172
Baker, Oil, Blood and Sand, 4244.
173
Ibid., 42.
174
Ibid.
175
Ibid., 45.
176
Ibid., 44.
177
Ebeling, Geopolitik; о Хаусхофере и его влиянии на Гитлера см.: Jacobsen, Karl Haushofer; и Hipler, Hitlers Lehrmeister. Хотя Якобсен аргументированно утверждает, что влияние Хаусхофера не следует преувеличивать, Хиплер доказывает обратное.
178
О том, какие работы по исламу читали в СС, см.: документы в BAB, NS31/29 и NS31/30; в вермахте, см. документы в федеральных военных архивах ФРГ (Bundesarchiv, Militärarchiv), Фрайбург (BAMA), RH 2/1764; в Министерстве оккупированных восточных территорий, см. документы в BAB, R6/510, R6/512 и R6/555.
179
Оппенгейм, меморандум, 25 июля 1940 г., Берлин, PA, Nachlass Hentig, vol. 84.
180
ХабихтОппенгейму, 27 июля 1940 г., Берлин, PA, Nachlass Hentig, vol. 84.
181
Шторер, записка, 18 ноября 1941 г., Берлин, PA, R29533.
182
Ibid.
183
О Шрумпфе-Пьерроне см.: André-Paul Weber, Conseiller du grand mufti: Lodyssée du Docteur Pierre Schrumpf-Pierron 18821952 (Paris, 2005).
184
Шрумпф-Пьеррон, меморандум, 12 мая 1941 г., Каир, BAMA, RH 2/1765.
185
Правительственная улица в Берлине, где, помимо других министерств и ведомств Третьего рейха, располагался МИД. Прим. пер.
186
Верман, записка («Aufzeichnung zur arabischen Frage»), 7 марта 1941 года, Берлин, PA, R261123.
187
Верман, записка, 23 января 1942 г., Берлин, PA, R27501.
188
Верман, записка, 11 февраля 1942 г., Берлин, PA, R27501 (также в: PA, R60670).
189
ВерманВайцзеккеру, 3 марта 1942 г., Берлин, PA, R30005.
190
В этих дискуссиях индийские мусульмане считались особым случаем, так как Германия пыталась избежать поддержки мусульманского сепаратизма в этой британской колонии. Основные меморандумы на темы ислама и политики в Британской Индии: Альсдорф (МИД), записка («Die indischen Mohammedaner, der Pakistan-Plan und die deutsche Orientpolitik»), б. д. (1941), Берлин, PA, R27501; Кепплер, записка («Propagandistische Erfassung der indischen Moslems»), 8 марта 1943 г., Берлин, PA, R67660; а также Кепплер, записка («Sprachregelung über das Problem der Moslem-Liga»), 3 апреля 1943 г., Берлин, PA, R60677.
191
О политике германского МИДа в Северной Африке и на Ближнем Востоке см.: Tillmann, Deutschlands Araberpolitik im Zweiten Weltkrieg; Hirszowicz, The Third Reich and the Arab East; и Schröder, Deutschland und der Mittlere Osten im Zweiten Weltkrieg.
192
О Гроббе см.: Francis R. Nicosia, «Fritz Grobba and the Middle East Policy of the Third Reich», in Edward Ingram (ed.), National and International Politics in the Middle East: Essays in Honour of Elie Kedourie (London, 1986), 206228; Edgar Flacker, «Fritz Grobba and Nazi Germanys Middle Eastern Policy, 19331942» (PhD diss., University of London, 1998); и Wolfgang G. Schwanitz, «The Jinnee and the Magic Bottle: Fritz Grobba and the German Middle Eastern Policy 19001945», in Wolfgang G. Schwanitz (ed.), Germany and the Middle East 18711945 (Princeton, NJ, 2004), 86117; его мемуары: Fritz Grobba, Männer und Mächte im Orient: 25 Jahre diplomatische Tätigkeit im Orient (Göttingen, 1967). Цитата из журнала: Albert Viton, «Britain and the Axis in the Near East», Foreign Affairs 2 (January 1941), 370 384, 380.
193
О Прюфере см.: Paul Kahle, «Curt Prüfer», Zeitschrift der deutschen Morgenländischen Gesellschaft 111 (1961), 13; McKale, Curt Prüfer; военные дневники Прюфера (исходная и исправленная версия): Donald M. McKale (ed.), Rewriting History: The Original and Revised World War II Diaries of Curt Prüfer, Nazi Diplomat (Kent, OH, 1988).
194
Ilan Pappe, The Rise and Fall of a Palestinian Dynasty: The Husaynis 17001948 (London, 2010).
195
Uri M.Kupferschmidt, The Supreme Muslim Council: Islam under the British Mandate for Palestine (Leiden, 1987), особенно 1928.
196
О пребывании Амина аль-Хусейни в Берлине см.: Schechtman, The Mufti and the Fuehrer; Lebel, The Mufti of Jerusalem; Gensicke, The Mufti of Jerusalem and the Nazis; сборник документов о действиях муфтия в Германии: Gerhard Höpp (ed.), Mufti-Papiere: Briefe, Memoranden, Reden und Aufrufe Amin al-Husainis aus dem Exil, 19401945 (Berlin, 2002). Обзор историографии можно найти в: Höpp, «Der Gefangene im Dreieck».
197
О встрече Гитлера с аль-Хусейни см.: Schechtman, The Mufti and the Fuehrer, 122124; Lebel, The Mufti of Jerusalem, 110116; Gensicke, The Mufti of Jerusalem and the Nazis, 6669. «Немецкое еженедельное обозрение» (пропагандистский киножурнал) показало прием, и, по данным СС, эта хроника была воспринята немцами «с большим интересом». См.: Heinz Boberach (ed.), Meldungen aus dem Reich, 19381945: Die geheimen Lageberichte des Sicherheitsdienstes der SS, vol. 9 (Berlin, 1984), 31013119 (18 декабря 1941 г.), 3106.
198
Музаккират аль-Хадж Мухаммад Амин аль-Хусейни («Воспоминания Хадж Мухаммада Амина аль-Хусейни»), под ред. Абдалькарима аль-Умара (Дамаск, 1999), 108. Воспоминания частично опираются на дневник аль-Хусейни и ярко отражают страстное желание муфтия показать себя великим государственным деятелем.
199
Пауль Шмидт, официальный переводчик Гроббы и Гитлера, написал для министерства иностранных дел ряд отчетов о встрече, где подробно рассказал о содержании разговора. См.: Шмидт, записка «Aufzeichnung über die Unterredung zwischen dem Führer und dem Grossmufti von Jerusalem in Anwesenheit des Reichsaussenminsiters u. des Gesandten Grobba in Берлин am 28. November 1941», 30 ноября 1941 г., Берлин, PA, R35475; Grobba, записка «Empfang des Großmufti durch den Führer», 1 декабря 1941 г., Берлин, PA, R261123. Еще один рассказ о встрече, якобы опирающийся на послевоенные воспоминания Йоханнеса Эпплера, который также переводил на приеме, см. в: Leonard Mosley, The Cat and the Mice (London, 1958), 2629. Заявления Мосли о скованности Гитлера при встрече с аль-Хусейни (фюрер якобы даже отказался обменяться с муфтием рукопожатием) однозначно опровергаются в мемуарах Эпплера, см.: John Eppler, Operation Condor: Rommels Spy (London, 1977), 193197 (о Мослиp. 241243); в немецкое издание мемуаров рассказ об этой встрече не вошел: John W. Eppler, «Rommel ruft Kairo»: Aus dem Tagebuch eines Spions (Gütersloh, 1959); John W. Eppler, Geheimagent im Zweiten Weltkrieg: Zwischen Берлин, Kabul und Kairo (Preußisch Oldendorf, 1974).
200
Эттель (МИД), записка, 16 апреля 1943 г., Берлин, PA, R27322.
201
Этот конфликт подробно задокументирован, о чем свидетельствуют архивы министерства иностранных дел: PA, R2732227328. О соперничестве аль-Хусейни и аль-Гайлани см.: Schechtman, The Mufti and the Fuehrer; Lebel, The Mufti of Jerusalem, passim; Gensicke, The Mufti of Jerusalem and the Nazis. После войны Вильгельм Мельхерс дал неплохой отчет о конфликте: Мельхерс, заявление, сделанное при допросе во время Нюрнбергского процесса, («Die Politik des Mufti»), 6 августа 1947 г., Нюрнберг, Archives of the Center for Advanced Holocaust Studies, Washington, DC (USHMA), RG 71, Box 248.
202
Об Эттеле см.: Frank Bajohr, Im übrigen handle ich so, wie mein Gewissen es mir als Nationalsozialist vorschreibt: Erwin Ettelvom SS-Brigadeführer zum außenpolitischen Redakteur der ZEIT, in Jürgen Matthäus and Klaus-Michael Mallmann (eds.), Deutsche, Juden, Völkermord: Der Holocaust als Geschichte und Gegenwart (Darmstadt, 2006), 241255.
203
Schechtman, The Mufti and the Fuehrer; Lebel, The Mufti of Jerusalem; и Gensicke, The Mufti of Jerusalem and the Nazis.
204
Общий обзор можно найти в трех книгах, указанных выше, а также в: Gerhard Höpp, «Nicht Alī zuliebe, sondern aus Hass gegen Muāwiya: Zum Ringen um die Arabien-Erklärung der Achsenmächte 19401942», Asien, Afrika, Lateinamerika 27 (1999), 569587.
205
Об этих его действиях см.: Raul Hilberg, The Destruction of the European Jews (London, 1961), 504505; Schechtman, The Mufti and the Fuehrer, 154159; Lebel, The Mufti of Jerusalem, 246255; и Gensicke, The Mufti of Jerusalem and the Nazis, 117129.
206
О жалованье аль-Хусейни см.: Schechtman, The Mufti and the Fuehrer, 142144; Lebel, The Mufti of Jerusalem, 136138; Gensicke, The Mufti of Jerusalem and the Nazis, 161167.
207
Попытки муфтия представить себя арабским националистом сразу после прибытия в Берлин, в 19411942 гг., прослеживаются по всем его письмам в МИД. См. документы в: PA, R2732227328. В июне 1942 г. он даже заявил Эттелю, что получил плохое богословское образование и было ошибкой воспринимать его просто как религиозного деятеля. Хотя там же муфтий подчеркнул, что в норме мусульмане не разделяют политику и религию. См.: Эттель, записка, 26 июня 1942 г., Берлин, PA, R27324.
208
ГроббаВерману, 19 октября 1942 г., Берлин, PA, R27322.
209
ЭттельРиббентропу, 22 сентября 1942 г., Берлин, PA, R27324.
210
Идрис, биография, б. д. (после 1933 г.), б. м. (Берлин), PA, R60740.
211
Аноним (Rashid Rida), «Fatawa al-Manar», Al-Manar 33 (5 September 1933), 347351. Тут же на с. 347 приведено письмо Алимджана Идриса. Этот выпуск «аль-Манар» хранится в библиотеке Британского музея.
212
Об истории института в перспективе исследований мусульман Германии см.: Gerhard Höpp, «Muslime unterm Hakenkreuz: Zur Entstehung des Islamischen Zentralinstituts zu Berlin e.V.», Moslemische Revue 1 (1994), 1627; Bernd Bauknecht, Muslime in Deutschland von 1920 bis 1945 (Cologne, 2001), 107117. Официальные документы, посвященные институту, можно найти в Берлинском государственном архиве (Landesarchiv Berlin), Берлин (LArchB), A Pr. Br. Rep 030 04 (Polizeipräsidium Berlin, Vereine), no. 2314 (Islam-Institut, 19391940); LArchB, A Pr.Br.Rep. 03004 (Polizeipräsidium Berlin, Vereine), no. 2840 (Islamisches Zentral-Institut zu Berlin, 19421945); о церемонии открытия института в 1942 году см.: PA, R27322, R27324, R27327, и R60601.
213
ПрюферВерману, 13 декабря 1942 г., Берлин, PA, R27327.
214
Аль-Хусейни, речь, 18 декабря 1942 г., Берлин, PA, R27327.
215
Эттель, записка, 11 декабря 1942 г., Берлин, PA, R27327, об одобрении речи Риббентропом и об организации радиотрансляции см.: Прюфер, записка, 10 декабря 1942 г., Берлин, PA, R27327; Эттель, записка, 11 декабря 1942 г., Берлин, PA, R27327; и Эттель, записка, 16 декабря 1942 г., Берлин, PA, R27327.
216
Аноним, «Dieser Krieg kann dem Islam die Freiheit bringen!», Völkischer Beobachter (19 December 1942); двумя месяцами ранее в газете уже выходил аналогичный материал по исламской тематике, см.: H. Höpfll, «Der Islam in der Prüfung», Völkischer Beobachter (6 October 1942).
217
Аноним, «Der Großmufti über den Befreiungskampf des Islams: Eröffnung eines Islamischen Kulturinstitutes in Berlin», Deutsche Allgemeine Zeitung (19 December 1942). На следующий день газета напечатала фотографию мероприятия, см.: Аноним, «Der Großmufti von Jerusalem sprach in Berlin», Deutsche Allgemeine Zeitung (20 December 1942).
218
Аноним, «Der Sprecher von 400 Millionen klagt an», Das 12 Uhr Blatt: Neue Berliner Zeitung (19 December 1942); фотографии: аноним, «Der Großmufti sprach», Berliner Illustrierte Nachtausgabe (19 December 1942); аноним, «Islamische Freiwillige beim Großmufti», Berliner Illustrierte Nachtausgabe (19 December 1942).
219
О возрождении института см. литературу в прим. 34; краткий обзор см. в: Эттель, записка, 11 декабря 1942 г., Берлин, PA, R27327; Эттель, записка, 16 декабря 1942 г., Берлин, PA, R27327.
220
О мусульманской диаспоре в межвоенной Германии и берлинской мечети см.: Gerhard Höpp, «Zwischen Moschee und Demonstration: Muslime in Berlin, 1920 1930», Moslemische Revue 3 (1990), 135146; 4 (1990), 230238; и 1 (1991), 1319; Gerhard Höpp, «Die Wünsdorfer Moschee»: Britta Richter, «Islam im Deutschland der Zwischenkriegsjahre», Zeitschrift für Türkeistudien 2 (1996), 257266; Bauknecht, Muslime in Deutschland von 1920 bis 1945.
221
МельхерсВерману, 16 декабря 1942 г., Берлин, PA, R27327; ТишмарЭттелю, 17 декабря 1942 г., Берлин, PA, R27327.
222
Курт Мунцель, руководитель ближневосточной секции радиополитического отдела МИДа, отвечал за всю бухгалтерию института, см.: «Protokoll der neuen Gründungsversammlung des Islamischen Zentral-Instituts», октябрь 1942 г., Берлин, LArchB, A Pr. Br. Rep. 03004, no. 2840.
223
Эттель, записка, 11 декабря 1942 г., Берлин, PA, R27327.
224
Эттель, записка, 26 февраля 1943 г., Берлин, PA, R27322.
225
О политике МИДа на Кавказе и в Крыму см.: Alexander Dallin, German Rule in Russia, 19411945: A Study of Occupation Policies (London, 1957), 235240, 272, 257259; Mühlen, Zwischen Hakenkreuz und Sowjetstern, 6881.
226
О Хентиге и особенно о его действиях в Крыму см.: «Nachrichten aus dem Zweiten Krimkrieg: Werner Otto v. Hentig als Vertreter des Auswärtigen Amts bei der 11. Armee», in Wolfgang Elz and Sönke Neitzel (eds.), Internationale Beziehungen im 19. und 20. Jahrhundert: Festschrift für Winfried Baumgart zum 65. Geburtstag (Paderborn, 2003), 361387; его мемуары: Werner Otto von Hentig, Mein Leben: Eine Dienstreise (Göttingen, 1962).
227
Хентиг, записка («Turanismus»), б. д. (ноябрь 1941 г.), Берлин, PA, R28876 (также в: PA, R261179).
228
Хентиг, записка («Stand der sog. Turanischen Frage»), 25 февраля 1942 г., Берлин, PA, R60690 (также в: PA, R261175).
229
Ibid.
230
О конфликте между МИДом и министерством оккупированных восточных территорий см. литературу в прим. 47.
231
О политике министерства оккупированных восточных территорий в отношении Кавказа и Крыма, а также национальных комитетов см.: Dallin, German Rule in Russia, 228231, 235240, 253257, 264270; Mühlen, Zwischen Hakenkreuz und Sowjetstern, 68138.
232
МендеДаллину, 19 ноября 1953 г., б. м., цит. по: Dallin, German Rule in Russia, 267.
233
Бройтигам, записка («Politische Richtlinien hinsichtlich Turkestan»), 25 ноября 1941 г., Берлин, BAB, R6/247.
234
О политике вермахта в Крыму и на Кавказе см.: Dallin, German Rule in Russia, 238 249 and 259264; Mühlen, Zwischen Hakenkreuz und Sowjetstern, 5768, 183195.
235
Швайцер (вермахт), записка («Verbreitung des Islams unter den Kriegsgefangenen»), 18 ноября 1941 г., Берлин, United States National Archives, Maryland (USNA), RG 242, T454, Roll 92. После нападения на СССР армия достаточно быстро столкнулась с тем, что военнопленные-мусульмане предложили сражаться плечом к плечу с немцами против атеистов-большевиков. См., например, письмо узбекских военнопленных Гитлеру (которое подписали 40 человек), б. д. (1941), б. м. (перевод на немецкий с узбекского, 7 сентября 1941 г., Вена), PA, R29900. Авторы письма от лица миллионов мусульман благодарили Гитлера за их освобождение и уверяли его, что Москве не удалось уничтожить ислам и религию.
236
Швайцер, записка («Verbreitung des Islams unter den Kriegsgefangenen»), 18 ноября 1941 г., Берлин, USNA, RG 242, T454, Roll 92.
237
Вермахт, записка («UdSSR und Islam»), 15 мая 1942 г., Берлин, BAMA, RH 2/1764.
238
Там же.
239
О Нидермайере см.: Franz W. Seidler, «Oskar Ritter von Niedermayer im Zweiten Weltkrieg: Ein Beitrag zur Geschichte der Ostlegionen», Wehrwissenschaftliche Rundschau 20, 3 (1970), 168174 и 20, 4 (1970), 193208; Seidt, Berlin, Kabul, Moskau.
240
После начала войны Нидермайер обратился в МИД и предложил свои услуги по организации восстаний в арабском мире и в Индии против британцев, ссылаясь на свой опыт времен Первой мировой. См.: Нидермайер, отчет («Politik und Kriegsführung im Vorderen Orient: Eine wehrpolitisch-strategische Studie»), 3 ноября 1939 г., Берлин, PA, R261179.
241
ГроббаВерману, 19 октября 1942 г., Берлин, PA, R27322. Здесь подчеркивается, что «ОКВ (Верховное командование вермахта) протестовало против кандидатуры аль-Хусейни, считая его ненадежным человеком».
242
О Бергере см.: Gerhard Rempel, «Gottlob Berger and Waffen-SS Recruitment: 1939 1945», Militärgeschichtliche Mitteilungen 27, 1 (1980), 107122 (в этой работе рассказывается прежде всего о его роли в мобилизации добровольцев в войска СС); более общая работа: Gerhard Rempel, «Gottlob Berger: Ein Schwabengeneral der Tat,» in Ronald Smelser and Enrico Syring (eds.), Die SS: Elite unter dem Totenkopf: 30 Lebensläufe (Paderborn, 2000), 4559; Joachim Scholtyseck, «Der Schwabenherzog Gottlob Berger, SS-Obergruppenführer», in Joachim Scholtyseck and Michael Kißener (eds.), Die Führer der Provinz: NS-Biographien aus Baden und Württemberg (Konstanz, 1997), 77110; Alfred Hoffmann, «Der maßlose Drang, eine Rolle zu spielen: Gottlob Berger», in Wolfgang Proske (ed.), Täter, Helfer, Mitläufer: NS-Belastete von der Ostalb (Münster, 2010), 2151.
243
О политике Германии на Балканах см.: Tomasevich, War and Revolution in Yugoslavia, особенно 466510; Redžić, Bosnia and Herzegovina in the Second World War; Hoare, Genocide and Resistance in Hitlers Bosnia; и Hoare, The Bosnian Muslims in the Second World War.
244
О работе СС с тюркскими народами СССР см.: Dallin, German Rule in Russia, 168 181 and 587612; Mühlen, Zwischen Hakenkreuz und Sowjetstern, 139165; Sebastian Cwiklinski, «Die Panturkismus-Politik der SS: Angehörige sowjetischer Turkvölker als Objekte und Subjekte der SS Politik», in Höpp and Reinwald (eds.), Fremdeinsätze, 149166.
245
После окончания войны Ольша написал подробный отчет о своей работе в Главном управлении СС и о частях советских мусульман в войсках СС, см.: Olzscha, Report, 1945, Archives of the Federal Commissioner for the Stasi Documents (Bundesbeauftragter für die Stasi-Unterlagen), Берлин (BStU), MfS, HA IX/11, ZR920, A. 54.
246
Об обществе Arbeitsgemeinschaft Turkestan в Дрездене см.: Burchard Brentjes, «Die Arbeitsgemeinschaft Turkestan im Rahmen der DMG: Ein Beispiel des Mißbrauchs der Wissenschaften gegen die Völker Mittelasiens», in Burchard Brentjes (ed.), 60 Jahre Nationale Sowjetrepubliken in Mittelasien im Spiegel der Wissenschaften (Halle an der Saale, 1985), 151172; и Horst Kißmehl, Mittelasien: Ziel- und Einsatzgebiet deutscher bürgerlicher Wissenschaften: Bemerkungen zu einigen Aspekten der Organisation und Kontinuität deutscher imperialistischer und faschistischer Mittelasienforschung, in Brentjes (ed.), 60 Jahre Nationale Sowjetrepubliken, 127150.
247
Ольша, записка («Schaffung einer turkotatarischen (osttürkischen) Dachorganisation in Deutschland»), 24 апреля 1944 г., Берлин, BAB, NS31/42.
248
Ольша, записка («Rücksprache mit SS-Standartenführer Spaarmann und SS-Hstuf. Ullrich»), 12 мая 1944 г., Берлин, BAB, NS31/42.
249
Ольша, записка («Unterlagen über Fremdvölker in der Sowjet-Union»), 17 октября 1944 г., Берлин, BAB, NS31/28.
250
Ольша, отчет, 1945, BStU, MfS, HA IX/11, ZR920, A. 54.
251
Мельхерс, заявление, сделанное при допросе во время Нюрнбергского процесса («Die Politik des Mufti»), 6 августа 1947 г., Нюрнберг, USHMA, RG 71, Box 248.
252
Ольша, отчет, 1945, BStU, MfS, HA IX/11, ZR920, A. 54.
253
Херман (Главное управление СС), записка («Mobilisierung des Islam»), 28 февраля 1944 г., Берлин, BAB, NS31/42 (также в: BAB, NS31/43).
254
Служба Ольши (DI/4k и DI/5k) подчинялась как «секции добровольцев» под началом Шпармана (DI), так и «юго-восточной секции добровольцев» (DI/4). Вначале это учреждение занималось только кавказскими и туркестанскими частями, но вскоре также стало заниматься другими неевропейскими (в основном мусульманскими) подразделениями. Несколько конструктивных планов по работе службы было разработано в 1944 г. Первоначально она была известна как «Muselmanen-Abteilung». Позднее ее реорганизовали в соответствии с этническими категориями. Наконец, она получила название «DI/4k и DI/5k». DI/5k работал по Туркестану и Кавказу, а DI/4kпо Ближнему Востоку и Азии, но он включал еще и третий подотдел, «исследований, прессы и пропаганды», который был всеобъемлющим и включал службу по работе с исламом («Бюро ислама»). Документы и планы этих учреждений см. в: BAB, NS31/170.