Сверхчеловек есть гармоническое единство аполлоновского и дионисийского начал. Искусство есть воплощение подлинной стихийной жизни. Высшим искусством является музыка, заключающая в себе сущность мира и позволяющая поэзии обрести истинную ценность.
N.B. Философия Ф. Ницше сеть противоречивых афоризмов, выражающих ощущение жизни.
N.B. Идея Ф. Ницше о Сверхчеловеке как белокурой бестии была искажена идеологией фашизма.
*Фашизм режим Муссолини, основанный на расизме, шовинизме, тоталитаризме и терроризме.
*Нацизм режим Гитлера, основанный на расизме, шовинизме, тоталитаризме и терроризме.
*Национализм самоутверждение нации в противопоставлении другим народам и человечеству.
*Расизм подчинение одной расы другой на основе идеи их неравноправия.
*Шовинизм распространение ненависти к другим народам.
*Тоталитаризм насильственное подчинение власти деспотического правителя.
*Терроризм применение крайнего насилия, влекущее бессмысленную гибель людей.
*Ницшеанство течение, сложившееся под влиянием идей Ф. Ницше.
N.B. Ф. Ницше также был композитором.
Рихард Вагнер
1813 1883
«Искусство и революция»; «О сочинении стихов и музыки», «О сущности немецкой музыки», «О дирижировании»
Музыка есть искусство правдивого выражения человеческих чувств. Идеал музыки народная песня как единство мелодии и поэзии. Мелодия воспроизводит внутренний мир народа. Искусство оперы и драмы было разрушено властью денег и христианской религией, которая отрывает человека от земных благ и должна быть заменена религией человеческой любви. Последняя истинная революция будет освящена искусством и установит мировую гармонию путём всеобщей красоты и свободы. От всякой философии необходимо отказаться.
N.B. Философию Р. Вагнера можно определить как «музыкальный мистический символизм».
N.B. Р. Вагнер был, прежде всего, композитором.
Георг Зиммель
1858 1918
«Философия культуры», «Философия денег», «Философия моды», «Проблемы философия истории», «Социология»
Жизнь как постоянное творческое становление вступает в конфликт с порождаемыми ей культурными формами, которые застывают и отрываются от неё так война становится игрой, любовь кокетством, социальные роли театральными масками. Человек живёт сразу в нескольких культурных формах, что приводит его к внутренним конфликтам. Современная культура усиливает разрыв между жизнью и культурными формами, что выражается в господстве разума и денег.
Деньги, наподобие проституции, уничтожают непосредственные чувства и обезличивают людей. Конфликт жизни и культуры непримирим, т.к. жизнь не может выражать себя вне культуры, а культура не может дать жизни адекватное выражение. В жизни господствует борьба за существование, цель которой возвышение жизни ради самой жизни, потому моральным является то, что способствует достижению этой цели. Жизнь познаётся не разумом, а интуицией, т.е. внутренним переживанием. Внешний мир существует только потому, что переживается человеком. История основывается на психических явлениях, лежащих в основе исторических событий. Цель философии целостное интуитивное постижение мира.
Главным событием жизни человека является понимание как отношение одного духа к другому, дополняемое самосознанием как познанием себя как другого. Социология есть наука о формах отношений людей друг к другу.
Три типа социологии:
1. чистая анализирует и систематизирует культурные формы;
2. философская прослеживает историю культурных форм;
3. общая конкретизирует культурные формы.
N.B. Г. Зиммель основоположник формальной социологии.
Анри Бергсон
1859 1941
«Творческая эволюция», «Два источника морали и религии», «Материя и память», «Длительность и одновременность
Мир есть единый живой развивающийся организм, бесконечная творческая эволюция, источником которой является Жизненный Порыв, порождающий многообразие жизненных форм путём преодоления препятствия в виде мёртвой материи. Поражение или победа Жизненного Порыва в борьбе с мёртвой материей порождает соответственно движение по замкнутому кругу или прогрессивное развитие. Мир отличается от материи и от духа, которые являются результатом распада жизненного процесса.
Истинное время есть чистая длительность, т.е. время, субъективно переживаемое человеком. В отличие от объективного дискретного физического времени чистая длительность есть целостная и неделимая мелодия внутренней жизни человека, тянущаяся от начала и до конца его жизни и зависящая от возраста и жизненных условий. Сознание есть многослойный поток переживаний, основой которого является чистая длительность как постоянное взаимодействие настоящего и прошлого, т.е. восприятия и воспоминания.
Два слоя сознания:
1. поверхностный причинно-следственные связи, познаваемые зависимым интеллектом;
2. глубинный свобода и чистая длительность, познаваемые свободной интуицией.
*Интуитивизм признание в качестве основы познания интуиции.
Два вида познания:
1. интеллект прагматичное познание повседневной жизни, направленное на мёртвую материю с целью механических изобретений;
2. интуиция бескорыстное познание сущности мира, направленное на жизненные процессы с целью развития Жизненного Порыва в бесконечность.
Интуиция стирает границы между познанием и творчеством, сознанием и бытием, субъектом и объектом и позволяет человеку объединиться с миром и создавать его своими творческими порывами.
Два вида интуиции:
1. инстинкт простейшая форма интуиции.
2. искусство высшая форма интуиции.
Искусство как высшая форма интуиции сталкивает человека лицом к лицу с миром. Художник целостно воспринимает мир через погружение в себя. Человек отличается от животных интуицией и способностью к творчеству. Высшим искусством является музыка, наиболее близкая длительности. Истинная наука и философия должны основываться на интуиции. Философские проблемы возникают из-за смешения длительности и протяжённости, динамики и статистики, необходимости и свободы.