Иркутская археология: газетный компендиум советского периода
Часть IV. 1961-1970 гг.
Дизайнер обложки Павел Николаевич Ребриков
Автор-составитель Максим Куделя
© Павел Николаевич Ребриков, дизайн обложки, 2019
Предисловие
В четвертой части сборника помещено 127 тематических публикаций, выявленных в основных иркутских газетах 1960-х годов «Восточно-Сибирской правде» и «Советской молодежи», а также в вузовской многотиражной газете «Иркутский университет».
В рассматриваемый период очень заметными становятся материалы о школьном краеведении и местных музеях: в Слюдянке, Хужире, Усолье, Байкальске, Тулуне и многих других населенных пунктах области. Конечно же, появлялись они и ранее, но не так часто и главным образом в виде заметок об экскурсиях, в ходе которых были обнаружены артефакты или ископаемые останки животных, о чем местные краеведы сообщили «настоящим» археологам. В 1960-е годы, как по количеству, так и по объему, эти материалы становятся вполне самодостаточными. Как кажется, предыдущее шесть лет с их беспрецедентным «пиаром» археологии в местных газетах (на них приходится 15% всех материалов 70-летнего периода) привели к повальному увлечению краеведением и древней историей. Причем в практику начинают входить уже не просто подъемные сборы, но даже и самодеятельные раскопки с целью пополнения местных музеев. Неудивительно, что к концу 1960-х годов в редакционной почте газет начинают появляться письма с вопросами о том, где можно «выучиться» на археолога (1970.10, 1970.13, 1970,14).
Вторым заметным трендом (впервые с 1920-х годов) становится тема охраны памятников истории культуры, в том числе и археологических. Активность в этом направлении, связана с созданием ВООПИК. Уже на его учредительном съезде в июне 1965 года С. В. Шостакович выступал с информацией о памятниках на территории Иркутской области, находящихся под угрозой, а 6 августа Иркутский облисполком создал своим решением комиссию по охране памятников старины. С этого момента тема защиты архитектурного и археологического наследия не будет сходить со страниц периодических изданий, приобретая все большую остроту.
Среди материалов специально хотелось бы отметить «археологические» стихи Г. Н. Кольцова (1963.4, 1964.12), замечательный рассказ Н. Кругловой о перевоспитании трудных подростков на раскопках Усть-Белой (1964.11), свидетельства о первых опытах геофизической разведки в археологии (1966.16), о идеях внедрения в сувенирное производство реплик археологических находок (1967.1), а также об опыте межвузовских обменных археологических практик (участие иркутян в раскопках под г. Каменец-Подольский, Украина, 1968.4).
При подготовке издания использованы документы из открытой электронной библиотеки «Хроники Приангарья» (http://i.irklib.ru/hronp/), создаваемой и поддерживаемой Иркутской областной государственной универсальной научной библиотекой им. И. И. Молчанова-Сибирского. Таким образом, любой из материалов (при наличии подключения к сети Интернет) может быть просмотрен в оригинале.
1961
1961.1. В музеях города
Около здания Иркутского областного краеведческого музея, расположенного на углу улиц Карла Маркса и Набережной Ангары, находится интересный археологический памятник, так называемой «оленный камень». Он был доставлен в Иркутский музей в конце XIX века из Забайкалья, где находился в степи, в 25 километрах к югу от Улан-Удэ.
Памятник представляет из себя монументальную, вертикально стоящую каменную плиту из мелкозернистого гранита красно-бурого цвета, высотой более двух метров, шириной 90 сантиметров и толщиной 20 сантиметров.
На широких гладких плоскостях плиты с обеих сторон почти сплошь выбиты одна над другой фигуры оленей-маралов с подогнутыми под туловище ногами, с большими ветвистыми рогами.
Искусно высеченные фигуры животных изображены в профиль, в сильно стилизованном виде. Морды их, чрезмерно удлиненные и узкие, скорее напоминают раскрытые клювы птиц. На передней стороне плиты выбиты семь фигур оленей различного размера и две небольшие фигурки лошадей. На задней стороне плиты изображены четыре оленя и боевой топорик. В верхней части плиты на одной стороне высечены круги, на другой бронзовое зеркало с ручкой. На боковых сторонах плиты изображены небольшие фигурки оленей и бытовые предметы лук со стрелой, кинжал, боевой топорик-секира и диск, вероятно, металлическое зеркало.
В степях Забайкалья, северной Монголии и Тувинской автономной области «оленные камни» обычно встречаются около могил древних кочевников, живших там в позднюю пору бронзового века. Как известно, оленья символика одна из древнейших в быту степных народов южной Сибири и северной Монголии. Она встречается не только на «оленных камнях», но и в некоторых рисунках, на бронзовых орудиях труда и других предметах.
Возраст «оленного камня» 2500 2700 лет. Но несмотря на это, он хорошо сохранился, все высеченные на нем фигуры видны отчетливо.
Этот монументальный памятник, когда-то стоявший над могилой неизвестного дам древнего вождя, захороненного в степях Забайкалья, является уникальным. Администрации Иркутского областного музея следует принять надлежащие меры к его охране.
П. Хороших, кандидат исторических наук.
«Оленный камень» Иркутского областного музея. Изображения на передней и боковой сторонах плиты.
Восточно-Сибирская правда, 1961, 6 января (5), С. 4.
1961.2. Путешествие в глубь веков
Наша область хранилище древностей. Особенно это характерно для долины р. Ангары. Бесчисленные поселения каменного, бронзового и железного веков, родовые могильники, изумительные скальные росписи. Многие десятилетия ведутся здесь исследования археологических памятников. Особенно широкий размах получили они в связи со строительством Иркутской и Братской ГЭС. Раскопками вскрыты тысячи квадратных метров на местах древних поселений, получены ценнейшие материалы, повествующие о первых шагах человеческого общества, о заселении и освоении первобытным человеком нашего края.
Участие в археологических исследованиях принял и Иркутский краеведческий музей. Отряд его ка протяжении двух лет ведет работы на многослойном поселении в устье р. Белой, именуемой археологами просто «Усть-Белая».
Первые раскопки в Усть-Белой были проведены в 1937 году известным антропологом профессором М. М. Герасимовым. В 19571960 гг. М. М. Герасимов после двадцатилетнего перерыва возобновил исследования памятника. Два года назад отряд музея работал под его руководством, а в прошлом году уже самостоятельно проводил полевые исследования.
За два года собран интересный материал.
Удалось установить, что люди поселились здесь примерно 8.00010.000 лет назад.
Первые поселенцы еще не знали ни лука, ни стрел, ни глиняной посуды, не умели пилить и шлифовать камень. Орудия их были еще очень грубы. Это было время мезолита переходного периода от древнекаменного века к новокаменному.
Столетие сменяло столетие. Поселение разрослось, охватов площадь, равную примерно трем квадратным километрам. Это была уже эпоха новокаменного века (неолита).
Охотник неолита изобрел грозное оружие лук, умел изготовлять шлифованные ножи и топоры из камня. Женщина научилась делать глиняную посуду
От шлифовки камня человек перешел к ковке металла. И вот мы уже находим на стоянке бронзовые предметы. Бронзу сменило железо. В это время в Прибайкалье обитало племя курыкан. Китайские летописи упоминают, что они были прекрасными коневодами. Но курыкане были и искусными кузнецами. В Иркутском музее очень много железных предметов, сделанных курыканами-кузнецами. В Усть-Белой найдены также шлаки и обломки плавильных тиглей. Курыкане были последними поселенцами Усть-Белой. Их культурные остатки залегают сразу под слоем дерна. Самые же древние находки лежат на глубине, достигающей иногда 1 метра 80 сантиметров в седьмом по счету культурном слое.
Продолжение раскопок сулит новые, очень интересные данные о жизни древних поселенцев Усть-Белой. На этом небольшом клочке земли оставили свои отпечатки все известные нам эпохи развития человеческого общества в Прибайкалье.
Часть материалов последних раскопок в Усть-Белой высчавлена в музее для обозрения. Выставка иллюстрирована фотографиями и рабочей документацией.
Г. Медведев, научный сотрудник Иркутского краеведческого музея
Восточно-Сибирская правда, 1961, 29 января (26), С. 4.
1961.3. Первое испытание
Студенты первокурсники исторического отделения сдали экзамен по курсу «История первобытного общества и основы археологии». Это был для студентов первого курса первый экзамен в высшем учебном заведении. Студенты упорно готовились к экзамену, так как специального учебника по истории первобытного общества и основам этнографии пока нет.