Согласно теории Юнга, различие между экстравертами и интровертами наиважнейшее различие из всех четырех, потому что оно связано с источником, направлением и сосредоточением энергии человека. Отсутствие понимания между этими двумя типами может привести к серьезным межличностным конфликтам. Экстраверт получает энергию из внешнего мира, поэтому все, что экстраверту дарит бодрость, душевный подъем и вдохновение, лишь утомляет интроверта. Обратное также верно: раздумья, самоанализ и одиночество, из которых интроверт черпает энергию, экстраверта только опустошают. Следовательно, и дома, и в школе, и на работе решающее значение на качество работы и жизни человека оказывает то, насколько обширны его возможности подзарядиться энергией из желанного источника.
В общении между экстравертами и интровертами существует больше проблем, чем можно представить. Например, экстраверты гораздо больше нуждаются в том, чтобы их открыто хвалили, чем интроверты. Последние даже с подозрением относятся к чрезмерным восхвалениям. Поэтому родители-экстраверты часто захваливают детей, а начальники-экстраверты своих подчиненных. Аналогично начальники и родители интроверты часто удерживаются от похвалы, ведь интроверт чувствует себя неестественно, когда хвалит кого-то вслух. Это, в свою очередь, расстраивает экстраверта, который начинает чувствовать себя отвергнутым или неоцененным по заслугам. В реальной жизни крайности встречаются редко, то есть большинству экстравертов нужно время от времени побыть интровертами, и наоборот. Всем людям свойственно и то, и другое. В типоведении речь идет лишь о предпочтениях.
Образ жизни: рационалы и иррационалы
Итак, мы изучили функцию сбора информации, согласно которой люди делятся на сенсориков и интуитов, и функцию принятия решений, согласно которой люди делятся на логиков и этиков. Мы обсудили, как и где человек предпочитает применять эти функции во внешнем мире, если он экстраверт; во внутреннем мире, если он интроверт. Таким образом, мы расшифровали три буквы из четырех, составляющих тип личности. Наконец, теперь мы приступаем к области, которая является наиболее серьезным источником напряжения в общении. Последняя буква определяет, какую функцию сбора информации или принятия решений вы чаще всего используете при контакте с внешним миром, на словах и в делах. Вот очередная пара предпочтений.
Рациональность (J числа 8 и 6): решительность; уверенность; твердость; контроль; окончательный; запланированный; структура; определенный; назначенный; крайний срок.
Иррациональность (Р число 5): Обусловленность; поживем-увидим; гибкость; приспособление; открытый; неограниченный; поток; условный; спонтанный; какой такой крайний срок?
Если обстановку, которую человек создал вокруг себя, можно охарактеризовать словами структура, расписание, порядок, план и контроль, сам он решителен, осмотрителен, и не испытывает осложнений при вынесении суждений, тогда он предпочитает использовать функцию принятия решений при взаимодействии с окружающим миром; он рационал (J). Рационалы планируют свою работу и воплощают свои планы в жизнь. Даже свободное время у них организовано. Для рационала существует «правильный» и неправильный» способ делать что-либо.
Если человек создал вокруг себя обстановку, которая позволяет ему быть гибким, спонтанным, легко приспосабливающимся и быстро реагирующим на различные ситуации, если ему неприятно принимать решения и быть вынужденным претворять их в жизнь. Если другим людям часто трудно понять, какова же все-таки его точка зрения на некий вопрос, тогда он предпочитает использовать функцию сбора информации при взаимодействии с окружающим миром. Следовательно, он относится к иррационалам (P). Иррационалы в большинстве случаев живут по правилу «поживем-увидим»: что нужно сделать по работе, как решить некоторую проблему, чем заняться сегодня днем.
Другими словами, иррационалы предпочитают воспринимать, постоянно собирать информацию об окружающем мире, а не принимать решения (выносить суждения) по любому вопросу. Рационалы, например чаще выносят суждения и принимают решения, чем реагируют на новую информацию, даже если та может изменить их решение. В крайних случаях иррационалы буквально не в состоянии принимать решения, а для рационалов совершенно немыслимо изменить то, что они уже решили. Впрочем, такие крайности скорее исключение, чем правило.
Другими словами, иррационалы предпочитают воспринимать, постоянно собирать информацию об окружающем мире, а не принимать решения (выносить суждения) по любому вопросу. Рационалы, например чаще выносят суждения и принимают решения, чем реагируют на новую информацию, даже если та может изменить их решение. В крайних случаях иррационалы буквально не в состоянии принимать решения, а для рационалов совершенно немыслимо изменить то, что они уже решили. Впрочем, такие крайности скорее исключение, чем правило.
Рационалы выводят иррационалов из себя постоянным стремлением к определенности четким суждениям, планам и расписаниям по любому поводу. В то же время иррационалы сводят рационалов с ума своей способностью легко и непринужденно обращаться со всеми вопросами. Ни одно из предпочтений рациональность или иррациональность нельзя назвать хорошим, плохим или более предпочтительным. Иррационалы учат рационалов расслабляться и не относиться ко всему слишком серьезно, а рационалы помогают иррационалам в разумной организации их жизни и доведении дел до конца. Кроме того, иррационалы могут найти альтернативные решения для любых вопросов. Рационалам следует выслушивать варианты, предложенные иррационалами, и выбирать из них лучшие. Важно помнить, что не бывает хороших, или плохих типов. У каждого типа есть сильные и слабые стороны. Все типы, в буквальном смысле, необходимы для жизни на земле. Помимо этого, нужно помнить, что в типоведении нет ничего абсолютного все относительно.
Если у вас слишком сильно, или слишком явно выражено какое-то предпочтение, то это может стать для вас не достоинством, а недостатком. Например, сильно выраженная экстраверсия может привести к полному сосредоточению на окружающем мире, что не оставляет ни времени, ни интереса на размышления, раздумья и самоанализ. То же самое верно для сильно выраженной интроверсии, сенсорики и любого другого предпочтения.
Ярко выраженным интровертам их постоянная сосредоточенность на внутреннем мире может давать энергию и силу, а может казаться помехой, не позволяющей им нормально контактировать с другими людьми. Подобное отсутствие равновесия весьма проблематично и в случае рациональности/иррациональности. Жизнь ярко выраженного рационала представляет собой постоянный акт насилия над собой, ему трудно расслабиться и принять все «как есть». А если иррациональность в человеке «хлещет через край», то каждое утро он встречает прекрасными новыми проектами и идеями, но крайне редко осуществляет хоть какие-то из них.
Очень важно не чувствовать себя ограниченным в рамках своего типа. Несмотря на то, что типоведение раскладывает людей по полочкам, каждый из шестнадцати типов заключает в себе великое множество личных особенностей, стилей, ценностей и вкусов. Кроме того, человек развивает свои предпочтения и учится мириться с чужими на протяжении всей своей жизни. Хотя индивидуальный четырехбуквенный тип личности, скорее всего, останется одним и тем же навсегда, степень выраженности четырех предпочтений может значительно изменяться в течение жизни
*
Четыре темперамента
*
Когда один человек видит дерево, а другой видит лес каждый из них уверен, что он прав и подвергает сомнению чужие способности к сбору информации. Для сенсорика дерево это дерево и ничего другое; для интуита дерево это часть целостной системы, которую мы называем «лес». Следовательно, в глазах интуита образ дерева, вызывает целый ряд образов леса.
Перед тем, как приступить к применению решения (с помощью логики или этики), и независимо от способов его реализации (интровертных или экстравертных) каждый человек должен сначала собрать исходные данные. Итак, на первом месте должна стоять функция сбора информации, то есть первой буквой в обозначении темперамента будет S или N. Что касается второй буквы, то она частично определяется первой.
Интуиты: Интуит предпочитает собирать данные схематично и умозрительно. Вторым по важности предпочтением для определении темперамента, согласно теории Кейрси и Бейтс, это то, как человек предпочитает оценивать полученные им данные: объективно (логика) или субъективно (этика). Таким образом, получаются две основные группы интуитивных темпераментов это NF и NT.
Сенсорики: Сенсорик предпочитает собирать данные конкретно и «на ощупь». Вторым по важности предпочтением для такого человека является не то, как он оценивает данные, а что он с ними делает: систематизирует (рациональность) или продолжает воспринимать, а может искать новые (иррациональность).