71
Peter Heine, «Al-Ğihād: Eine deutsche Propagandazeitung im 1. Weltkrieg», Die Welt des Islams 20, 34 (1980), 197199.
72
Идрис, Curriculum Vitae, б. д. (после 1933 г.), б. м. (Берлин), PA, R60740.
73
Armin T. Wegner, «Beiram der Verbannten», Der Neue Orient 4, 1 (1918), 4143, 42.
74
О немецких миссиях в целом см.: Müller, Islam, Gihâd («Heiliger Krieg») und Deutsches Reich; Hopkirk, On Secret Service East of Constantinople; McKale, War by Revolution; Lüdke, Jihad Made in Germany; Oberhaus, «Zum wilden Aufstande entflammen;» and McMeekin, The Berlin-Baghdad Express. Потрясающую подборку пропагандистских материалов, которые немцы и османы распространяли в исламском мире, можно найти в: Gottfried Hagen, Die Türkei im Ersten Weltkrieg: Flugblätter und Flugschriften in arabischen, persischer und osmanisch-türkischer Sprache aus einer Sammlung der Universitätsbibliothek Heidelberg eingeleitet, übersetzt und kommentiert (Frankfurt, 1990). Абзац выше опирается на данную работу. В тех случаях, когда доступны исследования по конкретным регионам, они упоминаются отдельно.
75
Peter Heine, «Leo Frobenius als politischer Agent: Ein Beitrag zu seiner Biographie», Paideuma 26 (1980), 15.
76
Donald M.McKale, Curt Prüfer: German Diplomat from the Kaiser to Hitler (Kent, OH, 1987), 2556; и Hans Werner Neulen, Feldgrau in Jerusalem: Das Levantekorps des kaiserlichen Deutschland (Munich, 1991).
77
Russell McGuirk The Sanusis Little War: The Amazing Story of a Forgotten Conflict in the Western Desert, 19151917 (London, 2007).
78
Edmund Burke, «Moroccan Resistance, Pan-Islam and German War Strategy, 19141918», Francia 3 (1975) 434464; Jide Osuntokun, «Nigerias Colonial Government and the Islamic Insurgency in French West Africa, 19141918», Cahiers dÉtudes Africaines 15, 57 (1975), 8593; и более общий обзор ситуации в африканских колониях Британии и Франции: William Deakin, «Imperial Germany and the Holy War in Africa, 19141918», University of Leeds Review 28 (1985), 7595.
79
Ende, «Iraq in World War I».
80
Firoozeh Kashani-Sabet, Frontier Fictions: Shaping the Iranian Nation, 18401946 (Princeton, NJ, 1999), 145148; сборник иранских фетв в поддержку войны против АнтантыМохаммад Хассан Каввуси и Насролла Салехи (ред.), Джехадийе: Фатвайи джахадийе олама ва марадже-йи езам дар джанг-и джахани-йи авваль («Джихадийе: фетвы священной войны великих улемов и муджтахидов Первой мировой войны»), Тегеран, 1375/1996.
81
Christopher Sykes, Wassmuss: The German Lawrence (London, 1936); Dagobert von Mikusch, Wassmuss, der deutsche Lawrence (Leipzig, 1937); Ulrich Gehrke, Persien in der deutschen Orientpolitik während des Ersten Weltkrieges, 2 vols. (Stuttgart, 1960); и Oliver Bast, Les Allemands en Perse pendant la Première Guerre mondiale (Paris, 1997).
82
Renate Vogel, Die Persien- und Afghanistanexpeditionen von Oskar Ritter v. Niedermayers, 1915/1916 (Osnabrück, 1976); Hans-Ulrich Seidt, Berlin, Kabul, Moskau: Oskar Ritter von Niedermayer und Deutschlands Geopolitik (Munich, 2002), 43119; and Thomas L. Hughes, «The German Mission to Afghanistan, 19151916», German Studies Review 25, 3 (2002), 447476.
83
Winfried Baumgart, Deutsche Ostpolitik 1918: Von Brest-Litowsk bis zum Ende des Ersten Weltkrieges (Munich, 1966), 151155 (Крым) и 174207 (Кавказ); Wolfdieter Bihl, Die Kaukasus-Politik der Mittelmächte, 2 vols. (Vienna, 19751992); и Hans-Ulrich Seidt, «From Palestine to the Caucasus: Oskar Niedermayer and Germanys Middle Eastern Strategy in 1918», German Studies Review 24, 1 (2001), 118.
84
Миссии немецких агентов дали обильную пищу фантазиям и страхам британцев относительно джихада, что отразилось в ряде книг и романов. Наиболее известным стал классический John Buchan, Greenmantle (London, 1916); и менее известная книга E. F. Benson, Deutschland über Allah? (London, 1917).
85
Jacques Frémeaux, La France et lIslam depuis 1789 (Paris, 1991), 139157; Pascal Le Pautremat, La politique musulmane de la France au XXe siècle: De lhexagone aux terres dIslam (Paris, 2003), 7587; Sadek Sellam, La France et ses Musulmans: Un siècle de politique musulmane (18952005) (Paris, 2006), 171184; Belkacem Recham, «Les Musulmans dans larmée française, 19001945», in Mohammed Arkoun (ed.), Histoire de lIslam et des Musulmans en France du Moyen Âge à nos jours (Paris, 2006), 742761, 744747; и, с упором на Алжир, Charles-Robert Ageron, Les Algériens musulmans et la France (18711919), 2 vols. (Paris, 1968), vol. 2, 11391227.
86
Cleveland, «The Role of Islam as Political Ideology in the First World War».
87
Eliezer Tauber, «Rashīd Riās Political Attitudes during World War I», Muslim World 85, 1/2 (1995), 107121; об индийских улемах: Özcan, Pan-Islamism, 179183.
88
John Fisher, «British Responses to Mahdist and Other Unrest in North and West Africa, 19191930», Australian Journal of Politics and History 52, 3 (2006), 347361, 351.
89
Robert D.Crews, For Prophet and Tsar: Islam and Empire in Russia and Central Asia (Cambridge, MA, 2006), 351352.
90
Об Арабском восстании написано множество книг. См., например: Eliezer Tauber, The Arab Movements in World War I (London, 1993); Joshua Teitelbaum, The Rise and Fall of the Hashimite Kingdom of Arabia (London, 2001); James Barr, Setting the Desert on Fire: T. E. Lawrence and Britains Secret War in Arabia, 19161918 (New York, 2008); и более обзорный труд David Fromkin, A Peace to End All Peace: The Fall of the Ottoman Empire and the Creation of the Modern Middle East (New York, 1989). О роли ислама в Арабском восстании и проблеме халифата см.: Cleveland, «Role of Islam as Political Ideology in the First World War»; Elie Kedourie, «Egypt and the Caliphate, 191552», in Elie Kedourie (ed.), Chatham House Version and Other Middle Eastern Studies (London, 1970), 177207, 179182.
91
T. E. Lawrence, Seven Pillars of Wisdom (Hertfordshire, 1997 [Oxford, 1922]), 35.
92
Albert Christiaan Niemeijer, The Khilafat Movement in India, 19191924 (The Hague, 1972); Gail Minault, The Khilafat Movement: Religious Symbolism and Political Mobilisation in India (New York, 1982); Özcan, Pan-Islamism, 184204; M. Naeem Qureshi, Pan-Islam in British Indian Politics: A Study of the Khilafat Movement, 19181924 (Leiden, 1999).
93
Gary Troeller, The Birth of Saudi Arabia: Britain and the Rise of the House of Saud (London, 1976), 216235; Haifa Alangari, The Struggle for Power in Arabia: Ibn Saud, Hussein, and Great Britain, 19141924 (Reading, 1998), 191246; и Timothy J. Paris, Britain, the Hashemites, and Arab Rule, 19201925: The Sherifian Solution (London, 2003), 341362.
94
Bernard Lewis, The Emergence of Modern Turkey (London, 1961), 395436; Ali M. Ansari, Modern Iran since 1921: The Pahlavis and After (London, 2003), 4647; и Bernd J.Fischer, King Zog and the Struggle for Stability in Albania (Boulder, CO, 1984), 170 and 247250.
95
Leon B.Poullada, Reform and Rebellion in Afghanistan, 19191929: King Amanullahs Failure to Modernize a Tribal Society (Ithaca, NY, 1973).
96
Richard P.Mitchell, The Society of the Muslim Brothers (London, 1969); Brynjar Lia, The Society of the Muslim Brothers in Egypt: The Rise of an Islamic Mass Movement 19281942 (Reading, UK, 1998); Abd Al-Fattah Muhammad El-Awaisi, The Muslim Brothers and the Palestine Question 19281947 (London, 1998); конкретно об аль-Банне см.: Gudrun Krämer, Hasan al-Banna (New York, 2010).
97
Kramer, Islam Assembled.
98
Erez Manela, The Wilsonian Moment: Self-Determination and the International Origins of Anticolonial Nationalism (New York, 2007).
99
Martin Thomas, Empires of Intelligence: Security Services and Colonial Disorder after 1914 (Berkeley, CA, 2008), особенно 7390 (в этой работе дается очерк проблем с исламом, который европейские империи испытывали в межвоенный период).
100
Johannes H. Voigt, «Hitler und Indien», Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte 19 (1971), 3363, 50; Milan Hauner, «Das Nationalsozialistische Deutschland und Indien», in Manfred Funke (ed.), Hitler, Deutschland und die Mächte: Materialien zur Außenpolitik des dritten Reiches (Düsseldorf, 1976), 430453, 436; и Milan Hauner, India in Axis Strategy: Germany, Japan, and Indian Nationalists in the Second World War (Stuttgart, 1981), 33. Фильм был снят по мотивам романа, написанного Френсисом Йейтсом-Брауном, британским офицером индийской армии: Yeats-Brown, Lives of a Bengal Lancer (London, 1930).
101
В межвоенный период германское министерство иностранных дел внимательно следило за положением дел на исламских территориях и за исламскими движениями: см.: документы в PA, R78240 (Religions- und Kirchenwesen: Islam, 1924 1928); PA, R78241 (Religions- und Kirchenwesen: Islam, 19281931); PA, R78242 (Religions- und Kirchenwesen: Islam, 19321936); PA, R104801 (Religions- und Kirchenwesen: Islam, 19361939).
102
О геополитике см.: Frank Ebeling, Geopolitik: Karl Haushofer und seine Raumwissenschaft, 19191945 (Berlin, 1994); конкретно о Хаусхофере: Hans-Adolf Jacobsen, Karl Haushofer: Leben und Werk, 2 vols. (Boppard, 1979); Bruno Hipler, Hitlers Lehrmeister: Karl Haushofer als Vater der NS-Ideologie (St. Ottilien, 1996).
103
Karl Haushofer, «Historische Belege zur Religionsgeopolitik», Zeitschrift für Geopolitik 20, 8 (1943), 278280. В том же номере Генрих Фрик опубликовал свои «георелигиозные соображения по поводу связи между почвой и религией». См.: Heinrich Frick, «Regionale Religionskunde», Zeitschrift für Geopolitik 20, 8 (1943), 281290.
104
Главным трудом Хаусхофера о «панидеях» является Karl Haushofer, Geopolitik der Pan-Ideen (Berlin, 1931); отсылки к исламу можно найти на страницах 8, 11, 15, 23, 3739, 47, 63, и 81. В панисламе Хаусхофер видел идею и движение, которое может сдержать остальные движения, простираясь по «пан-Азии, пан-Европе и пан-Африке» (ibid., 39, и 81).
105
Hans Rabl, «Über das Kalifat», Zeitschrift für Geopolitik 15, 11 (1938), 848857. Ранее Рабль выдвигал некоторые из этих идей о халифате в: Hans Rabl, «Der Nahe Osten auf dem Weg zur Einigung», Zeitschrift für Geopolitik 13, 5 (1936), 293302; Hans Rabl, «Nah-Ost Nachtrag», Zeitschrift für Geopolitik 13, 6 (1936), 402404.
106
Ibid., 849.
107
Hans Lindemann, «Der Islam im Aufbruch und Angriff», Zeitschrift für Geopolitik 16, 11 (1939), 784789.
108
Ibid., 786.
109
Ibid., 787.
110
Ibid., 785.
111
Hans Lindemann, Der Islam im Aufbruch, in Abwehr und Angriff (Leipzig, 1941).
112
Ibid., 84.
113
Аноним, «Die britische Islampolitik I», Zeitschrift für Geopolitik 19, 3 (1942), 133143; Аноним, «Die britische Islampolitik II», Zeitschrift für Geopolitik 19, 4 (1942), 187196.
114
Аноним, «Die britische Islampolitik I», 133.
115
Ibid., 143.
116
Аноним, «Die britische Islampolitik II», 191.
117
Pandit K. A. Bhatta, «Innenpolitische Probleme Indiens», Zeitschrift für Geopolitik 16, 12 (1939), 837850, особенно 837838, 843; Pandit K. A. Bhatta, «Britische Wehrpolitik in Indien», Zeitschrift für Geopolitik 17, 4 (1940), 172181.
118
Herbert Hörhager, «Die Haltung der indo-afghanischen Grenzstämme zur indischen Krise», Zeitschrift für Geopolitik 17, 3 (1940), 119124; и Habibur Rahman, «Die Stellung Afghanistans in Zentralasien», Zeitschrift für Geopolitik 17, 4 (1940), 182184.
119
Walter Leifer, «Der Freiheitskampf der Araber», Zeitschrift für Geopolitik 17, 2 (1940), 6570.
120
Ibid., 65.
121
Rudolf Friedmann, «Frankreich und der Islam», Zeitschrift für Geopolitik 4, 1 (1927), 5868, 58.
122
Djamal Udin, «Zur Kulturpolitik Indonesiens II», Zeitschrift für Geopolitik 5, 3 (1928), 258 264; and Djamal Udin, «Zur Kulturpolitik Indonesiens II», Zeitschrift für Geopolitik 5, 4 (1928), 317325, цитата на с. 320.
123
Willmar Freischütz, «Die indisch-englische Auseinandersetzung», Zeitschrift für Geopolitik 7, 4 (1930), 308318, 309.
124
Heinrich Eck, «Russisch-Asien am Scheidewege», Zeitschrift für Geopolitik, 13, 2 (1936), 7686, 85. Говоря о «русской Азии», автор включает в это понятие также Крым и Кавказ.
125
Ibid., 85; и, о роли панислама, с. 8586.
126
Thomas Reichardt, Der Islam vor den Toren (Leipzig, 1939).
127
Ibid., 241244, цитата на с. 241.
128
Ibid., 245317.
129
Ibid., 297298.
130
Ibid., 299.
131
Ibid., 326.
132
Ibid., 277. О идее подлинной антибольшевистской сущности ислама см.: с. 9 и сл.
133
Об использовании Японией ислама в борьбе за гегемонию в Азии см.: ibid., 272 276; о политике Италии и претензиях Муссолини на роль защитника ислама см.: ibid., 300308.
134
Ibid., 328.
135
Zaki Ali, «Großdeutschland und der Islam», in Reichardt, Der Islam vor den Toren, 329 340. Годом ранее Заки Али уже опубликовал панисламистский трактат: Zaki Ali, Islam in the World (Lahore, 1938)
136
Ali, «Großdeutschland und der Islam», 331332.
137
Ibid., 330.
138
Paul Schmitz, All-Islam! Weltmacht von morgen? (Leipzig, 1937). Это книга также привлекла внимание в других странах, см.: Robert Gale Woolbert, «Recent Books on International Relations», Foreign Affairs 16, 4 (1938), 728744, 729. Ее перевели на японский: Paul Schmitz, Kaikyô no Zenbô: Ashita no Sekai Seiryoku (Tokyo, 1938). Шмиц работал корреспондентом Völkischer Beobachter в Каире, пока в 1939 году власти Египта не выгнали его под давлением англичан: ШмицБоле (иностранная организация НСДАП), 21 мая 1939 г., Оберурсель, PA, R29533; БолеВайцзеккеру (МИД), 26 мая 1939 г., Берлин, PA, R29533; и Мильденштейн (МИД), отчет, б. д. (1939), б. м. (Берлин), Федеральный архив Германии (Bundesarchiv), Берлин-Лихтерфельде (BAB), R58/783.
139
Он пользовался выражениями «Lebensraum», «Raumbedeutung», или «Islamische Schicksalsgemeinschaft», см.: Schmitz, All-Islam!, passim.
140
Ibid., 131.
141
Richard Hartmann, «Paul Schmitz, All-Islam: Neubau der Arabischen Welt» (Review), Der Islam 26 (1942), 6771.
142
Ibid., 6768.
143
Richard Hartmann, Die Religion des Islam: Eine Einführung (Berlin, 1944); и Richard Hartmann, «Nationalismus und Islam: Ein Vortrag von Prof. Dr. Hartmann», Deutsche Zeitung in den Niederlanden (29 July 1942).
144
Thomas Duve, «Die Gründung der Zeitschrift für Politik: Symbol und Symptom für die Entstehung einer Politikwissenschaft um 1900?», Zeitschrift für Politik 45 (1998), 405426.
145
Erich Müller, «Mekka: Der Kraftpol des Nahen Orients», Zeitschrift für Politik (Mai 1938), 312315, 313.
146
Ibid., 312.
147
Walter Hagemann, «Das französische Kolonialreich in Afrika», Zeitschrift für Politik 17, 7 (1928), 612633; Edgar Pröbster, «Die kolonialpolitische Literatur Frankreichs (Seit 1922)», Zeitschrift für Politik 17, 1 (1927), 6476; Edgar Pröbster, «Die kolonialen Probleme Frankreichs auf Grund der neuesten kolonialpolitischen Literatur», Zeitschrift für Politik 18, 1 (1928), 5257; Edgar Pröbster, «Die Entwicklung von Frankreichs Islampolitik 18301930», Zeitschrift für Politik 20, 7/8 (1930), 477486; Edgar Pröbster, «Die Entislamisierung der marokkanischen Berbern und ihre Folgen», Zeitschrift für Politik 23, 3 (1933), 201204; A. Grabowsky, «Niederländisch-Indien im weltpolitischen Rahmen: Vorbemerkung», Zeitschrift für Politik 23, 5 (1933), 307309; Karl Helbig, «Niederländisch-Indien gestern, heute und morgen», Zeitschrift für Politik 23, 5 (1933), 309320; Habibur Rahman, «Dschihadistan: Die friedlose Nordwestgrenze Indiens», Zeitschrift für Politik 28, 2 (1938), 121125.
148
Sophie Freifrau v. Wangenheim, «Auf verlorenem Posten», Zeitschrift für Politik 26, 8/9 (1936), 498508; и Sophie Freifrau v. Wangenheim, «Oberst Lawrence und der Auf-stand der Araber im Weltkrieg (Auf Grund der Seven Pillars of Wisdom)», Zeitschrift für Politik 27, 7/8 (1937), 417437.
149
I. Jorda, «Die Westmächte und die Araber», Zeitschrift für Politik 31, 5 (1941), 294302.
150
Richard Hartmann, «Der Mufti Amīn el-usainī», Zeitschrift für Politik 31, 7 (1941), 430 439; Ernst Klingmüller, «Hadj Emin el-Huseini: Großmufti von Jerusalem», Zeitschrift für Politik 33, 8/9 (1943), 413417; довоенный материал, посвященный аль-Хусейни: Walther Björkman, «Der Mufti von Jerusalem», Zeitschrift für Politik 28, 5 (1938), 306311. Еще одним коллаборационистом-мусульманином, удостоившимся статьи в Zeitschrift für Politik, стал сирийский повстанец Фавзи аль-Кавукджи, см.: I. Jorda, «Fauzi el-Kawukschi der Held der Wüste: Das Leben eines arabischen Freiheitskämpfers», Zeitschrift für Politik 32, 4 (1942), 261265.
151
Paschasius: «Europa und die islamische Welt des Nahen Ostens», Militärwissenschaftliche Rundschau 7, 2 (1942), 192204, 197.
152
Johannes Benzing, «Bolschewismus, Turkvölker und Islam: Ein Beitrag zur Nationalitätenpolitik des Bolschewismus», Osteuropa 13, 3 (1937), 187194. Бенцинг также писал о важности ислама и «священной войны» в сопротивлении мусульманских народов российскому господству еще во времена царизма, в статье Johannes Benzing, «Das turkestanische Volk im Kampf um seine Selbstständigkeit», Die Welt des Islams 19 (1937), 94137, особенно 101102, 105.
153
Benzing, «Bolschewismus, Turkvölker und Islam», 194.
154
Ibid., 194.
155
Ibid., 193.
156
Johannes Benzing, Turkestan (Berlin, 1943); и Johannes Benzing, «Die Türkvölker der Sowjetunion», in Hans Heinrich Schaeder (ed.), Der Orient in deutscher Forschung (Leipzig, 1944), 1826.
157
Gerhard von Mende, Der nationale Kampf der Russlandtürken: Ein Beitrag zur nationalen Frage in der Sowjetunion (Berlin, 1936), о исламе и национализме в СССР см.: 180 182. Через три года Менде снова высказал эти идеи в работе: Gerhard von Mende, Die Völker der Sowjetunion (Reichenau, 1939).
158
G. J., «Gerhard von Mende, Der nationale Kampf der Russlandtürken» (Review), Die Welt des Islams 18 (1936), 146147.
159
Ibid., 146.
160
Gotthardt Jäschke, «Kommunismus und Islam im Türkischen Befreiungskriege», Die Welt des Islam 20 (1938), 110117.
161
Paul Schmitz, Moskau und die islamische Welt (Munich, 1938), quotation on 15.
162
Ibid., 21.
163
Ibid., 22.
164
Ibid., 58.
165
J. Benzing, «Paul Schmitz, Moskau und die islamische Welt» (Review), Die Welt des Islams 20 (1938), 151152, 152.
166
Karl Krüger, «Der Islam als Wirtschaftsfaktor in Mittelasien», Organ des Deutschen Orient Vereins 2, 8 (1941), 4853. Ранние размышения Крюгера о «душе» «исламского человека» см. в: Karl Krüger, «Der neue Wirtschaftsgeist im Islamischen Orient», Zeitschrift für Politik (1923), 248263.
167
Franz Ronneberger, «Der Islam im Antlitz Europas», Völkischer Beobachter (19 October 1942).
168
Аноним, «Zum Mohammedanerproblem in Bosnien und der Herzegowina», Volkstum im Südosten 7 (1943), 103112.
169
Что любопытно, авторы считали кемалистскую Турцию (и ее светский режим) исключением в исламском миреили же утверждали, что ислам все еще играет важную роль в стране. Для Линдемана турецкая ситуация была исключительной, см.: Lindemann, «Der Islam im Aufbruch und Angriff», 788. Райхардт дошел даже до того, что заявил, что светской политике кемализма большинство мусульман противостоят как еретической, см.: Reichardt, Der Islam vor den Toren, 321322. Его позицию разделял Шмиц. По мнению последнего, внимательное изучение Турции показывает, что религию нельзя полностью упразднить: Schmitz, All-Islam!, 106. Во время войны Militärwissenschaftliche Rundschau также объясняло, что кемалистская Турция «все равно» осталась мусульманской, см.: W. Paschasius, «Europa und die islamische Welt», 197.
170
Наверное, лучшим примером может служить работа Rolf Beckh, Der Islam und die überstaatlichen Mächte (Munich, 1937). Ее автор описывает ислам как отсталую, антинационалистическую и «семитскую» религию и сравнивает ее с коммунизмом; однако и Бек признавал факт исламского возрождения.
171
Robert L.Baker, Oil, Blood and Sand (New York, 1942), 39. Во Франции также отслеживали политику Германии относительно исламского мира. Наиболее значимая работа: Bernard Vernier, La politique islamique de lAllemagne (Paris, 1939).