92
А.И.Куприн. «Юнкера».
93
Там же.
94
Из протокола заседания чрезвычайной следственной комиссии. 6-го февраля 1920 г. Допрос Колчака. Сайт Военная Литература. Милитера.
95
Владимир Оскарович Каппель (18831920)русский военачальник периода Гражданской войны, с ноября 1919 годагенерал-лейтенант. Один из руководителей Белого движения на Востоке России.
96
С 9 по 19 августа 1919 года во многих храмах города Омска были отслужены литургии и прозвучали проповеди с призывом встать на защиты христианской веры и записываться добровольцами в Дружины Святого Креста (Что такое Дружины Святого Креста// Наша газета. Омск. 3. 19 августа 1919 г. Цит. по: Генерал Дитерихс / Сост.: В. Ж. Цветков и др. М.: Посев, 2004. С.317).
97
Что такое Дружины Святого Креста// Наша газета. Омск. 3. 19 августа 1919 г. Цит. по: Генерал Дитерихс / Сост.: В. Ж. Цветков и др. М.: Посев, 2004. С.317.
98
Из Положения о Дружинах Святого Креста. // Цит. по: Генерал Дитерихс / Сост.: В. Ж. Цветков и др. М.: Посев, 2004. С.329330.
99
Там же.
100
Там же.
101
Присяга воинов Дружины Святого Креста. // Генерал Дитерихс / Сост.: В. Ж. Цветков и др. М.: Посев, 2004. С.331.
102
Михаил Константинович Дитерихс (5/17 апреля 18748 октября 1937)русский военачальник. Генерал-лейтенант и крестный восприемник Цесаревича Алексея Николаевича.
103
Из книги: Гинс. К.К. Сибирь, Союзники и Колчак. Поворотный момент русской истории 19181920 гг. (Впечатления и мысли члена Омского Правительства). Пекин,1921. Цитируется по: Генерал Дитерихс / Сост.: В. Ж. Цветков и др. М.: Посев, 2004.)
104
«Сибирская или Каппелевская армия, как ее тогда называли <> Дух и порядок этой группы резко отличались от основных начал войска атамана Семенова. В основных идеях этих начал для нас было столько острых углов, что надо было иметь много ловкости и такта, чтобы умело маневрировать и не напороться на один из них. Даже в первые дни нашей встречи эти отношения едва удержались на острие ножа» (Варженский В. Великий Сибирский Ледяной Поход. Впервые опубликовано: Первопоходник. 1971. Июньавгуст. 23. Цитируется по ).
105
Из произведения поэтессы Русского Зарубежья Марианны Колосовой: «Не в этом ли году?». Цитируется по: Марианна Колосова. «Вспомнить, нельзя забыть»: стихи/Сост. В.А.Суманосов; предисл. Александра Родионова; послесл. Александра Зуева. Барнаул: Алтайский дом печати, 2011. 331 с.: ил.
106
26 мая 1921 г. во Владивостоке был совершен военный переворот. Вместе с тем сразу же после переворота началась борьба между двумя группировками в армиикаппелевцами и семеновцами.
107
Старк Ю.К. Последний оплот. Отчет о деятельности Сибирской флотилии 19201924. СПб.: Издательство «Русско-Балтийский информационный центр «Блиц», 2015. 615 стр. и ил. С. 167.
108
Там же. С.171.
109
См.: Из книги: Руднев С.П. «При вечерних огнях». Воспоминания. Харбин. // Генерал Дитерихс / Сост.: В. Ж. Цветков и др. М.: Посев, 2004. С.259260. С.489.
110
Старк Ю.К. Последний оплот. Отчет о деятельности Сибирской флотилии 19201924. СПб.: Издательство «Русско-Балтийский информационный центр «Блиц», 2015. 615 стр. и ил. С. 171.
111
Там же. С 168169.
112
Старк Ю.К. Последний оплот. Отчет о деятельности Сибирской флотилии 19201924. СПб.: Издательство «Русско-Балтийский информационный центр «Блиц», 2015. 615 стр. и ил. С. 179180.
113
Виктор Ларионов. Последние юнкера. Воспоминания добровольца-первопоходника Виктора Ларионова о своём участии в Гражданской войне 19171920 гг. в рядах Добровольческой армии. Цитируется по: Ураган. Последние юнкера. Романы/Б.Я.Ильвов, В.А.Ларионов. М.:Вече, 2007. 448 с. (Белогвардейский роман). С.224.
114
А.Марков. Цитируется по: Кадеты и юнкера. Кантонисты. А.Марков. Кадеты и юнкера; В.Н.Никитин. Многострадальные. М.: Воениздат, 2001. 262 с. (Редкая книга). С. 9, 10. Анатолий Марков был юнкером эскадрона Николаевского кавалерийского училища в 1914 г.
115
Наша газета. Омск. 32. 21 сентября 1919 г.
116
Цит. по: Речь Верховного Правителя в гарнизонном собрании 12 мая 1919 г. в г. Уфе. // Белая гвардия. Альманах. 10. Русская Православная церковь и Белое движение. М., 2008. С. 65.
117
18 сентября 1919 г. в Омске в Кафедральном соборе состоялась церемония освящения крестов и возложения их на солдат батальона Святого Креста.
Молебен. Перед его началом Высокопреосвященный Сильвестр произнес слово о значении Дружин Святого Креста и благословил дружинников списком с иконы Святителя Николая (список с иконы святителя на Никольских воротах Кремля).
Затемосвящение знамени и крестов для батальона, изготовленных братством Святителя Гермогена. Кресты возложены председателем братства Святителя Гермогена протоиереем Рождественским (Дружины Святого Креста// Русская армия. 14. 19 сентября 1919 г. Цит. по: Генерал Дитерихс / Сост.: В. Ж. Цветков и др. М.: Посев, 2004. С.330).
118
Из жизнеописания исповедника Сильвестра, Омского архиепископа.
119
Обращение Правителя Приамурского Земского Края по поводу переговоров Японии с Дальневосточной Республикой и РСФСР в Чаньчуне. // Генерал Дитерихс / Сост.: В. Ж. Цветков и др. М.: Посев, 2004. С.454.
120
«С этой песней ижевцы шли в бой. Пели ее, как победный марш при наступлении». В. М. Наумов. Мои воспоминания. Сан-Франциско, 1975. Приводится по изд.: Ижевско-Воткинское восстание. М.: «Посев», 2000.
121
Ижевская и Воткинская дивизии отличались очень высокой боеспособностью. Оставались непобедимыми на протяжении всей Гражданской войны. Документальные воспоминания описывают такие рукопашные атаки: « Закинув винтовки за плечо и вынув из голенищ сапог большие ножи. На противника это производило большое впечатление, они обычно не принимали удара и разбегались при одном виде солдат, идущих на них с ножами». (Ефимов А.Г. С Ижевцами и Воткинцами на Восточном фронте. М.: Айрис-Пресс, 2013. 560 с. С. 462).
122
Боевая песня ижевцев.
123
Сила креста (статья идеолога Дружин Святого Креста профессора Д. Болдырева, опубликованная в Праздник Преображения Господня). // Белая гвардия. Альманах. 10. Русская Православная церковь и Белое движение. М., 2008. С. 106.
124
Песня крестоносцев. Вл. Менестрель. Сельская жизнь Красноярск. 54. 11 октября 1919 г. // Генерал Дитерихс / Сост.: В. Ж. Цветков и др. М.: Посев, 2004. С.334.
125
Священноисповедник Сильвестр, архиепископ Омский и Павлодарский (в миру Ольшевский Иустин Львович). Причислен к лику святых Новомучеников и Исповедников Российских Русской Православной Церковью в августе 2000 года.
126
Из книги: Петров П.П. От Волги до Тихого океана в рядах Белых. Воспоминания. Рига, 1930. // Генерал Дитерихс / Сост.: В. Ж. Цветков и др. М.: Посев, 2004. С. 510.
127
Указ Правителя Приамурского Земского Края64. // Генерал Дитерихс / Сост.: В. Ж. Цветков и др. М.: Посев, 2004. С. 483.
128
Из книги: Петров П.П. От Волги до Тихого океана в рядах Белых. Воспоминания. Рига, 1930. // Генерал Дитерихс / Сост.: В. Ж. Цветков и др. М.: Посев, 2004. С.519.
129
См.: Петров П.П. От Волги до Тихого океана в рядах Белых. Воспоминания. Рига, 1930. // Генерал Дитерихс / Сост.: В. Ж. Цветков и др. М.: Посев, 2004. С. 520.
130
Там же. С.522.
131
См.: Парад Земской Рати 10 августа 1922 г. // Генерал Дитерихс / Сост.: В. Ж. Цветков и др. М.: Посев, 2004. С. 417.
132
Из книги: Руднев С.П. «При вечерних огнях». Воспоминания. Харбин. // Там же. С.496
133
Из книги: Сахаров К.В. Белая Сибирь. // Там же. С.300.
134
Там же. С.412414.
135
Игнатий Брянчанинов.
136
Сохранились советские воспоминания:
«Было уже за полночь <> Но заснуть не пришлось. По телефону сообщили, что за рекою, в стане противника, творится что-то непонятное.
Степан Сергеевич вышел из штаба, и тут же до его слуха донеслось отдаленное «ура!». Ветер донес звуки оркестра. <>
Взбесились, что ли? И он распорядился немедленно отправить разведку для выяснения непонятного торжества белых.
Как выяснилось, из Владивостока прибыло большое пополнение, приехал сам владивостокский епископ Мефодий, командированный генералом Дитерихсом для поднятия в воинстве боевого духа. Ночью же служился молебен о даровании победы.
С рассветом белогвардейцы перешли в новое наступление. И кого только не увидели народоармейцы в их цепях! Здесь были добровольцы, одетые в то, в чем, должно быть, застала их вербовка. Разношерстная лавина, брошенная в наступление, была многочисленна, но не сильна. Одна за другой захлебывались атаки этой рати <> Ударная группа Вострецова, стремительно развивая наступление, 14 октября с боем заняла ст. Ипполитовка, а на следующий деньг. Никольск-Уссурийский». Тимофеев Е.Д. С.С.Вострецов.
137
Из песен Земской Рати. Молитва воина. // Генерал Дитерихс / Сост.: В. Ж. Цветков и др. М.: Посев, 2004. С.436.
138
Там же. С.486.
139
Там же. С.549, 550.
140
Арсений Несмелов, участник Белого Движения. Из поэмы «Через океан».
141
Генерал Дитерихс / Сост.: В. Ж. Цветков и др. М.: Посев, 2004.. С.528.
142
Ефрем Сирин.
143
«Ныне или завтра умрем», сказал святой Андрей иноку (Четьи-Минеи, 2 октября).
144
Ефрем Сирин.
145
Из произведения «Братьям в жизни и смерти». Цитируется по: Марианна Колосова. «Вспомнить, нельзя забыть»: стихи/Сост. В.А.Суманосов; предисл. Александра Родионова; послесл. Александра Зуева. Барнаул: Алтайский дом печати, 2011. 331 с.: ил.
146
А.Блок.
147
Из последования панихиды.
148
Обращение ген. Дитерихса к офицерам Российской армии. // Генерал Дитерихс / Сост.: В. Ж. Цветков и др. М.: Посев, 2004. С.264.
149
Ф.М.Достоевский.
150
Арсений Несмелов. Из сборника «Стихи» (Владивосток, 1921).
151
Из произведения «Гренада».
152
Р. Рождественский. Из произведения «Погоня».
153
Игнатий Брянчанинов.
154
Альфред Теннисон. Улисс. Перевод с английского Григория Кружкова. Цитируется по: Григорий Кружков. «Избранные переводы. В 2-х томах». Т. 1М.: ТЕРРА-Книжный клуб, 2009. С 325,326.
155
Там же.
156
Ср.: Лк.13:37.
157
Ср.: Пс.118:105.
158
См.: 2Пет.1:19; Канонник, Молитва утренняя, 5.
159
Игнатий Брянчанинов.1847 года декабря 27-го дня. Бабайки.
160
Игнатий Брянчанинов. Из «Аскетических опытов».
161
Игнатий Брянчанинов.
162
Игнатий Брянчанинов.
163
Игнатий Брянчанинов.
164
Игнатий Брянчанинов.
165
Игнатий Брянчанинов.
166
Игнатий Брянчанинов.
167
Игнатий Брянчанинов.
168
Из акафиста мученицам Вере, Надежде, Любови и матери их Софии. Во II веке, в царствование императора Адриана (117138 гг.), в Риме жила благочестивая вдова София (имя София значит «премудрость»). У нее были три дочери, носившие имена главных христианских добродетелей: Вера, Надежда и Любовь. Будучи глубоко верующей христианкой, София воспитала дочерей в любви к Богу. Слух о принадлежности к христианству этого семейства дошел до императора, и он пожелал лично увидеть трех сестер и воспитавшую их мать. Все четверо предстали перед императором и безбоязненно исповедали веру во Христа, воскресшего из мертвых и дающего вечную жизнь всем верующим в Него. Дети были преданы различным пыткам. Святая София, претерпев за Христа большие душевные муки, вместе с дочерьми причислена Церковью к лику святых. День памяти 17 сентября (30 сентября по н. ст.). Из жития.
169
Из акафиста.
170
Из акафиста.
171
Из акафиста.
172
Игнатий Брянчанинов.
173
40, апрель, 1956 г.
174
Из произведения «Каял». Приводится по: Туроверов Н. «Возвращается ветер на круги свои»: стихотворения и поэмы/ Николай Туроверов; ред. сост. Б.К.Рябухин; биогр. ст. А.Н.Азаренков; художник Г.В.Котлярова. Москва: Худ. лит., 2010. 416 с.: ил.
175
«Всякий благоразумный загодя не плачет, а ждет, что пошлет ему Господь. А что Господь пошлетхорошее ли, худое ли, с радостью принимает и старается по силе терпеть. А не стерпиткается в малодушии. А мы с тобою замалодушествуем, еще не видя беды или скорби, и скорбим прежде, чем придет скорбь. Христианка, живи по-христиански» (Преп. Анатолий Оптинский).
176
Иван Савин. Из произведения: «Пять лет, пять долгих терний»
177
Ефрем Сирин.
178
Алексей Эйснер. Русский поэт, переводчик, прозаик. Его стихотворение «Надвигается осень, желтеют кусты» (опубл. 1932, часто именуется по строке: «Человек начинается с горя») стало хрестоматийным и было очень популярным в литературных эмигрантских кругах. Упоминаемое произведение цитируется по: .
179
Алексей Эйснер. Там же.
180
Народная песня времен Гражданской войны, популярная среди казаков атамана Смолина, входивших в Дутовское войско.
181
Игнатий Брянчанинов. 1848-го года, Сергиева Пустынь. Дума написана на кончину К. Ф. О-на, бывшего с юных лет в близких отношениях с архимандритом Игнатием Брянчаниновым.
182
Зоя Ященко и гр. Белая Гвардия.
183
Игнатий Брянчанинов.
184
Преподобный Паисий Святогорец.
185
Из дневника православного священника. М.: Издательство Летопись, 2015256 с. С.249250.
186
Игнатий Брянчанинов.
187
Василий Великий. Беседы. Беседа 13.
188
Дроздовцы в огне: Картины гражданской войны,19181920 гг.
189
Из стихир Пасхи
190
А.В.Туркул. Приводится по: Информационное агентство «Белые воины». Воинство. Ru/Книги/Дроздовцы в огне: Картины Гражданской войны 19191920 гг.
191
«Три взвода в моей роте были офицерские, а четвертый мальчишеский. Все воины четвертого взвода были, собственно говоря, подростками-мальчуганами. Мы их прозвали баклажками, что то же, что фляга, необходимая принадлежность солдатской боевой амуниции. Но в самой баклажке, мирно и весело побрякивающей у солдатского пояса, ничего боевого нет» (Антон Васильевич Туркул. «Дроздовцы в огне»).
192
С началом Гражданской войны вся семья Савиных встала на сторону Белого движения и почти вся была истреблена в междоусобной войне. Иван, окончив в 1919 году Зеньковскую мужскую правительственную гимназию, вступил в Добровольческую армию. Две его сестры умерли от лишений и голода. Два старших брата, михайловские артеллеристы, были расстреляны в Крыму, в Симферополе в ноябре 1920 года. Младший брат Николай в возрасте 15-ти лет погиб в бою. Брат Борис был зарублен под Каховкой. Цитата из произведения Ивана Савина, посвященного им брату Николаю.