Бог нематериален, как нематериальна и электромагнитная волна или сила гравитации, то есть тяготения. Его невозможно увидеть, пощупать, понюхать, попробовать на зуб, но только Он один Своею Нематериальной Волею, которая есть энергия созидательного импульса, созидает и творит материю Вселенского Мироздания упорядочивая его Бытие.
Вечность.
Вечность это безпредельное, безграничное и безконечное состояние пространственного Бытия Вселенной Царствия Небесного Божьего. Нет ему начала и не будет ему конца. Это первичное пространственное бытие есть отправное состояние безматериальной сути, ибо суть эта нулевой плотности, безконечной и вневременной протяжённости. И это состояние внематериального и потому вечного Бытия преобразуется Богом в физическое, материальное «сО» бытиЕм» через Творение и Созидание Им, физической плоти Вселенной.
Состояние равновесной, то есть нулевой плотности может быть нарушено созданием условий, при которых равно распределённая плотность первичного пространства может становиться и меньше нуля, а может становиться и больше нуля. То есть принимать и отрицательные и положительные значения. И уже в этом обнаруживаются волновые свойства первичного пространства. Потому что, если в одном месте плотность первичного пространства становится ниже нулевой, равновесной плотности, то в другом месте эта плотность обязательно станет по своему значению, выше нуля. Вследствие чего образуются пространственные участки отрицательной (меньше нуля) и положительной (больше нулевых значений) пространственной плотности и, как следствие, пространственной упругости.
Используя геометрическую асимметрию пространства, Бог нарушает равновесность нулевой плотности, вызывая в пространстве безматериальной сути нарушение равновесия, отчего возникают силы сопротивления нарушенному равновесию. То есть возникают упругие силы первичного пространства. Колеблясь, они колеблют первичное пространство из за чего возникают силы сопротивления этим пространственным волновым колебаниям. Силы сопротивления вызывают энергию движения в виде незатухающих волновых пространственных колебаний. Которые, в свою очередь проявляют себя как гравитационные колебания.
Никогда не затухающие, по сути вечные, гравитационные волновые колебания, согласно закону сохранения энергии, обязательно меняют своё качественное состояние вызывающее магнитные колебания, а те, в свою очередь вызывают, электрические колебания. Равнодействующая этих колебаний есть электромагнитные колебания, порождающие в свою очередь кванты, фотоны и как следствие электроны, протоны, нейтроны. Так возникает электромагнитная плазма, которая уже есть материя.
Ни гравитационные, ни магнитные, ни электрические колебания никогда не затухают, ибо они, согласно закону сохранения энергии, тоже переходят из одного качественного состояния в другое качественное состояние, состояние никогда не затухающих волновых гравитационно электромагнитных колебаний. Вот эти безконечные переходы упругой энергии из гравитационного в электромагнитное состояние энергии, так раскачивают пространство, что это его неустойчивое состояние разрешается возникновением хаоса. Приводящего к неуправляемому взрыву уже физического пространства, который является началом рождения Вселенной в её хаотическом состоянии
Но прежде чем сотворить материальное, то есть материю, Бог, в первичном безмерном пространстве, строит ещё одно пространство. И начинает творение ещё одного пространства, с творения одномерного пространства, которое поначалу характеризуется лишь протяжённостью (ось волны или ордината волны, что то же самое). Затем Бог творит двухмерное пространство для хранения в цифровом « -» «+» виде визуальной (голографической) информации, разворачивая протяжённость в двумерную плоскость. Далее Бог завершает созидание уже собственно Вселенной пространства материальных физических тел, в трёхмерном (объёмном) виде. Таким образом, в нематериальном вечном пространстве Бог созидает «не вечную» материальную Вселенную, в которой существуем мы, с вами.
Исходя из этого, становится понятно, что первичное пространство равновесной плотности обладает упругостью, которая в определённых условиях проявляет себя как упругая сила, вызывающая вблизи физических тел феномен тяготения. Его то, это тяготение, мы и знаем как гравитацию.
Ни гравитационные, ни магнитные, ни электрические колебания никогда не затухают, ибо они, согласно закону сохранения энергии, тоже переходят из одного качественного состояния в другое качественное состояние, состояние никогда не затухающих волновых гравитационно электромагнитных колебаний. Вот эти безконечные переходы упругой энергии из гравитационного в электромагнитное состояние энергии, так раскачивают пространство, что это его неустойчивое состояние разрешается возникновением хаоса. Приводящего к неуправляемому взрыву уже физического пространства, который является началом рождения Вселенной в её хаотическом состоянии
Но прежде чем сотворить материальное, то есть материю, Бог, в первичном безмерном пространстве, строит ещё одно пространство. И начинает творение ещё одного пространства, с творения одномерного пространства, которое поначалу характеризуется лишь протяжённостью (ось волны или ордината волны, что то же самое). Затем Бог творит двухмерное пространство для хранения в цифровом « -» «+» виде визуальной (голографической) информации, разворачивая протяжённость в двумерную плоскость. Далее Бог завершает созидание уже собственно Вселенной пространства материальных физических тел, в трёхмерном (объёмном) виде. Таким образом, в нематериальном вечном пространстве Бог созидает «не вечную» материальную Вселенную, в которой существуем мы, с вами.
Исходя из этого, становится понятно, что первичное пространство равновесной плотности обладает упругостью, которая в определённых условиях проявляет себя как упругая сила, вызывающая вблизи физических тел феномен тяготения. Его то, это тяготение, мы и знаем как гравитацию.
Само слово «гравитация» это двусложное слово, состоящее из двух корней «гра» и «вита». Окончание «ция» в счёт не идёт. А вот с корнем «гра» образуются такие слова как «граница», «грань» и другие. А слово «вита» переводится на русский язык как «жизнь». Таким образом, слово «гравитация» дословно переводится на русский язык как «за гранью или за границей жизни». А что может находиться за границей жизни? Правильно. Только смерть. Теперь ясно, что «гравитация» это смерть.
Учёные утверждают, что в первичном безпредельном космосе 95% пространства это тёмная материя, вобравшая в себя 95 процентов тёмной энергии. И мы согласны с ними в этом утверждении. Ибо тёмная материя это и есть смерть. То есть то, о чём Христос говорил «тьма внешняя». Именно эта тёмная энергия и даёт всем жизнедеятельным существам по их новом рождении на Земле «дух живой от земли», то есть энергию жизнедеятельности от земли. И когда эта земная энергия иссякает в жизнедеятельном организме, организм предаётся кончине, то есть умирает. И душа этого жизнедеятельного организма возвращается Богом во «тьму внешнюю».
Однако животные организмы вновь получают эту дикую, необузданную энергию тьмы при своём новом, но в своём прежнем физическом облике, рождении. Только лишь потому, что Бог не ставит перед животными задачи «возделывать и благоустраивать землю». Потому Бог и не даёт животным и растениям Духа Своего Святого.
Совсем другое дело человек. Бог изначально сотворил человека для того, чтобы он возделывал и благоустраивал землю, преображая её в райский сад по образу и подобию райского сада, который насадил и возделал сам Бог в Эдеме.
Энергия «живая от земли» нужна человеку для того, чтобы успешно справляться с земными тяготами. А поскольку она тоже дика и не обуздана Бог и дал человеку Своего Духа Святого. «И вдунул в лице его дыхание жизни и стал человек душою живою». (Бытие. гл.2,ст.7) То есть, вдохнув в человека своего Духа Святого, Бог тем самым оживил человека, сделал душу и плоть человеческую безсмертной, дабы человек, опираясь на силу Духа Святого Божьего, обуздал и цивилизовал свою «душу живую от земли» в течение всех своих новых и новых рождений. Чтобы она к Судному Дню была защищена от смерти, душой от Духа Святого Божьего. Потому Бог и даёт вечность, то есть безсмертие душе человеческой, чтобы она могла явиться в Судный День на суд Христов и Божий. В этот день Бог спросит, а Христос рассудит. А уже безсмертная душа человеческая, безсмертит и плоть человеческую. Хотя и не через непрерывное безсмертие плоти. Душа человеческая безсмертна, а вот плоть смертна, но вновь и вновь рождаема в своём прежнем обличье и качестве.