Изрядное течение зряще волсви необычныя новыя звезды новосияющия, небеса просвещающия, Христа́ Царя знаменующия на земли рождшагося в Вифлееме на спасе́ние наше.
Новорожденное, волхвом глаголющим, Отроча Царь, Его́же звезда яви, где есть? Тому бо поклонитися приидохом; яряся Ирод смущашеся, Христа́ убити, богоборец шатаяся.
Слава: Испыта Ирод время звезды, еяже вождением волсви в Вифлееме покланяхуся Христу́ с дары; ею́же ко отечеству наставляеми, лютаго детоубийцу оставиша поругана.
И ныне: Испыта Ирод (Повторить предыдущий тропарь.)
Светилен
Посетил ны есть свыше Спас наш, Восток востоков, и сущии во тме и сени обретохом истину, ибо от Де́вы родися Госпо́дь.
Канон Обрезанию Господню
1 (14) января
Глас 2-йПеснь 1
Ирмос: Грядите, людие, поим песнь Христу́ Бо́гу, раздельшему море и наставльшему люди, яже изведе из работы египетския, я́ко прославися.
Припев:Слава Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Осмерица дней, носящая образ будущаго, Твое́ю Христе́ просвещается и освящается вольною нищетою; в сей бо законно обрезался еси́ плотию. (Дважды.)
Слава: Обрезание приемлет осмодневное Христо́с Своего́ Рождества, и сего днесь сень спрятает, свет возсиявая новыя благодати.
И ныне: Обрезание приемлет (Повторить предыдущий тропарь.)
Песнь 3
Ирмос: Утверди нас в Тебе́, Го́споди, древом умерщвлей грех и страх Твой всади в сердца нас, поющих Тя.
Сло́во воплощшееся пресущественное, в престатие закона обрезася; начаток же Бо́же́ственнымя благодати, и жизнь нетленныя нам подаде. (Дважды.)
Слава: Закона исполнитель, не я́ко сопротивен Бо́гу сый Христо́с воплотивыйся показася, и сподобися волею обрезатися осмодневен.
И ныне: Закона исполнитель (Повторить предыдущий тропарь.)
Седален, глас 4-й
Я́ко сый бездна человеколюбия, одеялся еси́, Влады́ко, в зрак рабий и плотию обрезался еси́, даруя всем человеком великую Твою́ милость.
Песнь 4
Ирмос: Услышах, Го́споди, слух Твоего́ смотрения, и прославих Тя, Едине Человеколюбче.
Обрезание преста, отнележе Христо́с волею обрезася, язык множество спасая благодатию. (Дважды.)
Слава: Будущаго непрестанную осмаго века жизнь изображает, в ню́же Владыка обрезася плотию.
И ныне: Будущаго непрестанную (Повторить предыдущий тропарь.)
Песнь 5
Ирмос: Света подателю, и веков Творче, Го́споди, во свете Твои́х повелений настави нас; разве бо Тебе́ иного Бо́га не знаем.
Ты от Де́вы Ма́тере несказанно прошед, Го́споди, и в человеческий не сподобился еси́ одеятися образ, я́ко младенец законно, закон исполнил еси́. (Дважды.)
Слава: Нощи уподобися, я́ко сень законную любящи Израиля, рождшая, из Неяже облиставший свет мира Христо́с явися.
И ныне: Нощи уподобися (Повторить предыдущий тропарь.)
Песнь 6
Ирмос: Бездна мя многа греховная окружает, и вопию Ти, пророка подражаяй: от тли мя, Го́споди, возведи.
Прият коне́ц закон, отнележе Христо́с младенствовав, исполнитель закона сый, обрезание восприят, и разреши законную клятву. (Дважды.)
Слава: Субботство, обрезания же шатания еврейскаго, явльшагося Христа́ мановением преста, и возсия благодати весна.
И ныне: Субботство, обрезания (Повторить предыдущий тропарь.)
Кондак, глас 3-й
Всех Госпо́дь обрезание терпит, и человеческая прегрешения я́ко Благ обрезует, дает спасе́ние днесь миру; радуется же в вышних и Создателев иерарх и светоносный Бо́же́ственнымй таинник Христо́в Василий.
Песнь 7
Ирмос: Образу златому на поле Деире служиму, трие Твои́ отроцы небрегоша безбожнаго веления, посреде же огня ввержени, орошаеми пояху: благослове́н еси́, Бо́же отец наших.
Светло и пресветло Рождество Христо́во, и будущаго обновления подписавшее таинство днесь: я́ко законным чином Спас обрезуется, не я́ко Бог, но я́ко человек, и закона исполнение. (Дважды.)
Слава: Закон исполняя закона Творец, плотию днесь волею обрезуется, обрезание содевая греховныя зимы, и звати даруя: благослове́н еси́, Бо́же отец наших.
Слава: Закон исполняя закона Творец, плотию днесь волею обрезуется, обрезание содевая греховныя зимы, и звати даруя: благослове́н еси́, Бо́же отец наших.
И ныне: Закон исполняя (Повторить предыдущий тропарь.)
Песнь 8
Ирмос: Неизреченною мудростию составльшаго всяческая Бо́га Слова, и от не сущих во еже быти приведшаго, благослови́те дела я́ко Го́спода, и превозносите во вся веки.
Во осмый день обрезуется я́ко младенец
Владыка; Иисуса же приемлет именование, я́ко мира есть Спас и Госпо́дь. (Дважды.)
Слава: Ко Христо́ву Рождеству достойно осмый спряжеся, святителя всеславная память, ю́же почитающе верою, поем Го́спода и превозносим во веки.
И ныне: Ко Христо́ву Рождеству (Повторить предыдущий тропарь.)
Песнь 9
Ирмос: Яже прежде солнца светильника Бо́га возсиявшаго, плотски к нам пришедшаго из боку Девичу, неизреченно воплотившая, благослове́нная, Всечистая, Тя, Богоро́дице, велича́ем.
Прешед пределы Христо́с человеческаго всего́ естества, преестественно из Де́вы раждается; и писание законное, я́коже повелевает, плотию обрезается, и исполнитель закона является. (Дважды.)
Слава: Приидите Владыки славная Христо́ва именования во святыни торжествуим:
Иисус бо боголепно наречеся днесь. С симиже и память святителя велича́ем.
И ныне: Приидите Владыки (Повторить предыдущий тропарь.)
Светилен
Плотию обрезуется, закон исполнивый, я́ко младенец осмодневен, веков Зиждитель и пеленами повивается, я́ко человек: и млеком питается, иже вся безмерною крепостию, я́ко Бог содержай, и мановением возводяй.
Канон Богоявлению
(Крещению Господню)
6 (19) января
Глас 2-йПеснь 1
Ирмос: Глубины открыл есть дно, и сушею Своя влечет, в ней покрыв противныя, крепкий во бранех Госпо́дь, я́ко прославися.
Припев:Слава, Го́споди, святому Богоявлению Твое́́му.
Адама истлевшаго обновляет струями Иорданскими, и змиев главы гнездящихся сокрушает Царь веков Госпо́дь, я́ко прославися.(Дважды.)
Слава: Огнем Бо́жества невещественным в плоть вещественну одеявся, Иорданскою облагается водою, воплощейся от Де́вы Госпо́дь, я́ко прославися.
И ныне: Скверну омываяй человеков, сим, очищься во Иордане, имже восхотев уподобися, еже бе пребыв, сущия во тьме просвещаяй Госпо́дь, я́ко прославися.
Песнь 3
Ирмос: Крепость даяй царем нашим Госпо́дь, и рог помазанных Своих возносяй, от Де́вы раждается, грядет же ко крещению. Тому вернии возопием: несть Свят, я́ко Бог наш.
Неплодная древле и безчадная люте, днесь веселися Христо́ва Це́рковь: водою бо и Ду́хом сынове тебе родишася, верою взывающе: несть Свят, я́коже Бог наш. (Дважды.)
Слава: Велиим гласом в пустыни вопиет Предтеча: Христу́ уготовайте пути, и стези Бо́гу нашему правы соделайте, верою взывающе: несть Свят, я́коже Бог наш.
И ныне: Велиим гласом (Повторить предыдущий тропарь.)
Ипакои, глас 5-й
Егда явлением Твои́м просветил еси́ всяческая, тогда сланое неверия море побеже, и Иордан доле текий возвратися, к небеси возвышая нас: но высотою Бо́же́ственнымх заповедей Твои́х соблюди, Христе́ Бо́же, молитвами Богородицы, и помилуй нас.
Песнь 4
Ирмос: Услышах, Го́споди, глас Твой, егоже рекл еси́, глас вопиющаго в пустыни, я́ко возгремел еси́ над водами многими, Твое́́му свидетельствуяй Сыну, весь быв сошедшаго Ду́ха, возопи: Ты еси́ Христо́с, Бо́жия Мудрость и Сила.
Очищаемо солнце кто виде, проповедник вопиет, пресветлое естеством? Да Тебе́ водами сияние славы, Отца́ образ Присносущнаго омыю, и сено сый огню прикоснуся Твоего́ Бо́жества; Ты бо еси́ Христо́с, Бо́жия Мудрость и Сила. (Дважды.)
Слава: Яви Бо́жественное, еже име благоговение
Моисей, прилучився Тебе́: я́ко бо из купины Тя возгласивша разуме, абие отврати лице; аз же како Тя увижу ясно? Или како руку положу на Тя? Ты бо еси́ Христо́с, Бо́жия Мудрость и Сила.
И ныне: Душевное совершая мудре, и словом почтеный, бездушных стыждуся. Аще бо крещу Тя, клеветна ми есть огнем дымящаяся гора, побегшее же море на двое, и Иордан сей возвративыйся; Ты бо еси́ Христо́с, Бо́жия Мудрость и Сила.