Генетикчдийн саяхан хийсэн судалгаагаар Даурс нь Хитантай генетикийн холбоотой болохыг нотолжээ. 17-р зууны дунд үе хүртэл Даурс (Гогули дэд бүлгийн хамт) Шилка голын хөндийд, Амур голын дээд хэсэгт, Зея, Бурея голуудад амьдардаг байв. Тэдний нутаг дэвсгэр нь Зея хотын зүүн хэсэгт байрлах Амур мөрний дагуу амьдардаг ганчигчдын нутаг дэвсгэртэй хиллэдэг байв. Энэ хүмүүсийн нэрийн дагуу Оросын судлаачдын оршин суудаг бүс нутгийг Даурия гэдэг байв. Даурын нийгмийн бүтэц нь овгийн шатлал юм. Ижил овогтой хүмүүс хоёроос гурван суурингаас бүрдэх «chala» бүлгийн нэг хэсэг юм. Чалаха бүр нэг тосгонд амьдардаг өөр өөр овог (мокон) -д хуваагддаг. Өөр өөр овгийн төлөөлөгчид хоорондоо гэрлэвэл нөхөр нь эхнэрийнхээ овог дээр амьдардаг бөгөөд эд хөрөнгийн ямар ч эрхгүй байдаг.
Өвлийн улиралд Даурийн эмэгтэйчүүд урт даашинз, ихэвчлэн хөх, савхин гутал өмсдөг. Зуны улиралд эмэгтэйчүүд урт өмд өмсдөг. Өвлийн улиралд эрчүүд үнэг эсвэл буга арьсаар хийсэн малгай өмсдөг бөгөөд зуны улиралд тэд цагаан ороолт эсвэл сүрэлээр хийсэн малгайгаар толгойгоо бүрхдэг.
Уламжлалт спорт бол Даурийн хоккей юм. Энэ бол талбайн хоккейтай төстэй спортын багийн тоглоом юм. Энэ тоглоомыг мянга орчим жилийн турш мэддэг болсон.
Ихэнх даурууд бол бөө мөргөлчид юм. Овог бүр өөрийн гэсэн бөөтэй бөгөөд энэ нь Даурчуудын амьдрал дахь бүх чухал ёслолыг хариуцдаг. Түүнчлэн олон тооны даурууд ламын шашныг (Төвдийн буддизм) хүлээн зөвшөөрсөн байдаг.
Dongxiang бол Хятадын баруун хойд нутагт амьдардаг монголчууд юм. Хэл, соёл нь монголчуудад хамаатай боловч Исламын шашинтнууд төдийгүй хөрш зэргэлдээх дунганчууд юм.
Dongxiangs бол БНХАУ-ын албан ёсоор хүлээн зөвшөөрөгдсөн 55 үндэсний цөөнхийн нэг юм.
Зөвхөн тэн хагас нь Данси хэлээр ярьдаг, үлдсэн хэсэг нь хятадууд байдаг.
Оросын уран зохиолд тэд эрт дээр үеэс Широнгол монголчууд гэдгээрээ алдартай байжээ. Өнөө үед «широнгол» гэсэн хэллэгийг хэл судлаачид холбогдох хэлтэй холбоотойгоор ашигладаг бөгөөд энэ нь Дунс хэлнээс гадна Баоан ба Ту хүмүүсийн хэлүүдийг агуулдаг.
Генетикчдийн саяхан хийсэн судалгаагаар Даурс нь Хитантай генетикийн холбоотой болохыг нотолсон байна
Хитан үндэстний талаархи санал зөрөлдөөн нь амьд үлдсэн хэл шинжлэлийн өвөрмөц байдлаас үүдэлтэй юм. Хитан хэл дээрх бичээс бүхий дурсгалуудыг бараг задалж үзээгүй тул энэ хүмүүсийн хөдөлгөөнийг нарийвчлан дүгнэхэд хэцүү байдаг. Хитан орчуулгаар 200 орчим Хитан үг хадгалагдан үлдсэн боловч эдгээр нь ихэвчлэн нэг хэлнээс нөгөөд амархан шилжиж ирдэг гарчигуудыг илэрхийлдэг: тэдгээрийн зарим нь турк, монгол хэлний системд ижил төстэй зүйлийг илтгэдэг. Династик эрин үед хоёр бичгийн систем бий болсон.
Тайлбар нь Хятадын түүхийн бичигт хадгалагдан үлдсэн бөгөөд дундад зууны үеийн Хятад зохиолчдын тооцоог тусгасан байдаг: Китаны ёс заншил нь Мохийн ёс заншилтай төстэй юм. Тэд дээрэм, дайралтанд дуртай. Эцэг эхийнхээ нас барсны гашуудлыг гашуудсан гашуудал (Хятадчуудын дунд заншилтай байдаг) сул доройн шинж тэмдэг гэж үздэг. Цогцсыг ууланд ургадаг модны орой дээр байрлуулдаг. Гурван жилийн дараа ясыг цуглуулж шатаадаг. Дарс ууж, агнуурын үеэр нас барагсдын сүнснүүдэд тусламж хүсч залбирсны дараа. Илтгэлд маш бүдүүлэг, шударга ёсыг мэдэхгүй. Хатанчууд өвөг дээдсийнхээ дурсамжид зориулж Муэсхан уулын хавьд цагаан морь, хар бух тахил өргөжээ. Хитаны гол ажил бол нүүдэлчин мал аж ахуй байв. Тэд тэрэг, морь унав. Тэд хонь, адуу, ямаа, үхэр, тэмээг хадгалдаг байв. Хитаны хоёр дахь ажил бол зэрлэг гахай, буга, үслэг амьтдыг агнах явдал байв. Хитаныг мартаагүй бөгөөд энэ нь нүүдэлчдийн загасчлалын талаар ердийн зүйл биш юм: тор, ятга, загас барих саваа.
Зүүн өмнөд буюу Төв Азид хүрч ирсэн эртний Хитаны удам нь Кара-Чинасууд буюу хожим тэднийг Чтайчууд гэж нэрлэдэг байсан гэж үздэг. Ктай, узбекүүдээс гадна казах, Киргиз, Ногай, Каракалпак, Башкир болон бусад ард түмний нэг хэсэг болжээ. Ктай бол Самарканд мужид (орчин үеийн Узбекистан) хамгийн том Узбек овгийн бүлэглэл байв. Тэдний дунд домог ёсоор Ктай Кипчакийн талаас Зеравшангийн хөндийд иржээ.
Ойрадууд (баруун монголчууд) нь орчин үеийн суурьшлын гол төвүүд болох Оросын Холбоо (Халимагийн Бүгд Найрамдах Улс), Монгол Улс (баруун аймгууд), Хятад (Шинжаан Уйгурын өөртөө засах орон ба Чинхай муж) юм. Тэд дундад зууны үеийн Ойрадуудаас гаралтай. Дундад зууны монголчуудын барууны бүлгийн нэр, дурдах нь 13-р зуунаас мэдэгдэж байв. Тэд Чингис хааны эзэнт гүрний нэг хэсэг болж, дараачийн түүх нь түүний үүсэл, байлдан дагуулалттай нягт холбоотой байв. 1417 зууны үед Монголын эзэнт гүрэн нуран унасны дараа. Ойрадууд Дербен-Ойратын холбоог байгуулсан бөгөөд 16-р сарын сүүлч 17-р зууны эхээр. Жунгариа болон зэргэлдээх мужуудад амьдарч байсан ойрат омгууд хуваагджээ: нэг хэсэг нь Кукунор нуурын нутагт нүүж, Хошут хааныг байгуулав, нөгөө хэсэг нь өмнөх Зүүнгарын хааны үндсэн хүн амыг бүрдүүлэн, гуравдахь хэсэг нь Европын нутаг дэвсгэрт Халимаг хаанд шилжжээ. Орос хэл дээрх түүх, угсаатны зүй, хэл шинжлэлийн уран зохиолд «Ойрад» гэсэн нэр томъёоны янз бүрийн ойлголт байдаг. Энэхүү үндэстний үндсэн нэрс, тэдгээрийн утга учирыг доор харуулав.
Ойрадууд (баруун монголчууд) нь орчин үеийн суурьшлын гол төвүүд болох Оросын Холбоо (Халимагийн Бүгд Найрамдах Улс), Монгол Улс (баруун аймгууд), Хятад (Шинжаан Уйгурын өөртөө засах орон ба Чинхай муж) юм. Тэд дундад зууны үеийн Ойрадуудаас гаралтай. Дундад зууны монголчуудын барууны бүлгийн нэр, дурдах нь 13-р зуунаас мэдэгдэж байв. Тэд Чингис хааны эзэнт гүрний нэг хэсэг болж, дараачийн түүх нь түүний үүсэл, байлдан дагуулалттай нягт холбоотой байв. 1417 зууны үед Монголын эзэнт гүрэн нуран унасны дараа. Ойрадууд Дербен-Ойратын холбоог байгуулсан бөгөөд 16-р сарын сүүлч 17-р зууны эхээр. Жунгариа болон зэргэлдээх мужуудад амьдарч байсан ойрат омгууд хуваагджээ: нэг хэсэг нь Кукунор нуурын нутагт нүүж, Хошут хааныг байгуулав, нөгөө хэсэг нь өмнөх Зүүнгарын хааны үндсэн хүн амыг бүрдүүлэн, гуравдахь хэсэг нь Европын нутаг дэвсгэрт Халимаг хаанд шилжжээ. Орос хэл дээрх түүх, угсаатны зүй, хэл шинжлэлийн уран зохиолд «Ойрад» гэсэн нэр томъёоны янз бүрийн ойлголт байдаг. Энэхүү үндэстний үндсэн нэрс, тэдгээрийн утга учирыг доор харуулав.
Баруун монголчууд хойд (хала-монгол) болон өмнөд монголчуудаас ялгаатай нь нийт үндэстний нэр. Эдгээр бүлгүүдээс гадна буриадууд болон янз бүрийн жижиг ахиу бүлгүүд нь монголчуудаас ялгардаг.
Халимагууд эсвэл халмакууд эртний лалын шашинтнууд дахь бүх үндэстний нэр бөгөөд дараахь орос хэлээр ярьдаг эх сурвалжууд одоо энэ нэрийг 17-р зуунд суурьшсан Ойрадуудад тогтоожээ. доод Ижил мөрөнд. Орчин үеийн Оросын (Халимагийн) олон судлаачид энэ уламжлалыг дагаж мөрддөг боловч уг уг нэр нь Монгол, Хятадад амьдардаг Баруун монголчууд (Ойрадууд) өөрөө өөрийгөө тэмдэглэхэд ашиглагддаггүй.
Зунгар, Жунгар, Зянгар, Зенгар Оросын эх сурвалжид угсаатны нэр нь монгол хэлнээс зээлж, Зүүнгарын хаадын Ойрадуудад хамаатай байжээ.
Заримдаа «Ойрадууд» гэсэн нэр нь Ойрадын орчин үеийн барууны салбар болох халимагуудын өвөг дээдсийг хэлдэг. Түүгээр ч зогсохгүй Халимаг (Халмак) угсаатны нэр нь баруун салбарыг ерөнхий ойрат болон бүхэл бүтэн монгол угсаатнаас тусгаарлан зохиомлоор тусгаарлаж байжээ. Ийм судалгаанд Монгол, Хятад Ойрадуудыг Монгол, Ойрад-Монгол, эсвэл Ойрад гэж нэрлэдэг.
«Ойрат» гэдэг үг нь «өө» ба «арат» гэсэн утгатай (ой модны хүмүүс) гэсэн үг юм. «Ойрат» (чоно гэсэн утгатай) нэр томъёоны гарал үүслийг Финландын «коира» (нохой) -той давхцдаггүй гэж үздэг. Энэхүү таамаглал нь Минусинскийн хотгорын бүсэд Финно-Уггарын овог аймгуудын баруун барууны монголчуудын өвөг дээдэстэй холбоо тогтоох боломжийг илэрхийлж магадгүй юм. (Н. Н. Убушаев).
Ойрадууд баруун Монголын (Убсунур ба Кобдосскийн аймгуудад), Орос (Халимагт), мөн Хятадын баруун хэсэгт (Шинжаан Уйгарын өөртөө засах орны Зүүнгарын сав газарт, Чинхай мужид) амьдардаг. Хятадад Ойрадуудыг албан ёсоор монголчууд гэж үздэг.
Ойрадын томоохон бүлэглэлүүд (торго, дербет (дюрбет), хошуут, зянгар (олет)) Хятад улсад байрладаг. Ойрадууд Монголд нягтарч амьдардаг.
Халимагууд (Дербет, Торгоц, Хошоутс, Бузавууд) ОХУ-д Халимагийн Бүгд Найрамдах Улс болон хөрш зэргэлдээ бүс нутагт амьдардаг.
Төв Азид, мөн Киргизстан, Кавказад, АНУ, Францад Сарт Халимаг хэмээх Ойрадын жижиг бүлгүүд байдаг.
Тэд Ойрад хэлээр ярьдаг тул олон тооны аялгуунд хуваагддаг.
Итгэдэг Ойрадууд нь ихэвчлэн Буддистууд, Түвдийн Буддын шашны Гэлуг сургуулийн түүхэн баримталдаг хүмүүс байсан бөгөөд Гэлугээс гадна бусад сургуулиуд ч тараасан байв.
Ойрад бол баруун монголчуудын овог аймгууд юм. Тэдний өсөлт нь 1368 онд, Их (Монгол) хааны Их улс Юан гүрэн нуран унаснаас хойш эхэлсэн юм. Дараа нь тэд хүчирхэг нүүдэлчдийн эзэнт гүрнийг Ойрадын хаант улсыг байгуулсан.
1578 онд Ойрад, Халх-Монголчуудын хоорондох тусгаарлалтыг олж илрүүлэв: тэдний хооронд Иртыш гол дээр тулалдаан болжээ. Үүний дараа Европын нутаг дэвсгэрт шилжсэн Ойрадуудын нэг хэсэг нь орчин үеийн халимагуудын суурийг тавьсан юм.
Дербет бол Монгол улсын баруун хэсэгт амьдардаг Ойрад үндэстэн юм. Дербетүүдийн зарим нь ОХУ-д Халимагийн бүгд найрамдах улсад амьдардаг. Тэд бол дундад зууны үеийн Дербетүүдийн удам юм. «Шастирын цуглуулга» / 132, 1-р боть, 1-р зүйлийн 1-р хуудас, 138 / -д Рашид ад-Дин 13-р зууны эхэн үед зогсож байсан Хутуга-бекийн тухай өгүүлжээ. Ойрадуудын толгойд монгол овогт Дорбэн овог байсан бөгөөд энэ нь бусад эх сурвалжийн мэдээлэлтэй зөрчилдөж байгаа тул түүнийг Хойд ноёдын өвөг дээдэс гэжээ.
17-р зууны эхний улиралд Дербетүүдийн нэг хэсэг Орос руу нүүж, Халимагуудын нэг хэсэг болжээ. Тэд бол дундад зууны үеийн Дербетүүдийн удам юм.