Как ни пыталась пыжиться местная «мирская стража» - полиция (хотя, скорее, пародия на оную), итог их противостояния со Слугой Божьим был вполне предсказуем.
Мне даже уповать на Его помощь не пришлось: всё необходимое в данной ситуации я вытащил из мыслей майора и, в меньшей степени, у остальных присутствующих.
Мысли их, кстати, были ещё те Как и сами «стражи закона»Чего там только не было. И в душах, и за душой И стяжательство. И полноценные грехи неправедных решений (и поступков!) на службе. И не только это.
Все те, кому надлежало бы быть стражами закона, в помыслах, как один, были весьма далеки не то что от праведности, а даже от тени почитания своего собственного мирского Закона.
Пока не понимаю, как такое возможно. И зачем нужна такая мирская стража. «Охрана правопорядка», как говорят тут в миру.
И сам этот «правопорядок»что он есть, как не отъявленное беззаконие? Судя по мыслям стражей его. Если «охраняют» его те, на ком клейма ставить негде.
Из всех присутствовавших в полиции, только на самом молодом иноверце (кажется, Габит) пока не было прямого греха; да и то, похоже, только пока и только по молодости. В мыслях-то давно согрешил.
Среди таких людей, похоже, мне будет не до новообращённых. Как минимум какое-то время Тут своих единоверцев бы спасти (хотя б души). Я, кстати, только из-за единственного своего и поехал в эту полицию, чтоб получше разобраться и с самой ситуацией, и с вызвавшими её причинами (в условиях отсутствия собственной памяти).
Итогом моего визита в полицию, неожиданно для меня самого, стали мои собственные яркие и кристально чистые помыслы об инквизиции. Как о самом последнем рубеже, состоящем из Слуг Его, и стоящем между мирянами и Ересью. Коль скоро сами миряне оказались настолько нестойкими к посулам и козням неправедным.
Не находя возможным вынырнуть из сонма мыслей, на ходу захожу с телефона в сеть: восполнять-то пробелы в памяти всё равно надо.
И с удивлением обнаруживаю, что инквизиция - это всего лишь карательный орган Католической Церкви, почивший в бозе веков и более не существующий. В Православной Церкви (иначе говоря, в ортодоксальной), инквизиция, считается, вообще отсутствует. На первый взгляд.
Копаю чуть глубже. На поверку оказывается, что функции инквизиции у Православной Церкви всё же были; и исполнялись они чуть не до конца XIX века. Только, в отличие от инквизиции католической, у моих собратьев по вере не было такого разветвлённого собственного аппарата. И почти вся работа выполнялась руками светских властей. Жившими в основном с Православной Церковью в полном согласии.
К немалому своему удивлению, после некоторого знакомства с открытыми источниками, прихожу к выводу: существовала лишь вывеска, но не функция. Во всяком случае, в моём понимании этой функции.
Инквизиция (и её аналоги в Православии), оказывается, была лишь пугалом и цензором. Фильтром идей, вредных различным правящим режимам и Святому Престолу.
Но никак не являлась рубежом защиты Паствы от происков Врага Создателя.
Странно. Очень странно. А что тогда является последним рубежом между ересью и мирянами? Смотрим дальше
Хм. Существующее определение ереси повергает меня в ещё большее изумление, такое, что впору начать молиться прямо на ходу: ересью вообще считается «сознательное отклонение от считающегося кем-либо верным религиозного учения, предлагающее иной подход к религиозному учению».
Чудны дела твои, Господи! Ведь таким образом, представители двух разных течений даже одного религиозного учения могут взаимно обвинять друг друга в ереси! Что, кстати, регулярно и имеет место до сих пор, судя по информации из сети.
Вместо того, чтоб с настоящей ересью бороться.
Как же так? А как тогда называется сознательное принятие стороны, противоположной Стороне Создателя? Если ересьвсего лишь иная теологическая школа?
Или, проще говоря; если считается, что ересь - всего лишь чуть другая система ценностей (зачастую порождаемая лишь чуть иным стилем мышления), то кто или что тогда защищает мирян от настоящей ереси?
Очень странно. Ощущаю себя м-м-м чужеродным. Вот правильное слово.
Не смотря на информацию в сети, лично у себя обнаруживаю необъяснимую уверенность в том, что инквизицияэто последний рубеж между мирянами и Его Врагами в те моменты, когда собственных сил мирян может быть недостаточно. А ересьэто никак не другой способ мышления (ибо за чуть отличающиеся мысли карать нельзя). Ересьэто прямые намерения Врагов Его в адрес Паствы Его. Злокозненные намерения, душегубительные и небогоугодные.
Такое впечатление, что имеют место не просто различия в терминологии, а вообще два разных языка. Странно.
Вразуми, Отче Небесный; сжалься над грешными и дай сил исправиться и стать действительно детьми Твоими!.. Дай сил в борьбе с тьмой, пожирающей всё светлое в этих людях.Если таковы здесь стражи закона, каковы же тогда тут преступники...
Видимо, потеря памяти лично у меня стала следствием ещё и какого-то перекоса моей «базы данных», суммы знаний в голове. Судя по явным разночтениям моих ожиданий и реальной действительности.
Ладно, будем просто жить и изучать мир вокруг себя эмпирически. С другой стороны, кто я такой, чтоб раздумывать о своём пути, предначертанном Им Самим? Видимо, сейчас нужно просто шагать дальше.
Попутно: а может ли быть, что то, что вижу чужие мысли, это не дар? А испытание? Ведь, наверное, гораздо легче было бы жить в неведении помыслов других? Ибо сейчас мне гораздо сложнее верить в свет, когда вокруг такая тьма. И в помыслах, и в деяниях.
И ещё интересно, почему я на всё это так остро реагирую?
Поскольку провалы в памяти сами заполняться не хотят, провожу по пути сам себе простенькие тесты на коленке.
Что меня больше всего беспокоит? Ответ: тьма в чужих душах. Раз. Количество неправедного вокруг, два. Отсутствие праведного в осязаемости и перспективе, с такими-то намерениями паствы, три.
Что меня радует? Ответ: пока особо ничего. М-м-м, впрочем, если прислушаться к себе, есть какое-то детское предвкушение от строительства водовода. Хорошо, считается С другой стороны, я ж ничего не помню. С этой стороны, сложно ждать полного объективного результата по этому пункту...
Какое, одним словом, моё отношение к материальным ценностям? Ответ: утилитарное. Ну, тут слава Богу, что не культовое
В поисках информации, пролистываю обряды христианства и сравниваю их с точки зрения разных конфессий.
Ловлю себя на том, что с миро вообще приходит очень странная на первый взгляд аналогия. Если считать, что человек - био конструкция, то миро имеет смысл исключительно как колония ремонтных нано-роботов. Вернее, содержи миро их, это бы объясняло процесс с материалистической точки зрения
А что у нас с нематериальным? Читаем дальше
В науке безраздельно властвует гипотеза о бесконечности вселенной. Вселенная де была всегда, будет всегда. В научной теории о возникновении человека - господство теории Чарльза Дарвина.
Хм. Странно. Даже простая математическая модель с четырьмя уровнями интеллекта (самое простое, что вижу лично я и прямо сейчас), построенная «на коленке» на основании этой самой гипотезы на коленке, уже опровергает эту самую гипотезу. Ибо если взять за основу ИХ ЖЕ гипотезу о бесконечности Вселенной, то и уровней интеллекта должно быть бесконечное множество? И с чего тогда они взяли, что видимый людям четвёртый уровень интеллекта - высший и последний?
Для удобства, мысленно прогоняю тест ещё раз. Под «интеллектом» в данном контексте берём исключительно способность изменять мир вокруг себя.
Самый первый, простой уровеньэто нулевое влияние. Минерал, камень, любая неорганика.
Второй уровень: простая органика, допустим, растение. Не имеющее мышления, но тот же подсолнух вполне разворачивается вслед за Солнцем и никогда не ошибается.
Третий уровень: да хоть и коза, этот самый подсолнух объедающая. Она уже здорово способна влиять на первый и второй уровни, но дано ли подсолнуху постигнуть её помыслы?
Четвёртый уровень: человек.
Собственно, на этом «состоятельность» гипотезы о бесконечности вселенной и заканчивается. Если Вселенная бесконечна, то с чего число уровней интеллекта в ней будет ограничиваться четвёркой?
Да и непознаваем каждый следующий уровень предыдущему, видно же даже ребёнку
Видимо, кому-то очень выгодно оболванивать массы людей и держать их под контролем таким вот незамысловатым способом. Впрочем, лучше работают как раз самые простые системы...
Не всматривался дома в телевизор, но припоминаю, что местное телевидение сознательно удерживает население на уровне плинтуса. Причём лично мне сходу понятно, как. И именно это надо ещё многократно перепроверить
_________
Почитав на ходу ещё кое-что в сети, попутно обнаруживаю: почти все без исключения Церкви погрязли в диспутах о нюансах сотворения и тонкостях толкования. Забыв основное назначение Церкви: война с Врагом Его. А за схоластическими диспутами, такое впечатление, что форма доминирует над содержанием. И никого не интересует, что война эта ведётся за души и умы.
Но не за кошели и злато.
В погоне за формой, утратили содержание.
Задумался. Не смотря на лёгкий внутренний шок, начинать с революций в Евхаристии, видимо, всё же не стоит. Не могу же я быть единственным пекущимся о глубине разверзающейся бездны. Хочется верить, что чего-то пока просто не вижу, а память подводит.
_________
Примечание 1.
https://thequestion.ru/questions/285769/byli_li_analogi_inkvizitsii_v_istorii_f7664873
Примечание 2.
К сожалению, не смог найти эту видеолекцию про уровни интеллекта во Вселенной. Буду благодарен за ссылку.
_________
За некоторое время до этого.
Юсуф с опаской брал мужчин: ездить приходилось на BMW представительского класса, в которую по глупости вложился, перебравшись в эту страну.
Изначально казавшаяся верной мысль (на более дорогой машине получится заработать больше), тут оказалась ошибкой: средств на эксплуатацию уходило больше, но стоимость чека в среднем в городе от вида машины не менялась. И получалось, что зарабатываешь как остальные таксисты, а тратить должен больше.
Поначалу, спасибо землякам, после переезда в эту страну удалось устроиться начальником одного отдела крупной строительной компании (спасибо и в своё время полученному образованию, и знанию нескольких ключевых языков Центральной Азии, и опыту у себя дома).
Но, чтоб удержаться на должности здесь, мало было хорошо делать свою работу. Юсуф категорически отказывался «идти навстречу» боссу в тех рабочих вопросах, против которых восставала и его совесть правоверного, и честь профессионала.
В итоге, сейчас пришлось таксовать. Но забота о других - всегда невовремя, а тут младшая сестра, которой так хорошо учится в местной школе. После всего, что пришлось пережить дома и по пути сюда (эта страна была уже третьей), местный статус беженца давал возможность хотя бы бесплатно выучить сестру.
В учебных заведениях, уровень которых дома, кстати, вполне уважаем. Особенно если это медицина, мостостроение, капитальное городское строительство и подобные дисциплины
Но именно в этом городе (а все таксующие внимательно следят за новостями), пять убийств водителей частных такси буквально за две недели. И это только то, что стало известно от местной полиции, сайт которой ведётся на нескольких языках (слава Аллаху).
То есть, вполне возможно, что указано далеко не точное число.
Но на улице под проливным дождём ловил машину хоть и мужчина, но вместе с девочкой лет девяти, вероятно, с дочерью. Плюс вечерело и шёл дождь.
Юсуф чуть поколебался, но быстро сдался: потом себя корить будешь, что не подвёз. Опять же, ребёнок
Мужчина тем более сел рядом с ним, а на заднем сидении разместилась вообще эта девочка.
Девочка с, видимо, отцом спокойно обсуждали на местном языке какие-то соревнования по танцам, и Юсуф расслабился, внимательно следя за дорогой: к указанному клиентами пункту в пригороде, дорога шла ужасная, постоянные ямы.
В затылок Юсуфу острая спица сзади вонзается настолько быстро, что он даже не успевает понять, что умирает. А мужчина, сидящий рядом, ловко перехватывает руль из уже мёртвых рук.
Глава 7
Когда, погружённый в размышления, дохожу до места, где оставил в машину, рядом с машиной обнаруживаю: жолполовцы (дорожные полицейские) собираются цеплять мою машину эвакуатором.
- Мир вам. Я хозяин машины. Что случилось?поспешно подхожу к ним, пока они разматывают трос лебёдки.
- Здесь запрещено оставлять машины дольше, чем на пять минут, - кивает на стоящий рядом знак один из них, - а ваша стоит намного дольше. Мы вообще работаем только по сигналам стационарных камер.
- Не могу отрицать, что задержался дольше положенного, - добросовестно киваю.Но задержался не по своей вине. Пожалуйста, гляньте.
Показываю протокол доставления меня в полицию:
- Вон там время есть, смотрите. Был лишён возможности вернуться вовремя вашими же коллегами.Стараюсь вложить в голос как можно больше спокойствия. - Иначе говоря, машина задержалась сверх разрешённого исключительно по вине самой полиции. Вот же протокол.
До чего предусмотрительно я им запасся.
- Не повезло вам, ибо «мент гаишнику не кент», - весело гогочет второй сотрудник (водитель самого эвакуатора), как будто сказал что-то донельзя остроумное, и смотрит на меня вопросительно.
Кротость в его взгляде весьма диссонирует с мыслями.
Вместо ответа, протягиваю подписанную дежурным прокурором собственноручно написанную жалобу:
- Ну так тогда это не вся история. Господа, вот внизу есть телефон дежурного прокурора. Который прямо сейчас дежурит, вот в этот момент. На ваших коллег, которые, как вы говорите, вам не кенты, я сегодня уже ему жаловался. Сейчас ещё раз ему позвоню. И давайте откровенно: моя машина нарушила лимит по времени исключительно по вине полиции, в частности, розыска. Для меня вы все - одна организация. Я сейчас буду поднимать шум и жаловаться, и в итоге со стороны прокурора всё упрётся опять в ваших коллег. Которым напомнят про все тяжкие второй раз за один час. Как вы думаете, после этого ваши «не кенты» из розыска этой вашей подставе очень обрадуются?.. А ведь они узнают. И это подстава чистейшей воды с вашей стороны, потому что все обстоятельства вам теперь известны...
_________
Через полторы минуты, расписавшись прямо в планшете экипажа эвакуатора под предупреждением (оказывается, есть и такая опция, на первый раз), покидаю аварийную парковку возле ломбарда с диким чувством голода и крайне удручённый своими мыслями.
Такое ощущение, что я один здеськак не от мира сего. Оно, конечно, лучше в одиночку идти за истиной, чем заблуждаться в толпе. Но, во-первых, так и до гордыни недалеко. Во-вторых, не есть это путь Слуги Божьего.
И провалы в памяти явно некстати.
Впрочем, что-то я сегодня зациклился на мирском... Сейчас надо где-то поесть, а потом идти в местный ближайший храм из тех, в которых есть служба ночью: в таком мегаполисе, не может не быть такого места. А мне сейчас это очень нужно...
___
Сетевой ресторан быстрого питания под известным турецким брендом, что на перекрестке улиц Ауэ**ова и Аб*я, благодаря супервайзеру всегда работал, как часы: никто из сотрудников никогда не опаздывал, не уходил раньше, не пил на работе и (что главное!) не был старше двадцати пяти лет. Супервайзер этой, и ещё десятка других, точек в этом районе, в свою смену не сидел в одном месте, а (как положено) ездил по кругу по всем подведомственным объектам сутки подряд. Причём в рваном ритме, постоянно меняя маршрут: сотрудники никогда не могли быть уверены, зайдёт он через секунду или не появится до утра. Потому всегда были «в тонусе».
За грязь на полу, неубранную долее трёх минут грязную посуду со столов, отсутствие дежурного кассира (кассовый аппарат и систему оплаты банковскими картами в смене мог обслуживать только один, специально допущенный человек) и прочие подобные «хитрости» (которые персонал каждой точки пробует на начальнике с неизменным постоянством) он штрафовал сразу всю смену. Причём, только на первый раз. На второй раз, виновные бестрепетно увольнялись.
С одной стороны, работа в сети, конечно, была не сахар. С другой, оплачивалась она тоже весьма неплохо, потому что платили по турецкому стандарту зарплат (что для этой страны было ощутимо выше среднего по рынку). Плюс, рекомендации этой сети на городском рынке труда котировались. Так что, студенты старших курсов и выпускники колледжей, с одной стороны, всё же имели возможность зарабатывать весьма неплохо для своего возраста, опыта и социального уровня.