В апреле 1618 года Кондырев ездил в польский лагерь к королевичу Владиславу, находившемуся в Вязьме, чтобы договориться о начале мирных переговоров, но эта поездка не имела успеха. И вот теперь снова Ивану Гавриловичу нужно в путь собираться.
С тех пор многое изменилось. Во многом благодаря Петруше Пожарскому и невесту в Дании сосватали и ляхов побили и с Людовиком договор заключили. Да и идущая сейчас война со Шведским королевством столь успешно, тоже во многом благодаря вмешательству в неё полка вершиловского. Вестники из Финляндии и Ингерманландии прибывали чуть не раз в седмицу и каждый раз с хорошими вестями. Первое известие пришло от князя Дмитрий Петровича Пожарского-Лопаты, говорилось в нём, что Петруша взял неприступную крепость Нейшлот и разбил целый полк шведский и при этом только двое раненых у него, да и то это случилось не во время боя, а когда сдавшихся шведов из воды вытаскивали. Один из офицеров, после того как его выловили и на твёрдый лёд поставили, выхватил кинжал и ранил двух своих спасителей. Дикий народ. Их спасаешь, а они кинжалами благодарят. Шведа того назад купаться столкнули и доставать не стали. Князь Пожарский-Лопата через несколько дней крепость занял, а пленных отправил родственнику - Дмитрию Михайловичу Пожарскому. Петруша же, по письму Дмитрия Петровича, ушёл с полком на полночь.
А вскоре и от самого Дмитрия Михайловича вестник примчался, сдали шведы Корелу. Старший Пожарский оставил там триста стрельцов новгородских, пленных отправил в подготовленный в Твери острог, а сам со всем войском и осадной артиллерией двинулся к Выборгу на помощь князю Одоевскому, осадившему Выборгский замок. От Корелы до Выборга почти сто вёрст, но уже дошёл, поди, Дмитрий Михайлович и скоро можно и о падении этой крепости весточки ждать.
А вчерась и ещё от одного Пожарского грамотку доставили. Роман Петрович Пожарский овладел шведской крепостью Нюенсканс или Ниеншанц, как её на Руси называют. Он тоже оставил часть войска в крепости, а сам с артиллерией двинулся к Ивангороду. Так скоро все земли, что по Столбовому договору свеям отошли назад вернём. Да ещё ведь и сверх того прихватим. Вот ведь, что значит четверо Пожарских, а ещё и Фёдор Дмитриевич подрастает. Интересно, куда это Петруша полк свой повёл. А ещё интереснее, что он скажет о решении Думы боярской.
Государь поднял руку, прекращая спор. Нужно заканчивать эту толоку. Его ждёт жена с дочкой. Царицы Дарья родила седмицу назад девочку, которую назвали Ирина - царевна Ирина Михайловна.
Событие шестьдесят пятое
Пётр смотрел в бинокль на крепость местечка Кристинестад и соображал, стоит ли вообще его захватывать. Зря он сюда попёрся, только время потерял. В деревушке было два десятка домов, и на самом берегу стояла деревянная крепостишка с двумя невысокими башенками. Блин горелый, нужно было сразу идти на Бьёрнеборг. А так получится, лишних двести километров протопали, чтобы посмотреть на занесённую снегом шведскую деревушку. Всё из-за этого проклятого капитана Свенсена бывшего коменданта Нейшлота. Хотя. Надо просто правильно ставить задачи. Что он сказал шведу? Веди кратчайшей дорогой до самой северной крепости на берегу Ботнического залива. Слава богу, хоть название залива не поменялось. Как узнал Пожарский, в шведском есть слово "боттен", что означает низменность, дно. Ботнический залив неглубок и в нём множество островов, вот его так и назвали.
Ещё и карта, что захватили у полковника фон Штольца, виновата. Там эта крепость "Ваза" была нанесена, но вот расстояния все искажены. Плохо всё в 17 веке с картами. Лень им, что ли картографов выучить да собственную землю правильно нарисовать.
По дороге к побережью захватили, сожгли и отправили жителей к батяньке в поселение Миккели, потом Кангасниеми, затем Ювяскуля. В следующем поселении - Сейняйоки, жителей уже на Русь матушку послал Пётр с большим опасением, что не дойдут. По его прикидкам до Выборга отсюда километров 400. Это по нонешним меркам чуть не месяц ползти. Ну, и ладно, если по дороге свернут и найдут себе место, где перезимовать можно, то и чёрт с ними. Пётр посчитал, что отправил в Вершилово уже больше двухсот семей. Если их распределять по пяти его городкам, то получится по сорок семей. Это очень много. Так никакой ассимиляции не получится. Нужно чтобы русское население преобладало. Хорошо. Он ведь теперь судия Переселенческого приказа. Отправим людей ещё и в Самару, Саратов, Царицын, немного отправим Баюшу Разгильдееву. Всё равно, много. Стоп. А если в смоленские сёла отправить по паре семей в каждое. Там у него двенадцать сёл, значит смело двадцать пять семей можно отправлять, ну и в Вершилово придётся немного оставить. Тогда в городки попадёт семей по двадцать. Это уже нормально. Детей будут учить в школах и лет через сорок переселенцы финский язык забудут, примут православие и станут обычными русскими людьми. Спиться в его городках они не смогут, там практически сухой закон. Финны или как они себя называют - "суоми", народ работящий. На днях от капитана Свенсена Пожарский узнал, что "суоми" - это чешуя, потому что финны делали себе одежду из рыбьей кожи. Ихтиандры, блин.
Жили чухонцы бедно. Ещё беднее, наверное, чем вся Русь, за исключение Вершилова. Всё домотканое и вообще, собственными руками изготовленное. Лошадёнки и коровёнки мелкие. Выживали местные в основном за счёт рыбалки, кругом озёра и реки.
"Вазу" взяли просто, переоделись в шведскую форму и во главе с полковником фон Штольцем спокойно спецназ Афанасия Бороды в открытые ворота въехал. Весь гарнизон насчитывал тридцать человек. Убитых получилось семеро, остальные сдались. Двое офицеров оказались голландцами и приняли предложение князя Пожарского влиться в их сплочённые ряды. Голландцы пригодятся. Есть у Петра пару проектов по Нижним землям.
Следующим городом, который на пути к цели надо захватить будет Бьёрнеборг. До него строго на юг почти двести километров. Нужно поспешать, уже февраль и зима кончится, а впереди ещё несколько сотен километров.
Событие шестьдесят шестое
Ян Баптиста ван Гельмонт получил от князя Пожарского странное задание. Было это ещё в конце сентября. Они всем своим коллективом уже научились вполне безопасно получать нитроглицерин и из него уже динамит. Пётр Дмитриевич посмотрел на это и сказал, что пока надо эти опыты прекратить. Снарядов наделали достаточно и ладно. Сейчас есть более важные задачи, чем людей убивать. Иоганну Глауберу он поручил попытаться всё же получить анилиновые красители, Йозефу Марку ван Бодлю наказал довести до промышленных масштабов производство соды из соли, что привезли с Каспийского моря, а вот ему, сморщившись и покачивая головой, князь предложил получить "фосфор".
- Я не знаю, как это делается. Знаю только, что его можно выделить из человеческой мочи.
- Только из человеческой? - удивился Ян Баптиста.
- Не знаю, может быть, это зависит от того, что ест человек. Попробуйте из мочи коровы и лошади, свиньи.
- И как же этот фосфор получить? - Ван Гельмонт идей загорелся.
- Ну, кто из нас химик? Говорю же, не знаю. Попробуйте для начала приличное количество выпарить на медленном огне. Затем как-то нужно получить не жидкость, а твёрдое тело. Прокалить, может. Понятно, что получим соли и оксиды, а нам нужно чистое вещество. Значит, нужно ещё раз прокалить с размолотым в порошок древесным углём. Зато я точно знаю, что должно получиться. Это должен быть белый порошок, и он должен светиться в темноте. Только будьте осторожны. Фосфор ядовит, работайте обязательно в марлевой повязке и лучше не в закрытом помещении. Ну и главное, не вздумайте его пробовать на вкус. И лучше голыми руками не трогайте.
- Хорошо, Ваша Светлость, получу я этот фосфор, а дальше что? - Ян Баптиста задал этот вопрос уже просто так. Сам он уже составил в голове маленький план.
- Дальше попробуйте получить состав, который бы загорался от трения. Я знаю только, что нужен клей. Нужно сделать полученную субстанцию достаточно твёрдой. Попробуйте добавить серы и оксида свинца.
Они проговорили ещё некоторое время. Князь рассказал и конечную идею. Нужно намазать полученным составом деревянную палочку, а когда головка палочки затвердеет, то при трении она должна загореться. И тогда не нужны будут кресала и труты. Просто замечательно.
Прошло уже пять месяцев. Фосфор Ян Гельмонт вместе с сыном получили. Оказалось, нет ничего сложного. И этот порошок и в самом деле светился в темноте. Кроме самого фосфора получил ван Гельмонт и фосфорную кислоту. Сын надоумил обработать полученный порошок всеми возможными кислотами и серной и азотной и, полученной недавно Глаубером, соляной, названной так в честь "соли", из которой её и получили, обработав соль с озера Баскунчак концентрированной серной кислотой при большой температуре. Эффект дала как раз азотная кислота.
По ходу экспериментов Ян Баптиста проверил и прочитанную им в книге немецкого алхимика Андреаса Либавия "Алхимия" методику получения царской водки. Всё получилось, aqua regia легко растворяла золото. А вот так называемые "спички" ни как не хотели получаться. Помог Жан Рэ. Он по поручению князя Пожарского занимался получением калиевой селитры. Ничего сложного. Просто обрабатывал поташ азотной кислотой. Проблема была в выделение и очистке, но француз и с ней справился. Вот у него и появилось уйма свободного времени, задание князя он выполнил, а тот уехал воевать и нового никто Жану не дал. Вот тогда Рэ и решил вернуться к тому с чего начал в Вершилово. Стал изобретать краски. И буквально сразу ему улыбнулась удача. Он поместил в колбу свинец и селитру и долго держал свинец расплавленным. В результате у него получился красивый оранжевый порошок. Жан стал проверять его на пригодность для покраски фарфора, но при большой температуре порошок становился жёлтым, то есть превращался в обычный оксид свинца.
Что ж, оранжевая краска была, конечно, красивой, но жёлтая тоже нужна. Зато французу пришло в голову обработать эту оранжевую краску азотной кислотой. В результате у него получился тёмно коричневый порошок с запахом озона. Как краска он не годился, ничего красивого. Разочаровавшись, Рэ на всякий случай ещё раз обработал этот порошок сначала азотной кислотой, потом серной, а потом соляной. Вот при обработке соляной из колбы и стал выделяться газ с острым запахом. Всем даже пришлось выбежать из лаборатории и потом долго её проветривать. Жан после этого стал работать аккуратнее, но опыты с этим жёлто-зелёным газом не прекратил. Только запах всё равно был невыносим, и ван Бодль отселил француза в сарай. А через несколько дней Рэ всех удивил. Он принёс и продемонстрировал белый порошок, который в смеси с серой легко вспыхивал. Порошок этот француз получил, пропуская жёлтый ядовитый газ через нагретый раствор поташа.
Вот тут ван Гельмонт и вспомнил про спички. А что если смешать этот порошок с фосфором? Смешали, потёрли о камень. Состав вспыхивал, даже почти взрывался. И спички не всегда загорались, головка уже прогорала, разбрызгивая искры, а деревянная палочка ещё не загоралась. Нужно было замедлить горение головки. Выход нашёлся в изобретении фосфорно-серных спичек, головка которых изготавливалась в два этапа - сначала черенок обмакивался в смесь серы, воска, небольшого количества новой соли Рэ (бертолетова соль) и клея, а затем в смесь белого фосфора, опять соли Рэ и клея. Вспышка фосфора зажигала более медленно горящую смесь серы и воска, от которой зажигался черенок спички. Для стабильного горения и чтобы обезопасить спички от воды черенок стали пропитывать воском. Это было просто чудо! Интересно, а откуда князь Пожарский узнал о спичках? Опять прочитал в своей книге древних Атлантов? Эх, сейчас бы сюда эту книгу, сколько в ней должно быть всего интересного.
Пока ждали возвращения князя Пожарского, в Вершилово из охваченной войной Европы приехало сразу несколько медиков больше занимающихся химией, чем лечением людей. Двое были из Парижа, их переправили с помощью банка "Взаимопомощь". Первого звали Себастьян Бассо. Он был кальвинистом и преподавал риторику в кальвинистской академии в городе Ди, центре французского кальвинизма. Антиаристотелевские взгляды Бассо были известны лидерам его религиозной общины, и в 1620 он был вызван в Женеву для объяснения с кальвинистскими теологами. Постоянные трения с руководителями академии привели к тому, что в 1623 году Бассо был вынужден покинуть Ди и переехать в Париж, где и обратился за помощью в банк для кредита на опубликование своей книги. До этого сочинение Бассо "Двенадцать книг по натуральной философии против Аристотеля" было издано в Женеве в 1621 году. Из разговора с Бассо Ян Баптиста понял, что тот отрицает аристотелевское разделение Вселенной на надлунную и подлунную области. По его мнению, вся материя состоит из четырёх типов атомов, соответствующих элементам земли, воды, воздуха и огня. И эти атомы могут объединяться между собой в молекулы. Теперь, прожив два года в Вершилово ван Гельмонт вспомнил, как над ним смеялся Иоганн Кеплер. На самом деле, какой бред с этими подлунными областями. Что ж, доктору Бассо тоже придётся начинать с первого класса школы.
Вторым был доктор Шарль де Лорм, знаменитый чумной доктор. Он изобрёл костюм для докторов, которые имеют дело с больными чумой и тоже пришёл в банк за кредитом на изготовление и продажу потом этих костюмов. Костюм, предложенный де Лормом, был сделан по образу кожаных доспехов лёгкой пехоты. Помимо известной "клювастой" маски, он включал в себя длинный, от шеи до лодыжек плащ, узкие брюки, перчатки, ботинки, и шляпу. Все элементы костюма выполнялись из вощёной кожи или, на худой конец, из грубого холста, также пропитанного воском.
Считалось, что маска с клювом, придающая доктору вид древнеегипетского божества, отпугивает болезнь. Но у клюва была и функциональная нагрузка: он защищал врача от "болезнетворного запаха". Клюв или его кончик были заполнены сильно пахнущими лекарственными травами, которые облегчали дыхание при постоянном чумном смраде. А поскольку чумной доктор для профилактики постоянно должен жевать чеснок, клюв защищал окружающих от чесночного запаха. Кроме того, врач помещал ладан на специальной губке в ноздри и уши. Чтобы он сам не задохнулся от всего этого, в клюве имелись два небольших вентиляционных отверстия. Маска имела также стеклянные вставки, защищающие глаза. Длинный, пропитанный воском плащ и кожаная или промасленная одежда из плотной ткани были нужны, чтобы не допустить контакта с больными. Действия в костюме сводились лишь к вырезанию или прижиганию чумных бубонов. Чумные врачи практиковали кровопускание и другие меры, такие, как помещение лягушек на бубоны, чтобы "сбалансировать соки нормальной жизни".
Денег ему в банке дали, но с продажей не заладилось, вот в банке ему и предложили бросить заниматься ерундой и ехать в Вершилово. Сейчас ван Гельмонт понимал, что кровопускание при чуме только вредит, а лягушки это просто смешно, но ведь двенадцать лет назад в Антверпене во время эпидемии чумы он и сам был таким же "врачом-вредителем", как их называет Пётр Дмитриевич.
Двое других были немцами. Первым был Даниил Зеннерт - профессор медицины в Виттенберге.
Ван Гельмонт был знаком, с его книгой вышедшей пять лет назад "Epitome scientiae naturalis", что переводится на русский как "Натуральный, соответствующий законам природы". В книге он тоже доказывал, как и Себастьян Бассо, что всё состоит из четырёх атомов. У всех атомов есть изначально определённые формы и только на движении атомов или телец основывается всякое изменение. Причину соединения атомов Зеннерт предлагает видеть именно в формах, в которых Бог образовал эти атомы. Да!!! А ведь пять лет назад Ян Баптиста восхищался книгой этого немца. Этому тоже придётся начинать с первого класса.
Последним был химик Йоханнес Хартманн профессор химии и медицины в университете Марбурга. Его книгу "Помощь начинающим изучать химию" Ян Баптиста в своё время тоже читал. Тоже бред про то, что причиной всех болезней является образование в теле больного избыточных "едкостей" кислотной или щелочной природы, и, в соответствии с принципом "противоположное лечи противоположным", при одном типе болезней нужно назначать щёлочи, при другом - кислоты.
Ну, это сейчас голландец понимал, что бред, а в то время сочинение этого немца стало его настольной книгой. И ведь всего два года жизни в Вершилово. Невежество всех этих профессоров угнетало. Как можно всё так запутать. Понятно, почему князь Пожарский не советовал писать учёным в Вершилово письма в Европу с описанием своих открытий. Не поймут и будут смеяться, целые книги напишут, чтобы высмеять "русских". Да и бог с ними. Намного лучше быть высмеянным русским, чем просвещённым европейцем. Хоть жив, останешься, если заболеешь.