Что это результат разного воспитания, или дело в свойствах психики? В одной семье при одинаковом воспитании могут вырасти совершенно разные дети общительные и замкнутые, «безудержные» и невозмутимые. Чем это объяснить?
Редкий случай, когда человеческим особенностям попытались найти рациональное, материалистическое объяснение ещё в древности. В V веке до н.э. великий греческий врач Гиппократ выдвинул такую теорию. В теле человека четыре жидкости: кровь (сангвис), слизь (флегма), желчь (холе) и чёрная желчь (мелайна холе). И тип человека определяется пропорциями этих жидкостей, их смешением. А «правильное смешение» по-гречески «темперамент».
Тогда же Гиппократ набросал и психологические портреты четырёх основных типов людей.
Тот, у кого преобладает «сангвис» кровь подвижен, общителен и довольно легкомыслен.
Преобладание «флегмы» малоподвижной слизи спокойствие, неторопливость, основательность.
Преобладание желчи, «холе» определяет характер вспыльчивый и решительный. Такой человек страстно увлекается всяким новым делом и заканчивает его прежде, чем успеет охладеть.
А вот преобладание чёрной желчи даёт странную картину повышенной чувствительности. Такого человека легко вывести из равновесия обидеть словом, взглядом или даже невниманием. Но так же чувствителен он и к прекрасному! Подмечает гармонию звуков, игру красок, смешные ситуации, тонкости человеческих отношений
У каждого типа свои недостатки и достоинства. И если учение о четырёх жидкостях сегодня кажется наивным, то всё же нельзя не отдать должное наблюдательности Гиппократа, меткости его характеристик. Вероятно, именно поэтому его «ненаучная» классификация всё же утвердилась в науке, и сегодня мы рассматриваем четыре типа темперамента. Сангвинический, флегматический, холерический, меланхолический.
Научное объяснение природе темперамента дал русский физиолог И.П.Павлов в начале XX века.
Он установил, что нервные процессы возбуждения и торможения можно характеризовать по их силе (а сила зависит от работоспособности нервных клеток), по их подвижности (то есть скорости смены возбуждения торможением и наоборот), и по равновесию между ними.
Нервная система у человека может быть сильной с преобладанием возбуждения, сильной с преобладанием торможения, сильной с уравновешенными процессами, слабой, средней.
Схематически это выглядит так:
СИЛЬНАЯ СРЕДНЯЯ СЛАБАЯ
Преобладает возбуждение тип работоспособность
возбуждение и торможение «смешанный» нервных клеток
(холерик) в равновесии невысока,
/ \ Быстрая
смена смена утомляемость
«фаз» «фаз» (меланхолик)
Быстрая медленная
(сангвиник) (флегматик)
Если понаблюдаете обнаружите, что далеко не всех людей можно с уверенностью отнести к одному из этих четырёх типов. Очень у многих тип нервной реакции зависит от обстоятельств. Один и тот же человек может бурно реагировать на успех любимой футбольной команды, а потом обстоятельно, неторопливо копошиться в своём огороде. Быть душой компании и при этом болезненно переживать недостаток внимания со стороны собственных родителей. Но если многие, едва ли не большинство людей относятся к «смешанному» типу нет ли смысла список темпераментов дополнить и расширить?
Такие попытки предпринимались многими, и количество темпераментов у разных авторов колеблется от 11 до 20, но практически удобной оказалась всё же традиционная классификация Гиппократа Павлова. Она используется психологами и сегодня.
Если у каждого типа есть свои слабые стороны, можно ли считать, что какой-нибудь из темпераментов для жизни неудобен, а какой-то напротив, более ценен?
Вероятно, да, но здесь надо учесть, что речь не может идти о жизни «вообще», а только о конкретных условиях, ситуациях, видах деятельности.
Казалось бы, холерик идеальный тип нервной системы для полководца? Ведь здесь успех нередко зависит от решительности, скорости, натиска Холериком был, например, Пётр I. Но Кутузов классический флегматик! А судя по рассказам современников, Жанна дАрк была «химически чистым» сангвиником. Живость характера, лёгкость в общении, любовь ко всему миру Даже к врагам, которых она перед каждой битвой пыталась вразумить бескровно, силой убеждения. Нетипичный полководец но от этого не менее успешный. И ведь к этому же типу принадлежал и абсолютный гений войны Суворов!
А в «мирных» видах деятельности? И в науке, и в литературе, и в искусстве представители всех четырёх темпераментов. Уровень способностей талантов от типа нервной системы, определённо, не зависит.
Но почему Аристотель был уверен, что все выдающиеся люди меланхолики? Вероятно, более всего ценил их способность замечать в жизни то, что неспособны заметить другие, их особую художественную одарённость. Действительно, в искусстве, в музыке процент меланхоликов довольно высок (хотя никто не брался подсчитывать, каков именно). Мольер, Андерсен, Гоголь гении юмора полжизни прожили в депрессии от несовершенства мира. Но какими немеркнущими красками играет это «несовершенство» в их творениях!
А может ли быть так, что врождённый темперамент человеку «мешает»? Например, хотелось бы меньше зависеть от мнения окружающих, менее болезненно реагировать на хамство, больше успевать, легче идти на контакт с людьми
Самовоспитание может помочь, но только отчасти. Его возможности не беспредельны.
Иван Александрович Гончаров, по-видимому, считал свой темперамент своим проклятием. Ненавидел. Все его товарищи сделали карьеру, вышли в люди, заняли положение в обществе, а он в 40 лет! всё ещё начинающий литератор, имеющий в активе один роман и несколько статей. Но не может, просто не может он жить активнее, несчастный флегматик, к тому же уверенный, что голодным не останется как-нибудь крепостные прокормят.
И Гончаров решает дать бой самому себе порвать со своей прежней жизнью, отправиться в кругосветное плавание! Навстречу приключениям, опасностям, дикарям Настоящий подвиг самовоспитания.
Результатом двухлетнего путешествия стал роман «Фрегат Паллада» один из лучших путевых очерков в литературе, но не лучшее творение Гончарова. Свой шедевр он написал по возвращении когда снова с наслаждением облачился в старый халат и залёг на диван.
«Обломов» роман эпоха в русской литературе, где моделью главного героя послужил сам автор. Илья Ильич бесконечно мил и обаятелен, хоть он и «проспал» всё свою судьбу, свою любовь, свою жизнь. Жалко и обидно. Но кто теперь, полтора века спустя, помнит деятельных карьеристов товарищей автора? Помнят великого писателя, сумевшего использовать достоинства своего «несчастного» темперамента!
Значит, и в этом случае надо прежде всего изучить себя, испытать себя в общении с разными людьми, в самых разных ситуациях спортивный лагерь, работа, турпоход, армия Чтобы выяснить не только свои склонности и способности, но и найти для себя тот стиль жизни, который не будет насилием над своей природой. И область деятельности выбирать исходя из своих данных, в том числе и особенностей своей нервной системы. Так, чтобы по возможности нейтрализовать её недостатки и в полной мере использовать достоинства.
Вопросы и задания:
А. Сценка на детской площадке: три малыша получили по шлепку. Один почесался, да и побежал дальше. Другой надулся, и сидит в сторонке. Третий недоумённо улыбается, подозревает, что мама пошутила ведь она его любит Какие темпераменты у них можно предположить?
В. В каких случаях темперамент сангвиника может «помочь»? А в каких «помешать»?
С. Какой вид деятельности невозможен для Вас в силу вашего темперамента? Почему?
В О Л Я
Нередко приходится слышать о мелких, а то и крупных правонарушителях: «Он неплохой человек, но безвольный. Его увлекла дурная компания» Как будто, и винить его не за что воли от природы не дано?
А «волевой» человек это очень высокая оценка окружающих. Как не уважать, например, участников параолимпийских игр? Инвалидов, которых не приходит в голову жалеть потому, что они способны дать фору любому здоровому. Но страшно подумать, каким трудом им даются достижения, и, вероятно, поэтому большинство людей не «примеряют» их судьбу на себя. «Они исключительные мы обыкновенные». Как будто в нашей повседневной действительности воля это что то другое. Нет, это всё то же преодоление себя, главным образом, своей лени.
Лень, увы, фундаментальное природное свойство. Из физики вам знакомо явление энтропии стремления к распаду до состояния атомов всего, к чему не прилагается целенаправленных усилий. Так вот лень это энтропия души. Без творческих, сознательных усилий по взращиванию собственной души, собственного индивидуального «я», отличного от окружающих, увы, происходит распад личности, и в частности, распад воли.