У человека столько интересов, как же составить гармонию?
Это определяется гармоничностью развитости мозга. Если все запрограммированные функции отлажены, не подавляют друг друга, то они способствуют высшему назначению человека.
Разве нет таких людей, которые усердно и успешно занимаются всем подряд, не служа высшим идеалам?
У таких есть своя житейская правда так они ее называют, и она не всегда ложна, а порой даже мудрее, чем мудрость философов. И она доставляет им счастье.
А есть вообще счастливые?
Есть.
И что же такое счастье?
Счастье, когда все основные функции развиты и при этом еще остается возможность наслаждаться жизнью. Если человек правильно живет, он получает необыкновенное наслаждение. Главное, надо, чтобы ни одна из функций не была гипертрофирована. С такими счастливцами общаться выпадает редко, но интересно. Они радуются не только удаче, но и лучу солнца, капле росы...
Что же такое мера? Субъективное чувство?
Это чувство разумности, задающее всему разумные пределы.
Я смогу когда-нибудь достичь гармонии?
Гармония недоступна людям, хотя к ней многие стремятся. Были, конечно, такие, которые ее чувствовали.
И первый среди них, наверное, Сократ?
Нет. Сократ вырабатывал свою философию в муках. Да, он принял смерть, но это не доказательство гармоничной личности. Сколько рождено философий, и все для того, чтобы достичь смирения в смерти. А в гармонии преуспел разве что Будда.
Его можно сравнивать с обыкновенными людьми?
Будда не был пророком. Он был именно простым смертным, нашедшим меру жизни. Мера дала ему ощущение Высшего знания, а то, в свою очередь, подарило необыкновенное наслаждение. Посмотри, какое блаженство запечатлено на всех его изображениях! В отличие от Будды, лицо которого светилось улыбкой, спокойствием и благородством, на лице твоего современника ты читаешь боль, отчаяние и злобу. «Герника» Пикассо вот ваш портрет. Вы испытываете внутри себя кошмар. Покоя нет. Даже Сына Божьего Иисуса вы изображаете на кресте, согласно своим представлениям, в диких страданиях.
Значит, чтобы достичь гармонии, надо жить, как Будда?
У каждого времени своя жизнь и мера ее. Ищи золотую середину. Успокоение не в философии и не в материальной жизни, а в их правильном соотношении. Сначала ты должен найти его в самом себе. Избавься поскорей от лжи: от нее главный вред.
А в чем моя ложь?
Почему ты, как школьник, ожидаешь подсказки? Сам себе помоги. Ты знаешь ответ на свой вопрос. Еще учти, что на небе эмоций нет. Их не должно быть и в тебе, если ты хочешь принадлежать небу. Всегда спрашивай себя: «Правильно ли я думаю и делаю с точки зрения Высшего разума?» Рационализм является общей чертой небесного мира. Пройди свою пустыню. А пустыня это не выжженная земля. Это сознание, свободное от мирских треволнений и устремленое только к Высшему откровению. Если пустыню превратить в цветущий сад из всевозможных эмоций плотской любви, ненависти, тревог, болей, удовольствий, их шум заглушит небесные звуки. Очисти свое сердце от страстей.
Но это же отрицание самого себя!
Видишь, ты говоришь, как земной человек: «Ах, как же я забуду себя милого?!» Ты должен быть тем звеном, которое ищет закон Божий и больше ничего.
Человеку трудно избавиться от эмоций. Он весь состоит из них. И как же совместить стремление к Богу и необходимость подчиняться материальной жизни?
Оба процесса естественны. Ты создан на Земле... Твои эмоции по этому поводу неправильные. Эмоции убери, оставь сухой расчет.
Меня мало занимает мое физическое существование, однако я должен его поддерживать.
Оно может не интересовать тебя в общем плане, но не жить ты не можешь, пока ты живешь. Иначе ложись и помирай. А кому нужен человек, который ожидает смерти? Ни вам людям, ни нам высшим сознаниям. Потому что он ожидает того, чего ожидать нельзя.
Так вот я и хочу сказать, что избавление от эмоций в конечном итоге означает медленное добровольное умирание на койке.
Такие мысли как раз и есть самая никчемная эмоция. Она выдает нежелание трудиться над своим сознанием. Это все неправильно!
А что же правильно?
Понять необходимые человеку на земле потребности, а именно: создать систему жизнеобеспечения, питать себя, находиться в обществе, подчиняться инстинкту продолжения рода. Отрекаться от них значит подвергать себя ненужному дискомфорту. Преувеличивать их впадать в глупость.
А что же правильно?
Понять необходимые человеку на земле потребности, а именно: создать систему жизнеобеспечения, питать себя, находиться в обществе, подчиняться инстинкту продолжения рода. Отрекаться от них значит подвергать себя ненужному дискомфорту. Преувеличивать их впадать в глупость.
Да, озаботил меня жрец программой-макси- мум. А ведь он прав. Мой личный опыт общения с параллельным миром убеждает, что покойники за редким исключением трансформируются в такой мере, что становятся совершенно чуждыми не только эмоций материального мира, но и родственных отношений. Мой дед, умерший всего лишь (по сравнению с Па Ди Истом) двадцать лет назад, чуть было не погубил меня, явившись с того света. Это произошло со мной в состоянии транса, которое я часто практиковал в первое время, когда неожиданно обнаружил в себе способность общаться с потусторонним миром. Дед в белом балахоне обычной одежде покойников запросто заглянул в мою квартиру, будто к себе домой. Он деловито осмотрел ее и сказал:
Богато живешь...
А ты? Как тебе там?
Хорошо. Нам всем хорошо.
Почему ты такой бледный, исхудавший?
Хм!.. Таким ты меня запомнил. Тут другое...
Что другое?
Да что-то не то. Не можем уйти.
Тебе помочь?
Чем ты мне поможешь? Хм-м... Ты вот скажи мне лучше: где ты и где я? Говори быстро.
Ты в другом измерении.
И ты меня видишь?
Вижу, а люди нет, конечно. А ты меня?
Вижу! Сидишь. Слизь какая-то на тебе. А это что за отростки шевелятся, как гадюки?
Еще что?
Я твоего внешнего не различаю. Устал ты. Замаялся. Миру нет в тебе. Плохо тебе.
Вы на том свете в лучшем положении.
Ну а хочешь?.. Давай руку.
Зачем?
Вот моя... Я держу тебя.
А почему я не чувствую?
Подожди чуток...
О, тепло! Тепло пошло!..
Угу...
Сердцу больно.
Пойдем со мной, я тебе кое-что покажу...
Нет, я не хочу, у меня еще есть дела... Отпусти. Уйди.
Соглашайся...
Нет!
Тогда я уйду. Нельзя нам с вами... дружить.
И он ушел, а я три дня чувствовал боль и перебои в сердце.
В этот раз Па Ди Ист явился ко мне домой, как бы заглянул на чашку чая. Я ощутил присутствие его энергии и машинально огляделся.
Он тут же заметил:
Что смотришь? Здесь нет змея Апописа...
Так начался его рассказ о седьмом часе путешествия души в загробном мире.
Вы ведь считаете, что змей в древних книгах может быть мужского и женского пола. А в действительности-то он никакой, поскольку всего лишь символ определенного понятия. Так вот, змей Апопис подстерегает душу на седьмом часу ночи, уже на пути из Царства мертвых в Царство живых.
Она что же, возвращается назад?
Нет. Она движется вперед в высшую сферу вечно живых. Идет ее возрождение совсем для другой жизни.
Чем же опасен Апопис?
Это очень хищный змей! Самая большая угроза для души в потустороннем мире. Она была бы смертельной, если бы ладьей в это время не правили Изида сестра повелителя Царства мертвых Осириса и Хек олицетворение высшей творческой энергии.
Изида и Хек расправляются со змеем?
Нет, опасность его столь велика, что даже могущественные боги не осмеливаются вступить с ним в борьбу. Изида и Хек стараются обойти его стороной. Противостоять Апопису или идти напрямик означает непременно быть проглоченным. Спасти могут только окольные пути.
Если я не знаю их, я обречен?
Изида и Хек помогут тебе.
Значит, от меня ничего не зависит?
Это не так. Всякая душа, вступая в седьмой час, расчленена после трансформации в пятом часу на несколько сакральных сущностей: разум, эмоции, энергию, память. Чтобы сохранить свою личность, ты должен непременно одновременно обладать ими всеми, то есть быть расчлененным и в то же время соединенным. Все твои сущности должны принадлежать тебе в равной мере. Тогда ты, возможно, сумеешь пройти испытание Апописом. Утратишь контроль хотя бы над одной частью, ее неизбежно заглотит змей и тебе будет не суждено воссоединиться полностью ты просто растворишься.
Какова сущность этого Апописа?
Это время забвения. Беспамятство.
Теряется память о прежней жизни?
Да, и если не обойти Апописа не перейти в восьмой час ночи. Самое опасное, что поджидает душу в потустороннем мире, это время забвения. Но если ты миновал его, сумел не забыть или восстановить в памяти все, что взял из царства живых и Царства мертвых, ты воссоединишь разделенные качества в личность, останешься самим собой.