Согласно библейскому летоисчислению, предпоследнее сотворение мира произошло в 5508 году до н.э. 3246г. всемирный потоп. Люди боги творили новый мир. Так это, или не так, ровно как и возраст вселенной вопрос относительный, идущий параллельно сознанию человека.
«имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион». В переводе с древнееврейского погибель, уничтожение, прекращение бытия. Синоним Шеола.
«Преисподняя и Аваддон ненасытимы; так ненасытимы и глаза человеческие».
(Прит.27:20)
На греческом Аполлион синоним Аполлона.
Аполлон (греч. πόλλων), Феб (греч. Φοβος, «лучезарный») златокудрый бог Солнца, света, (солнечный свет символизировался его золотыми стрелами), искусства, бог- врачеватель, предводитель и покровитель муз, (за что его называли Мусагет (греч. Μουσηγέτης), покровитель наук и искусств, предсказатель будущего, охранитель стад, дорог, путников и мореходов, а также очищал людей, совершавших убийство.
Олицетворял Солнце. А его сестра Артемида Луну.
Сын богини Латоны (Лето) и Зевса, брат-близнец Артемиды, внук титанов Кея иФебы.
Родился на острове Делос (Астерия), куда его мать Лето попала случайно, гонимая ревнивой богиней Герой. Когда родился Аполлон, весь остров Делос залили потоки солнечного света.
Зная, как люди в древности коллективно очищались от убийства, можно поискать древние корни.
Πόλις «полис» город.
Πόλύς «полюс» многий, много.
«А» приставка отрицания. Речь идёт о массовом уничтожении людей.
«Роду железному род золотой по земле расселится
Дева Луцина! Уже Аполлон твой над миром владыка.
При консулате твоем тот век благодатный настанет,
О Поллион! и пойдут чередою великие годы.
Если в правленье твое преступленья не вовсе исчезнут,
То обессилят и мир от всечасного страха избавят».
Вергилий Марон Публий. «Буколики. Эклога IV (Pallio)»
Вергилий воспевает рождение ребёнка, несущего со своим рожднеием мифический Золотой Век благоденствия и земного рая. Вместе с его рождением (жертвоприношением) грядёт массовое истребление (творение) мира.
Его появления ждал весь мир. О его появлении писали многие поэты и писатели. Мир ждал мессию избавителя. Именно поэтому Вергилий вошёл в христианскую иконографию.
Параллельно можно привести и видоизменение, а точнее древние корни божества.
Φόβος «фобос» страх.
«Одно горе прошло; вот, идут за ним еще два горя».
(Откр.9:12) Человечество переживает пытку казней за совершенные грехи. А именно за совершённое жертвоприношение младенца Золотого Века. Начинается исход творение мира новой формации. Идёт пресуществление органов девочки и рождение нового царя Иисуса. Трубят семь ангелов. «Казней египетских» тоже было семь символика чаши бедствия.
«Еще, отойдя в другой раз, молился, говоря: Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя».
(Матф.26:42)
Моисей и Аарон требовали исхода из Египетского царства для выращивания поколения новой формации. Иначе говоря для того, чтобы вырастить поколение, не знающего власти чужого государства. Одновременно и для того, чтобы воспитывать новые поколения в духе миллиардолетних традиций.
«аеберий» самоназвание Еврей.
«кебер» могила.
Страшная мода всех народов, исход, обречённость. Это сохранилось в мифологии всех народов.
«Несется слух: вот он идет, и большой шум от страны северной, чтобы города Иудеи сделать пустынею, жилищем шакалов».
(Иер.10:22)
И в то же время откровенное издевательство пугало. Детей нового народа пугали сказками о возвращении отца и матери, от которых они когда то убежали. Древнее предание, идущее от первобогов Адама и Евы, которые сами претерпели попытку «вытеснить» Бога из материи. Первобоги остались за запертыми дверями космического зла, которые сами же за Богом и захлопнули.
«но: жив Господь, Который вывел сынов Израилевых из земли северной и из всех земель, в которые изгнал их: ибо возвращу их в землю их, которую Я дал отцам их».
(Иер.16:15)
Назад древние люди возвращаться не хотели.
«Шестой Ангел вострубил, и я услышал один голос от четырех рогов золотого жертвенника, стоящего пред Богом»,
(Откр.9:13) Возожно, речь идёт о жертвеннике для курений. Он присутствовал во всех древних культах.
«И сделай жертвенник для приношения курений, из дерева ситтим сделай его: длина ему локоть, и ширина ему локоть; он должен быть четыреугольный; а вышина ему два локтя; из него [должны выходить] роги его; обложи его чистым золотом, верх его и бока его кругом, и роги его; и сделай к нему золотой венец вокруг; под венцом его на двух углах его сделай два кольца из золота; сделай их с двух сторон его; и будут они влагалищем для шестов, чтобы носить его на них; шесты сделай из дерева ситтим и обложи их золотом.
«но: жив Господь, Который вывел сынов Израилевых из земли северной и из всех земель, в которые изгнал их: ибо возвращу их в землю их, которую Я дал отцам их».
(Иер.16:15)
Назад древние люди возвращаться не хотели.
«Шестой Ангел вострубил, и я услышал один голос от четырех рогов золотого жертвенника, стоящего пред Богом»,
(Откр.9:13) Возожно, речь идёт о жертвеннике для курений. Он присутствовал во всех древних культах.
«И сделай жертвенник для приношения курений, из дерева ситтим сделай его: длина ему локоть, и ширина ему локоть; он должен быть четыреугольный; а вышина ему два локтя; из него [должны выходить] роги его; обложи его чистым золотом, верх его и бока его кругом, и роги его; и сделай к нему золотой венец вокруг; под венцом его на двух углах его сделай два кольца из золота; сделай их с двух сторон его; и будут они влагалищем для шестов, чтобы носить его на них; шесты сделай из дерева ситтим и обложи их золотом.
И поставь его пред завесою, которая пред ковчегом откровения, против крышки, которая на [ковчеге] откровения, где Я буду открываться тебе.
На нем Аарон будет курить благовонным курением; каждое утро, когда он приготовляет лампады, будет курить им; и когда Аарон зажигает лампады вечером, он будет курить им: [это] всегдашнее курение пред Господом в роды ваши.
Не приносите на нем никакого иного курения, ни всесожжения, ни приношения хлебного, и возлияния не возливайте на него.
И будет совершать Аарон очищение над рогами его однажды в год; кровью очистительной [жертвы] за грех он будет очищать его однажды в год в роды ваши. Это святыня великая у Господа».
(Исх.30:110)
Идёт пресуществление сердца.
«говоривший шестому Ангелу, имевшему трубу: освободи четырех Ангелов, связанных при великой реке Евфрате».
(Откр.9:14) По раннехристианской традиции это четыре ангела бога, пытающие грешников в огненном ручье:
«И узрят все, как Я сойду на вечно сияющем облаке и ангелы Божий, кои воссядут со Мною на престоле славы Моей одесную Отца Моего небесного. И наденет Он венец на Мою главу. И когда узрят это народы, восплачут они, каждый народ в отдельности. И повелит Он им, дабы пошли они в огненный ручей, а дела каждого предстанут перед ними. И воздается каждому по делам его».
Это Уриил:
«Ангел Божий Уриил принесет души тех грешников, что погибли в потопе, и всех, что жили во всех идолах, во всяком изваянии и всех изображениях тех, кого называли богами, на всех холмах, и на камнях, и у дорог. И вместе с жилищами своими сгорят они в огне вечном».
Телемух:
«Вблизи этого места увидел я другое ущелье, в который сбегали гной и нечистоты мучимых, и становились они там озером. И сидели там женщины, которым гной доходил до шеи, и сидело напротив них множество детей, родившихся до срока, и плакали они. И исходило от них пламя огненное и поражало женщин в глаза. Это были те, которые зачали детей вне брака и изгнали их из чрева. Другие мужи и женщины стоят выше их. И дети их стоят здесь напротив них в месте восторга. И они вздыхают и вопиют к Богу о родителях своих: Это те, которые оставили и прокляли и преступили заповеди Твои. И убивали они нас и проклинали ангела, создавшего нас, и вешали нас. И отняли они у нас свет, который Ты дал всем. И молоко их матерей течет из грудей их и свертывается и дурно пахнет, и выходят оттуда звери, пожирающие плоть, и выходят они, обращаются и мучат их вечно с их мужами, ибо оставили они заповедь Божию и убивали своих детей. Дети же их будут отданы ангелу Темелуху. И тех, которые убили их, будут вечно мучить, ибо того хочет Бог».
Эсраил:
«И было у обрыва того место, наполненное [ангелом Эсраилом] пламенем сильнейшим. И стояли там мужи, которые руками своими творили идолов вместо Бога. И были там иные мужи и женщины, державшие пылающие розги и бившие ими друг друга, и не было им никогда отдохновения от этой муки».
Тартарух:
«Потом привели ангелы Моих избранных и праведных, которые совершенны во всякой праведности, неся их на руках своих, и были одеты они в одежды жизни вечной. И смотрят они на тех, кто ненавидел их, которые терпят казнь. Каждому по делам его и муки. И все мучимые говорят в один голос: «Смилуйся над нами, ибо теперь познали мы суд Бога, который возвестил Он нам прежде, а мы не поверили». И является ангел Тартарух и казнит их с еще большими муками и говорит им: «Теперь каетесь вы, когда нет более времени для покаяния и не осталось уже ничего от жизни». И все говорят: «Праведен суд Божий, ибо мы слышали и познали, что благ Его суд, ибо карают нас по делам нашим».