Вредя людям, ведьмы и ведьмаки превращают их в разные предметы или животных и птиц. Но такое превращение длится не больше суток. И все же после него у человека остается неизгладимый след того животного, каким он оказался
Люди в течение долгих веков боролись с ведьмаками и ведьмами и нашли несколько способов сладить с ними. Известно, что ведьма не чувствует боли, когда ее бьют по телу, но очень чувствительна к ударам по ее тени, особенно священными предметами. Или же протыкают тень гвоздем или другим острым предметом.
Особенно вредят «молочные ведьмы». Они могут превратиться в муху или другое насекомое и забирать от коровы молоко. Тогда надо такую муху немедленно завертеть в цедилку и варить в кипятке. Ведьма не сможет оборотиться назад в человека и погибнет, особенно если кипящая вода была освященной.
На Купальскую ночь нужно защищать от них хлев, заложив щели хлева колючими ветками крыжовника, терновника и повесить фитилями вниз «громничные» свечи.
Как парень ведьмака убил, а за него перед судом Богородица заступилась (легенда)
Был у пана лесник, который знался с окаянным: на него охотно шли звери, а он их всех бил. Пан очень дорожил своим лесником. Даже имением своим так сильно не дорожил, как им. Как-то раз говорит ведьмак:
Мне нужна помощь. Одному тяжело в лес ходить.
Пан выбрал одного молодца из имения, вызвал его и сказал:
Слушай этого лесника! Помогай служить ему в лесу!
Слушаюсь, пан, ответил парень.
Приставили молодца к старому леснику. Отправились они в лес на охоту. Старик зверье бьет, а молодой ничего и никого не видит. Пришли вечером к пану отчитываться. Лесник стал перечислять, сколько он убил медведей и волков.
А ты сколько зверей забил? спросил пан у молодого.
Я ничего и в глаза не видел, ответил тот.
Старому леснику похвала и рюмка водки, а молодому штраф и выговор:
Ты, осел, не видишь ничего!
Так и пошло дело. Вечером, как зверье отстрелянное в лесу насобирают, старику похвалы, а молодому по зубам дают. Стал просить молодой лесник старика:
Будь так добр, научи меня, чтобы я тоже так зверя бил.
Научу. Будут к тебе звери идти. Только что мне будет за это?
Я же не знаю, что от меня требуется.
Тридцать рублей научу!
Продал отец парня корову, но денег не хватило, и тогда отложенные деньги добавили. Отдал парень леснику деньги. Тот говорит:
Пойдешь на пост говеть, не ешь ни крошки святых тайн, а принеси мне.
В церкви парень вино выпил, а облатки во рту сохранил и старику принес. Пошли они в лес. В лесу лесник отодрал у одной осины кору, положил туда облатки и приказал:
Стреляй в осину, в это место!
Молодой лесник прицелился, и вдруг перед тем местом стали Божья Мать и Спаситель.
Отказался парень стрелять, а старик кричит:
Бей!
Второй раз прицелился молодой лесник. А Божья Мать и Спаситель все стоят и стоят перед его ружьем.
Будешь бить? спросил ведьмак.
Нет! Не буду!
Почему?
В Бога не согласен стрелять.
Тогда я тебя самого убью! прорычал старик.
Но парень развернулся и выстрелил из ружья в старика. А вечером пошел к пану. Доложили пану, что лесник пришел.
Что ты сегодня убил? спросил он у парня.
Убил я, пан, медведя
Поехали слуги за медведем. Приезжают в то место, а там убитый лесник лежит. Парень сказал:
Я стрелял в медведя. Он мне медведем привидился.
Будет тебе за старика Сибирь, ответили ему панские слуги.
Приехали в имение, все рассказали пану. Пан очень разгневался, приказал молодого лесника взять под стражу и учинить над ним суд. Прибыли из города судьи и приговорили молодца к Сибири. А тот его выслушать просит:
Господа, позвольте мне несколько слов сказать. Если меня сбережет Божья Мать, то я не пойду в Сибирь.
Как это не пойдешь?
Он меня заставлял в тело Христово бить из ружья. И сказал, в каком это месте происходило.
Поехали судьи к той осине, а на ней, где облатки лежали, выросла пшеничная просфора и подпись Божьей Матери. Тогда судьи оправдали парня, дали ему двадцать пять целковых и вольную за то, что убил злоумышленного ведьмака.
Почему молодые на свадьбе всем встречным кланяются (легенда)
Так заведено, что пока продолжается свадьба, молодой и молодая трижды кланяются всем, кого не встретят. Молодые поклонятся, встречный их благословит на счастье и добрую долю, потом трижды их поцелует и только тогда идет дальше. Вот откуда пошел такой обычай.
Почему молодые на свадьбе всем встречным кланяются (легенда)
Так заведено, что пока продолжается свадьба, молодой и молодая трижды кланяются всем, кого не встретят. Молодые поклонятся, встречный их благословит на счастье и добрую долю, потом трижды их поцелует и только тогда идет дальше. Вот откуда пошел такой обычай.
Жил один богатый человек. Был он так богат, что и сам не знал, сколько у него добра. Но вот дети у него все умирали. Осталась только одна дочка, да и то какая-то неудалая, никто ее замуж не брал. Отец хотел себе богатого и удалого зятя. А где же такого найти? Если богатый то неказистый. Если красивый то гол, как бич.
Может, так бы она в девках и осталась, но недалеко жил мельник. Пусть не сильно богатый, но достаток имел. У мельника был сын, который в детстве много болел. Ему давно пришла пора жениться, но он все время отказывался. Вот решил мельник женить своего сына на дочке того богатого человека и, как бы невзначай, заслал сватов. А тот согласился отдать дочку за сына мельника.
Принялся мельник устраивать свадьбу, собирать свадебную дружину и женить своего парня. Насобирал он много гостей. Но ни мельнику, ни богачу не захотелось гостей хорошо накормить, медом, салом угостить. Водки и той поставили мало. Стали гости ругаться на скупых хозяев, а те принялись гостей со двора выпроваживать.
На этой свадьбе был какой-то прохожий человек. Никто не знал, кто он и откуда. А то был великий ведьмак. Разгневался он на такое неуважение к гостям и обратил всю свадьбу в волколаков.
Увидели это люди и стали на свадьбах почитать всех гостей, угощать их сладким медом и хмельным пивом. С того же времени начали молодые пары трижды кланяться всем до земли, чтобы их благословили на счастье, долю и долгий век.
Как узнать ведьм всей парафии (церковного прихода) (поверье)
Кто хочет узнать ведьм всего церковного прихода, должен на ужин в Масленицу удержать во рту кусочек сыра на всю ночь, а утром следующего его достать, высушить и зашить себе в одежду. Эту одежду нельзя снимать с плеч до Пасхи.
Во время поста нельзя ни с кем здороваться и требуется избегать различных встреч и отношений. Придя в церковь на Пасху, нужно стать возле порога и держать в руках сбереженный кусочек сыра. Как только будут произнесены слова «Христос воскрес!», нужно сказать, потрясая сыром: «А у меня сыр есть!» В тот же момент на головах ведьм вместо платков появятся подойники. Это и выдаст виновниц.
Но дальше того идти не следует. Если указать на ведьму рукой, то рука усохнет. Если кивнуть на нее головой, то шея онемеет и не разогнется. Если показать ее взглядом, то глаза окривеют.
Как старуха одного солдата заморила-заездила, а другой сам с ней поиграл (сказка)
На постое в деревне жили два солдата. Один солдат совсем исхудал, не ел ничего.
Товарищ ему говорит:
Братец ты мой, что ты, как нездоровый, слоняешься? Почернел весь. Что ты так оплошал?
Братец, как сяду за стол, так два раза укусил и сыт. Ничего больше есть не могу.
Ну хорошо, я тебя переведу на свою квартиру.
Пошли они к ротному, и стал товарищ ротному говорить:
Ваше благородие, этот солдат не может служить на службе.
Почему так?
Ваше благородие, ничего из пищи не употребляет!
Нездоров?
Нет, ваше благородие. Говорит: есть очень хочу! А как за стол сядет, ничего есть не может.
Что же с этим делать?
Надо, ваше благородие, его на мою квартиру перевести, а меня на его. Это хозяйкиных рук дело.
И ты, брат, там будешь голодать.
Никак нет, я не боюсь. Буду сыт у нее.
Поменять это можно, поменять.
Вот приводят другого солдата на квартиру.
Бабушка, сегодня перемена. У вас новый солдат!
Ну что же, ничего и свеженький!
Приходит второй солдат на обед:
Давай обедать!
А старуха тем временем воткнула нож под столом в столешницу. Сел солдат за стол, а ему запрет сделался на еду: то хотел есть, а сейчас шабаш. Пощупал солдат под столом, а там ножик торчит. Взял он нож и выбросил. Потом вечером поужинал с семейством как положено.
Приходит время ложиться спать. Подобрал солдат чурбак ровно одного роста с собой и поставил в сенях. Лег спать и накрылся шинелью, чтобы хозяйка видела. Когда все заснули, вышел в сени, забрал чурбак, положил на свою кровать и шинелью накрыл. А сам спрятался под лавку. В полночь пришла старуха, достала из-под пола узду и говорит: