Первым значительным делом Василия I было расширение границ Московского княжества. В Орде у Тохтамыша он купил ярлык (все как раньше, словно и не было Куликовской битвы) на Нижний Новгород, Городец, Мещеру и Тарусу.
Но Золотая Орда уже была сильно ослаблена войной с великим ХромымТимуром. В 1391 году Тимур пошел на Орду войной, победил ее и подчинил себе. Тохтамыш бежал в Литву к Витовту.
Тимур с огромным войском двинулся на Русь. Москва срочно стала готовиться к осаде. Василий I выступил к Коломне, собирая войска. Руководить обороной Москвы Василий поставил князя Владимира Андреевича Храброго (так уже его называли в народе).
Но Тимур занял только краешек Рязанского княжества. Дойдя до Ельца, он повернул на юг в степи. Неизвестно, какие планы зрели у него в голове. Москва приписывала защиту от нашествия Тимура иконе Владимирской Богоматери, той самой, которую Андрей Боголюбский похитил когда-то в Киеве и которую Василий I перенес в Москву.
Литовский князь Витовт, тесть Василия I, тем временем энергично расширял свои владения. Так к Литве были присоединены Витебск, Новгород-Северский, Подолия и Киев. В 1395 году Витовтом был взят Смоленск. Василий I не хотел доводить дело до войны, поэтому вел осторожную политику.
Аппетит у Витовта разгорелся, и он уже замахнулся на Псков и Новгород. На этот раз Василий вооружился против тестя, разгорелась война, которая продолжалась два года. По мирному договору Витовт оставил свои притязания на Псков и Новгород, однако получил с этих городов огромный выкуп. Границей между литовскими и московскими владениями стала река Угра (в нынешней Калужской области).
В 1405 году умер Тимур. Орда опять подняла голову и двинулась на Русь, чтобы восстановить ее былую зависимость от ордынского хана. На Москву повел войска эмир Едигей. Василий I не успел собрать войско и уехал в Кострому (опять в Кострому!). Оборонять Москву и на этот раз Василий оставил серпуховского князя Владимира Андреевича Храброго. Москва выстояла против натиска татар, но заплатила им большой выкуптри тысячи рублей серебром.
Василий I умер в 1425 году. Княжение его было не ярким, но разумным. И не его вина, что после Куликовской битвы Русь опять платила дань татарам. Плоды этой победы были еще зелены, им предстояло зреть еще сорок лет.
Василий II Темный (14251462 гг.)
Василию II было десять лет, когда умер его отец. Опекуном при малолетнем князе был назначен дедвеликий князь Витовт.
Василий II правил тридцать семь лет. И за все это время на Руси была одна битва с врагом внешнимОрдой, и ту он проиграл, попав к татарам в плен. Зато внутри государства войн было предостаточно. Историки, в отличие от междоусобных, назвали эти войны феодальными, но как их ни назовиближайшая родня передралась. Эта общегосударственная кровавая драка имеет столько неожиданных поворотов, что о ней хочется рассказать подробнее.
Претендентами на московский стол были, с одной стороны, малолетний Василий, а с другойего дядя Юрий Дмитриевич, князь звенигородский. Юрий Дмитриевич отказался принять новый порядок престолонаследия, то есть хотел наследовать престол по старине. Звенигородскому князю активно помогали его сыновьяВасилий Косой и Дмитрий Шемяка. За Василия стояли бояре и митрополит Фотий. Фотий и взял на себя миссию посредника. Он поехал в Звенигород звать Юрия Дмитриевича в Москву. Приездом в столицу дядя признавал старшинство племянника. Юрий Дмитриевич в Москву не поехал, попросил перемириякак бы на раздумье, и уехал в Галич. Тогда Фотий поехал за князем в Галич, умоляя его о вечном перемирии, но Юрий категорически отказался. Летопись не говорит, какие побуждения руководили звенигородским князем. Может быть, самые чистые и патриотические. Может быть, он боялся, что Русь попадет под влияние Литвы. Мать Софья Витовтовна руководила каждым поступком сына, а дед Витовт готов был по первому знаку прийти с войском на помощь.
В начале этой истории симпатии читателя, конечно, принадлежат законному юному наследнику, так и ждешь от противной стороны для него каких-то бед и мерзостей.
Фотий очень обиделся на Юрия Дмитриевича за отказ мирно решить проблему и уехал, не благословив князя. И вдруг на Галич напал мор, от которого стал гибнуть в большом количестве скот. Народ зароптал.
В конце концов решено было, что вопрос о великом престоле будет решать хан. Странно этопросить ярлык на княжение у ослабленной, интригующей, распадающейся Орды, но традиция превыше всего. Много лукавых разговоров, денег и подарков понадобилось московскому боярину Всеволожскому, чтобы ярлык достался Василию.
В 1430 году в Литве умер Витовт, и Юрий Звенигородский понял, что наступает его время. Умер и митрополит Фотий. Боярин Всеволожскийправая рука Василияпереметнулся к врагам его из-за того, что юный князь отказался жениться на его дочери, хоть и обещал.
Софья Витовтовна подыскала сыну другую невестувнучку Владимира Андреевича Храброго. Свадьба справлялась широко, пировали на ней и сыновья Юрия ЗвенигородскогоВасилий Косой и Дмитрий Шемяка. Здесь на свадьбе и произошло событие, послужившее поводом к войне. Василий Косой явился на свадьбу подпоясанный очень красивым, украшенным драгоценностями поясом. Все уже были разгорячены вином, разговоры велись отвлеченные. Старому боярину вздумалось рассказать Софье Витовтовне историю красивого пояса: де, был он дан в приданое за Евдокией, женой Дмитрия Донского, а на самой свадьбе был подменен другим поясомменьшим, а этоткрасотадостался другой дочери и попал наконец к Василию Косому. Вряд ли последний знал что-нибудь о подмене, поэтому был крайне удивлен, когда Софья Витовтовна с бранью стащила с Косого драгоценный пояс. Княгиня кричала, что пояс украден, а он есть знак великокняжеский и его не пристало носить никому, кроме ее сына. Униженные при людях, оскорбленные братья немедленно оставили Москву. Их можно понять: они тоже были внуками Дмитрия Донского.
Юрий Дмитриевич давно замыслил войну и после московской брани двинулся на племянника. Василий тоже собрал кое-какие войска, но был наголову разбит на Клязьме и взят в плен. Юрий занял Москву и провозгласил себя великим князем. Василию в то время было восемнадцать лет.
Встал вопрос: что делать со свергнутым племянником? Убить его Юрий не решался, потому что был совестлив. В конце концов он решил поступить по-родственному и дал Василию в удел Коломну. Василий Косой и Дмитрий Шемяка были очень рассержены мягкостью отца.
Василий II уехал в Коломну, и сразу к нему стали перетекать из Москвы бояре, ратники и их начальство. Они уже привыкли к новому порядку на Руси. Зачем на троне звенигородский князь, если есть свойзаконный. Юрий Дмитриевич вдруг обнаружил, что остался в Москве один, даже сыновья оставили его. Он добровольно отказался от престола и вернулся в Галич. Но война этим не кончилась. Феодальные войны кончаются только со смертью одного из участников. Дважды Юрий Дмитриевич с сыновьями выступал против Василия II, и оба раза последний терпел в битвах поражение. Утвердился Василий II на престоле только тогда, когда Юрий Звенигородский умер. Но сыновья не оставили дело отца. Василий Косой бился с московским князем неутомимо, были и победы, и поражения. Но в битве при Скорятине (у себя в Ростовской волости) Василий Косой проиграл окончательно. Его привезли в Москву и по приказу Василия II ослепили.
До этого поступка невольно сочувствуешь незадачливому Василию Васильевичумолод, неопытен, скачет туда-сюда, как заяц. И враги у него Василий Косой. Что там косое у князядуша, шея, глаза? И вот эти-то глаза у Василия Косого и вырезали.
Сокрушив старшего брата, Василий II решил, что Дмитрий Шемяка ему уже не опасен. Словно в насмешку, он дал Дмитрию в удел Коломну. Помирились двоюродные братья при крестном целовании.
В 1445 году случилась война с татарским ханом Улу-Мухаммедом. У этой войны своя предыстория. Хан Улу-Мухаммед лишился в Орде престола, искал помощи у московского князя и не нашел ее. Более того, Василий прогнал Улу-Мухаммеда из пределов Русской земли. Улу-Мухаммед со своими приближенными и войском ушел на Волгу в Казань, где положил начало Казанскому царству. Уже в качестве казанского хана Улу-Мухаммед начал войну с Василием II, победил его в битве и взял в плен. Пленение великого князя вызвало в Москве много неприятностей; здесь и пожар, и народное восстание.
Улу-Мухаммед отпустил Василия II в Москву под баснословный выкупдвести тысяч рублей серебром. Население разоренной столицы встретило своего князя настороженно. Василий привел с собой татар, они вели себя как хозяева, а от этого уже отвыкли в Москве.
Здесь опять на горизонте появляется Дмитрий Шемяка. Заручившись поддержкой можайского князя Ивана и тверского князя Бориса, он организует заговор. В то время, как Василий с сыновьями Иваном и Юрием отправился на богомолье в Троице-Сергиев монастырь, Дмитрий Шемяка с сотоварищами подошел ночью к Москве и захватил ее.
На следующий день вооруженный отряд князя Можайского двинулся к Троице-Сергиевому монастырю. О событиях в Москве Василию II сообщили, когда он молился. Василий не поверил: «Может ли быть, чтоб братья пошли на меня, когда я с ними в крестном целовании?» Однако на всякий случай послал дозорных на Радонежскую гору посмотреть, не скачет ли к Троице вооруженный отряд. Но дозорные увидели только мирные крестьянские подводы. Князь Можайский хотел подойти к Троице тайно, посему распорядился положить воинов на сани и прикрыть их сеном и рогожей.
Дозорные были схвачены. Когда Василий II понял, что враги рядом, он не обнаружил ни одной оседланной лошади, а люди все оторопели от страха. Василий спрятался в церкви, затворился, но потом, понимая, что обречен, сам вышел к князю Ивану: «Братья, помилуйте меня! Позвольте мне остаться молиться на образ Богородицы! Я постригусь здесь!» Летопись повествует, что Василий стал молиться с такими воплями и рыданиями, что сами враги его прослезились. Но это не помешало им посадить князя в голые сани и отвезти его в Москву.
Малолетние сыновья Василия, Иван и Юрий, во время всей этой сцены были спрятаны слугами, и в ту же ночь князь Ряполовский увез их к себе в Муром.
Василий II был привезен в Москву и там по приказу Шемяки ослеплен. Око за око! Василию II был тридцать один год. С этого времени он стал называться Темным.
Вся Москва присягнула новому князюДмитрию Шемяке. Василий с женой был сослан в заточение в Углич, а мать Софья Витовтовнав Чухлому. Сыновей Василия II взял под свою защиту епископ Иона, но мог добиться только того, что их перевели в Углич к родителям, то есть тоже под замок.
Дальше происходит та же самая история, что и с отцом Юрием Дмитриевичем. Шемяка сидел в Москве, занимался крайне неприятным деломсобирал дань для Улу-Мухаммеда, обещанную Василием II. Народ Шемяку тут же возненавидел, а недовольные бояре один за другим уходили из Москвы и объединялись в защиту князя-мученика. Больше всего ратовал за освобождение Василия II епископ Иона, обвиняя Дмитрия Шемяку в обмане и нарушении клятвы.
Дмитрий Шемяка вынужден был искать мира. Все произошедшее дальше нельзя читать без удивления. Осенью 1446 года Шемяка отправился в Углич с епископом, архимандритом и игуменами. Выпустив Василия II на свободу, Шемяка покаялся и попросил у недавнего пленника прощения. Василий II тоже не уступил в благородстве, всю вину взял на себя: «И не так мне надобно было пострадать за грехи мои, за клятвопреступления перед старшими братьями моими и всем миром христианским. Достоин был я смертной казни, но ты, государь (это Шемяка-то!), показал ко мне милосердие и дал мне время покаяться». И все это при слезах, что текли у Василия «как ручьи». Вокруг все умилялись и тоже плакали.
На радостях Дмитрий Шемяка дал большой пир, Василий получил богатые дары и Вологду в вотчину, но подписал «проклятую грамоту», где в присутствии высокого духовенства поклялся не искать великого княжения.
Все мир! Но приверженцы Василия тут же толпами двинули в Вологду. Еще чернила не просохли на проклятой грамоте, а игумен Кирилловского монастыря уже снял со слепого князя Василия клятву. Тверь тоже высказала Василию II полную поддержку, но потребовала за это обручение семилетнего Ивана Васильевича с тверской княжной Марьей. Василий согласился на этот брак и с тверскими войсками пошел к Москве на Дмитрия Шемяку. К наступающей армии присоединились два татарских царевича с войскомКасим и Эгуп.
Шемяка с князем Иваном Можайским двинулся навстречу объединенной армии и потерпел поражение. Василий опять занял Московский престол. Теперь Шемяка подписывал «проклятую грамоту». Но мы уже знаем цену клятвам, борьба Дмитрия Шемяки и Василия II продолжалась и дальше. Дмитрия стал поддерживать Новгород. Кончилась эта усобица только со смертью Дмитрия Шемяки. Он умер в Новгороде в 1453 году. Говорили, что он был отравлен по приказу великого князя.
Уже слепым Василий Темный правил княжеством шестнадцать лет.
Зрячим он был безволен, плаксивсловом, полное ничтожество. После ослепления характер Василия II, вернее, характер его правления меняется. Очевидно, именем Василия II руководили решительные и умные люди. Но не только их умением и твердостью объединялась Русь в единое государство. Русь уже сама собой катилась по тому пути, который наметили ей предшествующие великие князья. В политике объединения земель очень помогала Василию II Церковь.
При Василии Темном произошло на Руси весьма знаменательное событие. Впервые за всю историю Церкви православный митрополит был назначен не Константинополем, а был выбран собором русских епископов. Этому предшествовали годы сложной религиозной борьбы.
После смерти митрополита Фотия главой русской Церкви был избран рязанский епископ Иона. Иона поехал в Константинополь утверждать сан. Однако Византия отвергла кандидатуру Ионы и назначила митрополитом всея Руси грека Исидора.
В это время Византии угрожала смертельная опасность от турок-османов. В надежде защитить государство и религию от Османской империи всем христианским миром, византийский император Иоанн VI Палеолог вступил в переговоры с папой римским Евгением IV о воссоединении религий православной и католической. Воссоединение должно было состояться на Вселенском Соборе, на который поехал наш митрополит Исидор. Перед отъездом он получил строгий наказ от Василия IIне отрекаться от православия и с католичеством не воссоединяться.
Вселенский Собор состоялся во Флоренции в 1439 году. Проходил Собор неспокойно, были там и интриги, и угрозы, и прямое насилие. Митрополит Исидор, верный Византии, подписал бумагу о воссоединении (унии) западной и восточной веры.
Однако в Москве, когда Исидор начал служить литургию по новому образцу, то есть назвал имя папы прежде имени патриарха, а потом прочитал бумагу о воссоединении Церквей, Василий II в гневе назвал Исидора «лжепастырем». Исидор был заключен в Чудов монастырь, откуда бежал в Рим.
В 1442 году Собор русского духовенства при поддержке Василия II самостоятельно назначил митрополитом Иону. Многовековая зависимость русской Церкви от Константинополя кончилась. Теперь церковная власть должна была объединиться с властью политической и всеми силами способствовать укреплению Московского государства.
Еще при жизни Василий Темный сделал старшего сына Ивана своим соправителем и наследником. Умер Василий II в марте 1462 года.
Иван III Великий (14621505 гг.)
О княжении Ивана III Васильевича уже говорятэпоха, перелом. С него началось монархическое русское государство.
Иван III занял престол в двадцать два года. Его воспитателем и идейным наставником был митрополит Иона.
Умирая, Иона наказал Ивану крепить державу, скинуть татарскую власть и верой служить отчизне. К началу царствования Ивана III почти все русские княжества находились в подчинении у Москвы. Золотая Орда раскололась на Казанское ханство во главе с Мангутеком (сыном Улу-Мухаммеда) и Крымское ханство. Собственно Золотая Орда занимала лишь область, прилегающую к Сараю.
Главным соперником Москвы в это время стала Литва. На престоле объединенного Литовско-Польского государства сидел Казимир IV (сын Ягайло, занявший трон в 1440 г.).
Начало правления. Первые годы своего царствования Иван III был сознательно нерасторопен, присматриваясь, он не принимал никаких решительных действий. Это вполне соответствовало его характеру. Историки пишут об Иване, что это был человек жесткий, холодный, властолюбивый, скрытный, последовательный и крайне осторожный, даже медлительный. Он долго ждал своего часа, а потом действовал наверняка. Добавим, что это был высокий, красивый, худощавый мужчина. За сутулость некоторые летописцы называют его Горбатым.
Страшная расправа над отцом его, страх, который пришлось пережить ему ребенком, привили Ивану лютую ненависть ко всем остаткам древней удельной свободы, однако в первые годы правления он выказывает уважение к правам князей и даже рядится в одежды любителя старины.
В 1467 году умерла жена Ивана IIIМарья. Говорили, что она была отравлена (на Руси всегда подозревают худшее), потому что труп ее сильно раздулся. Положенный на нее сразу после смерти покров свисал до пола, а потом оказался недостаточным для прикрытия тела.
От Марии остался сын Иван. Государь Иван III очень его любил, в бумагах, чтоб не путали отца с сыном, называли его Иван Молодой.
Встал вопрос о новом браке для двадцативосьмилетнего Ивана III, и через два года состоялось известное сватовство его с Зоей (Софьей) Палеолог.
После падения Константинополя под ударами турок брат погибшего императора Константина, Фома Палеолог, бежал с семейством в Рим. На его дочь, греческую царевну, и обратил внимание папа Павел II, надеясь с помощью замужества Софьи склонить Москву к Флорентийскому соглашению (унии).
В феврале 1469 года к Ивану III приехал из Рима посыльный с письмом от кардинала Виссариона (сторонника унии), в котором тот предлагал руку греческой царевны. Посыльного сопровождали два итальянцапослы кардинала. Они и сообщили Ивану, что Софья стремится к браку с ним, так как хочет сочетаться в вере истинной, и что по этой же причине уже отказала двум латинским принцам.
Иван послал в Рим своего чеканщика монет итальянца Ивана Фрязина. Через полгода (путь в Рим был долгим) Фрязин привез в Москву портрет Софьи«лик грецкой царевны, на кипарисовой доске писанный». Лик царевны Ивана удовлетворил.
Второе посольство в Рим отправилось только в январе 1472 года. До этого Иван воевал с Казанью, ему было не до женитьбы. Папа принял русское посольство с подобающими почестями. В базилике Святого Петра в Ватикане состоялось заочное обручение византийской царевны и московского князя. Роль жениха выпало играть Ивану Фрязину.
В конце июля невеста с огромной свитой отправилась в Москву. Плыли морем и высадились в Ревеле. Софью сопровождал кардинал Антоний. Русь встретила невесту великого князя очень торжественно. Псков, а потом Новгород одарили ее подарками, от души потчевали и свиту и слуг.
В пути случилась неурядица. Одетый в красное кардинал не кланялся в церквах иконам и не крестился, чем вызвал большое недоумение в народе. Кроме того, перед невестой несли литое распятие«латинский крыж». О неурядице известили в Москве Ивана. Великий князь посоветовался с митрополитом: «Как поступить, чтобы и гостеприимство соблюсти, и не мутить народ?» Митрополит дал решительный ответ: «Если ты почтишь в воротах сей крыж, то я в другие ворота вон из города». Тогда Иван III послал сказать, чтобы латинский крест кардинал убрал. Антоний подумал и повиновался.
Но княжеский посол Иван Фрязин очень разволновался. Несчастный чеканщик, так высоко вознесенный случаем, решил, что может давать советы. Сам Фрязин давно принял православие, но был равнодушен к разногласиям в вопросах веры и не мог понять предубеждения русских против католиков. Он все пытался объяснить, как милостиво папа принял русских послов, а потому в Москве, по его разумению, надо ответить тем же. Лучше бы он молчал. За пятнадцать верст от Москвы невесту встретил боярин великого князя. Софья последовала со свитой дальше, а Ивана Фрязина заковали в железа и отправили в ссылку в Коломну.
На второй день по приезду Софьи произошло торжественное венчание по греческому образцу в Успенском соборе. Римское посольство пробыло в Москве одиннадцать месяцев. Этого времени хватило кардиналу Антонию, чтобы понятьсклонить Русь к подписанию Флорентийской унии ему не удастся. Русская Церковь не будет подчиняться папе.
Браки русских князей с греческими царевнами случались на Руси и прежде, но именно последняя женитьба имела огромное, особенное значение для возвышения Москвы. Русь перестала подчиняться татарам как раз в тот момент, когда Византии не стало. Сама собой возникла мысль, что Русь является преемницей Византии не только в религии, но и в величии. Молодой, окрепшей державе нужна была соответствующая обрядовость и знаки новой власти. Первым из таких знаков был гербдвуглавый орел, которого Русь переняла у Византии. По греческому образцу великий князь стал именоваться государем. Появился новый этикет и придворные чины, которых на Руси раньше не было. Почетное звание «боярин» становилось саном, им можно было пожаловать не по родовому признаку, но за заслуги. Меньший чин назывался окольничим. Окружение царя принимало нововведения по-разному, были и недовольные, но все вынуждены были подчиниться.
Борьба с Казанским царством.
Но не двуглавым орлом и не новым этикетом возвысил Иван III Русь. Главными его делами в укреплении государства Московского были его внешняя и внутренняя политика.
Будущая война с Золотой Ордой требовала подчинения Москве Рязанского княжества и Казанского ханства. Рязанское княжество было подчинено Москве с помощью семейного союза. С Казанским ханством предстояло воевать.
Первый поход на Казань Иван III предпринял в 1467 году. К московским войскам присоединился со своим отрядом татарский царевич Касим, который мстил брату Мангутеку за убийство отца и служил верой и правдой Василию Темному, а потом и Ивану III. Поход этот был неудачен. Все было против московского войскапогода, бездорожье, бескормица.
Второй поход на Казань состоялся через два года. Во главе войска встал брат Ивана IIIЮрий Васильевич, талантливый полководец и хороший организатор. На этот раз Казань сдалась и приняла условия Москвы. Хан поклялся на Коране: отпустить всех православных рабов и пленных, взятых в последние сорок лет, не нападать на русские земли, разрешить купцам свободную торговлю и не вступать в союзы с недругами Руси.
Борьба с Новгородом.
При Василии Темном отношения Москвы и Пскова были лояльными. Псков признавал верховную власть великого князя, Москва признавала самостоятельность Пскова.
Когда в 1463 году Ливонский орден напал на Псков, Москва оказала городу военную помощь. Новгород по договору тоже должен был дать войско Пскову, но не дал. С этого момента начался конфликт двух городов. И Псков и Новгород просили содействия Москвы в разрешении конфликта, но Иван вел себя осторожно. Он считал, что война с Новгородом неизбежна, надо было только дождаться своего часа.
Пскову было тяжело. В 1469 году на него напали шведы. Псковичи ждали помощи от Москвы и вели себя по отношению к ней не просто хорошо, но предупредительно.
Другое дело Новгород. Вольный, богатый и оттого беспечный, город этот жил по своим законам, не считаясь с Москвой. Новгородцы то отвоевывали земли, уже отошедшие по договору к Москве, то «бесчестили» московского наместника неповиновением, то вдруг схватили двух московских князей и «отказом от имени великого князя били и мучили».
Были и более важные признаки «опасного свободомыслия». В Новгороде образовалось две партии: одна тяготела к Москве, другая к врагу ееЛитве. В 1470 году борьба этих партий обострилась до крайности. Причиной того было приглашение на княжение без согласия Москвы князя Михаила Олельковича. Князь был православный, но все его симпатии были на стороне Казимира и Литвы.
Вторым «острым» событием была смерть архиепископа и выбор нового. Новгородцы выдвинули трех кандидатов. Выборы происходили в Софийском соборе по старому обычаю. Бумаги с именами трех кандидатов положили на престол в алтаре. Ребенок взял две бумаги, оставшаяся называла имя нового архиепископа, которого выбрала «сама Святая София».
София «выбрала» Феофила, который немедленно стал собираться в Москву за благословением. Меж тем один из невыбранных кандидатов, ключник и казначей Софийского собора Пимен, стал сеять смуту. Литовская партия, состоящая из самых знатных и богатых людей Новгорода, вступила в прямые переговоры с Казимиром и предложила Феофилу получить утверждение сана не в Москве, а в Киеве, где митрополит уже признал унию с Римом.
Возглавляла литовскую партию волевая и решительная боярыня Марфа Борецкая, вдова посадника. С ней выступали два ее сына. По богатству своему и по количеству земельных владений она была третьей после владыки и монастырей. Марфе-посаднице активно помогал казначей Святой Софии Пимен, надеясь с помощью боярыни стать архиепископом. Где не хватало громких слов о свободе и вольности, Марфа действовала подкупом и привлекла на свою сторону много «бедных людишек».
Москву поддерживали приверженцы старины: бояре, посадники, тысяцкие, поборники православия, часть духовенства и купечества, а в основном бедный людремесленники и торговцы. «Простым людям», целиком зависящим от богатой верхушки, все равно приходилось терпеть, но уж лучше от православных, своих, чем от Литвы.
Меж тем Михаил Олелькович уехал в Киев, что вызвало новую смуту в городе. Марфа-посадница с сыновьями выступила на вече. Речь ее была решительной. После этого новгородские послы отправились в Литву к Казимиру с подарками и заключили договор, по которому Новгород называл Казимира своим королем и принимал его наместника. Казимир, в свою очередь, должен был защитить Новгород, «всести на конь» (как пишет летописец) в случае нападения Москвы.
Иван III дождался своего часа. Этот договор был законным основанием для войны. Теперь он мог идти воевать Новгород, придав своему походу характер общенародной борьбы под лозунгом защиты православия и исконных русских границ.
Принимая решение, Иван обставил дело так, словно оно было ему подсказано, а он только выполнил желание большинства. В марте 1471 года он созвал в Москве Совет удельных князей, епископов и бояр и объявил о походе на Новгород, поскольку новгородцы «отпали от православия в латинство».
План похода на Новгород был тщательно разработан. Наступление московских войск должно было идти широким фронтом. К Москве присоединились Тверь, Псков, шел отряд татарского царевича Даньяра, вели рати братья Ивана III и многие князья. 20 июня во главе главного войска двинулся на Торжок сам Иван III.
Новгородцы с трудом собрали два войска. Кроме обороны Новгорода, им надо было еще защищать свои богатства в Заволочье. Основное сражение произошло на реке Шелони. Новгородцы потерпели сокрушительное поражение, хотя их войско в несколько раз превосходило численностью великокняжеское. Казимир IV не удосужился «всести на конь», помощь от литовцев не пришла. Возглавляющий новгородское войско сын Марфы-посадницы Дмитрий Борецкий и его соратники были казнены.
Поражение новгородцев можно легко объяснить: они разучились воевать. Со времен Ивана Калиты этот торговый город откупался от участия в военных действиях. Войнадело профессиональное, а какое войско соберешь из купцов и ремесленников?
Мирные переговоры были подписаны в местечке Коростень. Москва получила огромную контрибуцию, а новгородцы потеряли большую часть своей вольности. Теперь Москва осуществляла в Новгороде верховную судебную власть, получала дань, судную пошлину митрополиту и пр.
В Москве Ивана III встретили колокольным звоном, молебнами и пирами. Первая часть борьбы за присоединение Новгорода закончилась. Но Иван понимал, что главная борьба еще впереди. Поводом к ее продолжению послужили жалобы новгородских «черных людей» на притеснителей-бояр. Разобраться с жалобами Иван поехал в Новгород «миром», но прихватил с собой войско, которое «на всякий случай» взяло вольный город в кольцо. Это было в 1475 году.
Новгород встретил Ивана необычайно торжественно. Московского князя приветствовали духовенство, знать, старосты улиц, бесчисленные толпы народа встретили государя на Городище. Феофил с крестами и иконами, все так и сияло серебром-золотом, ввел Ивана в Святую Софию, где тот поклонился гробам древних князей: Владимира Ярославича и Мстислава Храброго. Потом пошли пиры и подарки. Иван был ласков, милостив, но пришло время судить.
Великокняжеский двор открылся для народа. Целые улицы шли на поклон к московскому князю и молили о защите. «Не люди, хищники», говорили о посадниках, доносили, как на улицах Славковой и Никитиной посадник отнял товара на тысячу рублей и народу порубил много, рассказывали, как обижали старосты улиц простой народ.
Иван сделал все чин чином. Вызвал обвиняемых на суд, в присутствии архиепископа и бояр выслушал их объяснения и признал, что жалобы справедливы и строгая казнь обидчиков будет возмездием. Тут же обвиняемые были закованы в железа. С жестким криком «Вы хотели предать отечество наше Литве» к ним присоединили еще нескольких знатнейших новгородцев, в том числе сына Марфы-посадницы Федора Борецкого. Удивленный и потрясенный народ молчал. Да, они хотели справедливого суда, но столь жестокая расправа над обидчиками смутила их.