Восстание магов. Где-то в 522 году, когда в Та-кемет погиб в походе Кембиз, тогда на престол стал претендовать его брат из жрецов бардия (певец-предсказатель). Только Кембиз ещё раньше, убил этого брата. Восстание поднял маг Гаумата, выдавая себя за убитого брата Кембиза, и сына Кира Великого. Возможно он тоже был почитаемым в древности певцом-предсказателем бардией.
Библион, βιβλία является множественным числом слова βιβλίον «книга»изначально понятие любой книги, сшитой листовым способом из папирусов или пергаментов, так же назывался и папирус, от названия древнего финикийского города Библ, который торговал им.
Аджи в Авесте признаётся человеком-драконом Аждахаком. В авестийской традиции Ажи Дахака треглавый змей, самый сильный из всех творений Ахримана. В пехлевийских источниках образ Аждахака подвергается историзации: дракону приписывается человеческий облик, он наделяется чертами чужеземного царя, противника зороастрийской веры, и упоминается наряду с другими врагами: «Ахриман пожелал, чтобы Беварасп, Фрасияг и Александр стали бессмертны, но Ормазд, к большой пользе, сделал так, как всем известно» (т. е. не позволил сделать их бессмертными) (MX, 25);
«в конце концов боги не одобрили тиранию Дахака, туранца Фрасияга и Александра Румийского и уничтожили их своей чудодейственной силой» (Кн, XII, 11). Аджи ассоциируется здесь с багоем Артаксеркса Охатрёглавый змей; чудовищный дракон из свиты Ахура Майны живший в Кадингире (Вавилоне).
Мудраей Ахемениды называли Египет.
Кшатра-Варью праздник посвящённый воинскому искусству, предполагающему самоотречение. Едят грубую пищу, в т. ч. ржаные лепёшки.
Кшатра-Варью (Лучшая Власть) предводитель Небесного Воинства. С этим Амеша-Спента связаны воинский долг, борьба против сил тьмы, установление и защита Божественной Власти, исполнение её Законов, битва за души других людей, защита слабых и обиженных.
Это праздник аристократии, которая вся в древности была воинами. В это время можно избавляться от всевозможных страхов, прыгать в холодную воду, преодолевать препятствия и носить тяжести и т. д. В этот праздник закаливались мечи, раздавалось священное оружие для защиты.
Эшмунфиникийский бог врачевания, бог-покровитель Сидона, покровитель растительности и плодородия, обладающий даром возвращать жизнь мертвым, отождествляли Эшмуна с Асклепием.