Впрочем, стоп. Мы, кажется, о духовности затеяли, а не о родственниках о них-то могу сколь угодно. На эту тему никакой силы воли нет: готов без конца рассказывать об истории своего рода, сияя «как лужа под солнцем» заявили мне такое однажды. Но не смутили: ведь брехать не пахать в смысле, языком, а не насчет правды.
Для настроя на тему сделаю то, что лучше всего у меня получается маленькое лирическое отступление.
Есть ли в природе запах чудеснее аромата свежескошенной травы? Дивно пахнет жарким летом и осенней свежестью, клубникой, арбузом и счастьем! Настоящее наслаждение для носа! Так пахнет дождливое воскресенье, когда не хочется (да особо-то не нужно!) вылезать из-под одеяла и куда-то топать. Так пахнет белье с мороза. Так
Упадешь в ряд, литовкой подбитый, закроешь глаза, вдохнешь полной грудью Господи, верую!
Из множества звуков летнего леса: шелеста листвы, стрекота сорок иль перестука дятлов самый лиричный утренняя песня соловья. Едва солнечные лучи позолотят верхушки деревьев, невидимый в густой зелени певец начинает свои серенады, удивительно красивые и волнующие настоящее наслаждение для слуха! На радостное сердцебиение пробуждающегося леса похожа эта замечательная песня.
Полон жизни заповедный Хомутининский бор выводят трели дрозды, пересвистываются рябчики, красочные малиновки насмехаются над невзрачными воробьями, стратегическим бомбардировщиком натужно гудит шмель, пролетая над ухом. Но когда запоет соловей, смолкают все, и хочется воскликнуть Господи, верую!
Каждый год в конце августа и сентябре Земля пересекает хвост кометы и случается метеоритный дождь, похожий на фантастический фейерверк быстрые стежки на полотне ночного неба. Завораживающее зрелище ежеминутно вспыхивает серебряный штрих: скобка, восклицательный знак, запятая; знаки препинания, написанные светом для слов, которые так трудно произнести. Над Подборным это зрелище сродни неземному там небосклон ярче и ближе, утверждают очевидцы и я с ними согласен. Звездопад настоящее наслаждение для глаз! Хотя на самом деле не звезды падают, а космические камни, которые влетают в атмосферу и загораются от трения.
То, что мы видим, загадывая желание, просто след в атмосфере от осколка, но так и хочется воскликнуть Господи, верую!
Допустимо? Или урбанизированным такие эмоции не по силам?
Слушай дальше.
Приснилось мне, будто каким-то блатом попал в Чистилище. Сам-то живой еще мне на землю грешную можно вернуться, а вот душу решил пристроить.
Не примите, спрашиваю смотрящего, душу безгрешную в кущи райские до срока? Обязуюсь ни чем ее не подвести за остатние дни свои.
Тот долго не артачился.
Стой смирно! велит чик! и вынул из меня душу.
Та немного подергалась, посопротивлялась потеряв тело, выглядела жалкой. Села на скамеечку у входа и пригорюнилась.
Отдохнешь в раю, смотрящий ее утешает, подлечишься, и мы тебе новое тело подыщем. А от этого, строго так зыркнул на меня, никакой пользы Господу: одна обуза.
«Обуза для Бога» подошла к душе осиротевшей.
Прости, говорю. Он прав здесь тебе лучше будет, чем со мной.
А как же ты?
Пока не знаю.
Не боишься, пожалеть потом? Я плохо понимаю, что ты задумал, но считаю поступаешь неразумно. Тебе не жалко, что меня отдадут другому?
Не раньше, чем я избавлю этот свет от себя любимого а потом уж все равно. Зато ты отдохнешь в козырном месте в люксе, может быть, или первом классе. Для тебя ж стараюсь, дурочка! А то попадет шлея под хвост, иль бес в ребро такое гульбище учиню на старости лет, что полетишь ты кувырком в Тартарары на кипящую маргарином сковородку.
Душа покачала головой.
И все-таки ты совершил ошибку. Разве мы плохо жили с тобой?
Не увлажняй пространство и так сыро.
Тут смотрящий за Чистилищем мне жестом прочь, мол, пошел.
Не обращая на него внимания, шепнул душе:
Плохо будет, беги отсюда иль знать дай я за тобой вернусь.
Душа еле слышно вздохнула и украдкою слезу смахнула.
Отсюда, надо думать, не сбежишь. Приходи, если сможешь, на свиданку хоть иногда будем общаться.
Я кивнул и потрепал бедолагу по плечу, потом повернулся к смотрящему:
Могу навещать ее?
Здесь хороший уход: трехразовое питание, каждый день прогулки на свежем воздухе тебе не о чем беспокоиться.
Плохо будет, беги отсюда иль знать дай я за тобой вернусь.
Душа еле слышно вздохнула и украдкою слезу смахнула.
Отсюда, надо думать, не сбежишь. Приходи, если сможешь, на свиданку хоть иногда будем общаться.
Я кивнул и потрепал бедолагу по плечу, потом повернулся к смотрящему:
Могу навещать ее?
Здесь хороший уход: трехразовое питание, каждый день прогулки на свежем воздухе тебе не о чем беспокоиться.
Беспокойство за сердце тут же схватило:
Э, ты чего говоришь? Здесь же рай, а не тюрьма!
Но слов моих никто не слышал ибо проснулся я. Как водится, в поту холодном.
Что к чему?
Нет, ну а, правда как там, за Вратами все организовано? Кто умер в старости, так и ходит беззубым и лысым? Или утопленники синие, с вздутыми животами и отъеденными раками ушами? А те, кого убили на войне без рук, без ног, без головы? Жуткое, совсем не для рая зрелище! Моя душа, слава Богу, еще ничего должна бабам нравиться.
На самом деле, верующие говорят: душа бесполая, безликая. просто субстанция такая, хоть и была когда-то частицей живого существа, сиречь человека. И зачем такой рай? Может ли она заценить понятие «райское наслаждение»? Мы-то, живые и грешные как это понимаем? Закатив глаза: «райское наслаждение!» о вкусной еде, ласках женщины, глотке холодной воды в сухую знойную погоду.
А существует ли вообще душа человеческая? И если да, то конечна она или бесконечна? Исчезает она с нашей смертью или таки переживает плоть и как-то существует дальше? Может, в другой оболочке?
Ответов на эти вопросы у меня нет. Я лишь знаю наверняка, что у меня есть сознание и подсознание как два полушария мозга. Сознание оценивает внешний мир, мои возможности и принимает решение по обстоятельствам. Подсознание оценивает деятельность его и критикует (чаще всего). Вот так и живу в постоянной зависимости от согласия или вражды двух этих начал самого себя. И замечаю двойная зависимость не только причина психического дискомфорта, но и физических хворей, в совокупности разрушающих мое драгоценное здоровье. А примирить их волей настолько ж пустое занятие, как, допустим, мелочь на ощупь пересчитать в обоих карманах сразу.
Если и у всех такое, то не эти ль два начала породили и питают веру в Добро и Зло, Бога и Дьявола?
Кто я? где я? и зачем? Отними у человека возможность отвечать на эти вопросы, и в нем ничего не останется кроме страха и веры в потустороннюю силу.
Но давай разложим все по полочкам.
Тело у нас от обезьяны тут с Дарвином не поспоришь. Ум тоже продукт эволюции. Но бытует мнение если даже достаточно мозгов, то без души интеллект субъекта на уровне дрозофилы.
Ты когда-нибудь представлял себя животным? Я, к примеру, слишком люблю одиночество, чтобы рыскать в стае волчьей. Хотел бы стать водоплавающим лебедем и поселиться на озере Подборном. И это не из «Гадкого утенка» Андерсена, а из Знака Земли о выходе Животворящих Сил из символа Пятиозерья. Я чувствую, здесь мое место во всем целом мире одно-разъединственное.
Красиво? А ты как хотел!
Итак, тело лебедя, душа от Бога. Разум? А на черта он мне? Не зря в старину говорили: «Если хочешь увидеть, как Создатель смеется, запланируй что-нибудь». В современной интертрепации стоит только просвистеть. Так что не нужны мозги живем не планово, а как придется: инстинктами, птичьими законами, велением Божьим, то бишь Обстоятельствами.
Вобщем все здорово вода, солнце, сам весь в перьях. Одно лишь плохо не почувствуешь греховность свою. А ведь без этого не будет и полноты ощущения в себе праведника. Жизнь наша так устроена, на контрастах вкус еды познается после голода, любовь после разлуки, счастье вслед за бедой.
Стоп-стоп-стоп, не здесь ли собака-то покопалась?
Тебе известно, что у подлости особый вкус? Приторный, горький и всегда разочаровывающий ну, будто редька в шоколаде. Только не уму это определить. Они ведь как устроены, наши мозги что в рот пролезло, то и полезно. И на мир смотрят с точки зрения простого удобства.
Совесть есть такая нравственная категория сортирует наши поступки на порядочные и не очень. Она и судья наш, и палач; она дает возможность посмеяться над собой ведь так? Она решает, какое качество жизни кому приличествует по принципу: не тот дурак, кто дурак, а тот дурак, кто не дурак, да дурак!