Змеи, аскариды, тарантулов ядовитых, саранча, цикады разные, кузнечики всё чем наполнена была среда того Детства, ящериц ловили и хвосты их отброшенные, но шевелящиеся. Жухлая пыльная иссохшая поросль неинтересно! В Богоискательстве интересно лишь свои собственные ходы и доиски, по отношению к которым бы среагировали Небеса и только то, что в отношении тебя Личном, а не то какие насекомые ловились в Детстве Иисусовом. А они ловились и ну ладно, раз это не интересная составляющая и не ведущая к Спасению хотя бы в Духовном просвещении или обучении чему-то более Возвышенному, чем все эти «пиявки, да лягушки!» Но как это ни странно ведущая в Богопознании и искательстве нашем. Чаще всего именно по подобным Ощущениям и приходит память Прошлого, каковая нами пытается быть добытой.
Деньги малые нечто тёмное и редко бывалое достающееся на сладости с торга тратили вместе, как всегда во все времена было. Тихушники много теряли в своём нажирании и даже были неизвестны. Не было вообще такого, чтобы объедавшийся и потом хваставший чем был стращаем. Каждый где и что урывал, тем и яствовал, точнее по-Детски обжирался. Идущий за тем, увидев кого-то звал идти с собой, так интересней, уверенней, лучше пользоваться советами, что именно прикупить. Тем более с югов привозили на верблюдах много вкусностей. В общем самое Счастье сладкое, были им более-менее обеспечены, а если нет, то ходили в дальние походы обрывать плодовые деревья. Дички много знали, но это было менее интересное и вкусное. Доводилось видеть проходы караванов из Египта и вообще земель Африки за ним, Из Персии, Индии даже. Из Рима никогда караваны не ходили, только корабли приплывали и сборщики налогов неприятные. Порт на море за огромной горой Кармил всегда имелся на виду и слуху, куда и приходили все те самые суда со всем своим западным. Всегда неприятное волнение при сборе налогов возникало, все слаживания трогали и перетаскивали для отдачи. Потом разговоры были самые разорительные про мало что оставили и всё забрали.
Помимо перепутанья Аналогичностей с одной Жизни на другую, есть опаска влипнуть в какие-нибудь Памяти те же самые Родовые, предполагаемые что есть Духовно доставаемые и передаточно возможные, ведь Плоть генная и Структуры общие в доступности прямой становятся, передаются держать род, откуда и все предрасположенности и наклонности родовые. Можно уже, как говорилось впасть через влияние той общеизвестной Жизни Иисуса на всё её же, и как многие Визионеры передают свои видения о том Главном виденном неким Духовным зрением. Невесть, есть ли то реальное или же наважденческое надумываемое? Но вот библейским Пророкам мы верим. Сразу же отсекается про-тенденциозная апокрифичность про Детство Иисусово, как тоже не потерянное под их дурные настроения в представлении делания «Чудес в решете» и полной интенсивности. Даже уже и тогда в раннем Детстве у него получались трюки похлеще даже Взрослого, да с поучительностью, как раз на всю которую написатель был способен. А пребывание в Человеческом теле могло иметь под собою простую ту цель получения от своего Мира пользы пребывания и про-Жития с отключкой Сознания всего того, что держится в Сознании Божьем, хотя бы даже может быть в виде вселения в какую-то особую по-своему подходящую воспринимающую другую Жизнь одновременного проживания Терапевтического. Все строемые предположения строятся непроходимо по Вектору принесения пользы Миру, как самому необходимому, единственно должному в цели достижений принести пользу. Сия Эго-центрическая ментальность непроходимо неверна и относиться к полюблению Низами своего обожествления и придания соответствующей важности. А чтобы самим доставить хоть какую-то пользу своим Миром это как-то не туда чтобы ? Ведь это их нужно чтобы спасал там, или учил Они все самоцель. Жизнь отдал хотя бы. Вот это да! Лажа полная и там она чувствуется, где она есть-завелась. Ценность подобного необычного, прямо надо сказать вида Произведения заключается даже не в том, чтобы вам наполучать по щекам за наглядно раскрываемые дремучие наглостии стояния-Отношения, а в простом том чтобы протолкнуть каноническую Мысль и все Представления о Личности Иисуса по естественным возможностям Бытия, просто не могшим не быть и тем более проникнуться его Человеческой частью чаяний, хотя бы даже тем отображением от подобной (в проповедываниях также) Жизни построить параллели с преобразованием в Древнее, и то каким бы оно могло бы быть. Ведь при описывании хождений на Пасху в Иерусалим хоть кто-то догадался бы, что вслед за тем был и приход в Вифлеем к родственникам многочисленным, с тем чтобы побывать у них в гостях и на старом месте проживания. Это 7 километров всего расстояния современного! Кроме того несмотря на имеющиеся обзоры историко-политического положения среды проживания следовало бы больше уделить внимания верному неполит. корректному неофициализированному положению Духовных самых важных по данному вопросу дел: а там мы имеем историческую картину полнейшей Израильтянской смешанности и вмешанности в иные Народы, Племена и Языки. Мало-помалу и эти пришлые насельники на земли пусты, помнимо стали свыкаться и приращиваться к очень интересной Вере с хождением в Храм Иерусалимский на праздники. Как только Иерархию храмовническую взяли на себя Евреи, которых был полон город, так сразу стало с этим строго, вплоть до придурочных криков по-началу о смертной казни, и нужно было доказывать свою сопричастность. Кругом крупные города с большими Еврейскими частями Иерусалим, Алесандрия, Дамаск, постоянно еврейские купцы проезжающие караванами на торги. Встаёт вопрос на каком они языке разговаривали? Ответ на каком-то своём, потом влитом в многочисленные новоязы. Арамейский что за язык? Какой-то общий язык Востока, хозяин которого оказался неизвестен. Может это Сирийцы, не может не быть что это более древние Натуфийцы. Библейский язык Иврит кому принадлежал? Только ли Израильским коленам, пошедшим от Шумеров-Кимеров-Киммерийцев, а за уведённостью их и полной разгромленностью в дальнейшем остался мёртвым, до того как его приняли и заучили Евреи, до того в Иудаизме практиковавшие учение. Но ведь название Иврит очень схоже с номеном Евреев? Оно схоже и с «Хибрахим» (Авраам), и с Иберами. Моё предположение даже что название Африка произошло от архаичного прозвания Иберов, заселивших Пиренейский полуостров именно с неё. Это может быть новодельное понятие с подгоном под ответ; по этой теме очень частое будущее встречаться. Все эти арфы Давида и прочее грандиозное при Великих именах царей Давида, Соломона почему-то археологами не было даже замечено, ну разве что допуском под возможное присочтено некоторое. Тогда только ставшими потом зловещими 666 талантов золота, связанного не иначе как с Еврейской торговлей преуспеяния и было прослывшим время сотрудничества того. А с этим приезд торгового Народа и всё по известной уже последовательности во влиянии и оплетении, с негативностями для всех остальных, после чего общее Царство разделилось в себе, также и в спасении своего Духовного понимания Веры. Дальнейшая История известна: 10 колен собственно царства Израильского со своей Судьбой имели много сменяющихся Династий с большой кровью сменяемых. В какой-то из непосильных исторических моментов их Судьба, до того помогавшая через Ангела уничтожать сильнейших врагов их, предала их в руки завоевателей и уведены они были согласно предназначенному Второму по роли, оставив на месте на первую сыгрываемую партию 2-Коленье Иудейского царствия, чтобы сыграть малую еле заметную Монархическую арию, между прочим по всем правилам бывшую и вёдшуюся, почему и при казни вовсю являвшую себя в признаках за что: на табличке начертано про «Царя Иудейского», но Главным образом отыгравшую Духовную Первосвященническую миссию, оказавшуюся приоритетной. Здесь строго двойственность проглядывалась, даже до сих пор не видимая Теологам. Но зато всякое упоминание о дереве возбуждает мнение как о том самом. Двойственную разграниченность вышедшую потом на поверку в Результат. И не Царствием оказавшуюся никак, а в лучшем случае могущим из себя являть Духовным феодом религиозного объединения Людей. Только части Царственного. За тем полным в своём значении как-видно и по всему Чувствуется пошло играться на Судьбе растворившихся 10 Колен Израилевых, к каковым стали хоть отчасти относиться почти все и значит никто. Позабыли об этом. Ещё при первом разгроме Царства Израильского про них было предположено о ослаблении в них Веры, но не так и не по-этому, а в Силу такой Судьбы по роли предназначенной и вот потом сказавшейся в полном забытии старого, потому как сменённого на точно такое же новое, потому-то и ушедшее из виду! Но жёсткие оставшиеся Закономерности продолжают растворение то удерживать как прежде в реакции, проявлявшуюся почти во всех исторических сдвигах такого среднего даже уровня подвижки как «Крестовые походы». Точно подобное же удерживание берёт и ведёт единицы по-менее, но если не этим, то Значеньем превышающее. А посему значит по этому внешнему ведущему фактору мы имеем право рассматривать проистечение Жизни, а также и Жизней двух в одинаковости неслучайного происходящего. Есть основание под объяснением одинаковой Моторики двух разных Жизней в столь отличных друг от друга Временах и местах на Земле.
Змеи, аскариды, тарантулов ядовитых, саранча, цикады разные, кузнечики всё чем наполнена была среда того Детства, ящериц ловили и хвосты их отброшенные, но шевелящиеся. Жухлая пыльная иссохшая поросль неинтересно! В Богоискательстве интересно лишь свои собственные ходы и доиски, по отношению к которым бы среагировали Небеса и только то, что в отношении тебя Личном, а не то какие насекомые ловились в Детстве Иисусовом. А они ловились и ну ладно, раз это не интересная составляющая и не ведущая к Спасению хотя бы в Духовном просвещении или обучении чему-то более Возвышенному, чем все эти «пиявки, да лягушки!» Но как это ни странно ведущая в Богопознании и искательстве нашем. Чаще всего именно по подобным Ощущениям и приходит память Прошлого, каковая нами пытается быть добытой.
Деньги малые нечто тёмное и редко бывалое достающееся на сладости с торга тратили вместе, как всегда во все времена было. Тихушники много теряли в своём нажирании и даже были неизвестны. Не было вообще такого, чтобы объедавшийся и потом хваставший чем был стращаем. Каждый где и что урывал, тем и яствовал, точнее по-Детски обжирался. Идущий за тем, увидев кого-то звал идти с собой, так интересней, уверенней, лучше пользоваться советами, что именно прикупить. Тем более с югов привозили на верблюдах много вкусностей. В общем самое Счастье сладкое, были им более-менее обеспечены, а если нет, то ходили в дальние походы обрывать плодовые деревья. Дички много знали, но это было менее интересное и вкусное. Доводилось видеть проходы караванов из Египта и вообще земель Африки за ним, Из Персии, Индии даже. Из Рима никогда караваны не ходили, только корабли приплывали и сборщики налогов неприятные. Порт на море за огромной горой Кармил всегда имелся на виду и слуху, куда и приходили все те самые суда со всем своим западным. Всегда неприятное волнение при сборе налогов возникало, все слаживания трогали и перетаскивали для отдачи. Потом разговоры были самые разорительные про мало что оставили и всё забрали.
Помимо перепутанья Аналогичностей с одной Жизни на другую, есть опаска влипнуть в какие-нибудь Памяти те же самые Родовые, предполагаемые что есть Духовно доставаемые и передаточно возможные, ведь Плоть генная и Структуры общие в доступности прямой становятся, передаются держать род, откуда и все предрасположенности и наклонности родовые. Можно уже, как говорилось впасть через влияние той общеизвестной Жизни Иисуса на всё её же, и как многие Визионеры передают свои видения о том Главном виденном неким Духовным зрением. Невесть, есть ли то реальное или же наважденческое надумываемое? Но вот библейским Пророкам мы верим. Сразу же отсекается про-тенденциозная апокрифичность про Детство Иисусово, как тоже не потерянное под их дурные настроения в представлении делания «Чудес в решете» и полной интенсивности. Даже уже и тогда в раннем Детстве у него получались трюки похлеще даже Взрослого, да с поучительностью, как раз на всю которую написатель был способен. А пребывание в Человеческом теле могло иметь под собою простую ту цель получения от своего Мира пользы пребывания и про-Жития с отключкой Сознания всего того, что держится в Сознании Божьем, хотя бы даже может быть в виде вселения в какую-то особую по-своему подходящую воспринимающую другую Жизнь одновременного проживания Терапевтического. Все строемые предположения строятся непроходимо по Вектору принесения пользы Миру, как самому необходимому, единственно должному в цели достижений принести пользу. Сия Эго-центрическая ментальность непроходимо неверна и относиться к полюблению Низами своего обожествления и придания соответствующей важности. А чтобы самим доставить хоть какую-то пользу своим Миром это как-то не туда чтобы ? Ведь это их нужно чтобы спасал там, или учил Они все самоцель. Жизнь отдал хотя бы. Вот это да! Лажа полная и там она чувствуется, где она есть-завелась. Ценность подобного необычного, прямо надо сказать вида Произведения заключается даже не в том, чтобы вам наполучать по щекам за наглядно раскрываемые дремучие наглостии стояния-Отношения, а в простом том чтобы протолкнуть каноническую Мысль и все Представления о Личности Иисуса по естественным возможностям Бытия, просто не могшим не быть и тем более проникнуться его Человеческой частью чаяний, хотя бы даже тем отображением от подобной (в проповедываниях также) Жизни построить параллели с преобразованием в Древнее, и то каким бы оно могло бы быть. Ведь при описывании хождений на Пасху в Иерусалим хоть кто-то догадался бы, что вслед за тем был и приход в Вифлеем к родственникам многочисленным, с тем чтобы побывать у них в гостях и на старом месте проживания. Это 7 километров всего расстояния современного! Кроме того несмотря на имеющиеся обзоры историко-политического положения среды проживания следовало бы больше уделить внимания верному неполит. корректному неофициализированному положению Духовных самых важных по данному вопросу дел: а там мы имеем историческую картину полнейшей Израильтянской смешанности и вмешанности в иные Народы, Племена и Языки. Мало-помалу и эти пришлые насельники на земли пусты, помнимо стали свыкаться и приращиваться к очень интересной Вере с хождением в Храм Иерусалимский на праздники. Как только Иерархию храмовническую взяли на себя Евреи, которых был полон город, так сразу стало с этим строго, вплоть до придурочных криков по-началу о смертной казни, и нужно было доказывать свою сопричастность. Кругом крупные города с большими Еврейскими частями Иерусалим, Алесандрия, Дамаск, постоянно еврейские купцы проезжающие караванами на торги. Встаёт вопрос на каком они языке разговаривали? Ответ на каком-то своём, потом влитом в многочисленные новоязы. Арамейский что за язык? Какой-то общий язык Востока, хозяин которого оказался неизвестен. Может это Сирийцы, не может не быть что это более древние Натуфийцы. Библейский язык Иврит кому принадлежал? Только ли Израильским коленам, пошедшим от Шумеров-Кимеров-Киммерийцев, а за уведённостью их и полной разгромленностью в дальнейшем остался мёртвым, до того как его приняли и заучили Евреи, до того в Иудаизме практиковавшие учение. Но ведь название Иврит очень схоже с номеном Евреев? Оно схоже и с «Хибрахим» (Авраам), и с Иберами. Моё предположение даже что название Африка произошло от архаичного прозвания Иберов, заселивших Пиренейский полуостров именно с неё. Это может быть новодельное понятие с подгоном под ответ; по этой теме очень частое будущее встречаться. Все эти арфы Давида и прочее грандиозное при Великих именах царей Давида, Соломона почему-то археологами не было даже замечено, ну разве что допуском под возможное присочтено некоторое. Тогда только ставшими потом зловещими 666 талантов золота, связанного не иначе как с Еврейской торговлей преуспеяния и было прослывшим время сотрудничества того. А с этим приезд торгового Народа и всё по известной уже последовательности во влиянии и оплетении, с негативностями для всех остальных, после чего общее Царство разделилось в себе, также и в спасении своего Духовного понимания Веры. Дальнейшая История известна: 10 колен собственно царства Израильского со своей Судьбой имели много сменяющихся Династий с большой кровью сменяемых. В какой-то из непосильных исторических моментов их Судьба, до того помогавшая через Ангела уничтожать сильнейших врагов их, предала их в руки завоевателей и уведены они были согласно предназначенному Второму по роли, оставив на месте на первую сыгрываемую партию 2-Коленье Иудейского царствия, чтобы сыграть малую еле заметную Монархическую арию, между прочим по всем правилам бывшую и вёдшуюся, почему и при казни вовсю являвшую себя в признаках за что: на табличке начертано про «Царя Иудейского», но Главным образом отыгравшую Духовную Первосвященническую миссию, оказавшуюся приоритетной. Здесь строго двойственность проглядывалась, даже до сих пор не видимая Теологам. Но зато всякое упоминание о дереве возбуждает мнение как о том самом. Двойственную разграниченность вышедшую потом на поверку в Результат. И не Царствием оказавшуюся никак, а в лучшем случае могущим из себя являть Духовным феодом религиозного объединения Людей. Только части Царственного. За тем полным в своём значении как-видно и по всему Чувствуется пошло играться на Судьбе растворившихся 10 Колен Израилевых, к каковым стали хоть отчасти относиться почти все и значит никто. Позабыли об этом. Ещё при первом разгроме Царства Израильского про них было предположено о ослаблении в них Веры, но не так и не по-этому, а в Силу такой Судьбы по роли предназначенной и вот потом сказавшейся в полном забытии старого, потому как сменённого на точно такое же новое, потому-то и ушедшее из виду! Но жёсткие оставшиеся Закономерности продолжают растворение то удерживать как прежде в реакции, проявлявшуюся почти во всех исторических сдвигах такого среднего даже уровня подвижки как «Крестовые походы». Точно подобное же удерживание берёт и ведёт единицы по-менее, но если не этим, то Значеньем превышающее. А посему значит по этому внешнему ведущему фактору мы имеем право рассматривать проистечение Жизни, а также и Жизней двух в одинаковости неслучайного происходящего. Есть основание под объяснением одинаковой Моторики двух разных Жизней в столь отличных друг от друга Временах и местах на Земле.