История России. Женский взгляд - Нина Соротокина 8 стр.


Тщетно Феофил и посадники молили Ивана III смягчить кару. Но государь отвечал: «Нет, вы сами этого хотели». Однако потом умилостивился. Главные и особо Москве неугодные (их было шестеро) были отправлены в Москву в цепях, прочих отпустили на свободу с условием выплатить денежную пеню. Имущество и земли «обидчиков народа» были «списаны на государя».

И опять пошли пиры и праздники. Своим судом Иван завоевал симпатии городских низов. Государь пробыл в Новгороде девять недель и вернулся в Москву с обозами подарков. Московское войско, стоя под стенами города по монастырским подворьям, тоже себя не обидело, брало, что хотело. Жаловаться не смели.

Решительный суд Ивана III пришелся многим новгородцам по нраву. Обиженные из простого люда да и многие из знатных потянулись в Москву.

Через два года Иван предпринял второй военный поход на Новгород. Повод к войне похож на провокацию, состряпанную в Москве. К Ивану III явились новгородцычиновник Назарий и дьяк веча Захарий, объявили себя послами архиерея и всех новгородцев и торжественно именовали Ивана государем Новгорода. До этого Иван назывался господином Новгорода. Кто послал этих людей? Не сам ли Иван III замыслил интригу?

Воспользовавшись новым титулом, Иван послал в Новгород доверенного боярина за разъяснением: хотят ли они присягнуть Ивану как полному их господину? Согласны ли отдать московскому князю Ярославов двордревнее место сбора вече?

Новгородцы возопили, мол, никого не посылали в Москву с подобными предложениями. В городе поднялось волнение. Стали искать мнимых послов и жестоко расправляться с подозреваемыми. Знаменитого боярина изрубили топором тут же на вече по одному подозрению. Много было шуму, криков, наконец послали в Москву грамоту, смысл которой был: господином признаем, государем нет! Чужого суда у нас не будет; дворища Ярославова не отдаем; хотим жить по договору, подписанному в Коростени. «Кто же предлагал тебе быть государем новгородским, тех сам знаешь и казни за обман. А тебе, господин, бьем челом, чтобы ты держал нас в старине по крестному целованию». Как бы не так! Иван как раз не хотел держать Новгород по старине. Новгородцы были ославлены по Москве как мятежники, готовые изменить православию и отечеству.

9 октября 1477 года, поручив Москву сыну Ивану Молодому, Иван III с огромным войском двинулся на Новгород. По мере его приближения к опальному городу в Иванов стан приезжали послы с подарками, «били челом». Прибыл и архиепископ Феофил, винился. Иван всех слушал, подарки принимал, но ни на какие уступки не шел. Иные новгородские бояре переходили на службу к Ивану, зная, что при их «московских настроениях» добра им дома не ждать.

5 декабря московское войско обступило Новгород со всех сторон, устроив ему блокаду. Иван решил взять город измором. Каждые переговоры вынуждали Новгород к новым уступкам. В городе начались болезни и голод.

В конце концов новгородцы сочинили такую грамоту: «Соглашаемся не иметь ни веча, ни посадника, молим только, чтоб государь утолил гнев свой и простил нас искренне, с условием не касаться собственности боярской, не судить нас в Москве и не звать туда на службу». Иван обещал. Новгородцы потребовали присяги и целования креста. Иван ответил: «Государь не присягает». Не присягнули и князья. Это были действительно новые отношения.

И тут последний раз взметнулась новгородская вольница, но все вылилось в беспомощный крик: «Умрем за Святую Софию!» Покричали и разошлись. Условия примирения были приняты.

Все жители Новгорода в течение двух дней целовали крест, присягая новому государю. После этого осада города была снята. Новгородское вече навсегда прекратило свое существование.

Наиболее активных из литовской партии, в том числе Марфу Борецкую с внуком (сыном Федора, которого Иван судил и уморил в Муроме), отправили в оковах в Москву. Все ее огромные богатства перешли в казну государя всея Руси. Дальнейшая судьба Марфы-посадницы точно неизвестна. По одним документам ее убили по дороге в Москву, по другим она постриглась в Новгородском монастыре.

Иван не остановился в Новгороде, только отстоял с братьями литургию в Святой Софии, а на «честной пир» позвал знатных бояр в свой стан. Подарки государю шли потоком. Летописец с завидным тщанием перечисляет, за что была продана новгородская вольность: тут тебе и иконы, обложенные жемчугами, и чары, и мисы, и ендовывсе в драгоценных камнях, упомянуто и страусовое яйцо, окованное серебром в виде кубка, далее сукна, шелка, пояса, убор, кречеты для охоты и деньги, деньги, корабельники, червонцы.

Более шести веков слыл Новгород вечевой республикой, живя под охраной грамоты Ярослава Мудрого. Новгород торговал с Европой и Азией, копил богатства, а теперь в Москву тянулось триста возов с серебром и златом. Замыкал обоз вечевой колокол. Его привезли в Москву и повесили в звоннице Успенского собора.

Жалко Новгород, жалко отобранного у него богатства. И все-таки Иван III был прав. Политика государства далеко не всегда совпадает с желаниями отдельного человека. Иван точно знал, чего хочет: объединить и усилить Русь. Если бы не он овладел Новгородом, это со временем сделала бы Литва. Слишком богат и лаком был этот, в общем-то, беззащитный город. Кричать на вече они умели, а защитить себя не могли.

В 1479 году Ивану пришлось последний раз брать Новгород силой. Город затворился от государя, но под ударами пушек сдался.

Историки по-разному описывают последнее посещение Иваном III Новгорода. Иные говорят, что открытых мятежей не было, а только дух вольнолюбия продолжал летать в воздухе: де, нельзя сразу изменить порядок вещей. Другие утверждаютбыл заговор, а в нем замешаны братья государя Андрей и Борис Васильевичи. Удельной войны с братьями Иван боялся больше всего на свете.

В одном историки сходятсягосударев розыск и суд были страшными. Аресты, пытки сотни людей были преданы казни. Сам архиерей Феофил был арестован и сослан в Чудов монастырь.

По приказу Ивана было произведено великое переселение. 15 000 боярских и купеческих семей вывезли из Новгорода и расселили по разным городам: Москве, Владимиру, Ростову, Переяславлю, Костроме и Нижнему. Многие из сосланных погибли в дороге. На их место из Москвы прислали служивых людей. Этим переселением было окончательно задушено вольнолюбие города.

Про Ивана III говорили, что он был жесток, но умел усмирять свою жестокость силой разума. А в Новгороде и «не усмирил». Недаром его на Руси называют грозным. Но это прозвище, а не титул. В Новгороде Иван Васильевич III словно репетировал роль, которую впоследствии со всей яростью и безрассудством, граничащим с безумием, сыграл внук его Иван Васильевич Грозный.

Конец татарского ига.

При Иване III произошло великое событие. После двухсот сорока трех лет подчинения татаро-монголам Русь освободилась от ига.

Еще в 1472 году на Русь пришел хан Золотой Орды Ахмат. Он дошел только до Алексина на Оке и ушел назад, получив отпор от московского войска. С 1475 года Иван III перестал платить Орде дань.

Хан Ахмат ушел воевать с крымским ханом Менгли-Гиреем, победил его и, вдохновленный победой, послал в Москву грамоту, в которой с простодушием или дерзостью требовал приезда Ивана III в Орду и уплаты дани «за прошлые лета». Иван не счел нужным давать Ахмату какой-либо ответ.

Летом 1480 года хан Ахмат двинул войска на Москву. Иван III знал, что война неизбежна. Русские армии двинулись упредить продвижение татар в трех направлениях: к Тарусе, Серпухову и Коломне.

Ахмат надеялся на помощь короля Казимира, поэтому подошел к Руси с литовской границы по реке Угре. Русские полки из Серпухова и Тарусы тоже перешли к устью Угры, туда, где она впадает в Оку.

Иван III созвал в Москве совет, решая, как оборонять Москву в случае прихода под ее стены хана Ахмата. Приняв меры предосторожности, Иван с подкреплением явился к своим войскам на Угру и встал в селении Кременец.

Ахмат не дождался помощи от Казимира. Весь октябрь русские войска стояли на левом берегу Угры, татарына правом. Ахмат делал попытки перейти реку, но русские войска не позволили ему сделать это. Неосуществившаяся битва с татарами названа «великим стоянием».

Наступили холода, Угра замерзла. Войско требовало еды, конифуража. Иван III отвел свою армию к Боровску. Перед Ахматом был пустынный, оголенный берег Угры. Скачи дальше! Но хан считал, что русские заманивают его в ловушку. В татарском стане началась смута: холод, снегопады, бескормица. 11 ноября княжич татарский Касым тайно ушел со своим отрядом в Литву. За ним двинулось все войско, грабя по дороге литовские земли.

На обратном пути Ахмат, дабы отомстить Ивану III, сжег первый попавшийся ему русский город. По жестокой иронии судьбы им оказался Козельск. Исторический круг замкнулся. После этого Ахмат вернулся в Орду и был там убит. А Иван III с развернутыми знаменами торжественно въехал в Москву. Так кончилось татарское иго.

Отношения с Литвой.

Усиление Москвы и постепенное ослабление Литвы первыми почувствовали (каким-то шестым чувством) князья пограничных, так называемых «верховских княжеств» (в верховьях Оки)  Новосильского, Воротынского, Одоевского Местные князья были вассалами Литвы, но считали себя вправе сменить сюзерена. Некоторые из них на рубеже XVXVI веков «отъезжают» в Москву вместе со своими владениями. Удержать их силой литовский великий князь уже не мог.

Смерть Казимира IV изменила отношения Литвы с Русью. Сыновья Казимира поделили власть. Ян Ольбрахт стал королем Польши, а во главе Литвы встал великий князь Александр.

Видя усиление Москвы, Александр предложил заключить мирный договор и попросил Ивана III отдать ему в жены дочь Елену. Иван согласился с одним непременным условиемне понуждать его любимую дочь к принятию католичества. Александр согласился. Но Ивану мало было королевского слова, от Александра потребовали грамоты «О свободе исповедания греческого закона Еленой Ивановной». Ратификацией договора служило крестное целование. При отъезде дочери в Литву Иван вложил ей в руку бумагу с подробным описанием того, как ей должно вести себя в вопросах веры. Настойчивость и страстность Ивана в этом вопросе столь сильна, словно его дочь собирались понуждать к людоедству. Современному человеку трудно понять эту религиозную нетерпимость. Перед Богом все равны. Но, очевидно, предки наши были сильнее в вопросах веры.

Елена не обманула ожиданий отца, до конца жизни осталась православной.

Ивану III был нужен выход к морю. Он первым начал войну за Прибалтику, объявил войну Швеции и разбил шведские войска в 1497 году. Литва меж тем, забыв о родственных связях с Иваном III, совершала пограничные набеги на Рязанскую землю. Не желая замечать возросшую силу Москвы, Александр потребовал выдачи всех «отъехавших» на Русь православных князей. В воздухе запахло войной. Предлогом к военным действиям для Ивана III послужило нарушение литовцами договора: по слухам (а Ивану III выгодно было в них верить), Елену Ивановну в Литве стали заставлять (правда, безуспешно) принять католичество. В июле 1500 года на Митьковском поле (под Дорогобужем) в шестичасовой битве литовцы потерпели сокрушительное поражение от объединенных русских войск.

После этого на шесть лет с Литвой было заключено перемирие. На эти шесть лет почти треть русских земель, ранее принадлежавших Литве, перешла к Ивану III.

Два наследника.

По примеру отца Василия Темного Иван III решил назначить наследника при жизни. Им стал Иван Молодойсын первой жены Ивана, тверской княжны Марии. Этот молодой человек оправдывал все надежды государя, он принимал и одобрял политику отца, знал ратное дело, проявлял незаурядные способности.

Иван Молодой был женат на дочери молдавского господаря Елене Стефановне. Когда их сыну Дмитрию исполнилось восемь лет, Иван Молодой тяжело заболел и умер. Поскольку лечил Ивана присланный папой римский лекарь Леон, сами собой возникли слухи об отравлении. Летопись не говорит на этот счет ничего определенного, только замечает бесстрастно, что лекарь Леон был казнен.

От Софьи Палеолог у Ивана III было много детей, старшим был Василий, и мать была уверена, что именно он будет наследником. Но по праву наследия те же права имел малолетний Дмитрийсын Ивана Молодого.

При дворе образовались две партии: одна за сына, другая за внука. Во главе каждой партии стояла мать претендента на престол. Елена Стефановна не уступала в честолюбии Софье Палеолог. Бояре тоже разделились, образовав два двора. Дядя и племянник с детства не любили друг другаи немудрено.

Иван III не мог решить, кого сделать наследником, и выжидал. Отношения государя со второй женой были достаточно сложными. С одной стороны, Софья Палеолог принесла в Москву славу и величие Византии, она вывела Русь на связь со многими странами Европы, что было на пользу молодому государству. Но все московские неурядицы были связаны с ее именем, ей не могли простить слишком вольного обращения с царской казной. В сознании людей Софья была гречанка и ею осталась в новом отечествена Руси.

Выбор Ивану III подсказали дальнейшие события. Василию исполнилось двадцать лет. В 1497 году при дворе был раскрыт заговор против Ивана. Розыск показал, что во главе заговора стоял боярский сын Гусев, а поскольку Гусев знался с Василием, то и Софью Палеолог, и ее сына обвинили в причастности к заговору. Из летописи следует, что заговорщики замыслили побег Василия, захват северных земель (Вологды, Белоозера) и убийство Дмитрия. Что тут правда, что наветопределить трудно. В основе любого заговора стоит интрига.

В результате Иван III казнил главных заговорщиков, неглавных упрятал в тюрьму, а Софью с Василием посадил под стражу.

Выбор был сделан. В 1498 году в Успенском Соборе Иван III и митрополит торжественно благословили на великое княжение Дмитрия. Ритуал был обставлен очень пышно. Здесь и шапка Мономаха, и бармы. Это было первое венчание на царство, описанное в нашей истории. После обедни Дмитрия повели в Архангельский собор, где, по старинному обычаю, осыпали его в знак богатства серебряными и золотыми монетами. Кончилось все широким пиром.

Прошел год. Сидеть бы тихо за прялкой Елене Стефановне, матушке молодого государя, а она, почувствовав свою власть, вмешалась в русско-литовские отношения. Елена Стефановна была за мир с Литвой, что шло вразрез с кровными планами Ивана IIIотвоевать у литовцев русские земли. В своем желании мира Елена Стефановна нашла единомышленников. На беду, это были близкие Ивану III люди: боярин князь Патрикеев с сыновьями его и зять Семена Ивановича Ряполовского. Жизнь додумывает и сюжет. Службой Ивана было перехвачено тайное письмо названных бояр к Александру, великому князю литовскому, в котором Александра предупреждали, что потомки Дмитрия Шемяки и князя Ивана Можайского хотят уйти от литовской службы в Москву к Ивану III.

Измена близких бояр потрясла Ивана. Князь Ряполовский был казнен, трое Патрикеевых пострижены в монахи, а наследник Дмитрий попал в опалу.

Отставка Дмитрия произошла не сразу. Вначале были оправданы Софья Палеолог с Василием. Заключение их под стражу Иван признал «наваждением», а причастность их к заговорунаветом лихих людей. Да и был ли заговор? Василию был пожалован Новгород и Псков, где он стал великим князем.

В 1500 году Дмитрия перестали допускать к государственным делам, а через два года он вместе с матерью был отправлен в заточение.

В выборе отца сыграли роль, конечно, не наветы и тайные письма. Василий куда больше подходил для уготованной ему роли, чем инфантильный, целиком находившийся под влиянием матери Дмитрий.

Но вообще-то историяпотемки. Летопись зачастую столь субъективна, что не знаешь, чему и верить: смелых в ней называют безрассудными, умныхковарными, порядочныхбездарными. Историку только и остается, что полагаться на собственный инстинкт.

Елена Стефановна умерла через три года заточения «нужной» смертью. Наверное, ее отравили. Но кому была нужна ее смерть?

Софья умерла еще раньше, в 1503 году. И в это же время занемог сам Иван III. Ходили слухи, что Иван, угрызаясь совестью, простил любимого внука и хотел выпустить его на свободу, но не успел. 27 октября 1505 года Иван III скончался, оставив Василию в наследство объединенную Русь, шестьдесят шесть городов и всю полноту власти.

Русская культура XIIIXIV веков

Многие века Европа если и признавала таланты русских, то главным считала талант подражания в самых разных областях: в делах инженерных, военных, механике, науках, живописи. Мы все время догоняли Европу, не остановились в этом стремлении и сейчас. Но Россия создала великую литературу, великую музыку и великую живопись. Литература и музыкаэто в XIX веке и далее в XX. А вот великая живопись была на Руси уже в XIV веке.

Я имею в виду русскую икону и фреску, а именно Андрея Рублева и Феофана Грека. Рублевэто человек-легенда. Мы очень мало знаем о его жизни, неизвестна точная дата рождения (где-то между 1360 и 1370 годами) и дата смерти (примерно в 1430 г.). В традиции Православной Церкви не принято подписывать свои работы. Андрей Рублев трудился для родины и православия и словно растворился в них. До нас дошло немного работ гениального мастера: расписал Успенский собор во Владимире, участвовал в росписи Благовещенского собора в московском кремле, создал знаменитый «звенигородский чин»иконы для соборного иконостаса. И еще, по счастью, до нас дошла Троица. Под сенью дуба трое ангелов беседуют о сущем. Конечно, теплый, мягкий, светлый колорит, и еще тайна С икон Рублева смотрят на нас сама доброта и мудрость, и удивительно, что иконы эти (гимн гуманизму!) были созданы в столь трудное для Руси время.

Феофан Грек приехал из Византии, и Русь стала его второй родиной. Фрески Феофана в Новгороде и Москве до сих пор поражают наше воображение. Святые на его фресках переживают столь глубокие чувства, ставят перед собой настолько глобальные нравственные проблемы, что мы в XX веке можем с горечью признатьчеловечество в своем поступательном движении больше потеряло, чем приобрело.

В понятие «русская литература XIVXV веков» входят летописи, церковно-служебные книги, светские повести, «Хожения» (путевые заметки) и жития святых. Понятно, что вся эта литература была рукописной.

Более всего до нас дошло церковных книг, потому что каждая церковь должна была иметь Апостол, Евангелие, Служебник, Псалтырь и пр. Историческая и светская литература выделяется произведениями о Куликовской битве («Задонщина» и «Слово о Мамаевом побоище»). Народ имел свой эпос: сказы, былины, легенды, сказки.

«Хождение за три моря» тверского купца Афанасия Никитинав 1466 году в Индии побывал!  замечательный памятник русской культуры. Оставил «путевые заметки» и смоленский дьякон Игнатий. В 1389 году он сопровождал митрополита Пимена в Византию и оставил яркое описание путешествия и жизни византийского двора.

Очень много для русского читателя в XIVXV веках значили Жития святых. Одним из лучших писателей этого «жанра» был Епифаний Премудрый, ученик Сергия Радонежского. Читали на Руси и Хронографсборник занимательных и нравоучительных новелл из всемирной истории.

В русском зодчестве в XIVXV столетиях наметились две школы: новгородско-псковская и московская. Новгород и Псков не пострадали от нашествия татар, и здесь в большей степени сохранилась преемственность в строительстве. Каменными строились в основном церкви. И по сей день радуют глаз легкие, нарядные и торжественные храмы, например, Спаса на Ильиной улице (1374 г.), церковь Федора Стратилата (1361 г.) в Новгороде и др.

Москва начала строиться при Иване Калите. К концу XIV века в Москве насчитывалось тридцатьсорок тысяч жителей. Большую ее часть составляли ремесленники. Они жили по слободам, и сейчас по названию улиц мы можем угадать, кто жил в этом районе (Бронная, Пушечная, Поварская, Кузнецкий мост, Каретный ряд и т. д.). В кремле жили в основном бояре со своей челядью. Белокаменный кремль был построен Дмитрием Донским.

Еще во времена венчания с Софьей Палеолог Иван III послал в Венецию своего человекаСемена Толбузинас наказом сыскать в Италии опытного архитектора для строительства каменного Успенского собора взамен деревянного. Толбузин нашел зодчего, болонца Фиораванти, прозванного за искусство Аристотелем. Этот архитектор успешно строил в Венеции, и итальянцы отпустили его в Россию не без сожаления.

Успенский собор строился четыре года. Создавая его, Фиораванти использовал русские традиции в зодчестве, а заодно учил наших мастеров готовить известь, обжигать кирпич и прочим строительным премудростям.

Довольный работой Фиораванти, Иван III призвал многих мастеров из Италии. Их стараниями были построены Благовещенский собор, а на площади, где стоял княжеский терем,  большая палата, названная Грановитой. Она стала местом торжественных собраний, приемов иностранных послов и служила этой цели триста лет.

Кремль был обнесен новой кирпичной стеной. В то время был заложен Архангельский собор, ставший усыпальницей русских царей и всей их фамилии.

Государь Иван III хотел перенять от западных стран все лучшее. Только в вопросах веры и русских обычаев он был непреклонен.

Василий III Иванович«последний собиратель земли русской»(15051533 гг.)

Во время вступления на престол Василию Ивановичу было двадцать шесть лет. Враги Московского государства ждали, что по смерти Ивана III на Руси начнутся усобицы и войны. Все помнили, что племянник Василия, Дмитрий, был венчан на царство в Успенском соборе, и надеялись, что найдутся защитники, которые освободят его из темницы.

Но не тут-то было. Василий в строгости и понимании государственной задачи был равен отцу. Сразу же, заняв престол, Василий приказал заковать Дмитрия в железа и «в палату темну посади». Там Дмитрий и умер в 1509 году. О причине его смерти сообщается уклончиво: то ли от голода, то ли от дыма. Угарный газверное средство, чтобы отправить человека на тот свет. Дмитрию было двадцать пять лет.

Василий Иванович стал единовластным правителем Руси.

Направление внешней политики государства Василию определил отец: а) балтийская проблемавыход к морю; б) вернуть завоеванные Литвой русские земли; в) Крымс ним надо было вести деликатную политику, хан Менгли-Гирей был союзником Руси в борьбе с Литвой; г) и, наконец, Казань.

Войной с Казанским царством Василий начал свое правление. В 1506 году на Казань отправилось русское войско двумя путями: речным, по Волге, и сухим (конница). Первой приплыла пехота и сразу в жуткий зной пошла на Казань. Татары встретили русских во всеоружии, завязалась отчаянная резня. Часть татарского войска зашла в тыл и отрезала русских от судов. Поражение русской пехоты было полным.

В этот момент подоспела московская конница. Но татары устроили хитрость. Они раскинули стан в виду русских и с первым нападением тех бросились бежать, как бы объятые страхом. Русские кинулись грабить их стан, за что и поплатились, проиграв сражение.

Москва стала готовиться к новому походу на Казань, но хан Магмет-Амин попросил мира, обязуясь отпустить всех пленных, взятых на войне.

Василий принял его условия. Сейчас ему было не до Казани, гораздо больше его занимала Литва. К слову скажем, что он еще два раза ходил на Казаньв 1524 и 1530 годах, и оба раза неудачно. Покорить Казань самой судьбой было назначено сыну егоИвану Грозному.

Итак, Литва. В 1506 году умер бездетным великий князь Василий Казимирович, и Василий III решил, что это самый подходящий момент попытать счастьячерез сестру Елену Ивановну (вдову Александра) присоединить мирным путем Смоленск и прочие русские земли. Идея эта была нереальной.

Литовский и польский престол занял брат покойного короляСигизмунд Старый. Главой литовско-московской партии (они были сторонниками мирных отношений с Москвой) был князь Михаил Львович Глинский. Он тоже претендовал на литовский трон. Этот европейски образованный, яркий человек был правой рукой покойного Александра Казимировича, его любимцем и главой придворной гвардии. Вместе с Михаилом Глинским карьеру сделали три его брата, старшийИван Львовичсидел воеводой в Киеве.

В феврале 1507 года литовский сейм решил возобновить войну с Русью. В Москву явилось посольство от Сигизмунда и потребовало возвращения Литве земель, отвоеванных Иваном III, «дабы кровь христианская не лилась, король в своей правде уповает на Бога». Это была прямая угроза. Дело шло к войне.

В это время в Литве возник внутренний конфликт. Литовская знать, считавшая Глинского сторонником мирной политики с Москвой, решила ослабить его влияние и отняла у Ивана Глинского воеводство в Киеве. Заклятый враг Глинских, Ян Заберезинский, открыто называл братьев изменниками. Взбешенный Глинский требовал у Сигизмунда Старого суда, король отмалчивался.

Тогда Михаил Львович решил искать правду в другом месте. Он завел переписку с Василием III и сообщил, что сейчас самое время идти войной на Литву, войска литовские не в сборе, а от других стран помощи не будет. Василий III живо откликнулся на письмо Глинского, обещал ему помочь и наказал, чтобы тот не медлил.

Михаил Глинский начал дело. Со своими конными ратниками он занял Гродно и окружил дом врага своего Заберезинского. Двое подручных князя отсекли Заберезинскому голову, подняли ее на пике и понесли впереди отряда. Для того чтобы собрать войско против Сигизмунда, Глинский удалился в Новгород.

В феврале 1508 года, собрав значительную военную силу, Михаил Глинский привел ее в Литву и устроил подлинную войну, сделав центром восстания Туровщинуцитадель Глинских в Литве. Василий III послал ему в помощь московские полки и предложил Михаилу с братьями Иваном, Василием и Андреем перейти на службу Москве. При этом Василий обещал Михаилу Глинскому все города, которые тот отнимет у Сигизмунда. Глинские согласились и присягнули на верность русскому государю.

Важнейшей задачей московских полков было взятие Минска и Слуцка, но не получилось Войска Сигизмунда и московские (вместе с полками Глинского) встретились на Днепре около Орши. Неделю простояли друг против друга и разошлись. Видно, и те и другие не рассчитывали на свои силы. Василий III счел кампанию этого года законченной. Михаил Глинский с братьями отправился в Москву. Кроме них, на сторону русских перешли многие литовские князья. «Литва дворовая»так их стали именовать в Москве. Михаилу Глинскому Василий III дал два города «на приезд»Малый Ярославец и Медынь.

Сигизмунд при посредничестве княгини Елены Ивановны запросил у Василия III мира, и вскоре литовское посольство в Москве официально признало отвоеванные Иваном III земли русскими. Был подписан «вечный мир». Кажется, Василий III добился малыми потерями того, что хотел. Глинским возвратили все их земли в Литве и позволили свободный въезд из Литвы в Москву.

Но, подписав «вечный мир», оба государства тут же стали готовиться к войне. Василий стал усиливать армию, снабдил ее огнестрельным оружиемпищалями. Сигизмунд старался склонить на свою сторону крымского хана Менгли-Гирея, который еще раньше заключил с Москвой союз против Литвы.

Старый крымский хан вел двойную игру. У него было пять сыновей и куча родни. Хану хотелось получать подарки и от русских и от литовцев, поэтому он обещал все, что угодно. Сигизмунду обещал послать войска в помощь к самой Вильне, но король боялся такой помощи. Глинскому хан сулил добыть для него Киев, Руси клятвенно обещал мир и помощь против Литвы и очень хотел под сенью этого договора добыть побольше соболей и горностаев для своих невесток. Орда легко давала клятвы, но не держала их.

В это относительное затишье Василий III решил заняться делами внутренними, а именно: уничтожить самостоятельность Пскова. Задача эта давно стояла на «повестке дня». Для начала Василий поменял в Пскове своего наместника: отозвал в Москву князя Шестунова, который отлично ладил с псковичами, а на его место послал князя Репню-Оболенского. Последний, как говорит летопись, «был лют до людей». Вскоре на Репню-Оболенского посыпались в Москву жалобы, и Василий вместе с братом князем Андреем, боярами и духовенством отбыл осенью 1509 года в Новгород, поближе к месту событий.

И тут же в Новгород из Пскова полетели жалобы на Репню-Оболенского от посадских бояр. В самом Пскове было неспокойно, народ на вече заходился от крика, «черные люди» бунтовались против бояр.

Прослышав про смуту, Василий «наложил на свою вотчину Псков опалу»: повелел снять вечевой колокол, упразднить вече, а всю власть в городе передать двум наместникам. Заплакали в Пскове. «Как зеницы у них не выпали вместе со слезами? Как сердце не оторвалось от корня своего?»пишет летописец. Поплакалии будет Помня опыт Новгорода, псковичи пошли на эти условия. Василий III торжественно въехал в Псков и прожил там месяц. Со временем из Пскова было выселено триста богатых семейств, многих из них поселили в Москве в районе Сретенки. На их место в Псков летом 1510 года прибыло триста купцов с семьями из московских городов. Василий поступил с Псковом, копируя отца в его политике с Новгородом, только, как говорится, «труба пониже, дым пожиже».

Вернемся к делам литовским. Осенью 1512 года в Москве стало известно об аресте в Вильно княгини Елены Ивановны. Были слухи, что Сигизмунд посадил ее в темницу, где она вскоре и умерла. Василий III послал в Литву «разметные грамоты» с объявлением войны.

В конце декабря 1512 года Василий с братьями, Михаилом Глинским и огромным войском пошли на Смоленск. Зимнее время было выбрано из опасения нападения крымских татар.

Назад Дальше