Курячий бульйон для душі. 101 найкраща історія - Марк Виктор Хансен 5 стр.

24. Неперевершена розмовниця

25. Мудра

26. Дотепна

27. Дивовижна

28. Наділена багатою уявою

29. Великодушна

30. Займалася благодійністю навіть до зустрічі зі мною

31. Цікава

32. Усміхнена

33. Чепурна, охайна, приємно пахне

34. Надихає на безмежне кохання

35. Товариська

36. Знається на фінансах

37. Витрачає менше, ніж заробляє

38. Має власні джерела прибутку

39. Добре себе розуміє

40. Гнучка

41. Має соціальні навички й манери

42. Любить розважати й розважатися

43. Грайлива й авантюрна

44. Любить танцювати

45. Багато думає

46. Хоче залишати неймовірні спогади

47. З нею можна говорити безперестанку роками

48. Живе ідеями

49. Хоче змінити світ на краще

50. Пристрасно прагне своєї мети

51. Вишукана

52. Наш душевний звязок раз по раз міцнішає

53. Ми споріднені душі

54. Любить спорт, щодня розтягається, розвиває свою силу, гнучкість та рівновагу, підтримує фізичну форму, займається аеробікою

55. Хоче побачити світ

56. Дбає про духовність

57. Займається духовними практиками

58. Медитує

59. Креативна

60. Не курить

61. Не пє

62. Не вживає наркотиків

63. Милосердна

64. Прекрасно вихована

65. За органічну їжу і здорове харчування

66. Мої друзі захоплюються її особистими рисами й радо проводять з нею час

67. Любить мою сімю, дітей та онуків, наші діти ладнають між собою (якщо вони в неї є)

68. Знається на культурі, політиці, фінансах, соціальній, емоційній та духовній сферах

69. Я відчуваю її кохання до мене

70. Має власну справу, вироби чи послуги, які активно розвиває

71. Мої працівники люблять, поважають і цінують її, раді її компанії й захоплюються нею

72. Шанує мою карєру

73. Допомагає мені пізнати й поглибити моє кохання

74. У нас схожі смаки майже в усьому

75. Енергійна і сповнена ентузіазму

76. Цілісна

77. Свіжа, весняна

78. Вічно молода серцем

79. Охайна, чепурна

80. Оригінально мислить

81. Любить у мені все

82. Дисциплінована

83. Неревнива

84. Моногамна

85. Чарівна

86. Оптимістична

87. Безмежно весела

88. Духовна

89. З блиском в очах

90. Завжди готова вчитися

91. Любить допомагати іншим

92. Має позитивне світобачення

93. Комунікабельна

94. Незвичайна

95. Пишається своїми стосунками зі мною, і це взаємно

96. Добре чуття стилю, особисте й професійне, для обладнання домівки тощо

97. Прекрасно вдягається

98. На неї приємно дивитися

99. Живе легко, пристойно і з духовною гідністю

100. Любляча

101. Ми сповна віддаємося одне одному

102. Працює над власним добробутом

103. Ми спільно погодили межі поведінки

104. Стає моєю найкращою і найближчою подругою

105. Віддана

106. Варта довіри

107. Незрадлива

108. Прямолінійна

109. Чесна

110. Співчутлива

111. Пристрасна

112. Розважлива

*Грубим шрифтом виділено обовязкові риси

Тепер бачите, як ясно я описав Кристал ще до зустрічі з нею. Глибоко всередині я знав, що вона існує, бо розумів, що інакше б не мав такого чіткого й цілісного уявлення про неї. Я знав, що вона десь поруч, і з кожним віддихом наближався до неї.

Дух любові

Те, що на Заході називають любовю,  здебільшого почуття, а не сила. Це почуття може бути чудовим, навіть екстатичним, але є багато речей, притаманних любові й нехарактерних для почуттів.

Якщо сполучити любов і дух, їхній силі підвладне все. Любов, сила й дух стають одним цілим.

Людство не знає духовного вчителя (згадаймо Будду, Кришну, Христа чи Магомета), який не був би посланцем любові; сила їхнього послання завжди неймовірна: воно змінює світ. Можливо, велич таких учителів і змушує всіх нас зберігати мовчання. Ми не приймаємо сили, яку дарує нам любов, і тому відвертаємося від нашого божественного єства.

Любов це дух. Дух це Я.

«Я» і дух це те саме. Питання «що є дух?» це просто ще один спосіб запитати «хто я?» Дух не всередині вас, адже ви це і є дух. Чому ви його не усвідомлюєте? Насправді ви його усвідомлюєте, одначе не до кінця як людина, що бачить склянку води, але не океан. Ваші очі бачать, бо ваш дух усьому свідок. Ви думаєте, бо ваш дух знає все.

Ви кохаєте іншу людину, бо ваш дух це безмежне кохання.

Відродити духовні виміри любові означає відмовитися від уявлення про обмеженість «я» з його обмеженою здатністю любити й повернутися до «я» з безмірною здатністю любити. Ваше справжнє «я» складається з чистої усвідомленості, чистої творчості, чистого духу. Його бачення любові вільне від спогадів чи образів минулого. За кожною ілюзією приховано джерело любові, поле чистого потенціалу.

Ви і є той потенціал.

Що є Шлях?

Ваш духовний потенціал найцінніше, що ви можете вкласти в будь-які стосунки. Саме це ви повинні запропонувати, коли починаєте проживати свою історію кохання на найглибшому рівні. Щоб дати життя дереву, потрібне насіння, а ваш духовний потенціал то і є насіння, з якого росте ваша любов. Немає нічого ціннішого. Побачивши себе очима любові, ви починаєте так само дивитися на інших. Ви зможете говорити про своїх коханих словами поета Румі:

Шлях до любові ваш свідомий вибір, якого ви тримаєтесь, і кожного, хто коли-небудь закохувався, чекав на цьому шляху перший крок. В історії людства розкриття духовного потенціалу головне завдання всіх великих провидців, святих, пророків, учителів та мудреців. Їхній детально окреслений пошук свого «я» далекий від нашого уявлення про кохання як про безладний емоційний роман.

В Індії духовний шлях називають садганою, і хоч мало хто покидає нормальне життя, щоб блукати світом у пошуках просвітлення (стає монахом або садгу), кожна людина з часів ведичної Індії до сьогодні вважає своє життя садганою шляхом до свого «я». Так, це «я» здається відокремленим від нас, але насправді воно переплітається з кожною нашою думкою, почуттям чи вчинком. Те, що ви недобре знаєте своє «я»,  коли замислитися,  просто вражає. Ведичні мудреці казали, що шукати своє «я» те саме, що рибі без води шукати воду. Садгана існуватиме, поки ви не знайдете свого «я».

Мета шляху перетворити вашу усвідомленість з окремішності на єдність. У єдності ми сприймаємо саму любов, випромінюємо саму любов і стаємо самою любовю.

Поки відбувається внутрішнє перетворення, кожен шлях повинен мати якусь зовнішню форму вияву. В Індії характер шляху, який веде до мети, визначає людська натура. Деякі люди природжені інтелектуали, тому їм підходить шлях знань, або ґяна. Благочестивці ступають на шлях богослужіння, або бгакті. На тих, кому властива зовнішня мотивація, чекає шлях дії, або карма.

Ці три шляхи не взаємовиключні; в ідеалі людина у звичний перебіг життя мала б додати навчання, богослужіння та роботу. У такому разі всі три підходи обєдналися б в один шлях. Проте досягти своєї мети цілком вдалося б і за допомогою лише одного підходу. Можна провести своє життя за читанням священних книг, у роздумах і наукових дискусіях піти шляхом ґяни. Або, присвятивши час медитації, поспівю чи ритуалам у храмах, обрати шлях бгакті. Або, зайнявшись соціальною роботою, очистившись розумово та фізично і щодня виконуючи волю Божу, ступити на шлях карми. Але навіть у найтрадиційніших частинах Індії про ці шляхи забули, перейнявши сучасний стиль життя, в якому навчання й робота не мають майже нічого спільного з духовними починаннями.

Що це означає для людини з Заходу, яка ніколи не стикалася з садганою? Я вважаю, що йти духовним шляхом це природне й могутнє прагнення, якому підпорядковується життя людини незалежно від її культури. Шлях просто спосіб відкритися духові, Богу, любові. Ми всі плекаємо такі цілі, одначе наша культура не дала нам певного, конкретного способу їх досягти. До того ж ніколи ще шукачі не стикалися з такою неорганізованою й хаотичною системою духовності.

Нам залишилися самі стосунки. Прагнення кохати й бути коханим надто сильне, його годі знищити, тож, на щастя, існує духовний шлях, в основі якого лежить це безмежне бажання. Вислів «шлях до любові» не просто метафора; у різних подобах він зявлявся знов і знов протягом усієї духовної історії. Найдавніший його варіант бгакті, або релігійна традиція часів ведичної Індії, відповідно до якої всі форми любові служать пошукам Бога. Суфії в ісламі мають свою релігійну практику. Румі, якого я так часто цитую, був не тільки поетом, а й великим учителем на цьому шляху. Для нього Бог найпрекрасніший і найбажаніший коханець, чий дотик він відчував на своїй шкірі: