Научная мысль русских ученых начала XX века о природе сверхъестественных способностей человека также не стояла на месте. Появились научные статьи Ардалиона Токарского о спиритизме, шаманских трансовых практиках и вреде гипнотизирования.
Гипнотизм и спиритизм два рода одного колдовства или магии, запрещенные Церковью. Гипнотизеров в древности называли «обаятелями», а спиритов, спиритистов, называли волхвами, вызывателями духов, т. е. бесов. И тех, и других по заповедям Ветхого Завета предавали смерти. В новозаветное время, правилами Церкви, для колдунов и идолослужителей положена двадцатипятилетняя епитимия.82 А кто сам не колдует, но обращался за помощью к колдуну или чародею, должен понести шестилетнюю епитимию.
Бес не препятствовал ходить и в церковь, лишь бы потом служили ему. Должно заметить, что этими видами магии, гипнотизмом и спиритизмом, занимаются люди внешне ученые, но в сущности духовные невежды: как и орловских дворян заразил этим тоже внешне ученый человек, доктор, отступник Православия. И даже магию эту они изучали как якобы «науку», но это наука вражия.
Здесь указана еще одна вина, почему Господь наказал ее беснованием: кроме кощунства над святыней, над просфорой, она еще «смеялась и издевалась» над беснованием других людей, считала их болезнь «невежеством и притворством», Наказание Божие за спиритизм. Из документов Оптиной пустыни. 1907 год.
Реклама антиспиритических сеансов в петербургской газете 1910 года.83
В этих условиях чудотворцы не могли публично демонстрировать загадочные «чудеса», магнетические и спиритические сеансы от имени нечистой силы. Это неминуемо навело бы полицию на мысли об элементах мошенничества. Некоторые спириты, по примеру Ирвинга Бишопа, стали называть себя антиспиритами. Хотя, справедливости ради отметим, что под «прикрытием» антиспиритизма демонстрировались традиционные спиритические сеансы с предсказаниями и чтением мыслей.
Грязная полутемная лестница в одном из «доходных» петербургских домов. Посетитель поднимается по ней и попадает в квартиру, где обитает «дочь воздуха» некая Мартынова.
Небольшая комнатка с углублением, обитым черным бархатом. Полумрак. Душно. Пахнет пудрой и дешевыми конфетами. Облокотясь на обнаженную до плеча полную белую руку, украшенную браслетом из фальшивого золота, в воздухе неподвижно «парит» женщина. Полуприкрытые глаза ее загадочно поблескивают из-под длинных приклеенных ресниц. Тут же в комнате вертится какая-то старуха.
Входит очередной посетитель,
Вера, говорит старуха, отгадай, кто пришел? Женщина поднимает ресницы и говорит лениво-томно:
Пришел Иван Иванович Фролов, купец первой гильдии, владелец собственного каменного дома и зеленной лавки.
Купец, сняв шапку, вытирает платком взмокший лоб. «Дочь воздуха» видит его впервые: откуда же знает она, кто он такой?
Посетитель удивлен необыкновенной способностью «парящей» перед ним в воздухе дамы. И невдомек ему, что это просто мнемотехника и что роль ассистентки в данном случае играет старуха, которая предварительно незаметным образом выведала все необходимые сведения о посетителе.84
Артистка военный шпион. «Орган» 36, 1911 стр 3.
Как уже ранее было написано, не следует думать, что лишь постановочные сеансы могли служить основой научных исследований. По воспоминаниям одного из крупнейших русских психиатров С. С. Корсакова его истеричная пациентка обладала особенностью «термического ощущения».85
«С помощью осязания, общего чувства, особого термического ощущения86 (могла) читать написанное на бумаге, вложенной в конверт вместе с фотопластинкой (фотопластинка помещалась для контроля, на тот случай, если бы пациентка попыталась заглянуть в запечатанный конверт; после опыта фотопластинку проявляли), читать сквозь несколько слоев бумаги и даже определять почерк и цвет чернил.
Пациенты иногда приводят в изумление окружающих, сообщая им такие сведения, которые нельзя иметь при обычной восприимчивости органов чувств и которые кажутся легковерным людям проявлением почти сверхъестественным».87
При всем этом не давал себя забыть древний полтергейст. Вопреки активности антиспиритов он стал принимать разнообразные формы, в том числе и откровенно комичные. Такой случай произошел в Санкт-Петербурге в 1912 году.
Сегодня утром полиция расследовала загадочные явления, происходившие вчера в книжном магазине Загряжского, помещающемся в д. 29 по Кадетской линии Вас. остр.
До позднего вечера по магазину летали, срываясь с полок. книги, чернильницы, стаканы и блюдца.
Внимание полиции привлек уволенный приказчик Попов. Прежде Попов был фокусником и выступал в различных цирках.
Предполагают, что «черти» нанесли визит в книжный магазин по «протекции» Попова.
Около 12 часов дня Попов был доставлен для объяснений в сыскную полицию. Сегодня похождений чертей в магазине Загряжского не было.88
Тем временем необычные явления психологии, гипноза стали активней изучаться криминалистами. Казалось, что с помощью «мозговых лучей» (животных флюидов, Н-лучей) можно передавать мысли и воздействовать на окружающие предметы. Одним из исследователей «мозговых лучей» был писатель, биолог Александр Барченко. На этом интересе судьба свела его с Владимиром Бехтеревым, издававшим журнал «Вестник психологии, криминалистики, антропологии и гипнотизма» и знакомого со многими чудотворцами начала XX века.89 Встречи Владимира Бехтерева с Александром Барченко и дрессировщиком Владимиром Дуровым привели к новому уровню исследований: от гипноза животных до гипнотического управления людьми.
Значение гипноза в уголовном судопроизводстве, науке и праве получило научную оценку. Но и без этого в 1913 году в Швейцарии на Международном съезде криминалистов русская сыскная полиция под руководством Аркадия Кошко была признана лучшей в мире по раскрываемости преступлений.
Исцеляющие сеансы магнетизма-гипнотизма вошли в практику чудотворцев. Но полицейские усматривали в этих сеансах мошеннические действия и принимали соответствующие предупредительные меры.
Совершенно секретный «Указъ ЕГО ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕСТВА, САМОДЕРЖЦА ВСЕРОССИЙСКАГО изъ Тобольской Духовной Консисторiи» о секретном дознании и наблюдении за Григорием Распутиным «1912 года, Сентября 27 дня».
«Г. полициймейстер Харбина отдал распоряжение по полиции о конфискации объявления некоего «доктора гипнотизера и магнетизера» г. Гецевича», в котором он обещает полное излечение многих болезней и недугов», Харбинскiй Въстникъ, 06 августа (24 июля) 1914 года.
«На днях группа врачей выступает с обращением к обществу, в котором разоблачаются шарлатанские продажи различного рода целителей, заполняющих газеты своими многообещающими рекламами. Инициатором этого выступления называют академика профессора В.М.Бехтерева, которому на практике приходилось не раз убеждаться в громадном вреде здоровью легковерных больных, вовлеченных в сети целителей-шарлатанов.», Вечернее время, 21 (08) августа 1913 года.
Показательную роль в истории чудотворения и российской полиции сыграл Григорий Распутин, чьи способности были хорошо известны священнослужителям и полицейским чинам. Практически вся его личная жизнь проходила под их негласным надзором. Его дар провидца, колдуна и целителя не подлежал сомнению. Когда влияние Григория Распутина вышло за пределы Тобольской губернии, этим не преминули воспользоваться сотрудники Департамента полиции, Сыскного и Охранного отделения. Судя по всему, именно они и были инициаторами внедрения Григория Распутина в круг царской семьи.
Светская карьера Григория Распутина неуклонно шла вврех. Считается, что многие решения государыня-императрица Александра Федоровна принимала лишь после консультаций с Григорием Распутиным.90 Помощь Григория Распутина членам царской семьи сделала его власть, по мнению жителей России, во многом безграничной. Он приобрёл влияние тем, что помогал Александре Федоровне и наследнику престола Алексею, бороться с гемофилией, перед которой медицина оказывалась бессильной.
Григорий Распутин и женщины высшего света в дореволюционном Петрограде.
«Верь в силу моих молитв, верь в силу моего заступничества и твой сын будет жить», Григорий Распутин.