Я заранее готовил вопросы о наболевшем, о семейных делах и работе. И запись вёл в своём блокноте. Батюшка давал советы, используя свой духовно-нравственный опыт.
Советы его были интересны и необычны, и думаю, что давал он их часто не от себя, а по высказываниям святых отцов. Как много там росло цветов под звон величественных колоколов.
Несколько раз пришлось мне бывать у него и дома. После таких посещений вел я записи, анализируя услышанное, порой мне непонятное и даже невероятное.
В его комнате в правом углу висели иконы Спасителя, Богородицы и многих святых, тлела лампада, иногда играла церковная музыка, на комоде молитвослов и рабочая тетрадь, на полках различные книги религиозного характера.
Жил он просто, просто и одевался: работы по хозяйству, огород и молитвенные правила были сутью его жизни.
Образ жизни батюшка старался вести уединенный, но частые гости со многими недугами стремились в его дом. Поэтому уединенности этой было максимум два-три часа в день.
Из наших бесед могу вспомнить следующее. Как-то пришел я к батюшке, а он мне с порога:
Ну что, родимый, опять ты в наших краях, тяжело вам, городским, в этой суете кружиться.
И так он по-доброму смотрит, что хочется быть всегда с ним.
А я ему в ответ:
Здравствуйте, батюшка, да, выбрался на выходные, рад снова вас видеть.
Он обнимает, улыбается и говорит:
Ну, заходи, рассказывай, что привело тебя ко мне.
По внутреннему своему желанию мне было интересно с ним общаться. А может, даже и спасаться! Разговаривали с ним в основном о духовном, он мне рассказывал, как праведно жить в миру и найти истинную христианскую дорогу. Запомнились мне такие мысли его, которые и изложу ниже.
Молитвой и постом спасай себя, это самое действенное средство в борьбе с грехами и многими недугами, молитва очищает, а пост сдерживает. Внимай каждому слову в молитве, представляй сущность текста молитвы.
Упади на колени, смирись через молитву чистую. Молитву покаянную. И покроешься огнем любви Его. Ох и возрадуется душа твоя!
Не единожды повторял он мне, что мало что можем без Бога. И Господом определена наша судьба. Управлять судьбой можем, да не мы, а лишь Бог, пробудившийся в нас.
Мало думал батюшка о материальном, все больше интересовала его духовная сторона. Про благополучие говорил довольствуйся тем, что есть.
Как хорошо утреннее лето в деревне! Сияние росы, свежий воздух и пение птиц создают прекрасное настроение. Хвала Богу, простирающему луга, как цветущий ковер, и украшающему поля золотом колосьев, а души радостью созерцания этого! Если внутренний мир прекрасен, то и внешний воспринимаешь по-иному. Духовная жизнь делает наш мир другим, чтение книг и жизнь по заповедям обоготворяет наш внутренний мир благодатным светом.
У святых отцов сказано, что духовная жизнь начинается покаянием и осознанием своего духовного и нравственного несовершенства, признанием своей греховности.
Так и батюшка на вопрос о том, с чего начинается духовная жизнь, ответил:
С умения видеть свои недостатки, то есть на первом этапе необходимо научиться увидеть свою поврежденность, а потом уже и грехи. Не искать чудес и мечтательных видений, а именно научиться видеть: гордыню, ревность, зависть, высокомерие, гнев, осуждение, тщеславие и т. д. Если сможешь увидеть эти грехи, а потом и каяться, и исправлять себя, тогда, можно сказать, ты на первой ступеньке духовной жизни.
И у Бога прежде всего проси: «Господи, даруй мне видеть мои прегрешения». Ты увидишь их, если будешь просить об этом. Покаяние тебе да будет в помощь. Посмотришь на себя через заповеди Христовы, и стыдно становится перед Богом.
«Исповеданием решительным и искренним согрешений наших, нашего падения, нашего бедственного состояния войдем в покаяние и спасение. Покаяние врата к Богу»6.
Ещё он говорил, что мы сами отягощаем развитие в нас духовного человека: объедением, пьянством и мирской суетой. Избегай этого хотя бы на периоды постных дней.
О полезности коллективной молитвы говорил. Ходи в храм и не стой там «столбом», а молись внутри себя. Если не знаешь православных молитв, тогда твори Иисусову молитву. Там Христос есть, потому что люди собираются во имя Его. Такие хождения пробуждают нашего внутреннего человека и духовно сближают людей. И при этом находи время для домашней молитвы, основанной на посте.
При чтении святых отцов, советовал Серафим Роуз, делай записи в свой блокнот. Многое в голове сначала не удержишь, поэтому записывай избранные мысли в свой дневник.
Часто батюшка рекомендовал мне читать Евангелие. Говорил, там все сокрыто для нас, просто не научились еще видеть главного. Нужно уметь проникнуться заповедями Христовыми, ведь они суть жизни нашей, они как пламенеющий огонь.
Я, бывало, начинал ему про психологию и всякие энергетические воздействия, а он мне свое пойми, в молитве сердечной вся сила. Многие недуги она победила.
Люди в деревне любили его и верили ему. Мне тоже всегда было комфортно с этим человеком. Чувствовалась в нем особая духовная самоуглубленность и огромная начитанность. Когда разговаривал с ним, и он давал различные советы, то ощущал, что именно для меня они, эти советы, именно мне предназначаются, я сердцем это чувствовал. Вот она и психотерапия.
Слышал потом, что многие люди к нему приезжали за советом из других городов, даже из-за границы, и помог он многим. И одиноким, и убогим.
В иной раз общение наше имело другой характер. Мы говорили о том, как много сил придают акафисты.
Чтение акафиста, хотя бы и по соглашению или даже в одиночку, в любом случае окрыляет душу и насыщает её светом. Становится человек духовно согретым. Это благодатное словесное молоко, это сладчайший мёд, это цветущий сад. Это чтение не тяжко, а полезно для нас, оно лечит. Читай акафисты для приобретения любви в душе, и вознесут тебя ангелы к престолу Отца Небесного.
Много назидательных речей он мне говорил, но все больше опираясь на Священные Писания.
Как-то спросил я его, как же нам, городским, гармонично жить? Батюшка отвечал не сразу, вообще, он всегда не спешил с ответом.
Живите по заповедям вот и все. Кто крепок духом, пусть посты соблюдает и молитвы утренние и вечерние читает. Молись за себя и за других людей, и за всю нашу страну. И еще помни, что только чистые сердцем Бога узрят. Будь проявлением света, нежели тьмы. Через дела свои проявляй свет. Не обманывай других и, главное, не обманывай себя, если начнешь обманывать себя, то и направление к Богу можешь потерять.
А я ему:
Да как же по ним жить-то, по этим заповедям, ведь в жизни столько много хитросплетений.
Он отвечал:
Попробуй жить по ним сначала в малом, и эти жизненные, как ты сказал хитросплетения, покажутся тебе лишь фоном. Опирайся во всем на любовь и прощение. Даже психология твоя это, конечно, хорошая наука, но она ведь главному-то не учит.
Еще батюшка сказал:
Ищи во всем волю всевышнего и стремись к любви. Не обижай никого и не осуждай, это может вернуться к тебе же. Все мы, как океан, все соприкасаемся, тронешь одного человека в одном месте, а в другом конце мира отдается. Все мы едины, особенно близки к нам родственники наши. Поэтому следи за собой, за своими мыслями и поступками.
В глубоком изумлении я часто напряженно слушал его. И в то же время всегда ощущал сильную наклонность веры в него и в его убеждения. Поражала меня доброта его сердца, теплота слов и открытость души.
Чаще у меня к нему были вопросы личного характера, в которые, думается мне, нет смысла посвящать читателя. Многое исполнялось в его предсказаниях, но были и неточности.
Часто люди к нему обращались за советом, видимо, помощь его была действенной.
Однажды заговорили мы про энергии различные. А он говорит:
Божественная любовь это есть энергия жизни для души человеческой, и она подобно золотому песку.
Относительно правил питания батюшка считал, что особенно плохо есть на ночь перед сном, за несколько часов до сна лучше вообще ничего не сеть, воду пить можно, пусть молитва будет тебе едой. И это будет благотворно влиять на твое состояние утром.
Насчет занятий спортом он заметил, что это, конечно, полезно для тела, но для души есть другой инструмент развития. Спорт хорош в молодом возрасте, а потом, в летах, его лучше заменять физическим трудом. И полезен он лишь отчасти. Как средство против лености и другой напасти.
Эти добродетели скорее нужны для тела, они гармонизируют его. Но так как тело имеет определенную связь с душой, точнее оно тело лишь небольшая часть души, то значит, эти нагрузки частично сказываются и на душе. Часто они дают нам возможность пробуждения от рутинной повседневности, если таковая имеет место быть.