7. Бог есть Писатель, размышляющий, каким же образом лучше написать бытие. Описывая его, все противоречия из него Он исключает.
8. Мы можем без эмпирического подтверждения прийти к пониманию об устройстве и сотворении вселенной, ибо всё логично и мудро создано, а мы мыслим так же, как и наш Творец, создавший нас по образу и подобию Своему.
9. Автор постоянно думает, каким образом свой текст он может написать лучше и красивее подобным образом непрерывно преображается бытие.
10. Подобно тому как, редактируя текст, я переставляю местами предложения и слова, находя для них более подходящее место, таким же образом деструктурируется и бытие.
11. Я черпаю знания скорее не извне, а от самого́ процесса написания этой книги. Если бы я не был творческой личностью, я не смог бы её написать. Если не существовало бы Творческой Силы, измыслившей всё, что только существует, бытие не смогло бы возникнуть и развиваться.
12. Я могу застрять на одном предложении, а могу на одном дыхании написать целый текст.
13. Переписывая его, я уже множество раз достигал мнимого идеала. Но через какое-то время ко мне приходило понимание, что он написан плохо и нуждается в улучшении.
14. Иногда проще написать новое, чем переписывать старое. Но зачастую нужно и новое написать и старое переписать, потому что одного без другого быть не может не могут события нашего времени происходить, если бы не было никакой предыстории.
15. В чём есть глубинный смысл, сам смысл то украшает, а в чём нет особого смысла, то необходимо украшать, ибо в само́м украшении тоже есть смысл.
16. Сотворение вселенной подобно написанию мною этой книги: я её пишу, перечитываю и редактирую, развиваю, преображаю и стараюсь сделать пригодной для прочтения, и если издатели видят смысл в её издательстве, она выходит в свет подобным образом измышлённая какими-либо силами вселенная появляется, если Издатель видит целесообразность в её появлении подобным образом если бы Сын не вымолил у Отца наше спасение, наш мир не имел бы право на существование.
17. Но существуют тысячи тысяч вариантов развития событий, при которых моя книга могла не появиться или появиться в нечитабельном виде: я мог не родиться, не написать её, написать в нечитабельном виде, недописать или потерять. Но поскольку я автор, я всеми силами способствую появлению полноценного моего текста.
18. Подобным образом существуют тысячи тысяч вариантов, не предполагающих возникновение или предполагающих возникновение мёртвых абсолютно безжизненных вселенных.
19. Об этом, в частности, говорит то обстоятельство, что плотность расталкивающей силы тёмной энергии в нашей метагалактике составляет 0,00000000000000000000000000001 грамм на сантиметр кубический, при этом не существует никакого физического закона, почему её количество должно быть именно таким. Однако если её количество немного увеличить, это привело бы к быстрому распаду любой материи. В то же время если её уменьшить, то вселенная из-за преобладания гравитационных сил сжалась бы до состояния сверхплотной материи и попросту всхлопнулась бы.
20. Таким образом, значение плотности тёмной энергии 0,00000000000000000000000000001 грамм на сантиметр кубический является произвольным значением из бесконечного множества, а обитаемая вселенная это всего лишь одна из бесконечного множества мёртвых и необитаемых её вариаций.
21. Если в каком-либо деле почти всё у тебя получится хорошо, а что-то одно очень плохо, то оно может свести на нет все остальные достижения. Подобным образом если продумать девяносто девять параметров, а один не продумать, никакой вселенной никогда бы не возникло. Если бы не была достигнута гармония, зерно жизни никогда бы не взросло.
22. Подобно тому как моё наблюдение за моим текстом делает возможным его появление и совершенствование, точно так же и вселенная появилась и существует, поскольку у неё есть Автор, наблюдающий за ней и совершенствующий, Который бесконечно преображает Своё творение, делая возможным возникновение в Нём вечной жизни.
23. Где-то в другой реальности я так и не написал бы эту книгу. В иной реальности я написал бы её за один подход. В этой же в тяжёлых трудах я много раз её переписывал. Подобным образом существуют миры совершенные, существуют нуждающиеся в улучшении, но также существуют абсолютно пустые и мёртвые.
24. Из множества беспорядочных мыслей рано или поздно появляются идеи. В изначально бессмысленном наш ум начинает искать смысл. Когда все молчат, многим становится неудобно, и они начинают пытаться завести разговор. Если долго смотреть во тьму, человеческий глаз начинает видеть различные образы. Если долго прислушиваться к беспорядочному шуму, человеческое ухо начинает слышать голоса и мелодии. По тому же принципу из абсолютного небытия проявляется вселенная и возникает моё «я». А если бы не было силы упорядочивания, из небытия не могло бы ничего появиться, так как не было бы никакого возмущения.
24. Из множества беспорядочных мыслей рано или поздно появляются идеи. В изначально бессмысленном наш ум начинает искать смысл. Когда все молчат, многим становится неудобно, и они начинают пытаться завести разговор. Если долго смотреть во тьму, человеческий глаз начинает видеть различные образы. Если долго прислушиваться к беспорядочному шуму, человеческое ухо начинает слышать голоса и мелодии. По тому же принципу из абсолютного небытия проявляется вселенная и возникает моё «я». А если бы не было силы упорядочивания, из небытия не могло бы ничего появиться, так как не было бы никакого возмущения.
25. Возмущаясь, небытие образует бытие. Возмущаясь, пустота заполнятся энергиями светом, материей, излучениями. Возмущаясь, энергии приобретают жизнь. Возмущаясь, жизнь приобретает разум. Возмущаясь, разум постигает Бога.
26. Из беспорядочных мыслей появляются идеи, в бессмысленном находится смысл, во тьме проявляются образы, в беспорядочном шуме слышатся голоса и мелодии, потому что у всего этого есть наблюдатель, который всё упорядочивает и во всём ищет последовательность и логику.
27. Чем дальше мы идём и чем больше постигаем, тем сложнее и необъятнее нам представляется мир, и чем больше мы на чём-то концентрируемся, тем больше, сложнее и разнообразнее оно становится. Подобным образом и Бог, когда-то взглянув на пылинку, парящую в бесконечном космическом просторе, сотворил из неё Землю бесконечно разнообразный и большой мир.
28. Вселенная проявляется из небытия, потому что есть Бог, а если бы Его не было, небытие осталось бы небытием не было бы силы, способствующей его возмущению.
29. Трёхмерное пространство замыкается на самом себе как двухмерная поверхность земли, и поэтому в рамках трёх измерений пространства центра вселенной (метагалактики) не существует.
30. Но если, двигаясь в третьем измерении, мы можем покинуть планету или проникнуть вглубь неё, то подобным образом, двигаясь в четвёртом, можем покинуть метагалактику или в неё углубиться. Однако, поскольку наша метагалактика не является бесконечной, в рамках четырёх измерений центра вселенной так же не существует.
31. Но в бесконечномерности этим центром является Бог, Который есть любовь. Без Него обрывается жизнь, а без жизни исчезает возмущение, образовывающее бытие. И таким образом, чтобы достичь центра вселенной, вовсе не нужно преодолевать миллиарды световых лет, потому что этот центр находится не в отдалении, а в самой глубине нас.
32. Чтобы попасть в другую вселенную, мы можем попытаться преодолеть 14 гигапарсек со сверхсветовой скоростью, но результата так и не достичь, потому что наша вселенная это не та, которая ограничена определёнными галактиками, а та, в которой есть мы, а можем заглянуть вглубь себя и открыть там множество вселенных.
33. Бренная жизнь подобна беспокойному сну: когда твои глаза слипаются, тебе начинают казаться образы, ты слышишь звуки, голоса, твои мысли переплетаются в нечто хаотичное, но потом ты пробуждаешься и понимаешь, что это были всего лишь сновидения подобным образом совершенствуется вселенная, Господь в ней пробуждается, и когда это происходит, бытие преображается, законы тления прекращают действовать.
34. Нам кажется, что вот, мы уснём на веки и погрузимся в беспробудный сон. Но на самом деле мы проснёмся и поймём, что не заснули, а наоборот, пробудились, и действительность станет для нас по-настоящему реальной.
Глава 3: Совершенствование.
1. Иногда мы унываем, когда у нас что-то не получается. Но если какое дело не получилось у нас сегодня, то мы совершим его завтра, а если не мы, так его совершат другие, идущие по нашим стопам.
2. Первопроходцы прокладывают тропы, а вслед за ними идут те, кто делают эти тропы более длинными, широкими и выраженными.
3. Творческий хаос представляет собой неблагоприятное, но неизбежное явление на творческом пути подобным образом путь от небытия к бытию наполнен множеством препятствий и испытаний, но именно через их преодоление бытие совершенствуется.
4. Главная тайна бытия заключается в бесконечном совершенствовании: реальности становятся настоящими, миры действительными, познания более глубокими, сознание более сознающим, изобретения более значимыми, все потенциалы раскрываются, тексты переписываются и улучшаются.
5. Давным-давно, четырнадцать миллиардов лет назад наша вселенная представляла собой безмерный океан кипящей первичной энергии. Затем этот океан испарился и превратился в капли в нас. С тех пор каждый из нас представляет собой отдельную личность, но ведь появились мы все из одного источника.