Вакели(Баадур Чхатарашвили)Хроника Колхиса
Задача романов обучать развлекая.
Бойся начать как циклический прежних времён стихотворец
Чем обещанье исполнишь, разинувши рот столь широко?
Всякий писатель, предмет выбирай, соответственный силе;
долго рассматривай, пробуй как ношу, поднимут ли плечи.
Пролалия от Вакели
I. Понт Эвксинский
Понтсамое замечательное из всех морей.
В Понте есть много полезного для жизни другим народам.
«В прежнее время людей племена на земле обитали, горестей тяжких не зная, недостаток был им ни в чём не известен. Большой урожай и обильный сами давали собой хлебодарные земли, они же, сколько хотелось трудились, сбирая богатства»
Под «богатствами» Гесиод подразумевал изобилие плодов и ягод в лесах вкупе с предоставлявшим «золотому поколению» шкуры для одеяний и мясо для пропитания многочисленным зверьём. Живописав райские условия жития пращуров, рапсод-козопас напрочь исключил саму мысль о возможных в их быту, столь привычных для нас, сегодняшних, преднамеренных междоусобиц, с чем трудно не согласиться, ибо отсутствовали причины для конфликтов по интересам: всем всего хватало! Думаю, склоки, всё-таки, случались, на то они и были человеками, чтобы засматриваться на чужое: на лучшее место для стоянки, на источник с «вкусной» водой, обдуваемый прохладным ветерком пологий склон с уютной, сухой пещерой раздоры, конечно же, были, но до «полноценных» войн дело не доходило, ибо не существовало пока ещё в их среде сословного и профессионального деления: война требует вождя-зачинщика, последнему необходимо войско, войскувоеначальник.
Предположительно за десять тысяч лет до дней наших на территории будущих Сирии, Палестины, на юге Анатолии случился продовольственный кризиссъели люди зверей вольных, охотой прокормиться уже не получалось, пришлось заводить воспроизводящее хозяйство: «И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец».
Хлебопашество, огородничество, скотоводство обеспечили насельников пищей, а достаток привёл к демографическому взрыву, как следствиевозрос спрос на землю: пастбища и пашни, отсюданеизбежное противостояние: «И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его».
Земельный вопрос породил центробежные тенденции: «И будешь ты изгнанником и скитальцем по земле» излишки населения стронулись с места, началась миграция в Центральную Азию, в Азию Южную, в Аравию и Северную Африку; многочисленные группы переселенцев двигались к западу, по островам Эгейского моря и через Балканы на Пелопоннес и в бореальную Грецию. Так складывалась Ойкуменаохватывающее Средиземное море кольцо из поселений пришельцев. Процесс сопровождался бесчисленными «малыми» войнамитуземцы отбивались от незванцев.
Постепенно общежитие в Эгеиде сладилосьпришлые смешались с автохтонами, образовавшиеся новые сообщества занимались домостроем: прокладывали морские дороги, торговали, разбойничали, обрабатывали землю, осваивали ремёсла. Конфликты носили региональный, можно сказатьбытовой характер, до потрясавших Восток катаклизмов медитерянам дела не было, своих забот хватало. Однако очень скоро уже многочисленным греческим полисам стало грозить перенаселение и тогда микенцынаиболее предприимчивое племя в Эгеиде, возглавили разорительные набеги «морских народов» на земли восточных правителей, приступили к колонизации Малоазийского побережья, а после разразилось глобальное противостояниеПервая мировая война: Греция против Трои.
Гомер поводом к войне назвал похищение Елены троянским царевичем: блудливая юница, воспользовавшись отлучкой Менелая, сбежала с Парисом, прихватив казну супругапоступок, конечно же, гнусный, но и ответ потерпевшей стороны навряд ли можно считать адекватным: Менелай и брат его Агамемнон склонили греческих царей к походу на Трою.
Достославный аэд озабочен был поэтикой и совсем не интересовался политикой, отсюда построение анекдотичного сюжета величайшей в истории словесности поэмы, однако внимание дотошного её чтеца непременно привлечёт одна явно «политическая» детальна протяжении всего повествования автор устами большинства героев эпоса последними словами честит финикийцев, которые, как известно, в войну не ввязывались, предпочли оставаться сторонними наблюдателями, и подобная неприязнь греков к сынам Ханаана удивляет. В чём же провинились хананеи, чем заслужили ненависть ахейцев?
Вплоть до «пробуждения» материковых греков, морем поочерёдно владели критяне и финикийцы; после исчезновения с исторической сцены созданной царём Крита Миносом могущественной талассократии, водные просторы Эгеиды достались перехватившим всю торговлю от устья Нила и до Иберийского полуострова хананейским купцам, но вскоре, уже набравшие силу микенцы вступили в соперничество с торговыми флотилиям тирян, беритцев, сидонян. Существовал в регионе спрос на жизненно необходимый товаролово. Олова, без которого невозможно было тогда получить бронзу, у греков не наблюдалось (месторождения на Пиренеях будут открыты и освоены через шесть столетий после падения Трои). Олово грекам поставляли всё те же финикийские торговцы, везли с Британских островов посуху через всю Европу и морем от Сицилии. Меняли олово ушлые доставалы исключительно на золото, по весу, из расчёта «один к двум», вот и причина раздражительности греков
А на Севере пенились валы другого моря, в этих водах побывали Аргонавты во главе с Ясоном. Путь туда лежал через узкий пролив, и пролив этот охраняли корабли троянцев.
Троя была кровно заинтересована в контроле Геллеспонта: через Пропонтиду в Илион поступали из Колхиды отборная пшеница, конопля, воск, мёд, смола, льняные ткани, затейливая утварь, украшения, оружие из нержавеющей «ворони чёрной». Илион был «златообильным» монополия на посредничество в торговле между колхами и финикийцами давала большую прибыль. И ещё: возвратившись из плавания, Аргонавты принесли грекам вестьземля колхидская богата оловянными рудниками! Наличие в Колхиде олова предопределило судьбу Троады: раскопки Шлимана и Дёренфельда показалидо времени Агамемнона Трою жгли, как минимум, пять раз. В шестой раз город сравняли с землёй, и само царство Приама перестало существовать.
Война настолько истощила силы ахейцев, что они не могли уже противостоять давлению надвигавшихся с Севера дорян. Пришельцы орудовали железными мечами, бронза потеряла статус «стратегического» материала, на протяжении четырёх последующих столетий греки были заняты внутренними войнами. Первые греческие торговые фактории появились на побережье Колхиды спустя пять веков после гибели Троады. Во времена Гомера, через четыреста лет после окончания войны, Троя представляла собой поросший сорной травой склон холма, и новое поселение возникло здесь ещё столетие спустя. А победителями в войне оказались финикийцы: могучий объединённый флот греков был уничтожен, сами греки озабочены были сиюминутными проблемаминачиналась новая «пересортица» племён, и Посейдон вновь уступил Иамму просторы «седого густокудрого моря»
Проникновение греков в Причерноморье живо отразилось на судьбах населявших берега Понта народов: Колхида, вовлечённая в орбиту античной цивилизации, превратилась в оживлённый уголок Ойкумены. С появлением здесь греческих городов древние авторы переименовали омывающее берега Колхиды море: Понт Аксинский, то есть«негостеприимный», обратился в Понт Эвксинский«гостеприимный». Но Аргонавты выступили первопроходцами именно неприветного, опасного морязачем? Из присущей грекам любознательности? Малыми силами, всего с одним кораблём? Неубедительно. Неубедительно даже для тогдашней «героической» эпохи: греки были авантюристами, однако, в основе их начинаний обычно лежал здоровый прагматизм. Ещё вопроскем был Ясон, и с какой стати он зазвал Аргонавтов в опасное плавание? Согласно «Мифологической библиотеки» Аполлодора, Ясонпотомок царей Фессалии, известной в древности, как страна чародейства, бог врачевания Асклепий родился именно в Фессалии (в древности магия и врачевание тесно соприкасались друг с другом). Ясонсын Эсона, внук Кретея, основателя Иолка, правнук Эола, первого царя Фессалии. Узурпатор Пелий отстранил от власти Эсона и поражённый в правах Ясон долгое время жил в пещере лесистого Пелиона у кентавра Хирона, изучая навыки целительства. Ясон отнюдь не могучий и отважный воин, а мирный человек, сведущий в магии и врачевании, знающий целебные свойства растений, на искателя приключений он вовсе не похож. Далее: мысль о том, чтобы снарядить экспедицию за золотым руном, внушил узурпатору Пелию именно Ясон, следовательно, земля Колхиды манила егоОднако, будет, покончим с загадками: вот они перед вами, записки непосредственного участника тех событий, мало тогоорганизатора всей авантюры, самого Колхидского дракона, невольного охранителя пресловутого руна, с этого места я умолкаю, повествование продолжит великолепный впрочем, автор сам представится читателю, ведь волею богов попавшая мне в руки рукопись есть не что иное, как первая в обозримом литературном наследии попытка художественной автобиографии, и, одновременно, бесценная хроника событий седой старины.
О трудностях, с которыми слуга ваш покорный столкнулся при переводе, умолчу. Упомяну лишь живую непосредственность, характерную для переменчивой манеры авторского письмаот напыщенного, чуть ли не эпического слога, до портовой фени конца второго тысячелетия дохристианской эры, и это при произвольном чередовании бытовавших в те времена диалектов старогреческого и маюскульном способе написания автографа. Учитывая, что писалось для современников и нынешнему читателю будет нелегко разобраться в обильно рассыпанных по строкам малоупотребляемых сегодня географических названиях и архаизмах, сохранённых мною в попытке сберечь чарующую атмосферу мастерски изображённого автором древнего мира, снабдил я хронику комментариями, которые распределены по «телу» повествования с таким расчётом, чтобы не утомить пользователя, ибомного их. В конце каждой главы приведены разъяснительные схолии, помимо тогоза авторским текстом следует глоссарий с пояснениями по древней географии и этнографии. Засимо чём до меня говорили двое, с тем справился я один
II. Колхеево семейство
Тифон, отец Колхисапорождённый Геей от Гадеса исполин с сотней драконьих голов на затылке. Вступил с Зевсом в единоборство за олимпийский престол, однако, Мойры обманом накормили чудище плодами заговоренными, что лишило его силы, и был он низвергнут Зевсом в Тартар.
Эхидна, мать Колхисапрекрасная ликом полудева-полузмея, дочь Форкия и Кето, от кровосмесительной связи с собственным сыном Орфом родила Немейского льва.
Кербер, братец Колхисатрёхголовый пёс, страж Аида.
Гидра, сестра Колхисадевятиголовая змея с ядовитым дыханием, проживала у источника Лерны в Аргосе.
Химера, сестра Колхисатрёхголовая (головы львицы, козы и змеи), огнедышащая бестия. Не брезговала человечинкой.
Сфинкс, сестра Колхисакрылатая львица с женским торсом. Разоряла Фивы по поручению Геры.
Орф, братец Колхисадвуглавый пёс, бдительный страж.
Немейский лев, братец/племянник Колхисагиперлев с непробиваемой супершкурой.
III. Пантейон (место всех богов)
Греки
α. Надстоящие:
ТриединаяГеката-Артемида-СеленаБелая Богиня, мать всего сущего.
Гелиосдарующий жизнь, всевидящий бог Солнца.
β. Предстоящие:
Хаоспервопотенция; бесконечное и пустое мировое пространство.
Эребсын Хаоса; олицетворение мрака.
Никтадочь Хаоса; олицетворение ночи.
Гемерадочь Эреба; богиня дневного света, спутница Гелиоса.
Гея (Хтония) мать-земля.
Урансын и супруг Геи; олицетворение неба.
Океанбог бескрайней, омывающей всю Землю реки; на далёком Западе знаменует границу между миром жизни и миром смерти. От Океана берут начало все реки и морские течения.
ХроносХаос породил самое древнее, что было во вселеннойвремя. Греки прозвали божество времени Хроносом (не путать с Кроносомэтот породил Зевса и его братцев с сестрицами, правда, он же и пытался отпрысков своих изничтожить, нотщетно).
γ. Титаны и титаниды:
Мнемосинадочь Урана и Геи; «царица высот Элевфера», родительница Муз.
Понтос (Понт) сын Геи; бог внутренних морей.
Кронос (Крон) сын Урана и Геи; владыка неба и мира (до Зевса).
Реядочь Урана и Геи, сестра и супруга Кроноса.
Тофида (Тефия) дочь Урана и Геи, сестра и супруга Океана, от брака с которым породила все реки мира.
δ. Олимпийцы:
Зевсверховный; сын Кроноса и Реи.
Герасестра и супруга верховного.
Посейдонсын Кроноса и Реи; бог морской стихии.
Аидсын Кроноса и Реи; владыка царства мёртвых.
Деметрадочь Кроноса и Реи; богиня плодородия и земледелия.
Гестиядочь Кроноса и Реи; богиня домашнего очага.
Афинадочь Зевса и океаниды Метиды; богиня справедливой войны.
Ареспобочный сын Геры; бог вероломной войны.
Афродитадочь Урана; богиня любви и красоты.
Гефестпобочный сын Геры; бог огня и кузнечного ремесла.
Гермессын Зевса и плеяды Майи; бог торговли, хитрости и воровства.
Аполлонсын Зевса и Лето; бог света, предводитель лекарей, покровитель искусств, глава гильдии оракулов.
Диониссын Зевса и Семелы; бог виноделия и веселья.
ε. Боги по интересам:
Дети Никты:
Танатосолицетворение смерти, крылатый демон.
Гипносбог сна и сновидений, любимец Муз.
Эридабогиня раздора, голода, скорби, несчастья.
Атабожество помрачения рассудка.
Немесида (Адрастья) богиня справедливого возмездия.
Момбог злословия, интриг; провокатор Троянской войны.
Керыдемоны насильственной смерти.
Эвмениды (Эринии) богини мести, преследуют жертву не только при жизни, но и после смерти.
Дети Понта:
Нерейморское божество; обладал даром предвидения, наделял путников добрыми советами.
Тавмантбог морских чудес.
Форкийвластитель бурного моря.
Кетосестра и супруга Форкия; богиня морской пучины и чудовищ глубинных вод.
Персефонадочь Зевса и Деметры, супруга Аида.
Морфейсын Гипноса; бог сна и забвения.
Фемидабогиня правосудия.
Дикадочь Зевса и Фемиды; меченосная богиня справедливости.
Астрейсупруг Никты; божество звёздного неба.
Иасионкритское доахейское божество земледелия.
Плутосродившийся на Крите сын Иасиона и Деметры, бог богатства; слепой старец, не ведающий справедливости в распределении достатка.
Эосбогиня утренней зари.
Онейрперсонификация сновидения; древние считали, что верные решения, насылаемые богами, приходят в снах.
Гименейсын Аполлона и музы Каллиопы; божество брака.
Стикс (ненавистная) божество одноимённой реки в царстве мёртвых.
ζ. Административный аппарат:
Мойрыдочери Зевса и Фемиды, богини судьбы:
Клото (пряха) прядущая нить жизни;
Лахесис (судьба) определяющая длину нити;
Атропос (неотвратимая) перерезающая нить.
Музыпокровительницы искусств и наук:
Каллиопаэпическая поэзия;
Эвтерпалирическая поэзия и музыка;
Мельпоменатрагедия;
Талиякомедия;
Эратолюбовная поэзия;
Полигимнияпантомима и гимны;
Терпсихоратанцы;
Клиоистория;
Уранияастрономия.
Пейтобогиня убеждения из свиты Афродиты.
Деймос (ужас) и Фобос (страх) сыновья Ареса, демоны войны.
ХаритыАглая (сияющая), Ефросина (благомыслящая), Талия (цветущая) богини воплощающие доброе, радостное и вечное начало жизни.
Харонлодочник, перевозчик душ умерших через Ахерон.
Протейсын Посейдона, морской старец, ясновидящий, предсказатель.
Куреты (Корибанты) на Крите древние доэллинские божества растительности, стражи младенца Зевса.
η. Ассистенты, технический персонал:
Хиронкентавр, сын Кроноса, наставник и воспитатель героев.
Фаэтиса (сияющая) нимфа, охраняющая стада Гелиоса.
Мегера (завистливая) старшая из трёх Эриний, олицетворение злости; змееволосое страшилище с вечно оскаленными зубами.
Амалтеянимфа, вскормившая Зевса.
θ. Боги ветров:
Борейсеверный ветер.
Эврвосточный ветер.
Зефирзападный ветер.
Нотюжный ветер.
Иапигсеверо-западный ветер.
Анелиот (Анелий) дующий с Юго-Востока
Аргестдующий с Юго-Запада.
Кекийдующий с Северо-Востока.
Киркийдующий с Северо-Запада.
ι. Прозвища:
ЗевсГромовержец, Кронион, молниелюб, гонитель туч, Эгиох (щитодержец), оградитель, владыка владык, блюститель законов, всецарь, скипетродержец, высокогремящий.
АполлонМойрагет (водитель судьбы), Эпикурий (попечитель), сребролукий, Боэдромий (помогающий в битве), стреловержец, Пеавон (на Крите), Мусагет (предводитель Муз), дальновержец.
АидАйдоней, Гадес, Агесилай безвидный, повелитель безмолвных. Греки избегали называть А. по имени, отсюда вторые, «ложные» имена.