Как будто это обратная связь от другой личностиподразумевается, что образ себя вернется через реакцию человека, и мы узнаем нечто важное. Если реакция отрицательна, значит с нами что-то не так. Если положительна, значит мы хороши.
Если человек принимает всерьез принцип зеркала, то все свои действия станет соизмерять с реакцией других на свою личность. Если его все время гнобят, значит, он якобы этого заслуживает. Или наоборот, если превозносят до небес, значит он особенный или гений.
Однако, ни то ни другое не имеет отношения к реальной самооценке человека. Принимать решение о себе и своих качествах на основе только реакций других людей (особенно близких и родственников) стоит весьма осторожно и критично, чтобы не потерять себя и не попасть в зазеркалье чужой жизни.
В юнгианской психологии принцип зеркала проявляется как возможность увидеть свою Тень в другом человеке (то, что не принимается, осуждается и отвергается). Тогда мы видим соринку у другого в глазу, а бревно у себя разглядеть не в состоянии. Теньэто не только негативные качества, но и таланты, способности и различные дарования.
В упрощённом принципе зеркала не учитывается, что существует (в теориях психоанализа):
1. Не один, а несколько разных типов проекции (включая здоровые формы)
2. Проективная идентификация«заражение» (сложный процесс, когда человек заставляет другого переживать свои чувства и состояния, изначально приписывая их другому, а не себе)
3. Другие формы работы Души, в том числе интроекция (обратный процесс, когда человек как бы втягивает в себя чужой образ)
Разные процессы смешиваются, переплетаются и накладываются друг на другаэто сложная и объемная работа Души (и психики), а не одномерная картинкаЯ и Зеркало.
Кроме того, зеркало (обратная связь от другого) бывает мутным, кривым, искажённым или разбитым, поэтому адекватная передача образа (который якобы нужно усвоить для личностного роста) не всегда возможна. Многие люди приходят в терапию, в том числе, для того, чтобы им более качественно «отзеркалили» их истинную суть (помогли понять себя), поскольку в младенчестве мать не смогла этого сделать и выросший ребёнок совершенно не понимает, кто он на самом деле (одна из причин, почему развивается нездоровый нарциссизм).
Поэтому убеждение, что другие люди обязательно отзеркаливают нам истинную суть (которую мы якобы иначе не увидим), может сильно навредить представлению о себе. При этом некоторые люди искренне верят в принцип зеркала и не ставят под сомнение его достоверность, ясность и точность. Согласно этой теории другой человек якобы помогает нам понять, кто мы и что с нами происходит. Это верно лишь отчасти, и для душевного здоровья мы должны учиться видеть границы нашего Я и Я другого человека. Если у человека размыты границы сознания (слабое Эго), это может стать причиной серьезных проблем и заболеваний.
Метафора зеркала якобы должна помочь увидеть проблемные места, или зоны роста, но в этом есть и большая опасность. Другой человек может «подставить» нам себя как зеркало, в котором отразятся наши желания и фантазии быть признанным, любимым и успешным (переживание нарциссической грандиозности). Нарциссические личности склонны идеализировать других, показывая им в своем отражении то, что не соответствует реальности, а потому могут в любой момент «сдуться» и своим отвержением причинить страдания.
«Смотрюсь в тебя как в зеркало до головокружения и вижу в ней любовь мою и думаю о ней»гимн нарциссической любви (строчки из песни Юрия Антонова). Фразы типа «Мужчина любит не саму женщину, а своё состояние рядом с ней и своё отражение» примерно о том же. Другой человек не важенважны переживания (чувства, ощущения) по поводу его присутствия и степени комфорта, который он создаёт для нарцисса.
Также может быть крайне притягательна пустота внутреннего мира человека, который позволяет наполнить себя чужим содержанием («будь таким, как я хочу»). Но тогда не происходит встречи с Другимединения двух отдельных личностей и любящих сердец.
Даже у человека с сильным Эго и надежными границами может происходить спонтанное «инфицирование» чужими образами (мыслями, чувствами, состояниями). Поэтому так важно восстановить связь с природной интуицией, для того чтобы:
осознав чужеродное воздействие (в том числе зеркальность), лишить его силы
делать тонкие различия в суждениях (что моё, а что не моё и мне приписывают)
осторожно анализировать, сортировать, отсекать, присоединять оценки и мнения
не поддаваться искушению слепо верить в лесть, восторги, похвалу и критику
Как этому научиться, можно узнать в сказке «Василиса Премудрая» и мифе «Эрос и Психея».
Чем более объемный и самобытный образ себя поддерживает человек (опирается на хорошее знание себя), тем сложнее навязать ему зеркальное отражениеесли он и будет частично отражать натуру, то образ будет неполный. На таких людей сложно влиять (скорее они влияют на других) и вычислить их психотип (он включает множеств архетипов, которые проявляют себя по-разному в каждый момент времени).
В 4 сезоне мы видим, как Эрика учится работать с 2 принципами, которые помогают ей самой и другим людям:
Эмпатия (ты = твой пациент)
Отстройка (ты = не твой пациент)
Типы личности
Хотя человек обладает генетически врождёнными качествами, в течение жизни он может развивать другие качества и расширять представление о себе. В зависимости от сложности внутренней и внешней жизни человек может иметь как постоянные модели мышления и поведения, так и учиться новым.
Существует множество направлений мысли, которые пытаются обобщить сведения о человеке в систему.
В психологии и на стыке наук часто выделяют:
Теорию темпераментов (экстраверт, интроверт) и психологические типы по К. Г. Юнгу
Системно-векторный анализ/психологию (на базе учения З. Фрейда)
Эннеаграмму личности (учение Г. Гурджиева)
Типологию личности (психософию) Александра Афанасьева
Соционику (социальные типы)
Древние и современные науки, которые обращаются к дате рождения и эзотерическим знаниям:
Астрология
Нумерология
Матрица судеб/Карты любви
Хьюман-Дизайн (направление «нью-эйдж»)
Хиромантия (диагностика по руке)
С точки зрения архетипической психологии, различение на экстравертов/интровертов (весьма полезное в практике)это не разные темпераменты, а свойства разных архетипов.
Исходно считалось, что каждый тип черпает силы из разных источников:
у интроверта энергия (либидо) направлена во внутренний мир (субъективный взгляд)
у экстраверта энергия (либидо) направлена во внешний мир (стремление к объективности)
Однако, позже в своих работах К. Г. Юнг признал, что каждый тип в чистом виде не существует, а преимущественный поток (от себя или в себя) чередуется (компенсируется противоположным) в разных обстоятельствах и ситуациях.
Существуют личности, в которых:
преобладают черты архетипов-интровертов (Гестия, Персефона, Гадес, отчасти Посейдон, Гефест)
преобладают черты архетипов-экстравертов (Аполлон, Зевс, Гермес, Афина, Деметра, Гера и др.)
черты разных архетипов сбалансированы и дополняют друг друга
Важно принимать во внимание, что способ адаптации для каждого типа будет разный:
на личность интроверта сильно влияют внешние обстоятельства
на личность экстраверта сильно влияют внутренние конфликты
На мой взгляд, в психологии (психотерапии и помогающих профессиях) очень важен третий, сбалансированный, подход. Так, психолог-«интроверт» вряд ли поможет клиенту-«интроверту» преодолеть свою склонность воспринимать и оценивать мир исключительно субъективно («я так считаю, вижу и точка»), а также перейти от фантазирования к реальным шагам («мы поговорили и мне уже лучше»). Для того, чтобы найти своё место в мире (вписаться в социум), такому клиенту необходимо сознательно развивать чувственную сферу (она часто страдает), логику и волю (объективный подход).
В свою очередь, психолог-«экстраверт» может усилить стремление клиента-«экстраверта» к общению, достижениям и активным действиям во внешнем мире, игнорируя потребности Души. Такому клиенту необходимо познакомиться поближе с обитателями своего внутреннего мира (страхи, Тень, монстры и чудовища), вместо того, чтобы убегать от них в постоянную (навязчивую) занятость, отрицание и поиск поверхностных развлечений/удовольствий.
В клинической психологии, психиатрии и смежных науках также изучается вопрос о норме и патологии, здоровье и болезни человека (тела и психики). Существуют типологии личности с точки зрения отклонения от нормы, которые используют медицинский (или на стыке с ним) подход (словарь).
С точки зрения архетипической психологии, граница между нормальным и ненормальным размывается, поскольку каждый архетип (Бог или Богиня) могут выражать себя по-разномучерез разные грани светлого и тёмного (теневого) начала.
Когда мы используем выбранную систему, необходимо взвешенно и критически оценивать, насколько полученное знание:
помогает достичь целостности (достроить недостающие элементы мозаики)
даёт поддержку и опору для со-творчества и созидания
обучает тому, как улучшить качество (душевной, духовной и материальной) жизни
ограничивает сознание и создаёт тюрьму из стереотипов, предубеждений и предсказаний
помогает общению между людьми и развитию человечности (любви, милосердия, сострадания)
Если традиционные системы с чётко определёнными типами выявляют, а скорее приписывают человеку те или иные качества (присвоение, наложение типа, ярлыка), то архетипический анализ и синтез (Юнг, Джеймс Хиллман и постюнгианцы) действует иначе.
Существует общее для всех людей поле архетипов (их множество, но основных около 20), которые могут проявляться привычно или спонтанно (нерегулярно и нестандартно). Каждый человек в потенциале может проводить энергию любого архетипа.
Архетипическая психология позволяет выйти за пределы прежних представлений о сущности, личности и судьбе человека. Открываются новые возможности для преодоления ограничений в самораскрытии и творчестве. Вместо того, чтобы следовать заранее известным шаблонам, расширяется свобода выбора наиболее подходящего для каждой ситуации отклика. Это не должно создавать иллюзию всемогущества, потому что даёт относительную (не абсолютную) власть над жизнью, достигается за счёт обучения и постоянного контакта с Душой (и разными уровнями психики).
На мой взгляд, автоматизированные методики (тесты) для женщин (мужчин) на качества Богинь (Богов) не являются достоверными (не имеют надлежащей калибровки и стандартов). Дилетантский (легкомысленный) подход противоречит самому принципу архетипического анализав каждое время проявляются разные архетипы.
Чем сложнее внутренний мир человека, тем более разнообразно проживание этих энергий. Хотя анализ базовых качеств полезен и необходим, но из-за большой вероятности ошибок и неточностей (при самостоятельной работе), как и любое тестирование, должен производиться с помощью квалифицированного психолога (психотерапевта, консультанта).
Предназначение
Популярность поиска предназначения не ослабевает, но понимание, что это такое, по-прежнему остаётся на примитивном уровне.
Мало кто обращает внимание на то, что предназначение:
это более узкое понятие, чем миссия (которая всегда одна)
не одно, их может быть много в течение жизни
раскрывается на разных уровнях (включая телесный)
не всегда передаётся по наследству (возникает из иного источника)
не сводится к «правильному» выбору профессии и сферы деятельности
не решает только личные задачи (успешной и благополучной жизни)
сильно влияет на выбор пути, характер отношений, личную и семейную жизнь
По мнению Виталия Сундакова, миссия (как и мечта) обычно глобальна, малоизвестна, выходит далеко за пределы жизни и чаще всего передаётся по наследству (не генетически, но через образы и смыслы). Главное, что должна передать своим потомкам семья (род), которая относится к элите общества (подлинной аристократии)это миссия, которая не сводится к материальным ресурсам (барахлу).
Именно так Сергей Хапров определяет ответственность элиты перед народом (населением своей страны) в своём проекте «Образ будущего». Именно элита должна своевременно формулировать и предлагать массам новые (свежие, инновационные и прогрессивные) идеи, вкладывая свои усилия и ресурсы в их осуществление. Если мы способны это делать, значит, мыэлита, независимо от величины имущества и количества денег.
Мы видим, что Эрика пробовала себя в разных профессиях, но избегала главной сферы, в которой получила качественное (и вероятно, дорогое) образование. Терапия развернула её к поиску своего места в мире, согласно потребностям Души и способностям (как это сформулировано в идее коммунизма).
Оказывается, что литература (издательское дело) наилучшим образом помогает раскрыть потенциал Эрики. Она в рекордные сроки добивается повышения в должности (постоянно рискуя потерять место), а затем решается открыть собственный бизнес. Помимо успешной карьеры, Эрика становится талантливым психотерапевтом. В будущем её предназначение может проявиться как-то ещё и приобщить к другим (самым неожиданным) занятиям.
В отношениях (браке) один из партнёров (или оба) могут силой своего влияния невольно (или намеренно) блокировать (ограничивать) предназначение другого. В своём выборе (куда идти и что делать) Эрике приходится учитывать отношения с мужчиной, но это не должно стоять на пути (как случилось с Итаном).
Если говорить о русской цивилизации в 6 техноукладе (проект Сергея Хапрова), то:
многие профессии быстро устаревают, не успевая за ростом технологий
система обучения и образования (как основа предназначения) требует перестройки
деятельность (карьера) человека может меняться в течение жизни много раз
высоко ценится креативное, системное и критическое мышление
необходимо учиться управлять разными уровнями сложности, а не упрощать
предназначение должно опираться на высокодуховную и этическую философию жизни
Мудрый подходделать ставку на самобытность и сильные стороны (архетипы), которые отражают нашу уникальность, а не пытаться подражать западным, восточным или придуманным образцам. Не стоит самоутверждаться и конкурировать в том, что мы плохо знаем и умеем, в ситуации недостатка ресурсов. Нужно опираться на то, что даёт очевидные преимуществав чём проявлено наше лидерство и самодостаточность. На этой основе мы можем создать русский стиль (систему идей и образов, продуктов и стиль жизни), которого нет у других стран.
Джин Шинода Болен «Боги в каждом мужчине»:
«Во всех сферах жизнив работе, в бою, в любви, когда вы пытаетесь соответствовать ожиданиям окружающих, не имея энергетической подпитки со стороны своего [ведущего на данный момент] архетипа [или нескольких архетипов], вам приходится затрачивать на это слишком много сил и энергии.
Ваши усилия могут дать ожидаемые результаты, но глубокого удовлетворения не принесут. С другой стороны, любимое дело помогает внутренне утвердиться и доставляет удовольствие, ибо оно соответствует вашей природе. Если же это дело к тому же сулит признание и вознаграждение со стороны внешнего мира, значит, вам повезло».
Карта Пути
Виталий Сундаков «Бумажный посох»:
«Встав на дорогуне стой, дорога не спина реки и не эскалатор».
В одной из серий Эрика пытается пройти от одной части острова к другой, но у неё не получаетсяснова и снова она возвращается к тому месту, откуда начинала путь. Она не прокладывает свой путь, а идёт известными дорогами, которые не открывают перед ней ничего нового. Незаметно для себя, она продолжает использовать привычные (в том числе чужие) подходы и способы решения задач вместо того, чтобы искать свои.
Как определить, что ты идёшь по своему пути?
Доктор Том говорит Эрике:
«Карта пути внутри нас. Наши чувства указывают, куда идти и когда нужно изменить направление Пути».
Однако, всё не так просто. Помимо Эго (сознательной части Я), которое находится на поверхности айсберга, под водой существует мир Души, где разные существа дружат, прячутся, конфликтуют, берут власть над личностью и диктуют свои условия/требования.
Как узнать, кто говорит через нас в данный момент (какая сущность или субличность), от чьего имени идёт импульс на то или иное решение, выбор, действие? Насколько хорошо мы знаем себя и природные законы, чтобы направлять эти энергии в нужное нам и Душе русло?