком большой, а дочечки под углом давят на тело лошади не правильно, поэтому пришлось вырвать гвозди и раскалив прутки чуть увеличить угол дуги. Потом опять примерил и оказалось, что передняя часть ленчика отлично садиться на холку лошади, а вот вторую, заднюю часть опять пришлось разгибать
На этом этапе работы очень важно, чтобы ленчик полностью подходил под параметры лошади. Тут хитрость в том, чтобы ленчик садился на спину лошади с зазором в два-три пальца, потом туда подбой из меха станет для смягчения давления досочек на спину. Когда ленчик был готов, я потихоньку начал обивку седла.
Самый дешевым материалом для обивки седла является кожа. Поэтому долго не думая я взял большой кусок кожи, проколол по кругу дырки, а потом крупным кожаным шнурком пришил этот кожаный кусок к к металлическим пруткам ленчика как на седло от велосипеда. После чего, поставил седло на колоду, посидел, попрыгал, что то давит, чуть ослабил кожаные шнурки, неплохо. Теперь берём приличный кусок медвежьей шкуры сшиваем её шерстью внутрь, так чтобы образовались мягкие валики, бросаем поверх седла и после правильной регулировки притягиваю кожаными шнурками эту меховую подстилку к седлу.
Посидел, попрыгал, поерзал, ну ничего так, валики не давят на моё седалище, даже смягчают немного. Эффект, как будто сидишь на хорошем офисном стуле, посадка достаточно глубокая получается, ровно между стальных прутков, а таз упирается в заднюю пластину, и это хорошо, так это не позволяет мне съезжать с седла при изменении угла седла, то есть при подъеме лошади в горку или спуски её в овраг можно легко будет держать равновесие, упираясь в железную основу. А при ударе копьем, можно наклонить вес корпуса вперед и упереться тазом о задний венчик седла. Это не рыцарское седло, но все лучше чем вообще никак. Местные вон просто сидят на спине лошадки, подложив под заднюю точку обычную тряпку.
После всех манипуляций уже через семь дней я подошёл к завершающей стадии изготовления седла, к наружной обивке. Для этого взял толстую кожу и вырезал две одинаковых квадратных полосы, которые привязал по краям ленчика, опять же кожаными шнурками с таким расчетом чтобы частично прикрыть живот коняшке и чтобы стремя не соприкасалось с телом лошади. После чего сковал два стальных стремени, продев в них толстый кожаный ремень и зацепил на застёжку.
Пока я делал седло, мои кузнецы успели сделать туеву хучу дел. С трудом, но мои мастера всё таки освоили производство простых сабель, расход трудо затрат рабочего времени на которые получается всего три дня.
Сейчас самым дорогим ресурсом у меня были руки мастеровых. То есть сабля получается намного проще по технологии изготовления чем меч, нет необходимости много времени уделять закалке и отпуску стали, так как у сабли всего одна режущая кромка. После контрольной проковки клинка, нужно нанести достаточно толстый слой глины на обуховую часть клинка, оставив примерно половину лезвия и нагреть в горне до желто-красного цвета, после чего нужно бросить клинок в бочку с водой, и всё клинок готов. Быстро, качественно и по расходам получается, проще, меньше брака. Ножны делали простые, как для обычных воинов. И того с учетом шлифовки и заточки дешевая солдатская сабля готовилась три дня. Если учесть конвейерную подготовку клинков, то мы легко сделаем за месяц обещанные клинки людям Радомира. Я ведь обещал Радомиру вооружить всех его людей лучшими клинками, ток вот онилучшие.
Если продавать такую саблю на внешних рынках, то можно просить не меньше 20 гривен серебра. Я понял одну простую вещь, сейчас еще не сформировался класс довольно богатых воинов, способных купить дорогой качественный клинок, по этому нам нужно максимально удешевлять производство. Я примерно подсчитал и понял, что себестоимость даже такого простого клинка для сабли мене выходит почти 10 гривен серебра за штуку и это чистые расходы, без логистических затрат по доставке товара на внешние рынки. Попробуй еще довести эти клинки заморским покупателям, не такое это простое дело.
Дел было много, я буквально метался между избами, которые назвал цехами. Все отроки песьеголовых были пристроены подмастерьями в разные мастерские, но рабочих рук все равно не хватало, поэтому я долго не думая отправил Радомира в поход по селениям моих песьеголовых. Товара чуток завести для обмена, в основном ножей, топоров и соли, но самое главное, забрать всех девочек подросткового возраста, так сказать на обучение.
В один из дней толпа мастериц бронной избы пришли ко мне с требованием наказать кузнеца, что стал меньше производить стальных пластин. Пришлось проводить разбирательство и оказалось, что кузнец устал. Устал не работать, а устал делать одинаковые стальные пластинки и постоянно бегал в оружейный цех помогать ковать клинки для сабель. А я задумался, ведь сделать примерно одинакового размера стальной прямоугольник толщиной в 3 мм не так то просто и времени занимает много, таких пластин нужно почти пять сотен на один полный доспех, и получается что этот мастер подрос по уровню и ему просто стало скучно.
Я помню еще из техникума про какую то пирамиду потребностей Маслоу. Так там основной прикол в том, что самодостаточный человек у которого все есть, безопасность, еда и т. п., стремится к самореализации и признанию, а на максимальном этапе развития личности, у человека можно отнять всё, а он, как просвещенный буддистский монах будет питаться только энергией солнца, ну или, что то подобное.
То есть получается, что у меня отдельные мастера уже стремятся к самореализации и признанию, и их больше не устраивает тот уровень развития личности, на котором они сейчас находятся.
Я погрозил мастеру пальцем и наказал немедленно приступить к подготовки троих подмастерьев, которые должны сами уметь производить пластины, а когда я приму экзамен у подмастерьев, то мой мастер пусть идет в оружейный цех, и занимается более престижным делом, производством мечей или сабель.
Тут главное человека на взлете не обломать, а то творческий задор может быстро и затухнуть. Через неделю экзамен я принял сразу у трех подмастерьев и производство стальных пластин для доспехов увеличилось в два раза. Сабли же готовились как сосиски при Хруще, а при Никите как известно сосиски делали со скоростью производства баллистических ракет, или наоборот.
Но мысль о том, что я неправильно расходую трудовой ресурс меня не отпускала ни на минуту, поэтому как то раз я занял наш большой молот на целый день. Отроки ходят в колесе, молот бьет с равными промежутками, а я матерясь и психуя пытаюсь сделать обычный стальной лист. То, что для таких дел нужен специальный пресс-вал я уже понял, но у меня его нет, и самое главное, что я даже не понимаю как это приспособление должно работать.
Поэтому стальной брусок я медленно и уверенно растягивал большим молотом, растягивал и нагревал, растягивал и нагревал. Уже к обеду получил большую прямоугольную пластину размером примерно локоть на две ладони и толщиной примерно 23 мм. Потом положил пластину на стол, нанес на нее сетку примерно 6х8 квадратиков и взяв зубило, за час нарубил 48 абсолютно одинаковых стальных пластинок, а потом пробил в них по четыре дырки для кожаных шнурков.
Вот мастер, это то, что я смог сделать за пол дняя показал своему мастеру пластинкиа теперь ты скажи сколько таких пластинок ты делаешь за день?
Так этомастер почесал затылоксколько же за день.
Знаешь почему? Потому что ты используешь обычный двуручный молот. Ты тратишь свое время, время своего подмастерья и куешь вначале длинный пруток, как будто ты меч делаешь, а потом этот пруток зубилом рубишь на пластины. А поскольку длинный пруток сделать нельзя, ведь у нас маленькие горны, а там длинный пруток просто не прогреть, то у тебя с прутка получается всего пять-шесть пластин. Вот ты за весь день то и можешь всего десяток прутков расковать и на пластины разделить. Думай мастер, думайя наставительно постучал себя по лбу пальцемголова нужна чтобы думать, а ты в неё только ешь.