Магия и банды Токио - Макар Ютин 7 стр.


Только искать следует осторожно, потому что информация может как быть просто неверной или выдуманной, так и злонамеренно слитой с ошибками и недомолвками, чтобы повредить не думающим головой идиотам. Вполне обоснованные опасения, прецедентов в свое время повидал достаточно.

Жаль, что полезный КПД моей библиотеки ограничился четырьмя книгами. Японский фольклор я более-менее знал и так, классика на новый лад, с магами, интересна но неинформативно, а про всякие журналы и вовсе говорить не приходится. Так что интернетнаше все.

И, наконец, план номер три: не пить и не ныть. Но это в общембез привязки к конкретному дню.

* * *

 What the f*ck is going on?!!  Разбудил меня хриплый ор Джонатана Кабаны. Обожаю свой будильник. Еще бы не забыть с вечера переставить его с семи утра на девять.

 What the f*ck is going on?!!  Повторил мой телефон, возмущаясь тем, что я все еще лежу. Злится молча он не хотел, поэтому продолжил орать мне в уши из хрипящего на все лады динамика уродливой местной раскладушки. До эпохи смартфонов оставалось не меньше пяти-семи лет. Просто мрак.

Телефон, между тем, продолжал терзать мой слух. Спросонья я никак не мог достать до него рукой. Лишь слепо шарил по гладкой поверхности прикроватной тумбочки. Пришлось открывать глаза, смотреть где он, а потом долго тянутся за дурацким аппаратом и вырубать его.

Помогло, но появилась другая проблема: острая боль в животе вкупе с бурлением и настойчивым позывом в туалет. Так, в списке моих друзей, помимо Ма-куна и Ю-куна затесался один стойкий фарфоровый приятель, Тоире-кун.

Так что, спустя минуту, я уже сидел на белом троне, тер заспанные глаза, втыкал в смартфон, да пытался скачать русскую клавиатуру. Так и не понял как, плюнул и полез в англоязычный сегмент, благо соответствующая раскладка добавлялась по дефолту. Зашели просто офигел от обилия всевозможных форумов.

Как понять, что ты маг. Как выбрать Тот Самый Предмет. Как улучшить, усилить, выявить свою магию, повысить контроль, сравнить и так далее. Картину информационной Мекки портила лишь полнейшая некомпетентность виртуальных говорилен. Даже не самый подкованный в местной магической традиции человек легко мог понять, что это все сказки по мотивам. Сборище неудачников, хвастающихся выдуманными способностями. Или преувеличивающими те, что уже есть.

Разумеется, делится проверенными сведениями никто и не думал. Скорее в ходу были ритуалы вроде: «в полночь, при свете молодой луны выйти на кладбище/подойти к зеркалу/спящим родителям и А вот здесь действия разнились от вполне обычных жестов или «заклинаний» до полного треша, вкинутого троллями.

«А, в прошлом мире тоже такое было. Помню, на форумах не слабо так издевались над чужой глупостью и романтичными мечтами. Например, одно время завирусилась паста о том, как стать феечкой Винкс. По мнению автора, соискательнице достаточно было проснуться ночью, открыть все газовые конфорки под светом луны, рассказать про свою любимую фею и уйти спать»,  Хмыкнул я, вспоминая ту идиотскую, пропитанную пафосом статейку. Вроде, после нее даже появились несчастные случаи из-за слишком доверчивых детей. Но подробностей сейчас уж и не вспомнить.

«Впрочем, я тоже могу рассказать про свою любимую фею, даже не одну. Хотя в то время они больше предпочитали термин «интердевочки». Эх, были времена»

К моему сожалению, на форумах нового мира оказалось почти тоже самое юродство, только с поправкой на слабое развитие интернета. К тому же возраст аудитории оставался довольно молодым, более старшее поколение в такого рода ресурсах не нуждалось. Те если и сидели на сайтах, то уж явно не на таких несерьезных.

Закончил шерстить закоулки сети я довольно вовремя: на белом троне долго не посидишь. Ноги стало уже ощутимо колоть, и мне пришлось вставать с унитаза, пусть бурлящий живот еще не прошел толком. А вот не надо было пить пиво на ночь да заедать его белым шоколадом. Но что уж теперь. После вселения мои вкусы стали слишком специфичны. Это все японцы виноваты, сто процентов!

 Если в кране нет воды, ее выпили жиды,  Задорно напел я перед зеркалом, пока мыл руки,  Если в кране есть вода, значит жид Впрочем ладно.

Я вздохнул, тщательно вытер руки, и приступил к традиционным утренним процедурам. Чистка зубов, умывание, приготовление нехитрого завтрака из омлета с колбасой. Нет, не рисового, а обычногона яйцах и молоке. Продукт вышел каким-то вздувшимся, но мне было пофиг. Все равно вместо кофе пришлось пить чайеще раз бежать в комнату раздумий я все же не готов.

Следующие пару часов я просадил в русскоязычном сегменте интернета. Форумы не заняли и десяти минут, поскольку их было куда меньше чем у англосаксов, зато какая-то добрая душа выложила отсканированную копию одной очень любопытной книги. Со старой, еще дореформенной орфографией.

Качество скана, разумеется, вышло отвратительным. Буквы плыли, накладывались друг на друга, где-то текст и вовсе остался нечитаемым из-за кривой обрезки, однако информация там оказалась стоящей. Точнее, одна единственная статья, которую я смог полностью прочитать и понять, без риска ошибиться в действии или слове, и к которой прилагались рисунки со схемами.

Говорилась там ни много ни малоо Зове. Довольно специфичное свойство мага, оно позволяло найти свой рейбуцу. Ну или медиатор, как такие предметы называли русские. Европейцы, впрочем, называли также. Латинские корни, все дела.

Зов являлся не слишком полезным свойством, так как инициированный маг свой личный проводник магии ощущал безо всяких приспособлений. Однако были и исключения: пространства под барьерами, насыщенная природной маной среда и так далее. Там это чувство пропадало. А значитнужно было легкое ненапряжное заклятие, доступное каждому одаренному. В том числе лишенному доступа к своему рейбуцу.

А значит, вариант оставался только одинритуал. Да-да, та самая фигня с чертежом зубодробительной хреновины, песнопениями, благовониями и другой дрянью из старых оккультных практик. Страдать такой фигней не хотелось, но это во мне говорило отношение к оккультизму в полностью техногенном мире. В конце-концов, здесь такие практики являлись вполне рабочим вариантом. Никаких коккури-сан или спиритической доски. Здесь за мошенничество с мистикой и обман давали немалый тюремный срок. Поэтому мне, наоборот, стоит уделить ритуалам как можно больше внимания. Раз уж нормальные практики потомственных магов мне закрыты.

Впрочем, готовить ритуал с кривого скана я не стал. Не идиот, чай. Поэтому пришлось тщательно копировать всю статью в красивый, толстый дневник с грифельно-черной обложкой. Прошлый владелец хотел писать туда то ли свои достижения, то ли самые важные мысли, но дальше задумки дело не дошло. Так что мне достался практически не использованный раритет из натуральной кожи и явно ручной работы. Кано только вывел по трафарету иероглифы своего имени с фамилией, да удобно разлиновал страницы. Ну что ж, спасибо и на этом.

Проникнувшись трепетным отношением умершего подростка к последнему родительскому подарку, я постарался записать найденный ритуал как можно более подробно и красиво. К счастью, рисунки со схемами оказалось вполне легко перерисовывать даже такому «художнику» как мне. Вспомнить чужие навыки рисования кисточкой и тушью было тяжело, но я не жалел ни одной из тех сорока минут, потраченных на закрепление уже изученных за меня навыков. Зато запись получилась очень даже приятная.

Я еще раз полюбовался своей первой главой и с явным сожалением закрыл книгу. Мягкая, сделанная из натуральной кожи обложка так и манила к ней прикоснуться, провести пальцами по рельефному материалу, но залипать надолго я не стал. Мне еще кучу ингредиентов покупать, да разбирать старые вещи семьи Кодзуки. В конце-концов, могли ведь родители оставить что-то полезное? Это стоит непрошенных слез и дерьмого настроения на весь остальной день. Надеюсь, что стоит.

Глава 5 (2)

Люди часто руководствуются не столько вкусом, сколько пристрастием

Жан де Лабрюйер

Итак, что из себя представляет скачанный мной ритуал? На самом деле, он не особо похож на эзотерику моего мира. Во главе угла здесь не истеричные воплевсхлипы сектантов, не любимый идол как можно более страшной срани, а концентрация сил самого заклинателя. Мазать кровью или фекалиями любимый паркет тоже не нужно. В качестве бонуса: ни один черный козел не пострадает.

Что же представляет собой ритуал? Ну, если коротко, то: определенная последовательность действий, которая заменяет собой медиатор, выступая посредником между магом и энергией. Либо же усиливает имеющийся предмет. Тут зависит от самого обряда.

Мой, насколько я успел понять из туманных намеков соотечественника, еще являлся одним из самых простых. Он состоял всего из трех компонентов. Первоефокус ритуала. Точка аттракции, ядро всей церемонии, от которой зависит все последующее действие. Именно фокус ритуала задает начальные параметры. Для него потребуется любая часть тела владельца. Волосы, ногти, кровь, семенная жидкость, костный мозггодится все, кроме отходов жизнедеятельности.

Вот только, если крови потребуется не больше наперстка, то волос нужен изрядный клок, а ноготь желательно выдирать. Да-да, эманации боли хорошо проводят уникальную ману владельца. Нет, можно дать меньше и усилить концентрацию дополнительными вставками, но их автор труда не назвал. Видимо, посчитал настолько очевидными, что и упоминать не стоит. Досадно.

Впрочем, ничего страшного. Нацедить крови в пластиковую крышку от местной колы не составит труда. Главное, чтобы вместо предмета он мне фабрику по производству напитка не нашелкрышечку-то я сполоснул, но характерный запах остался. Ну и пофиг, в общем-то. Если что, еще раз проведу. Первый блин комом, как говорится.

Итак, фокус ритуала задан. Точнее, будет задан, когда я поставлю свою юшку в центр фигуры. Какой? Геометрической. Вот вообще не удивлен. Именно формы всяких тетраэдров, трапеций и прочих овалоидов инженера Гарина и являются вторым условием. Концентрация вокруг фокуса. Ага, та самая пентаграмма, столь популярная в моем времени, при других условиях тоже могла применяться в ритуалах. Но не в этом мире. Здесь стандартом считается параллелепипед и его вариации. Что-то подобное буду чертить и я сам. Тоже базовая формация, но для конкретного ритуала ее слегка меняют. Автор, спасибо ему огромное, указал стандарт, его область применения, даже отличия от эталона в данном конкретном случае. Вскользь, разумеется, но мне хватит.

Фигура оказалась простойбольшой квадрат с вписанными в него маленькими ромбами по углам. Модификация из скачанной книги предлагала у основной фигуры скруглить углы. Почемуя не особо понял. Слишком много неизвестных терминов.

Разумеется, чертить все это нужно пришлось отнюдь не мелом по линолеуму. Или кухонной плитке, как в моем случае. В книге о «чернилах» не было ни слова, но их составчуть ли не единственное, в чем интернет оказался на диво единодушен. Даже конкретен. Помимо всего прочего, целых два форума оказалось полностью посвящено каким-то частностям: что именно лучше использовать в рецептеморскую соль или йодированную, настойку с 70 % или 30 % этанола, мешать специальной ложкой-артефактом, пальцем или вообще все равно. Остальные компоненты использовались без изменений, их состав слегка менялся от страны к стране, но зависел больше от доступности продуктов.

Я в итоге принял Соломоново решение. Мешать решил пальцем, потому что артефакта нет, а простой ложкой боязно. Еще произойдет реакция чего-то с чем-то. Ну ее. Настойку взял ту, которую дали в аптеке, благо нужна была мятная эссенция. Не уверен, что здесь в Японии продается настойка календулы или пиона. Соль кинул морскую, йодированной не было, а идти еще раз за покупками лень да и некогда.

Остальные ингредиенты не блистали новизной, и их я приобрел вместе с настойкой. Толченый мел, который я взял в виде детской присыпки, сушеная ромашка, натуральный мед и три гематогенки. Последнее чисто для меня. Кровь за кровь, как говорится.

Забодяжив эту смесь, я тщательно ее размешал, взбил, стараясь не морщиться от резкого запаха, и сказал придуманное слово-ключ: Facere! С латыни это переводится как «делай», «выполняй». Оно, как я мог понять, потом будет универсальной командой для магического импульса. То есть каждый маг должен сам придумать себе ключ-слово или ключ-фразу. Моим стало Facere. Отдает глупым пафосом, конечно, но звучит хлестко. И без привязки к японскому, случайно не выкрикну. Мне нравится.

Честно говоря, я до последнего не верил, что со сваренной бурдой произойдет что-нибудь эдакое. В конце-концов, не считая моих странных глаз, я пока не видел в этом мире ни одного зримого проявления магии. Поэтому подсознательно не верил, считал все игрой, масштабным издевательством или странным вывертом.

Однако таинство свершилось. Все ингредиенты тщательно перемешивались, часть отдельно взбилась блендером, часть кипятилась, а ту же муку и вовсе пришлось с маслом, яйцами и сахаром, как в стандартном рецепте выпечки.

Было сложно. Не в связи с рецептом, а скорее психологически. Подозрение, что меня разводят, никак не хотело исчезать. Скорее наоборот: обретало цвет и фактуру по мере выполнения этапов готовки.

Не раз и не два на меня находило раздражение и даже злость из-за нелепой абсурдности происходящего. Хотелось перестать заниматься ерундой, бросить нелепый идиотизм. Я чувствовал себя наивным дурачком, который посмотрел видео про суп из колы и начал варить его на маминой кухне. Но все окупилось, когда непонятное варево на заключительном этапе безо всякой причины. Бурое нечто начало булькать, затем медленно закручиваться воронку, словно вода в ванной, а затем я догадался сосредоточиться на результате и произнести ключ-фразу.

Только сейчас, стоя на изгвазданной кухне перед кастрюлькой со странным варевом, я вдруг понял что это всерьез, не понарошку. Понял быстрее, чем с губ сорвалось сакраментальное: facere.

Ощущения от первого произнесенного заклинания невозможно описать. Думаю, что-то похожее испытывают люди впервые опьянев или закурив после долгого воздержания. Эйфория, клокочущая в венах энергия, нервное возбуждение, ожидание чуда, и, самое главноепонимание того, что ТЫ МОЖЕШЬ. ЭТА СИЛАТВОЯ СОБСТВЕННАЯ.

Невероятное воодушевление! При этом оно не прошло, не покинуло внезапно мое тело, как только завершилось таинство. Когда грязная, воняющая из кастрюльки бурда превратилась в серую, похожую на известь массу, совершенно не липнущую к стенкам. Нет, это чувство, этот внутренний огонь продолжал гореть где-то внутри, постепенно становился привычным, словно сердцебиение или работа легких. Но теперь вся жизнь поделилась на «до» и «после».

На полученную немалым трудом магическую краску я даже не посмотрел. Так и стоял, глядя на подрагивающие ладони и шептал: «facere, facere, facere», даже не пытаясь сдержать идиотскую улыбку на своем лице.

 Facere,  В последний раз пробормотал я, а затем украдкой смахнул скупые слезы из глаз. Когда я последний раз так радовался? Очень, невероятно давно. Когда проживал свою первую жизнь, разве что. В мягком, как весенняя травка, босоногом детстве.

 Вот уж действительно, словом и делом,  Сказал я. Мои глаза с нежностью осмотрели место своего первого настоящего волшебства. Простая эмалированная кастрюлька с бесценной для меня субстанцией, уютная мебель, низко стоящее солнце за панорамными окнами. И, конечно, черный том посреди кухонного стола. Моя первая книга заклинаний.

В итоге эйфория от обретения магии заразила меня энтузиазмом. Все остатки сырья, пошедшего на аналог чернил, я моментально закупорил, а затем убрал в специально отведенный для этого шкафчик. Шкафчик магических принадлежностей. Ох, даже звучит приятно!

Туда, до поры до времени, отправилось и мое варево. А вот в книгу я решил записать всю хоть сколько-нибудь полезную информацию из отсканированной книги русского автора.

Да, многого я не понимал. Многое было скрыто под намеками и следствиями, что-то вовсе нечитаемо. Но, за пару часов вдумчивого прочтения не такой уж и толстой книги, я все же сумел извлечь сведения, понятные и полезные для меня здесь и сейчас. Их накопилось лишь на две коротких статьи. Или на целых две статьикак посмотреть.

Первая показывала три геометрических фигуры, которые можно было применять в ритуалах. Стандартквадрат с маленькими квадратами по углам. Модификация автора со скруглением, и последнийстранная ломаная линия, приведенная магом скорее в качестве интересного курьеза. Необычный рисунок позволял сместить фокус с центра на начальную и конечную точку фигуры. Зачем это нужно я не знал, но все равно записал.

Назад Дальше