Я не могу изменить прошлого, но МЫ МОЖЕМ изменить будущее, продолжил я. Мы дадим миру много еды, есть у меня небольшая аграрная реформа, народу будет становиться всё больше, города разрастутся, хреновы феодалы исчезнут как класс, буржуазию мы скуём в оковы, она будет, но серьёзно ограниченной государством и законом. Люди сами будут решать свою судьбу и влиять на собственную жизнь через Советы. И тогда Я не знаю, что конкретно будет тогда, но я вас уверяю, тогда будет в тысячи раз лучше, чем сейчас В тысячи.
Это всё хорошо, но это пока только обещания, снова вступил в разговор Нептаин, которому крайне не нравилась эта скованность обстоятельствами.
Я тебя когда-нибудь подводил, Неп?
Глава 0110. Арк: Экспансия III
//Град Лоодрейн. Трое суток спустя//
Что мы делаем в первую очередь? задала важный вопрос Эднагина.
В первую очередь нужно подготовить ополчение к войне, ответил я. Мне не нравятся маршевые потери современных ополчений. Плохая кормёжка, плохое материальное снабжение, то есть экипировка говно, палаткиих просто нет, люди спят на земле, даже шинелей никаких нет, кто чем богат. Эту практику надо коренным образом пресекать. Итак, бери перо с пергаментом и начинай писать. У меня давно заготовлена реформа армии, пусть у нас нет настоящей армии, но у нас есть ополчение, из которого мы в будущем и сформируем настоящую профессиональную армию. Итак, пиши: Я, Нептаин, магистр Ордена Чудовищерубов, на основании трудов древнеарранского военачальника Гая Аркима, предлагаю следующие реформы ополчения
По сути, ничего сложного и смертельного для города я не предлагал.
Население города Лоодрейн сейчас: пятьдесят девять тысяч населения, из которых только девять тысячмужики в возрасте от 16 до сорока пяти лет, причём верхний возрастной предел89 лет, это единственный на весь город старикан, который половину жизни убил на строгание около тридцати девяти детишек, из которых живы сейчас едва половина. Короче, уникум даже для текущих реалий.
Из девяти тысяч мужиков можно смело отнимать четыре тысячиэто подмастерья, мастера, а также кандидаты в подмастерья, причём непосредственно мастеров малошестьсот семьдесят три человека. Основной массив этой части взрослого мужского населенияподмастерья, которые имеют призрачные шансы когда-то в будущем стать мастерами. Остальные мужикичастью работяги-сдельщики, частью грузчики, часть крестьяне из окрестных селений, зарабатывающие сдельной халтурой, а также непонятные типы, которые ничего не делают, но у них всё есть, то есть явный криминал. Средневековый город, короче.
Это, конечно, непосредственно призывной контингент, который выставляет город в качестве ополчения. Навсегда никого, кроме криминала, не заберёшь, иначе это обернётся социально-экономическими проблемами.
Население тут выраженно патриархальное, поэтому женщин поставить под ружьё никто не позволит. Это печально, так как удвоение армииэто прекрасно. Но, чего неттого нет.
По моим подсчётам, из городских мужиков мы можем выдернуть около пяти тысяч боеспособных мужиков, это хороший показатель по нынешним временам, шикарный, но те же реттирцы наваляют нам при любом научно-техническом и идеологическом превосходстве. Эпоха больших батальонов у них делает первые неловкие шаги, а у нас дружины цветут до сих пор
И где же можно взять армию?
Наёмники? Дорогие и продажные твари. Не подходят.
Среди крестьян? А сеять и жать кто будет? Они тут и так социально уязвимый слой населения, страдающий не только от чудовищных налогов, но и от чудовищ тоже.
Какой вывод можно сделать?
Придётся воевать примерно пятью тысячами ополченцев и герцогской гвардией из трёх сотен отборных и одоспешенных бронзой воев.
В тексте наших рекомендаций, которые будут поданы от имени очень уважаемого в городе Нептаина герцогу Лоодрейнскому, я предложил, во имя меньших потерь в бою и обеспечения победы, снабдить всё ополчение экипировкой и оружием за счёт города безвозмездно. Также предлагалось отдать ополчение с дружиной Нептаину, который лучше всего подходит для командования подобной армией ввиду наличия внушительного боевого опыта.
Естественно, Лебандин, наша говорящая марионетка, всё это подпишет и вверит армию в руки Непа. Потому что сам к командованию не готов и не будет.
Это только первые шаги, но главное я уже сделал за тысячи лет до этого: я разработал «новую» систему налогообложения. То есть прогрессивную, широко распространённую на планете Земля XXI века. Вкупе с реформами ополчения, которое теперь будет единообразно оснащаться за счёт города, налоговая реформа, фактически уже существующая и действующая, зайдёт незамеченной юридически. «Злобный тиран Лебандин Лоодрейнский» подложит подляну «добрым и порядочным» заправлявшим тут купцам, но теперь ничего не поделаешь, надо было более продуманно планировать и осуществлять госпереворот, а всё, лавочка закрылась, молчите и терпите, сволочи.
В этих краях «испокон веков» с простолюдинов взымался «старый-добрый» подушный налог. То есть каждый обитатель города должен отдать раз в сорок дней очень колеблющуюся от района к району сумму от одной до десяти бронзовых монет просто за факт своего существования в рамках города. Далее идёт налог на имущество, он тоже касается абсолютно всех простолюдинов. Например, живёт человек в собственном доме, что редкость в центральных районах и повсеместная тема на окраинах, вот эти владельцы жилья платят в Фонд Борьбы с Алкоголизмом герцога энную сумму, зависящую от занятой площади городской земли, так проявляется его феодальная власть. Раньше, как поговаривают, в стародавние времена, город платил герцогу одной ежегодной суммой за всю занятую городом землю, но потом этот налог размазали по частностям и «все счастливы». Именно поэтому домишки горожан лепятся плотно и практически наваливаются друг на друга, что жестоко усугубляет урон от случающихся пожаров. Итак, уже два налога. Третий налогдесятина Добробогу. Добробог из тех богов, который хронически нуждается в деньгах, поэтому священнослужители не покладая рук собирают десятину каждые сорок дней. В сухом остатке выходит, что среднестатистический горожанин в течение года должен отдать около 70 % или даже 80 % дохода в пользу совершенно левых людей. Но так получилось, что нормальную перепись населения в этом городе впервые провёл только Орден Чудовищерубов за собственные средства и по моей инициативе, поэтому точной численности населения и построек не знают даже в ратуше, не говоря уже и о замке герцога. Сколько-то денег мытари собирают, причём среди них зверствует такая коррупция, что в пакете документов на герцогскую подпись затесался указ на упразднение «института мытарства».
Так вот, три налога Они только для горожан. Именно этим в том числе и объясняется такая жажда селян накопить бабок и переехать в город, так как условия там не сильно лучше, но лучше, а ещё есть безопасность.
Для селян есть свои налоги. Включите сюда знакомые нам подушевой налог, религиозную десятину, налог на землю, а также внимание оброк!
Подушевойоно понятно, десятинатоже, налог на землю мы уже знаем и не удивляемся, а вот оброкэто полугодичный налог за право вспахивать арендуемую землю. Да-да, логика в этом тоже есть: «налогом на землю ты оплачиваешь право строиться и жить на ней, а вот вспахивать её, ц-ц-ц, тут уже придётся заплатить, лучше урожаем». Чудеса изворотливостивот что помогает крестьянам выживать. Естественно они бегут, но проблема в том, что бежать особо некуда. В Реттире доля крестьянина не лучше, а в некоторых вопросах даже хуже, например, ввиду регулярного рекрутинга в королевское воинство. На диких землях кочевники и изнаночники, причём не очень понятно кто из них хуже, изнаночники ведь просто убивают На севере ничего не растёт, хотя среди селян ходит легенда о плодородных землях где-то на северном краю мира, но я вас уверяю, давно уже умные люди установили, что там находится местный аналог Антарктиды. Остаётся только юг, а там большая вода. Через Реттир, что к востоку, не пройдёшь, отловят, семью в рабство, а тебя в рекруты, через дикие земли на западе тоже не пройти, ибо там кочевники с изнаночниками чуть ли не впритирку. Некуда идти и феодалы об этом прекрасно знают, поэтому жмут из крестьян все соки. Поколения меняются, а порядок вещей остаётся прежним.
И этот кровавый оброк доводит налогообложение до абсурда. Есть древнее налоговое установление, в котором чёрным по кожаному написано, что один акр арранской земли должен давать урожая на десять бронзовых монет. Погодные условияне прописаны, неурожайне прописан, налёты разбойников или изнаночниковне прописаны. Чем это оборачивается для крестьян? Неустойки, налоговая кабала, абсолютная власть мытарей над должниками Печально. В Герцогском Указе «О мытарстве» есть секретный раздел для исполнения городской стражей. В нём прописан арест всех имеющихся в городе мытарей и заключение под стражу. Будем вытряхивать из них неправедно нажитые средства.
Вот такая здесь уже не первую тысячу лет без особого изменения налоговая система.
Указ Герцога от завтрашнего дня, вступающий в силу через три недели, упраздняет все налоги кроме религиозной десятины, которая вне ведения герцога, а также учреждает новый вид налога, подоходный, для физических лиц составляющий жалкие тридцать процентов от декларированной прибыли. Для внедрения новой системы в ратуше засели новые люди, понадёрганные мною из различных герцогских ведомств, сформировавшие Налоговый Комитет, где председателем стал судья Парамах
Тут надо понимать местную особенность системы СБОРА налогов. «Испокон веков» работал «институт мытарей», перегибы, недогибы, недоучёт, переучёт, в итоге налоговые гроссбухи напоминают сверхсложный судоку, ещё и использующий цифры старого образца, форменный геморрой, одетый в чернила и пергамент. Но мытариэто лишь часть системы сбора налогов. Они работают по пригородам и сельской местности, причём предыдущий герцог давал им окно в виде сорока дней, в течение которых они должны были объехать все селения и собрать подати за отчётный период. А людям ведь хочется бухать, отдыхать и трахаться, поэтому они просто физически не успевали объехать все селения, причём не всегда замутнённый пьяным угаром мозг мог упомнить по возвращению, в каких именно весях и сёлах был мытарь вместе с не менее бухой охраной. Так долги списывались и приписывались в зависимости от игры случая и неверной памяти мытарей. Нет, встречаются и честные непьющие мытари, которые фиксируют все недоимки в пергаменты, но это частные случаи.
А теперь следует поговорить о втором способе сбора налогов. Герцогу же глубоко насрать на все процедуры сбора налогов, ему в конечном счёте интересны только деньги, ведь так? Поэтому в один прекрасный день ратуша объявляет торг на откуп налогов. Уверенные в своих силах купцы выкупают какой-то отдельный вид налога по слегка сниженной стоимости, берут своих наиболее крепких ребятишек и идут выбивать бабло чуть ли не в двукратном размере, а то и в троекратном, если должник оказался заметно слабее физически. Это фактически прикрытый законом грабёж. При откупе налога возможно было вообще всё!
В итоге куча народу была банально ограблена, куча народу, даже не подозревая об этом, в следующем году должна подать в двойном размере, так как мытарь был слишком бухой, чтобы поставить галочку в забытом в городе гроссбухе. Это не говоря уже о наглом присвоении средств, осуществляемом в процессе. И так повсеместно. Справедливо ли это? Вот нихрена. Феодализм, живи он с конём, с человеческим лицом!
Теперь же настала новая эра в налоговой системе герцогства. Подающие надежды ребята из бюрократической брички герцога, под внимательным и колючим взглядом судьи Парамаха, формировали налоговые списки исходя из очень точной переписи населения, осуществлённой нашими ребятами-чудовищерубами. Налог теперь индивидуальный, единый, взимается с граждан, достигших 18 лет, учитывающий владение собственностью и род деятельности.
Это настоящий мозготрах, честно говоря, но в перспективе он окупится тысячекратно. В чём особенность? Под шумок налоговой реформы мы пропихнули также и фиксирование заработной платы у работодателей, а также регистрацию предприятий. Больше нет такой фигни, когда мытарь приходит в цех плотников и говорит: «чтобы до завтра было собрано столько-то денег, это налог». Налоговый комитет со скрипом, воплями и руганью подсчитывает прибыли предприятий, исходя из чего уже учреждённые юридические лица будут обязаны отдавать половину полученной прибыли в пользу государства, а не каких-то мутных личностей с бронзовыми жетонами мытарей.
Мой налоговый кодекс безупречен. Он предусматривает вообще всё. Нельзя по нему содрать с кого-то лишнюю копейку, так как он предельно понятен любому, кто умеет читать. Мне потребовалось пятьдесят лет внутренних диалогов и моделирования различных ситуаций, чтобы разработать его. И сейчас я понимаю, что не напрасно тратил свою вечность.
Город, даже несмотря на известие о грядущей войне, безумно счастлив и чуть ли не празднует. Купцы грозятся свалить в другой город, на что Лебандин, после пояснительной беседы со мной, сказал: «Валите отсюда на здоровье, но назад дороги не будет». Кое-кто уехал со своими капиталами, но большая часть осталась, так как страшно уезжать. А как же недвижка?
И сейчас, пока сбор налогов заморожен для внедрения новой, более справедливой системы, народ радуется и доволен жизнью. И на этой жизнерадостной ноте мы и проведём мобилизацию, перевооружение ополчения и ряд не очень понятных простому люду реформ законодательства.
Короче, я к этому готовился всю свою жизнь, поэтому продумал абсолютно всё. Для меня средневековые городаоткрытая книга. Я знаю, какие мыслишки движут купцами, феодалами, простолюдинами, я в них разбираюсь. Поэтому задача по реформам тяжела только для людей, я раскалываю такие задачки на раз-два! Я самый лучший и честный меч-юрист!
Тексты указов были подготовлены и переданы герцогу на подписание.
Расписывайся! приказал я.
Но я должен прочитать! неуверенно возмутился Лебандин.
Ты ещё читать умеешь?! удивился я. У тебя выбора нет. Либо подписываешь, либо я устраиваю тебе камеру пыток в твоём теле. Что выбираешь?
Лебандин схватился за перо и начал подписывать один пергамент за другим.
Печати ставь, велел я ему.
Суверенный герцог подхватил печать, макнул её в специальные чернила и проставил печати на каждом пергаменте.
Вторые экземпляры, напомнил я ему, а Эдна указала на другую стопку документов.
Кырк-кырк! светлое будущее для этого города подписано. Бдух! гарантия справедливости для простолюдинов вступила в силу.
Ну, молодец! похвалил я Лебандина. Ты войдёшь в историю как самый прогрессивный из герцогов. Лебандин Умныйкак тебе? Да хрен с ним, мы устроим всё так, что люди запомнят тебя как Лебандина Великого! Каково, а? Единственный из этой мерзкой кодлы, оказавшийся настоящим человеком?! Да твои предки о такой величественной славе и мечтать не могли! Есть в твоём длинном перечне славных предков кто-то, носивший прозвище «Великий»? Или «Величественный»? Или «Освободитель»?
Лебандин всерьёз задумался. Он вообще с некоторых пор воспринимает всерьёз всё, что я ему говорю. С тех самых, в которые я вживил в него частичку металла Бездны, позволяющего устроить ему яркую и незабываемую для него и окружающих смерть. Ну, знаете, с фонтанами крови, бредом, душераздирающими воплями и выцарапыванием собственных глаз
Нет, не было, ответил он, не сумев припомнить в плеяде своих предков никого с подходящим прозвищем. «Толстый» был, «Жилистый» был, «Храбрый» был, но «Великого» не было
«Толстый», на арранском языке звучит как «karush», а «Великий» как «kurash». Можно по запарке перепутать, но значения совершенно разные. «Kurash»это реально кто-то здоровенный, сильный и брутальный, а «karush»это жирный, обрюзгший, со свисающим до колен пузом, реально толстый в самой оскорбительной форме звучания.
Будешь первым «Великим»! торжественно провозгласил я. Теперь у тебя начнётся совершенно иная жизнь, Леб, она будет полна почёта, уважения, народной любви и славы, если есть желание, то даже и военной, всё устроим, но управлять герцогством ты будешь чисто номинально, дальше действовать будем мы.
//Местность Барданы, яблочный сад в пересечении рек Аксины и Ручая, три месяца спустя//
Хадрейнцы, сукины дети, решили нагрянуть прямо посреди лета. Ублюдки посчитали, что достаточно подготовились, но у нас имеется несколько сотен неприятных сюрпризов для них.