Андрей АнгеловМосквичи vs Понаехалы
От автора
2 февраля 2009 г. я понаехал в Москву. Мой путь тутэто путь любого среднестатистического понаехала в постсоветское время.
Книга издана с большими сокращениями, из цензурных соображений. Полную версию смотрите в составе проекта «Фарсократия», на сайте автора www.angelov.su
Пролог
Москваэто государство в центре России, площадью1500 квадратных километров каменных джунглей. Тут обитают около 15 миллионов сапиенсов. Москвасамый большой и красивый город в мире! И самый холодный, во всех смыслах!
Национальная валюта Москвырубледоллар, а самое популярное автоиномарка.
«Москва развращает. Наличие денег в Москве развращает ещё больше».
Московские джунглисамые джунглистые на земном шарике. Здесь водится та живность, что водится и во всех других местах, но эта живность немного, но другая, чем где-то ещё. Наиболее примечательные московские биовиды будут препарированы, выпотрошены и съедены показаны именно такими, какие есть! Без грамма скромности, псевдоэтики и ложного морализма!
Такие дела. Forward!
«Понаехать в Москву очень просто. А вот остаться тут очень сложно.
Так было и есть. И, вероятно, так будет».
§ 1. Коренные москвичи
«Коренной москвичэто сапиенс, имеющий в собственности московскую квартиру, за которую он платит только ЖКХ. Все остальные признакивторичны и не важны».
Толковый словарь А. Ангелова.
«Коренные москвичиэто те люди, которые испытывают комплекс неполноценности ко всему остальному миру чисто из-за места своей прописки».
А. Ангелов, «Правда жизни».
* * *
Коренные москвичиэто те, кто очутился в Москве до начала перестройки 1985 г. А также их дети, внуки, невестки из числа лимитчиц и иные родственники. Многие коренные москвичи вышли из «лимиты», когда-то ударно потрудившись на советских столичных стройках и получив бонусную квартирку. Дабы после завещать её внукам или пропить. Впрочем, некоторые экс-лимитчики сдают данные квадраты или часть их (комнату) в найм.
На фото: Классическая лимита кон. 1980-хнач. 1990-х гг.
Дальнейшие описания «коренных москвичей» смотрите на сайте автора, и просто потому, что сейчас это никто никогда не издаст. «Фарсократия» родилась лет на 20 раньше, чем надо. А может, позже?..))
§ 2. Понаехавшие славяне
Сюда относятся как собственно граждане России, так и украинцы с белорусами. Все те, кто имеет славянскую внешность. Точней те, у кого отсутствуют обезьяньи признаки на лице и телете признаки, что присущи сами-знаем-кому.
Говорит Татьяна Никонова:
В Москву стекается вся грязь из провинции, которая хочет чего-то добиться. Чистые люди там не выживают. Исключение Андрея Ангелова подтверждает правило.
§ 2.1. Устроители судьбы
Делятся на два основных биовида: бизнесмены и творцы.
* Бизнесмены. По приезде в столицу продают мытые яблоки. Сделав на этом стартовый капиталоткрывают ИП или ООО, берут кредит под залог имущества, арендуют в Москве помещение и начинают долгий тернистый путь в русские миллионеры.
Историческая справка: «Мытые яблоки»это условно мною обозначенное действие, которое позволяет получить стартовую сумму для начала бизнеса. Таким действием может быть как продажа своей недвижимости в Кукуевске, так и работа (например) по специальности на первых порах.
Ноги у данного термина растут из рассказа одного из первых Рокфеллеров, который приехал в Нью-Йорк с двумя центами в кармане. На эти деньги он купил два грязных яблока, помыл их в Гудзоне и продал за 4 цента. Легенда, но красивая.
«Построить бизнес с нуля нельзя, даже несмотря на откровения миллиардеров. Они пишут в мемуарах, что открывали свои первые бизнесы без вложений.
Это враньё, призванное поднять тиражи их книг.
Чудес нет, как нет без вложений и бизнесов».
Понаехавшая бизнесвумэн Ирина (Ангелова) на Тверской. 2013 год.
И вот понаехавший открывает бизнес и начинает на него пахать 25 часов в сутки. Недосыпая, отодвинув личную жизнь в сторонку и каждый день тратя кучу нервов! Помимо чисто организационных и маркетинговых проблем, что неизбежны в любом бизнесена ваятеля собственного счастья наседают взяточники из разных гос. инстанций и иногда местные менты. Все хотят денег!
* * *
«но если повезет намстанем мы не донами,
Кто-то Паганини, кто Наполеонами».
Денис Майданов.
* Творцы. Им сложней, чем бизнесменам выжить в Москве. Гораздо! Например, приезжий актер окунается в клоаку кастингов и участвует в массовках, дабы хоть что-то зарабатывать. Денег едва хватает на оплату койко-места и незатейливой жрачки.
Изначально (конечно) актер выбирает куда пойти на кастинг, а куда нет, подобно гурману. Но с течением времени актер понимает, что он никому тут не нужен даже на хрен, и берется за любую работу в сфере кино, которая принесет хоть сколько-то рублей. Назадв кукуевскую тоску и быдло, актер вернуться не может морально, поэтому пытается пробиться!
«Рано или поздно московское счастье находит любого понаехавшего, но не у всех хватает сил и возможностей сего счастья дождаться».
В Москве живет безлимитная девушка по имени Юлия. У неё безлимитный тариф на мобильном телефоне, безлимитная карта проезда на общественном транспорте, купон на безлимитное посещение салона красоты и солярия Таким образом, Юля распределяет свой бюджет с точностью до рубля заранее, вынимая из него строго определенные обязательные суммы. А остаток тратит, рассчитывая в среднем. Юля работает помощником режиссера на ТВ, имеет маленького сына, и в целом неплохо приспособилась в Москве. И вот случай Юлиуниверсален по отношению ко всем другим творцам, разнятся только детали.
«В Москве если хоть один день не работаешьзначит уже живешь в долг».
Что касается собственно Олимпа, куда каждый творец желает залезтьто на сей предмет приведу слова Фёдора Бондарчука:
Говорит Александр Ревва:
Творцу пробиться крайне сложно. По огромному количеству причин, которые не касаются его таланта, к сожалению. А касаются его коммуникабельности, пробиваемости, лживости или правдивости, умению оказаться в нужное время в нужном месте, то есть всего того, что никакого отношения к таланту не имеет.
На фото Ангелов и Ревва.
* * *
Иногда устроителю собственной судьбыудача улыбается и даже задорно смеётся. Иногда отворачивается. У каждого свой уникальный путь, каковой путь надо пройти. Процентное соотношение победителей и проигравшихобъективно определить нельзя.
§ 2.2. Выживатели
Те сапиенсы, что понаехали в Москву с целью тут работать. Иногда приезжают потому, что в их Кукуевске с работой не менее сложно, чем в чуркистанах. А иногда целенаправленно желают жить и работать именно в Москве! Без особых амбиций, само по себе проживание в столицеэто уже возводит понаехала в ранг некоей элитыперед кукуевскими кумушками.
«Некоторые славянские сапиенсы приезжают в Москву из стран бывшего СССР. Причина чаще всего в шовинизме местных таджиков к славянам, иначе говоря, у них всё точно так же, как и у нас в этом смысле».
И вот понаехавлатентные выживатели устраиваются на работу на чье-то предприятие или в гос. учреждение типа школы или больницы. Их жизнь в Москве по своей сутиничем не отличается от жизни в родном Кукуево. Один и тот же маршрутизо дня в день, из дома на работу и с работы домой. Та же самая еда и те же самые бытовые проблемы с детьми и брачной половинкой. Или с будущей брачной половинкой.
«Москва прибавляет и своих узко-специфичных проблем. Это долгая дорога и сутолока давка в метров часы пикто есть в те самые часы, когда основная масса понаехалов и рулит на работу/с работы».
Как бонусналичие Красной площади, ВДНХ и Третьяковской галереи. А также возможность посещать театры, концерты в Олимпийском и каток в Лужниках. И, конечно, бродить по всем тем местам, которые «овеяны дыханием времени»разным историческим памятникам и иже.
Но чаще всего, латентным выживателям некогда тешить свою душеньку. Они работают и работают! А редкие выходные просто лежат дома сидят в Интернете или бухают с соседями по комнате.
Как правило, желаний у латентников гораздо меньше, чем у бизнесменов и творцов, сии пассивы просто плывут по течению жизни, ни к чему особо не стремясь и удовлетворяя лишь свои плотские потребности. Живя во имя этих потребностей! Жаждут иметь свою квартирку в Москве и возможность пересесть с метро на авто. Вот и вся их драматургия. Потолок.
§ 2.3. Карьеристы
Это, как правило, студенты и сапиенсы сразу после института. Живут либо с понаехавшими родичами, либо самостоятельно в общаге. Если родичи зажиточные, то они снимают своему отпрыску комнату и даже целую квартиру! Лишь бы чадо учился и становился Человеком!
Уже во время учёбы большинство студентов начинают работать. Вьюноши устраиваются альфонсами к пожилым обеспеченным дамам, а дефки идут в бордельобслуживать сексуально озабоченный средний класс.
«Иногда вьюнош устраивается курьером или стажером в крупную фирму, а дефка туда жесекретарем без оказания интим-услуг».
После институтов весь этот планктон рассасывается по разным Евросетям, Яндексам, Пятёрочкам, Авитошкам и иным фирмам. Дабы делать карьеру или попинать балду несколько поступательно-промежуточных месяцев лет между институтом и реал-жизнью.
Дефки обычно не столько работают, сколько смотрят по сторонам в поисках богатого буратины. Поступательно ищут принцев, коней принцев, топ-менеджеров, менеджеров среднего звена В итоге дают коллэге-продавцу или соседу по квартире, после выходят за него замуж, рожают ребенка и рулят в декрет. А дальше как повезет, у каждой своя индивидуальная судьба.
Вьюноши либо планктонят, не хватая с неба звёзд, либо конкретно нацелены стать сами звёздами. И время от времени становятся. Речь о звёздах узкой бизнес-известности, из которых иногда вырастают Чичваркины. Амбициимощная штука, если они направлены строго и долго в одно место, без распылов на соцсети и проч.
«Москва очень плодовита на уродов. Такому их количеству и многообразию могут позавидовать все другие мировые столицы».
§ 3. Дети гор
Глава, состоящая из 4-х подглав, полностью автором вырезана для этого издания. Смотрите её на авторском сайте. Также как и ещё пару вырезанных глав.
§ 4. Почетный гражданин
Символом московского государства с 1924 года является труп. Его имя Владимир Ильич Ленин (настоящая фамилия Ульянов). Раньше его мощам поклонялись как святым, ныне ходят на них поглазеть, как в зоопарк.
И если коммунисты сами по себе были некрофилы и их тяга к покойникам понятна, то дерьмократы 1990-х, а позже фарсократы 2000-х гг. таких наклонностей не имели, и время от времени хотели от трупного символа избавиться. Но пока попытки остались попытками.
Последнее поколение, коему известно кто есть Ленинэто рожденцы 1980-х гг. Все, кто появился на свет позжесчитают Ленина хрен знает кем или вообще никем не считают. У них другие символы фетиши, кто-то дрочит на «Кока-колу», кто-то на тачки или порноигры, а кто-то на Джима Керри или Татьяну Арно. Ленин неактуален.
Историческая справка: Ленин родился в Кукуевске Симбирске (ныне Ульяновск), в Москву понаехал в возрасте 20 лет, однако довольно быстро оттуда слинял в тогдашнюю столицу Петербург. После был в белокаменной ещё пару разпроездом.
Окончательно понаехал в Москву в марте 1918 г., снял квартирку в Кремле и стал там жить со своей женойунылой и преданной ему Надеждой Константиновной Крупской. Умер в резиденции Путина подмосковных Горках, бессмертная душа загремела в ад, а бренное тело выпотрошено и положено в Мавзолей, на Красной площади. Дабы приходили и любовались поклонялись. Здесь самые дорогие в столице квадраты, за которые платит государство.
На фото: Почетный гражданин в формате трупной мумии.
Ленину до сих пор кланяются некоторые пенсионеры, а также заслуженный клоун РФ Зюганов Геннадий Андреевич.
§ 5. Столичные побирушки
Столичные подтибирушки делятся на 8 биовидов:
* подлинные калеки.
* цыгане.
* актеры с текстом.
* поддельные служители культа.
* актеры без текста.
* музыканты.
* дохлые бичи.
* минетчицы за рупь-два.
Частично весь этот убогий мир работает на себя, частично содержит своих содержателей из числа ментов, сутенеров и бичей поздоровше. А ещё часть делятся денежкой водкой со знакомой алкашнёй, что сами не побираются в силу лени.
«Все до единого побирухипьют алкоголь в немереных количествах!».
На фото: Побируха пьет на рабочем месте пиво, прямо из горла. Фотограф А. Ангелов.
Подлинные калеки. Это те сапиенсы, что потеряли различные части тела в результате родов, стихийных бедствий, аварий и несчастных случаев, драк по пьянке или по нужде а также бывшие армейцы, каскадёры и мафиозные должники.
Чаще всего работают на оборотней в погонах или недобратков из числа мускулистой гопоты. Таких калек можно встретить в метро или в электричках. Они целыми днями ходят из вагона в вагон, побираясь. Иногда калеки сидят в местах большой проходимостиу того самого метро, у монастырей, в подземных переходах, ползают по автомобильным пробкам.
* * *
Тема «подлинного нищества» обмыта и перемыта продажными журналистами вдоль и поперек. Таким образом ныне каждый знает, что давая рупь побирухеты даёшь денежку не ему, а его хозяевам. С др. стороны хозяева все же кормят побируху, дают жилье и иногда подносят ей стакан. И, собственно, доставляют её вместе с коляской и/или реквизитом в места сбора бабла. И если б не хозяевато многие калеки просто бы дохли с голода! Именно поэтому практически каждый сапиенс хоть раз в день неделю месяц дает побирухам денег. Несмотря на откровения всех этих парфёновцев.
* * *
Иногда встречается такая побируха, которая берет на жалость даже то сердце, что не способно испытывать жалость в принципе. Например, абсолютно без пальцев молодой парень, в военной форме, с табличкой на груди «Пострадал за Россию от проклятых чеченов». Табличка может быть подделкой, а по факту побируха просто отморозил пальцы по пьяни. Так может быть. Не всегда, но так может быть.
«Калека зарабатывает больше всех других представителей побирушных биовидов!».
Цыгане. Живут своими таборами непонятно где. А там, где их местожительство известнов те кабинетики заносятся суммы от цыганских баронов. Дабы хозяева искомых кабинетов знали место прописки, но не обращали внимания, и протест местных жителей сливали.
Каждый табор застолбил себе хлебное место в столице, на котором зарабатывает. Кто-то из цыган гадает на Киевском вокзале, кто-то просит милостыню у Покровского монастыря на Таганке, а кто-то ворует на столичных рынках, и так далее.
«У цыган обратная ситуация, чем у детей горв смысле женщин. У цыган женщиныдобытчики денег, а их мужья сидят по своим палаткам квартирам и смотрят говновизор. По ходу воспитывая детей и ухаживая за машинками, купленными на женины деньги».
Цыганеэто особая каста, что не платит никому, и даже оборотням в погонах. Когда терпение оборотней кончается, то к Покровскому монастырю подгоняют автозак, цыган и их малолетних выродков сажают туда, везут в участок, и парят там по 48 часов. Потом выпускают, взяв государственный штраф обещание впредь платить. Цыгане выходят на волю и обещание забывают. И так раз за разом.
На фото: Классическая побируха в вагоне метро. И классическая реакция классических пассажиров на вояж побирухи. Фотограф А. Ангелов.
Актёры с текстом. Те побирухи, кто просят милостыню словами. Тексто-роли тщательно репетируют перед выходом на сцену! Сценаэто снова вагоны электропоездов, как подземных, так и наземных. Ну и так далее, по списку локаций Наиболее востребованные лохом персонажиэто:
многодетная мать, у которой украли документы, деньги и тд.