Так вот ты какой, легендарный скрамасакс!.. Как сюда ты попал?.. Где твой хозяин?..
Я мысленно прокомментировал ситуацию: "Да уж дурдом! Не иначе! Старик, похоже, больнойсовсем с головой не в ладах Блин!.. Кругом одни психи!.."
Прохор с минуту, пристально изучая, вертел нож в рукахедва на зуб не попробовал, затем вновь задал клинку несколько абстрактных вопросов и с явной неохотой, вернув, предложил:
Пойдём, позавтракаешьтам поболтаем, чувствую, съедает тебя любопытство. Есть у меня пару мыслишек, озвучу.
Бросая хмурые взгляды на Прохора, под холодное молоко съел пару тёплых, воздушно-обалденных лепёшекнаелся.
Ну, приступим, решительно выдохнув, звонко хлопнул себя по коленям, для начала, расскажи-ка мне дедушкагде я? Кто ты? И что вчера это было?
Собравшись с мыслями, Прохор поведал такое!.. Что я весьма долго не мог промолвить ни словаоткрыв рот да хлопая веками, сидел, словно китайский болванчик:
Забросило меня в прошлое, точнеев тысяча четыреста пятьдесят третий год, разумеется, от Рождества. Тут старый не удивил, поскольку, после общения с Аникой и инцидента с татарами всё само стало яснодело тёмное, точнее выражаясьтруба.
Предваряя беседу, дед извинился за то, что влез ко мне в разум, упомянув о необходимости оного ввиду отсутствия времени. Подозрения оправдались: старик какими-то грибами да травками отключил мне сознание и, проникнув в голову, знает практически всё.
Вслед за тем он представился: зовут его Прохор сын Алексеев, лет ему за шестьсот, точнее не помнит! Увидев, как меня перекосили сомнения, старик привёл аргумент, на поверку достаточно спорный: "Ной жил девятьсот тридцать лет, праотец Адам больше тысячичем я хуже?" Не убедил, но как-то, вот, так Прямо не дед, а Кощей
По жизни он знахарь, то естькое-что знает, являясь хранителем какого-то Рода. Не язычник, не христианин, не мусульманин, не иудей, с его слов: русскийпотомок гиперборейцев. Какая связь между религией и национальностью я так и не понял.
Извинившись, представившись, старик приступил к объяснению ситуации, точнее субъективного видения оной, предварительно зачем-то отмазавшись, типа он не причём.
Я тут же подумал: "Странно, деда в будущем, вроде, не наблюдалось. Хотя, с другой стороны, сон с его участием навёл на определённые мысли. Как бы то ни было, звонок поступил"
Озадачившись, я рассказал сновидение. Прохор, ожидаемо, от участия в нём открестился.
Интуиция громко воскликнула: "Не верю!"
Я с ней согласился: "Что-то старый темнит. Впрочем, подумаю об этом попозже"
Прохор был абсолютно уверен: виной моих злоключений стал нож он жескрамасакс некогда принадлежащий Перуну. Это мудрёное слово переводилось на русский как маленький меч, в принципе, клинок больше походил на катану, хотя, какая к лешему разница, она тоже ведь меч.
Согласно древней легенде Перун громовержец, что-то не поделив с неким демоном, метал в него молнии, однако всё мазал. Демон по очерёдности прятался то в человеке, то в звере, затем в дереве, в камне, в конце концов, обернувшись змеем, вообще, ушёл в воду. Река от молний его защитила, громовержец метнул скрамасакс, демона ранил, однако нож потерял.
Много поздней скрамасакс объявился у поклонников Волосаантагониста Перуна. Интересный момент: северные народы Европы этого Волоса знали как Вотана или Одина, а кое-какие общины всерьёз полагали, что тот изначально был василиском. Таким незатейливым образом дед подвёл меня к мысли, что змей из легенды, да скандинавский бог Один суть есть одно. В итоге: скрамасакс окончательно сгинул вместе со жрецом этого Волоса.
Мне сразу вспомнилось, что от Семёновскогосела, где я нашёл скрамасакс, до деревни с говорящим названием Волосово напрямик через лес два часа ходу. Сейчас на Волосовской горке стоит монастырь, а до него там было капище. Подозреваю: жрец был оттуда. К примеру: пошёл он куда-то, а тут его либо разбойники, либо волки взяли да порешили. Скорей всего зверь, человек обобрал бы до нитки.
Не очень понятным мне образом, как сказал Прохор, он увидел сущность оружия вместе с историей его злоключений. Однако узнал дед не всёзначительный кусок информации был кем-то стёрт. Во как! Жёсткий диск почистили и форматнули
По мнению Прохора, будучи при смерти, я умирал: прилетел некий Сиринпосланец загробного царства, меня вместе с ножом подобрал и перекинул в эту реальность. Силы, заварившие кашу, оказались настолько сильны, что каверза по переносу ножа между мирами им удалась. Однако до места назначения нас не доставили, по дороге я неким чудом сбежал. Меня ищут, я лишь выиграл время. При помощи простого ножаранить Сирина невозможно, вывод: улизнуть мне помог скрамасакс.
"Чрезвычайно сложная комбинация вышла, размышлял я параллельно с рассказом, на месте злодеев можно было поступить немного попроще, напримеркирпичом по башке"
Дождавшись паузы, я озвучил пару возникших вопросов:
Прохор Алексеевич, похитителей было вроде как два, этово-первых. Во-вторых: мне раньше казалось, что Сирин это райская птица, я же видел существ напоминающих чёрные, аморфные сгустки, от них исходил холод, и веяло жутью.
Птицы? удивился старик, демоны эти к пернатым отношения, вообще, не имеют, второго зовут Алконост. Между мирами стоят те на страже и через барьер провожают умерших, срифмовав, напустил туману рассказчик.
Зачем им, собственно, я, просто отобрали бы нож?
Предметы из мира в мир проникнуть не могут, возможно сие только с хозяином
Своей мутной речью дед меня совершенно запутал, свежая информация, и смелая версия произошедших событий произвели неизгладимое впечатление, я потихоньку, осознавая глубину попадоса, стал подвисать.
Озадачив по полной, и дабы я сильнее проникся, старик попытался донести до меня свой взгляд на мироустройство. Увы, перегруженный мозг лишь выборочно воспринял, как тогда мне казалось, данный поток ахинеи. Лекция, в основном, касалась религии в весьма альтернативном её варианте. Я мало что понял, но говорить дед умел, поэтому рассказ его был интересен, вот краткая выдержка:
Господь един. Все боги, существующие в разных веках у разных народовсуть есть один. Поклонение Ему различно по причине менталитета, уклада жизни, ландшафта и климата.
У творца имён великое множество, я зову Его Род, русское слово природа является от него производным.
Я машинально нахмурился, пытаясь припомнить, где подобное слышал. Старик меня понял превратно и стал объяснять:
Мировые конфессии утверждаютГосподь вездесущ. А, как известновсюду присутствует только природа, вывод: Бог незримо находится одновременно везде и всегда, а окружающее неизменно при нём, значитпри Роде.
На этих словах я мысленно стукнул по лбу ладонью: "Точно Задорнов"между тем, старик упоённо вещал:
Христиане, мусульмане, иудеи и дальше по спискувсё это здорово, если б не разногласия: каждый, видя в другом богоотступника, считает истинно верящим лишь себя.
Войны будут идти до тех пор, пока человек не поймёт: имена, догмы, обрядыничтожно, важна лишь любовь. Мычасть природы, значит часть Бога, а части целого не должны враждовать. Представь: правая рука люто возненавидела левую, во что это выльется?..
Я пожал плечами, старик, не настаивая на ответе, продолжил:
Адам, пребывая в раю, был попросту счастлив: общался с животными, не знал ни жары и ни холода, мог силой мысли горы сдвигать, не ведая смерти, жил вечно. И всё было так, пока не отломал он от дерева ветку, тем самым вступив на путь порабощения мира.
Я изогнул в недоумении брови, дед пояснил:
На тот момент поступок Адама выглядел так, как если бы он сам у себя вырвал, к примеру, мизинец. Начав с малого, человек, объявив всему живому войну, убил отломанной палкой первого зверя, тем самым ещё больше отторгшись от мира. Так, шаг за шагом он стал природопротивником. Знай, с еврейского ха-сатан (сатана) переводится именно, как противник.
Мало-помалу уничтожая природу, человек лишился гармонии, до этого прискорбного шага Адам с окружающим миром был одним организмом. Окончательно разорвав изначальную связь, он утратил блаженство, поскольку, оно в этой связи и заключалось. Рай это не место, это состояние духа.
Итак: люди прекратив ощущать в себе Бога, вознеслись над природой, как они думалистали творцами, увы! это был суицид. Как итог: земное существование получилось конечным, силы природы стали нам неподвластны, в мир пришло зло.
Выслушав оригинальную трактовку известных библейских событий и представив, что вместо откушенного яблока эмблемой корпорации Эппл должна была стать какая-то палка, я вымученно улыбнулся.
Дед реакцию мою не заметил:
Для Господа нет ничего невозможного, значит, и для человека, как его части. Изменившись до изначального своего состояния можно заново слиться с природой, вернувшись в потерянный рай, тут главное отыскать в себе веру. Ведь недаром написано: "Если вы будете иметь веру с горчичное зерно, и скажете, горе сейперейди отсюда тудаона перейдёт"
Дед вещал словно лектор, слова завораживали, лились полноводной рекой, уносили сознание. Старик долго ещё говорил, наверняка, нечто важное, мне же казалось: он просто льёт воду, и измученный мозг выхватил только обрывкинаиболее яркие.
Речь его была интересна, однако, больше прочего мне хотелось узнать о том, как вернуться домой? О чём, прервав поток мыслей, я и спросилответ не услышал.
На другой мой вопрос:
С душой всё более-менее ясно, а вот откуда взялось тут моё тело? Прохор, вновь отмолчавшись, лишь пожал плечами.
Такой вот, ни хрена не знающий дедушка, с большущими тараканами. Теософию его я воспринял скептическисвидетель Иегова, блин!..
Под конец многословия, Прохор, наконец, перешёл к его сути:
Случайностей в природе не существует, порой ничтожные мелочи приводят к грандиозным последствиям мирового масштаба. Наша встреча не исключение. Я тебе помогу, однако ты сам должен в том поспособствовать, замолчав, дед пристально глянул мне прямо в душу.
Я вскинул брови и пожал плечами:
Ты о чём?
Прохор беззлобно ругнулся:
Бестолочь, предлагаю тебе пойти ко мне в ученичество.
Тут до меня наконец-то дошла вся суть его монолога: старик банально вербовал меня в свою секту, таким оригинальным, вот, образом поступило заманчивое предложение с интригующим прологом и неизвестной концовкой.
Итак, опёршись о стену, с открытым ртом, сижу на лавке и молча перевариваю поступившую информацию: "Боги, жрецы, ножичек этотбудь он не ладен куда ни плюньвсюду клин. Впрочем, терять мне особенно нечего, к тому же, обучение колдовству в моём случаедело полезное, почему не попробовать?.."
Какое-то время поразмышляв, я наконец-то решился:
Записывай меня в свой Хогвардс.
Дед сконфузился я, махнув рукой, пояснил:
Забудь. Согласен я, значит. Отныне даже можешь звать меня Гарри
Вот и славненько, подозрительно улыбнувшись, потёр руки дедушка, что же, начнём. Видел, у баньки лежат чурбаки? их надобно поколоть, зима, чую, дооолгая будет.
Да озадачился я, а когда колдовать?
Толстый ты больно, вонпузо какое, как в форму придёшь, так и приступим.
"Блин, юморист"однако тут старик правсам это знаю. Давно хотел каким-нибудь спортом заняться, всё как-то не получалось и физкультура из месяца в месяц упорно откладывалась на понедельник.
За разрубанием чурбаков я провёл весь оставшийся день. Только присяду, старик тут как тут и бурчит:
Хватит филонитьзима, чую, близко, лорд Старк, ёрш твою медь, из "Игр престолов".
На обед в этот день дед позвал только Анику, я, было, тоже пошёл, однако старый меня осадил:
Тебе нельзя, ты очень толстый, как-то, вот, так.
К вечеру, с непривычки, спина и руки нещадно болели, всё тело гудело, ножки, дрожа, подгибались. Из приоткрытого окна вновь потянуло умопомрачительно вкусножареным мясом. Я оглядел проделанную за день работу: куча чурбаков поредела на четверть. Старик крикнул к столу. На тот момент, отупение от монотонной работы достигло своего апогея, силы были почти на исходе.
Дед дал мне всего лишь один небольшой кусок мяса, половину лепёшки и стакан молока, я попробовал повозмущаться, он возразил:
Сейчас будет первый урок, если объешься, потянет в сон, и ни о чём другом думать не сможешь.
В мгновение ока, смолотив свой скудный ужин я, сглатывая, наблюдал за мальчишкой, тот смаковал кусок за куском. Вскоре пища усвоилась, чувство голода растворилось в усталости, и наконец-то пришло расслабление.
Аника наелся, убрал со стола и, объявив: Бурёнку, пойду, подою, удалился.
Глава 5. Урок первый
Как только он вышел дед положил мне на затылок ладоньломота тут же пропала, я даже чуть-чуть прихренел, однако усталость никуда не исчезла, и сил не добавилось. Посидев пару минут в тишине и затушив все свечи кроме одной, старик начал беседу:
Люди за долгие тысячелетия, свыклись разговаривать сами с собой, изъясняясь понятием твоего временинепрестанно ана-ли-зи-ро-вать, смакуя последнее слово, произнёс собеседник.
Я округлил глаза, он пояснил:
Человечество за пять с лишним веков нас разделяющих, продвинулось в изложении собственных мыслей весьма далекопоявилось множество ёмких определений, конечно, и словесного мусора накопилось с избытком, но всё же Дабы было доходчивей, позволь, буду изъясняться на понятном тебе языке?
Ошарашенно кивнув, я не сдержался:
Неужели ты Прохор Алексеевич, усвоил всё вытянутое из моей головы?..
Хек хитро прищурился дед. Знаешь, человек мозг свой использует только на треть? Ну, в твоём случае задействована, вообще, незначительно малая часть.
В связи с усталостью и отупением на подколку я не ответил, просто пожал плечами, старик, хмыкнув, продолжил:
Несмотря на существенную разницу в развитии наших разумов мне оказалось едва ли по силам проследить в каше твоего сознания динамику лингвистики русского языка, однако я справился.
Хек пародируя старика, крякнул я. Чё-то как-то мудрёно, я слов-то таких отродясь даже слыхом не слыхивал.
Не ёрничай, насупив брови, дед заткнул в зародыше мой словесный фонтан. И не сбивай. На чём это я?..
Ах да! вспомнил он. Так вот, человек привык болтать сам с собой: строить планы, искать выходы из различных ситуаций, и прочее, прочее причём, гомон в его голове льётся беспрерывным потоком, это либо слова, либо образы. Средь такого несмолкающего шума услышать глас истины, иначеглас Бога, увы, нереально, как ты говоришьот слова вообще. Молчать это сложно, попробуй выключить мыслипознать тишину
Что, не получается?.. То-то!
Человек по природе своей существо любознательно-ищущее и люди с течением времени нашли массу путей чтоб добиться безмолвия: христианские исихасты непрестанно творят молитву Иисусову, мусульманские дервиши крутятся в неистовых танцах, буддийские монахи бубнят свои мантры, шаманы жуют грибы да стучат в барабаныу разных народов дороги различны.
Лишь в тишине различим голос Бога. Адам, пребывая в эдеме, и будучи частью природы, слышал его непрестанно. Поверь, с откровением этим мало что может сравниться, оно поистине райское.
Начнём мы со зрения, сначала попробуешь узреть голос истины. Затем перейдём к познанию слова
Я выгнул в недоумении брови:
Голос?.. Узреть?
Старик отмахнулся:
Увидишьпоймёшь. Знай, наш мир наполнен энергией. Она проникает практически всюду
Лектор на секунду задумался, кивнул своим мыслям и привёл аргумент:
Очевидным свидетельством этому являются молнии, ураганы, землетрясения однако сила есть у всего, она есть везде, ей пропитан весь наш мир и не только. Мало по малу энергия собирается, копитсябах!.. и силу-стихию не остановить.
Твои современники, как сами считают, покорили энергию, к примеру: научились преобразовывать её в электричество. Увы, вся ваша возня в итоге получила лишь жалкие крохиничтожный суррогат неимоверной и безграничной силы природы. Технократический путь, если не тупиковый, то сложный, весьма трудоёмкий и долгий. Впрочем, думаю, ты вскорости сам всё поймёшь.
Дабы узреть голос Бога на первом этапе потребна усталость вкупе с дыханиемдыханием правильным. Пояснюизмождённое тело, будучи максимально расслабленным, не имеет ни сил, ни желания нести всякую чушь, мысль остаётся одна. Итак: какая сейчас она у тебя?