Еще одно популярное исследовательское направление толерантность журналистских текстов выбрала К. А. Шакирова. В данном случае источником служат статьи еженедельника «Аргументы и факты». Исследователь предлагает подход, позволяющий определить уровень интолерантности текста на основании встречающихся в нем признаков интолерантности, в качестве которых могут выступать синтаксические и лексические маркеры.
Единственная англоязычная статья сборника, которая его завершает, посвящена глобальным образовательно-развлекательным медиапроектам. Ю. В. Шимф рассматривает опыт в данной области британской BBC, немецкой Deutsche Welle и российской Russia Beyond The Headlines. Автор делает ряд рекомендаций, которые позволят повысить привлекательность международного проекта «Российской газеты» в части повышения уровня владения аудиторией русским языком.
Более полное представление о темах, которые обсуждались на конференции, можно получить, ознакомившись с ее программой, опубликованной в качестве Приложения в конце сборника. Дополнительные материалы, в том числе студенческие тезисы и презентации за 3 года работы, доступны на сайте мероприятия.
Сергей Геннадьевич Давыдов
К. филос. н., доц., заместитель декана Факультета коммуникаций, медиа и дизайна НИУ ВШЭ
Председатель Организационного комитета III Межвузовской научно-практической конференции бакалавров, магистрантов и аспирантов «Исследования медиа
Молодёжный журнал «браво» и «новая мораль» в фрг 1956 1969
Екатерина Любомирова, Национальный исследовательский университет
«Высшая школа экономики», Московский государственный университет
имени М. В. Ломоносова
katya1good@gmail.com
Аннотация
Статья посвящена роли коммерческого молодёжного журнала «Браво» в распространении «новой морали» в ФРГ в 1956 1969 гг. Анализируются основные причины и предпосылки появления «новой морали», особенности журнала, его стратегия. Особое внимание уделено трансформации ценностей и реакции на этот процесс «стражей нравственности». Показано, что журнал «Браво» являлся не только площадкой для репрезентации американизированной молодёжной культуры, но и активным распространителем «новой морали».
Ключевые слова: американизация, защита молодёжи, молодёжный журнал «Браво», «новая мораль», трансформация ценностей, ФРГ
Во второй половине 1950-х гг. ФРГ переживала экономический подъем. Одним из его результатов стало заметное улучшение жизни населения и возникновение культа потребления, особенно охотно воспринятое молодёжью, которая находилась в поиске новых ориентиров. На фоне «сытых пятидесятых» был особенно заметен процесс её американизации. Однако «экономическое чудо» шло под руку не только с американизацией, но и с так называемой «новой моралью», которая приходилась явно не по душе традиционным немецким консерваторам. Одним из наиболее заметных проводников как американизации, так и начавшейся трансформации ценностей стал журнал «Браво».
Объектом нашего исследования является молодёжный журнал «Браво», а в центре внимания его роль в распространении «новой морали» среди молодёжи.
Основными хронологическими рамками исследования являются 1956 1969 гг. Нижняя граница исследования определяется выходом первого номера журнала «Браво». Верхняя граница исследования обусловлена студенческими протестами 1968 г., последовавшим за ними приходом к власти социал-либеральной коалиции и важным для того времени решением Федерального Верховного суда о том, что вопросы морали не входят в компетенцию судебных властей.
В качестве исследовательской гипотезы выдвигается тезис о том, что в изучаемый период журнал «Браво» являлся не только площадкой для репрезентации американизированной молодёжной культуры, ориентированной на культ потребления и принятый в США образ жизни, но и активным распространителем «новой морали».
Для проверки этой гипотезы необходимо, во-первых, выявить целевую аудиторию, специфику формата и изначальную стратегию журнала «Браво». Во-вторых, рассмотреть взаимосвязь между «нормализацией» секса и последующим изменением стратегии журнала. В-третьих, показать реакцию молодёжи и «стражей нравственности» на появление в ФРГ «новой морали».
Теоретической и методологической основой работы являются:
Теоретической и методологической основой работы являются:
1) проблемно-хронологический метод, позволивший проследить изменение развития стратегии журнала «Браво»;
2) историко-генетический метод, с помощью которого были выявлены основные причины и предпосылки появления в ФРГ «новой морали»;
3) междисциплинарный подход, поскольку тема исследования находится на стыке истории, психологии, философии, социологии.
Кроме того, при характеристике американизации западногерманской молодёжи и реакции на это «стражей нравственности» были использованы элементы теории компенсации и культурного трансфера.
Основным источником по данной теме стал журнал «Браво». В работе были использованы материалы выпусков за 1956 1969 гг., опубликованные на сайте https://www.bravo-archiv.de. Речь идёт как об отдельных целых номерах (11/1956, 27/1966, 13/1967), которые дают общее представление о структуре и основных разделах журнала, так и о выложенных рубриках за весь рассматриваемый период (просветительские колонки, постеры, обложки, песенные чарты и хиты, романы и т.д.), которые позволяют более детально взглянуть на тот или иной раздел «Браво». Кроме того, для раскрытия данной темы большое значение имеют материалы Федерального архива Германии в Кобленце, характеризующие практическую деятельность «стражей нравственности» по защите молодёжи (переписка, отчёты, официальные документы, принципы защиты молодёжи и т.д.), а также «охранительные» законы «О защите молодёжи в общественных местах» и «О распространении изданий, опасных для молодёжи» в редакции 1957 и 1961 г. соответственно.
В отечественной историографии данная тема ещё не становилась предметом специального исследования. В зарубежной (немецкой) историографии, несмотря на интерес к молодёжной культуре, «новой морали» и трансформации ценностей [Steinbacher 2011; Siegfried 2006], по данной теме до сих пор существует лишь одна обобщающая монография, посвящённая американизации молодёжной культуры 1950-х гг. [Maase 1992], а также отдельные работы о журнале «Браво» [Aufklärung und Aufregung 2010; 50 Jahre Bravo 2006].
Первый номер «Браво» вышел в свет 26 августа 1956 г. Изначально тираж журнала был небольшим всего лишь 30 тысяч экземпляров. Однако уже к середине 1959 г. он вырос почти в 17,5 раз и достиг целых 523 тысяч, что свидетельствовало о его большой популярности среди молодежи [50 Jahre Bravo 2006]. Целевой аудиторией журнала, превысившей к 1960 г. 1,66 млн. человек [Maase 1992], были активные, уверенные в себе, самодостаточные, потребительски настроенные и американизированные юноши и девушки [Schildt 1995]. На его страницах выходили обзоры музыки и кинофильмов, печатались тексты популярных песен, интервью со знаменитостями, их постеры, радио- и телепрограмма, регулярно проводились конкурсы, разыгрывались туристические поездки в европейские страны и даже в Голливуд и т. д. [Bravo 1956 1969]. Журнал «Браво» стал настоящим путеводителем по американизированной молодёжной культуре тех лет.
Отдельного упоминания заслуживают популярные в журнале рубрики «вопрос-ответ», в которых редакция отвечала на вопросы юных читателей и читательниц и давала им практические советы. Поначалу в этих рубриках освещались в основном вопросы моды для юношей и косметики для девушек, причём акцент делался на голливудских стандартах красоты («Советы по красоте от Браво», «Модные советы от Браво»). Особенно популярна была реклама губной помады, пудры и средств от угревой сыпи, которая занимала порой до 20% от общего объёма журнала. Тема секса затрагивалась в «Браво» крайне редко и неохотно, поскольку журнал освещал события из мира музыки и кино, а не проблемы половых взаимоотношений [Aufklärung und Aufregung 2010]. Однако, к началу 1960-х гг. ситуация изменилась. Растущая американизация общественного сознания, всё сильнее проникавшая «снизу» в культуру и язык немецкого общества и, прежде всего, молодёжи, распространение и укоренение благодаря «экономическому чуду» идеалов общества потребления и индивидуалистических ценностей [Хобсбаум 2004] в молодёжной среде [Siegfried 2006], изобретение противозачаточных таблеток и появление на вокзалах автоматов по продаже презервативов в начале 1960-х гг. всё это свидетельствовало о постепенной «нормализации» секса, разрушении гендерных норм и появлении в ФРГ «новой морали», запрещённой прежде «не только законом и религией, но также привычной моралью, обычаями и общественным мнением» [Хобсбаум 2004: 346]. Её наиболее заметными символами стали либерализация сексуальных практик и «пробные» добрачные отношения.