Смерть пришла в мае. Она была жестокой и ужасной, и я не знаю, с чего начать описывать ее безжалостность Отцы бросали детей, женымужей, братдругого брата, ибо эта болезнь, казалось, поражала через дыхание и зрение Члены семей относили мертвых ко рву, без священников, без церковных обрядов А я похоронил пятерых моих детей своими руками Умерло столько народу, что все считали, что настал конец света.
Флоренция пострадала едва ли не сильнее всех в Европе: там умерло 60 процентов населения. Один свидетель, живший тогда в городе, писал:
Горожане не занимались ничем, кроме переноски мертвых тел для захоронения; многие умерли, не исповедавшись и не причастившись; многие умерли в одиночестве, многие от голода Во всех церквях вырыли глубокие ямы до самых грунтовых вод, и бедняков, которые умирали ночью, быстро собирали и бросали кучами в эти ямы. Утром, когда в яме находили много тел, брали немного земли и набрасывали на них сверху; а позже на них бросали другие тела, а на них другую землюподобно лазанье, которую готовят из слоев пасты и сыра.
Поэт Джованни Боккаччо был поражен обращением с покойными. Он отмечал, что «большинство соседей, движимых страхом заразиться от гниющих тел не меньше, чем милосердием к усопшим, выносили трупы из домов на руках и выкладывали их перед дверями, где их мог заметить любой стражник, совершавший обход». Флорентийский писатель Джованни Виллани и сам умер от чумы. Последние слова его хроники: «И чума продлилась до» Болезнь зажала ему рот черной рукой до того, как он успел дописать дату.
В январе 1348 г. чума добралась до французского порта Марселя. Оттуда она распространилась на север по Франции и на запад в Испанию, нисколько не теряя в пути смертоносности. В Перпиньяне умерли 80 из 125 нотариусов, 16 из 18 цирюльников и 8 из 9 врачей. Процветающий ростовщический бизнес в городе полностью погиб. Во французском Авиньоне, где находилась папская резиденция с тех пор, как в 1309 г. туда переехал Климент V, умерла треть кардиналов. В Лангедоке и Провансе умерла половина населения. А болезнь шла все дальше, распространяясь во всех направлениях. В Живри в Бургундии, где приходские архивы велись еще с 1334 г., количество похорон увеличилось с 23 в год до 626 всего за четыре месяцачто говорит о смертности в районе 50 процентов. В Англии в каждом приходе умерло более чем 40 процентов священников; в Эксетерской епархии погибло более половины священнослужителей
Примечания
1
Данные по Европе см. в N. J. G. Pounds, An Economic History of Medieval Europe (1974), p. 99. На отсутствие наличных денег в Девоне и Корнуолле я обратил внимание после статьи Генри Ферберна, которую тот подал в Лондонское медиевистическое общество в апреле 2012 г.
Примечание: если не указано иного, источники в сносках изданы в Лондоне.
2
C. H. Haskins, The Renaissance of the Twelfth Century (2nd edn., 1955, 5th imp., 1971), p. 72.
3
Более полные данные по Девону вы найдете в книге Bill Hardiman and Ian Mortimer, A Guide to the History and Fabric of St Andrews Church, Moretonhampstead (Friends of St Andrews, 2012), pp. 45. Цифры по Падерборну в The New Cambridge Medieval History, vol. 3, p. 46.
4
Christopher Holdsworth, Domesday Essays (Exeter, 1986), p. 56; Neil S. Rushton, «Parochialisation and Patterns of Patronage in 11th Century Sussex», Sussex Archaeological Collections, 137 (1999), pp. 133152, at p. 134.
5
Rushton, «Parochialisation», Appendix 1.
6
Цитата по Pierre Bonassie, trans. Jean Birrell, From Slavery to Feudalism in South-western Europe (Cambridge, 1991), p. 1.
7
Цитата Григория Великого парафраз из Frederik Pijper, «The Christian Church and Slavery in the Middle Ages», American Historical Review, 14, 4 (July 1909), pp. 675695, at p. 676. Информация о св. Геральде Аврилакском из Bonassie, Slavery to Feudalism, p. 55.
8
John Gillingham, «Civilising the English? The English Histories of William of Malmesbury and David Hume», Historical Research, 74, 183 (February 2001), pp. 1743, esp. p. 36. Спасибо доктору Марку Моррису за то, что обратил мое внимание на эту публикацию.
9
Plinio Prioreschi, A History of Medicine. Vol. 5: Medieval Medicine (Omaha, 2003), p. 171.
10
Marc Morris, The Norman Conquest (2012), p. 334.
11
Michael Hart, The 100 (1st edn, 1978, 2nd edn, 1992).
12
Maurice Keen, Chivalry (1984), p. 88.
13
John Langdon, Horse, Oxen and Technological Innovation (Cambridge, 1986), p. 98.
14
Geoffrey Parker, The Global Crisis: War, Climate Change and Catastrophe in the Seventeenth Century (2013), p. 17.
15
David Knowles and R. Neville Hadcock, Medieval Religious Houses: England and Wales (2nd edn, 1971), p. 494; John T. Appleby, The Troubled Reign of King Stephen (1969), p. 191.
16
Jacques LeGoff, trans. Arthur Goldhammer, The Birth of Purgatory (1986), pp. 222223.
17
C. H. Haskins, The Renaissance of the Twelfth Century (2nd edn, 1955, 5th imp., 1971), pp. 3839.
18
Ibid., p. 71.
19
Ralph Norman, «Abelards Legacy: Why Theology is Not Faith Seeking Understanding», Australian eJournal of Theology, 10 (May 2007), p. 2; M. T. Clanchy, Abelard: A Medieval Life (Oxford, 1999), p. 5.
20
По выражению Чарльза Хомера Хаскинса, «через руки Герарда Кремонского в Западную Европу попало больше арабской науки, чем какими-либо иными путями». См. Haskins, Renaissance, p. 287.
21
Roy Porter, The Greatest Benefit to Mankind (1997), p. 110.
22
Plinio Prioreschi, A History of Medicine. Vol. 5: Medieval Medicine (Omaha, 2003), pp. 168169.
23
Vivian Nutton, «Medicine in Late Antiquity and the Early Middle Ages», in Lawrence I. Conrad et al. (eds), The Western Medical Tradition 800 BC to 1600 AD (Cambridge, 1995), pp. 7187.
24
Stanley Rubin, Medieval English Medicine (Newton Abbot, 1974), p. 105.
25
Haskins, Renaissance, pp. 322327.
26
Maurice Keen, Chivalry (Yale, 1984), p. 87.
27
Епископ Винчестерский взимал традиционный подушный налог в один пенни с мужчин старше 12 лет в своей усадьбе Тонтон в Сомерсете, и эти доходы отмечаются на трубных свитках епископа каждый год, начиная с 1209 г. Цифры увеличились с 2 фунтов 11 шиллингов в 1209 г. (612 мужчин) до 6 фунтов 4 шиллингов (1488 мужчин) в 1311 г. прирост на 0,85 процента в год. См. N. J. G. Pounds, An Economic History of Medieval Europe (1974), p. 145.
28
Samantha Letters, «Gazetteer of Markets and Fairs in England and Wales to 1516», http://www.history.ac.uk/cmh/gaz/gazweb2.html. (Дата обращения: 13.03.2014.)
29
Цит. по: Pounds, Economic History, p. 251.
30
Ibid., p. 100.
31
Fernand Braudel, Civilisation and Capitalism, 15th18th Centuries (3 vols, 1984), III, p. 93; Letters, «Gazetteer of Markets and Fairs».
32
Braudel, Civilisation and Capitalism, III, p. 27.
33
Braudel, Civilisation and Capitalism, III, p. 113.
34
Letters, «Gazetteer of Markets and Fairs».
35
Michael Clanchy, From Memory to Written Record: England 10661307 (2nd edn, 1993).
36
Цитата по W. L. Warren, King John (1961), pp. 245246.
37
William Woodville Rockhill (ed.), The Journey of William of Rubruck to the Eastern Parts of the World 12531255 (1900), pp. 211, 223.
38
Robert S. Gottfried, The Black Death (1983), p. 25.
39
Адаптировано из примера, приведенного в Geoffrey Parker, The Global Crisis: War, Climate Change and Catastrophe in the Seventeenth Century (2013), pp. 1920.
40
Эта цифра основана на моих пересмотренных данных численности населения Европы в 1300 г. (см. Приложение).
41
В Ole J. Benedictow, The Black Death, 13461353: The Complete History (2004) приводится цифра смертности в Англии в 13481351 гг. в 62,5%. Цифру в 45% см. в Приложении.
42
Benedictow, Black Death, p. 283, цитата из Marchionne di Coppo Stefani, trans. in J. Henderson, «The Black Death in Florence: Medical and Communal Responses», in Death in Towns (1992), p. 145.
43
Benedictow, Black Death, p. 291 (смертность во Флоренции); Gottfried, Black Death (1983), p. 47 (Боккаччо).
44
Gottfried, Black Death, p. 49.
45
Benedictow, Black Death, p. 356.