Канонник в различных нуждах - Сборник "Викиликс" 4 стр.


Песнь 5

Ирмос: Иисус живота начальник, разрешити осуждение грядет Адама первозданнаго, очищений же я́ко Бог не требуя, падшаго очищает во Иордане; в немже вражду убив, преимущь всяк ум мир дарует.


Сшедшемся без числа людем от Иоанна креститися, сам посреде их ста, провозгласи же предстоящим: кто показа, непокоривии, гнева вам уклонитися хотящаго быти? Плоды достойны Христу́ сотворите, предстояй бо ныне мир дарует. (Дважды.)

Слава: Делатель и Зиждитель посреде стояй, я́ко Един всех сердца испытует; чистительную же лопату рукою прием, всемирное гумно всемудре разлучает, неплодие паля, благоплодным вечный живот дарует.

И ныне: Делатель и Зиждитель (Повторить предыдущий тропарь.)


Песнь 6

Ирмос: Глас Сло́весе, светильник Света, денница Солнца, Предтеча, в пустыни, покайтеся, всем вопиет людем, и предочиститеся: се бо предстоит Христо́с, от тли мир избавляяй.


Рождься нетленно от Бо́га и Отца́, от Де́вы кроме скверны воплощается Христо́с: Емуже ремень, яже от нас слова сочтания, разрешити неудобь учит Предтеча, земнородныя от лести избавляя. (Дважды.)

Слава: Огнем крестит конечным Христо́с противныя, а не Бо́га мудрствующих Его; Ду́хом же обновляет водою благодати, разумливыя Бо́жества Его, от прегрешений избавляя.

И ныне: Огнем крестит (Повторить предыдущий тропарь.)


Кондак, глас 4-й

Явился еси́ днесь вселенней, и свет Твой, Го́споди, знаменася на нас, в разуме поющих Тя: пришел еси́, и явился еси́ Свет Неприступный.


Икос

Галилеи язычестей, Завулонстей стране и Неффалимстей земли, я́коже рече пророк, свет велик возсия Христо́с. Омраченным светла явися заря, из Вифлеема облистающая, па́че же из Марии Госпо́дь, всей вселенней возсиявает лучи, Солнце Правды. Темже иже от Адама назии, приидите вси облечемся в Него, да согреемся; покрывает бо нагия и просвещает темныя. Пришел еси́, и явился еси́ Свет Неприступный.


Песнь 7

Ирмос: Юноши благочестивыя, пещи огненней приобщившияся, шумящ дух росный невредимы сохрани, и Бо́жия Ангела снизхождение. Темже в пламени орошаеми благодарственно воспеваху: препетый отцев, Го́споди и Бо́же, благослове́н еси́.


Якоже на небеси с трепетом и чудом предстояху, во Иордане силы Ангельския, смотряюще толика Бо́жия схождения: я́ко держай превышних вод состав, в водах Плотоносец стояше, Бог отцев наших. (Дважды.)

Слава: Облак древле и море Бо́жественнаго проображаху крещения чудо, в нихже древнии крестишася, исходяще законнии людие. Море же бе образ воды, и облак Ду́ха: имиже совершаеми, благослове́н еси́, зовем, Го́споди Бо́же, во веки.

И ныне: Вси вернии, в Немже совершение прияхом, богословяще немолчно со Ангелы, прославим Отца́ и Сы́на и Ду́ха Свят́аго; се бо Тро́ица Ипостасьми Единосущная, Един же Бог, Емуже поем: благослове́н еси́, Го́споди Бо́же, во веки.


Песнь 8

Ирмос: Тайну преславную Вавилонская показа пещь, источившая росу, я́ко струями имяше невещественный Огнь восприяти Иордан, и объяти плотию крещаема Зиждителя; Его́же благословят людие и превозносят во вся веки.


Отложи страх весь, Избавитель Предтечи рече, Мне же повинися, я́ко Благому, Мне приступи, сие бо естеством бых. Моим повелением покорися, и крести Мя, сошедшаго, Его́же благословят людие и превозносят во вся веки. (Дважды.)

Слава: Глаголы, я́коже услыша Креститель, Владычни, с трепетом длань простирает: обаче же рукою коснувся верху Зиждителя своего, Крещшемуся вопияше: освяти мя, Ты бо еси́ Бог мой, Его́же благословят людие и превозносят во вся веки.

И ныне: Тро́ицы явление во Иордане бысть, Самое бо Пребожественное естество Отец возгласи: Сей крещаемый Сын возлюбленный Мой; Дух же прииде к подобному, Его́же благословят людие и превозносят во вся веки.


Песнь 9

Ирмос: Недоумеет всяк язык благохвалити по достоянию, изумевает же ум и премирный пети Тя, Богоро́дице. Обаче Благая сущи, веру приими, ибо любовь веси Бо́жественную нашу: Ты бо христиан еси́ Предстательница, Тя велича́ем.


Давиде, прииди духом к просвещенным, ныне приступите, пой к Бо́гу верою, глаголя: просветитеся, сей нищий воззва Адам в падении; ибо того услыша Госпо́дь, пришед струями Иорданскими, тленнаго же обнови. . (Дважды.)

Давиде, прииди духом к просвещенным, ныне приступите, пой к Бо́гу верою, глаголя: просветитеся, сей нищий воззва Адам в падении; ибо того услыша Госпо́дь, пришед струями Иорданскими, тленнаго же обнови. . (Дважды.)

Слава: Исаиа, измыйтеся, очиститеся, глаголет, лукавствия пред Го́сподем оставите, жаждущии на воду живу идите: кропит бо водою, обновляя Христо́с приступающия к Нему верою, и к животу нестареемому крещает Ду́хом.

И ныне: Соблюдаемся благодатию вернии, и печатию: я́ко бо губителя бежаша, прага евреи древле окровавлена. Тако и нам исходное Бо́жественное сие, пакибытия баня будет. Отсюду и Тро́ицы узрим Свет незаходимый. Светилен Явися Спас благодать и истина во струях Иорданских, и сущия во тьме и сени спящия просветил есть: ибо прииде, явися Свет неприступный.

Канон Сретению Господню

2 (15) февраля

Глас 3-й

Песнь 1

Ирмос: Сущу глубородительную землю солнце нашествова иногда, я́ко стена бо огусте обаполы вода, людем пешомореходящим, и богоугодно поющим: поим Го́сподеви, славно бо прославися.

Припев:Слава Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Да каплют воду облацы, солнце бо на облаце легце носимо настало есть, на нетленную руку, Христо́с в церкви, я́ко младенец. Темже, вернии, возопиим: поим Го́сподеви, славно бо прославися. (Дважды.)

Слава: Крепитеся руце Симеони старостию ослабленнии, лыста же претружденна старча, правобыстро движитася Христу́ на сретение, лик со безплотными составльше, поим Го́сподеви, славно бо прославися.

И ныне: Разумом простертыя небеса веселитеся, и радуйся, земле: из пребожественных бо недр хитрец прошед Христо́с, Ма́терию Де́вою Бо́гу Отцу приносится Младенец, иже прежде всех: славно бо прославися.


Песнь 3

Ирмос: Утверждение на Тя надеющихся, утверди, Го́споди, це́рковь, ю́же стяжал еси́ честною Твое́ю кро́вию.


Перворожден из Отца́ прежде век, перворожден Младенец из Де́вы нетленныя, Адаму руку простирая явися. (Дважды.)

Слава: Младоумна бывша прелестию первозданного паки исправляяй Бог Сло́во, младенствовав явися.

И ныне: Земли исчадие, паки потекшее в ню, Бо́жества сообразное естество Зиждитель, я́ко непреложне, младенствовав яви.


Седален, глас 4-й

На горе Синайстей древле виде Моисей задняя Бо́жия, и тонкий Бо́же́ственнымй глас сподобися во мраце же и вихре слышати: ныне же

Симеон воплощеннаго Бо́га, непреложне нас ради на руки прият, и радостно тщашеся ити от сущих зде к животу вечному. Темже вопияше: ныне отпущаеши раба Твоего́, Влады́ко.


Песнь 4

Ирмос: Покрыла есть небеса добродетель Твоя, Христе́, из кивота бо прошед, святыни Твое́я нетленныяМа́тере, в хра́ме сла́вы Твое́я явился еси́, я́ко Младенец руконосим: и исполнишася вся Твоего́ хваления.


Радуйся, Симеоне, неизреченных таинниче, Богородица вопияше, о немже от Свят́аго древле известися тебе Ду́ха, младенствовавшего вся твоего хваления. (Дважды.)

Слава: На негоже уповал еси́, Симеоне, возраст детищный радуяся подъими Христа́, Израиля божественнаго утешение, закона Творца и Владыку, исполняющаго закона чин, зовый Ему: исполнишася вся Твоего́ хваления.

И ныне: Видя Симеон слово Безначальное, с плотию я́ко на престоле херувимстем Де́вою носимо, виновнаго еже быти всяческих, я́ко младенцу дивяся вопияше Ему: исполнишася вся Твоего́ хваления.


Песнь 5

Ирмос: Я́ко виде Исаиа образно на престоле превознесена Бо́га, от ангел сла́вы дориносима, о окаянный, вопияше аз: провидех бо воплощаема Бо́га, Света невечерня, и миром владычествующа.


Разумев божественный старец проявленную древле пророку славу, руками Сло́во зря Матерними держимо: о, радуйся, вопияше, Чистая, я́ко престол бо держиши Бо́га, Света невечерняго, и миром владычествующа. (Дважды.)

Слава: Поклонься старец, и стопам Бо́же ственне прикоснувся неискусобрачныя и Богоматере: огнь, рече, носиши Чистая, Младенца боюся объяти Бо́га, Света невечерняго, и миром владычествующа.

И ныне: Очищается Исаиа от Серафима угль прием, старец вопияше Богоматери: Ты я́коже клещами руками просвещаеши мя, подавши Его́же носиши, Света невечерняго, и миром владычествующа.

Назад Дальше