Имеем тысячелетнюю историю достойного сосуществования главной православной религии со всеми религиями народов населяющих нашу страну и достойного общежития всех народов.
Имеем тысячелетнюю историю поступательного развития российского государства.
Имеем окружение многочисленных стран мира симпатизирующих и поддерживающих нас
Создали ЕвроАзийский Экономический Союз в составе России, Беларуси и Казахстана. Присоединяются уже к нему Армения и Киргизия. Рассматриваются и заявки других стран.
Вырастает новый полюс силы БРИКС экономический союз Бразилии, России, Индии, Китая и ЮАР со своим банком развития в противовес контролируемому западом МВФ. Постепенно исчезнет практически монопольное влияние доллара и, частично, евро за счет, которых и процветает запад. Большая семерка стран имеет совокупный ВВП в 37 триллионов долларов, а БРИКС уже 32,5 триллиона за 2014 год и население в 3 миллиарда человек против 750 миллионов западного мира. Другой наш союз ШОС уже имеет ВВП около 20% от мирового.
Как видим неплохой получается баланс на сегодняшний день.
Вывод из этого следующий только несовершенство внутренней организации нашего общества отделяет нашу страну от мировой лидирующей позиции достойной ее людскому и природному потенциалу.
Примеров этому в нашей истории много, вернее, вся наша история пример.
Сплотились мы в древности вокруг одного князя царя и стали Русью, освободились от 300 летнего татаро монгольского ига.
Начали планомерно строить Империю и расширили ее пределы на 11 часовых поясов из 24 возможных.
Собрался народ в ополчение под знамена Минина с Пожарским, и выбили поляков вместе с отечественными предателями из Кремля, спасли Русь и веру нашу Православную, царя избрали из рода Романовых и погасили великую смуту на Руси.
Собрали свои силы в кулак и нашествие всей Европы во главе с Наполеоном отбили, и не только отбили, но и саму Европу освободили от этого завоевателя в 1812 1814 годах.
После двух революций 17 года в смертельной схватке с «белым движением» и интервенцией отстояли Россию от расчленения под лозунгами преобразования ее в социалистическую Империю и сообща впервые на планете начали строить справедливое общество и построили в итоге.
Тоже самое повторно проделали, но уже в более смертельной схватке с вселенским злом и в Великой Отечественной Войне 1941 45 года. Стал наш народ Советским народом, Народом Победителем и создал на земле второй полюс, полюс мира, справедливости, научной, военной и экономической мощи в виде СССР и соцлагеря. Освоили и атом, и космос, передовыми стали и в науке, и в образовании, и в изобретательстве, и в социальной политике, и в спорте.
Пришло всеобщее помутнение разума через госизмену и предательство элит в 90 годах, и превратился этот второй полюс мира почти в ноль, развалилась Империя, растащили ее могущество по кускам и карманам, превратили Империю опять в 15 мелких и немощных удельных «княжеств».
Все эти преобразования мы проходили, но ничему не научились, повторили опять свою кровавую историю в 90 годах. Разница в том, что в 90 годах не было революционного развития нашей Империи, как до этого, а был кровавый и экономический ее распад, «завитие» вместо развития получили.
А почему? Да потому, что не создали надежный и безотказный предохранительный механизм защиты государства от любого отрицательного внутреннего воздействия на него, которого нет, и по сей день.
В 90 годах, когда в дискуссиях замаячила не ясная цель возможности объединения части стран СНГ в новый Экономический Союз и газета «АиФ» объявила конкурс на название этого Союза, я обосновал и отправил простым письмом, по простоте душевной советского человека, свое предложение названия «ЕвроАзиатский Союз». Ответа, как и обещанного приза, от газеты я не получил. Но, в последствии, независимо от моих мыслей, с близким названием выступил президент Казахстана Нурсултан Назарбаев, правда, Союз назвали «ЕврАзийским». Я не против такой высокой «поддержки», видно высказанная мною мысль была единственно верной.
Что нам мешает в нашем дальнейшем развитии?
Причин, на первый взгляд, бесчисленное множество, но есть главные, от которых остальные являются производными. Сколько людей столько и мнений, как говорится. И наше мнение, излагаемое здесь, имеет право на существование. В дискуссии рождается истина, а не в оголтелом противостоянии.
Что нам мешает в нашем дальнейшем развитии?
Причин, на первый взгляд, бесчисленное множество, но есть главные, от которых остальные являются производными. Сколько людей столько и мнений, как говорится. И наше мнение, излагаемое здесь, имеет право на существование. В дискуссии рождается истина, а не в оголтелом противостоянии.
Если хочешь разобраться в какой-либо проблеме хоть прошлой, хоть сегодняшней, хоть назревающей грядущей, то уходи назад во времени, ищи причины их породившие, ведь, что тебя беспокоит является лишь следствием старых причин. И, чем дальше уйдешь во времени, тем яснее осознаешь причинно следственную связь беспокоящих тебя событий.
Оценка исторических событий без анализа причинно следственных связей, породивших их действует во вред нашему обществу, ослабляет его и расшатывает устои нашего государства. Особенно пагубно это проявляется, когда автор аналитик принимает позицию одной из противоборствующих сторон анализируемого исторического события.
Урон обществу усугубляется еще и тем, если такой, с позволения сказать «анализ», транслируется на широкую аудиторию через СМИ. Если ты ответственный гражданин своего государства и берешься трактовать какое-либо историческое событие и у тебя есть совесть и ответственность за сказанное, то будь добр добросовестно разъясни аудитории причинно следственные связи этого события, объясни причину его возникновения, к чему оно привело, объясни также действия участников этого события и т. д. Население у нас грамотное и оно само не зависимо от вашей трактовки сможет оценить произошедшее.
Для инициации умов аудитории при этом часто полезно использовать сослагательное наклонение «Что было бы, если бы событие развивалось иным путем». Правильный анализ даже в этом наклонении остается всегда очень полезным.
Для получения правильной оценки нашей истории нельзя разбирать отдельные ее куски без связи с целостной картиной. Предвзятые иначе получим выводы, бесполезные. Надо скрепить сердце и оценить нашу историю всю, целиком, во взаимосвязи времен и событий, поднявшись над ней и взяв, совесть себе в помощники.
Изучать и трактовать нашу историю на любом уровне от простого гражданина до академиков историков и общественных деятелей надо с любовью к ней и к родному отечеству, без отрицания или очернения ее отдельных эпизодов и героев. Иначе по очередному эпизоду или исторической личности возникнет очередная трещина, раскалывающая единство нашего общества, а, следовательно, способствывающая ослаблению нашего государства.
Были, к примеру, у нас дети сироты, голодные и убитые Первой мировой, Революцией и Гражданской войнами, были умирающие от голода дети 20 годов, но были и дети, которых вырастила и воспитала новая Советская власть в яслях, детских садах, школах, кружках, клубах, пионерских лагерях Артеке и Орленке, Суворовских и Нахимовских училищах, детских домах, техникумах, институтах, университетах и были дети, спасенные Красной армией в Европе от нее же самой. До сих пор стоит наш Воин освободитель на постаменте со спасенной немецкой девочкой на руках в немецкой земле.
Главным критерием оценки была и будет рациональность и полезность тех или иных событий на прогресс нашей страны. Мы все разные, а Родина у нас одна. К истории нашей мы во все времена должны относиться, как к матери родной. Мать, с нашей точки зрения, в некоторых своих поступках может быть плохой или хорошей, но ее, по христиански, надо любить всегда она, мать, нас породила. И истории нашей также нельзя никогда стыдиться, любить ее надо. Она, по большому счету, развивается по тем же законам, как и история других народов. Только история наша грандиознее других в силу характера нашего народа. Каждая страница нашей истории священна. Их недопустимо не расписывать красками, ни чернить не в коем случае. Их надо бережно подшивать в книгу нашей истории, бережно хранить и изучать, оберегая отечество от больших и малых ошибок. Как известно, великое видится на расстоянии, но и плохое четче проявляется со временем.
Более слабые народы хотят казаться не менее значимыми для истории, но, не имея достаточных предпосылок на это, очерняют нашу историю, а мы, в силу своей природной стыдливости, бесконечно оправдываемся каждый раз от их нападок. Прекратить надо с оправданиями, грандиознее, честнее и справедливее мы их, зависть гложет наших оппонентов.