Здоровый дошкольник. Интеграция физического и эстетического воспитания
Баатр Егоров
© Баатр Егоров, 2020
Автор-составитель:
Егоров Баатр Борисович, кандидат педагогических наук
Здоровый дошкольник. Интеграция физического и эстетического воспитания. Методические рекомендации
Оглавление
Введение
Взаимосвязь эстетического и физического воспитания дошкольников
Вопросы эмоционального и физического здоровья дошкольников
Основные направления работы по оздоровлению детей дошкольного возраста
Развитие речи и творчества дошкольников
Влияние работы со сказками на состояние здоровья детей
«Сказки о здоровье»
Конспекты занятий по развитию речи
Тематический комплекс «Снегурочка»
Тематический комплекс «Как жили люди на Руси»
Сценарии праздников
Приложение
Введение
В последнее время после моих лекций воспитатели просят поделится практическим материалом, накопленным на протяжении последних двадцати лет нашими экспериментальными детскими садами. В ходе эксперимента коллективами детских садов были подготовлены методические материалы, и мы приняли решение опубликовать самые интересные из них.
И так, начнём. В 2001 году в Институте дошкольного образования и семейного воспитания Российской академии образования была открыта экспериментальная площадка по теме «Организация развивающей оздоровительной работы с детьми дошкольного возраста» под руководством заведующего лабораторией, кандидата педагогических наук Егорова Баатра Борисовича и ведущего научного сотрудника, доктора медицинских наук Лукоянова Юрия Ефремовича.
В этой книге представлен опыт экспериментальной работы детского сада 215 ЗАО г. Москвы. Эта книга называлась «Искусство и здоровье». Соавторами этой книги стали научный руководитель ГЭП Б. Б. Егоров, методист ГЭП Ю. Е. Пересадина и старший воспитатель И. В. Штефанюк
В настоящем пособии авторы обобщили свой экспериментальный опыт работы по проблеме «Взаимосвязь физического и эстетического воспитания дошкольников».
В ходе экспериментальной работы авторы попытались доказать, что в системе воспитания ребенка-дошкольника физкультурная и эстетическая деятельность способны органично дополнять друг друга. Такое соединение не только возможно, но и целесообразно, поскольку оно может произвести двухсторонний положительный эффект, так как оба эти вида воспитания взаимно обогащают и дополняют друг друга.
По нашим многолетним наблюдениям положительное оздоровительное влияние на детский организм оказывают: расширение речевых возможностей детей (развитие речи); игры на развитие способности к общению, в том числе и речевому; театрализованные игры с элементами сказкотерапии; пение и голосовые игры, представляющие собой тренинг голосового аппарата; обогащение запаса художественных впечатлений посредством общения с разными видами искусства (музыка, поэзия, живопись).
Особую признательность за долгую совместную экспериментальную работу хочу выразить коллективу детского сада 215 ЗАО г. Москвы и лично заведующей детским садом Луговкиной Т. В.
Взаимосвязь эстетического и физического воспитания дошкольников
Егоров Б. Б., к.п.н, научный руководитель,
Пересадина Ю. Е., методист ГЭП
В современных условиях развития общества проблемы состояния психического и физического здоровья подрастающего поколения являются наиболее важными. Особенно актуальны данные проблемы для детей дошкольного возраста, так как именно этот период, по данным современных исследователей, является важнейшим для формирования основных психических и физических качеств и свойств личности.
Комплексные исследования показывают, что хронические патологии дошкольников находятся на крайне высоком уровне. По данным Института возрастной физиологии РАО в школу приходит около 20% детей, имеющих нарушения психического здоровья пограничного характера. В настоящее время у дошкольников диагностированы в 1520% случаях хронические заболевания, в 50% различные функциональные отклонения. За последние 10 лет состояние здоровья дошкольников значительно ухудшилось по сравнению со сверстниками 80-х годов. За последние 5 лет заболеваемость детей дошкольного возраста увеличилась в 1,9 раз. Примечательна высокая частота у современных дошкольников отклонений в состоянии центральной нервной системы до 8892%. Около 50% детей дошкольного возраста нуждаются в психокоррекции.
Как показали результаты медицинского обследования дошкольников,
в структуре имеющейся у них патологии, первое место занимают различные отклонения в состоянии двигательной системы (28%). На втором месте заболевания нервной системы (17%).
Среди детей, посещающих детские дошкольные учреждения в возрасте до 7 лет, в 13,5% случаев выявлены отклонения в физическом развитии.
Таким образом, проблема неблагополучия в состоянии здоровья детей приобретают массовый характер.
В то же время изолированное, «оторванное» друг от друга рассмотрение вопросов эстетического и физического воспитания неоправданно и неестественно. Нарушение закона единства духовных и физических сил ребенка, их многообразные проявления в различных видах и формах деятельности ведет не просто к односторонности развития, а к необратимому искажению развития, делает невозможным гармоничное формирование личности дошкольника.
В исследованиях, посвященных взаимосвязи эстетического и физического воспитания, подчеркивается мысль о том, что в системе воспитания ребенка-дошкольника физкультурная и эстетическая деятельность способны органично дополнять друг друга. Такое соединение не только возможно, но и целесообразно, поскольку оно может произвести двухсторонний положительный эффект, так как оба эти вида воспитания взаимно обогащают и дополняют друг друга.
Эстетическое воспитание о единстве духовного и физического в развитии ребенка-дошкольника
Гармоническое развитие ребенка основа формирования будущей личности. Оно зависит от успешного решения многих воспитательных задач, среди которых особое место занимают вопросы эстетического и физического воспитания.
Если в практическом плане мы в основном ориентируемся на игровые формы деятельности, то в теоретическом аспекте не следует ограничивать влияние эстетического воспитания на оздоровление детей и зону взаимодействия физического и эстетического воспитания рамками игры
и механического сочетания элементов двух воспитательных направлений.
Еще древнегреческие мыслители говорили о необходимости разностороннего воспитания свободного человека, которому необходимо обладать многими духовными и физическими достоинствами.
Классическую формулу античности «в здоровом теле здоровый дух», определяющую кардинальное направление воспитания в древности, можно сформулировать и «от обратного»: «здоровое тело есть порождение здравого рассудка». Иными словами, помимо собственно физических и закаливающих упражнений, укрепляющих здоровье ребенка, система эстетического и физического воспитания должна быть ориентирована на формирование в детском сознании такого идеала, при котором ребенок сам будет стремиться к укреплению своего здоровья. Разумеется, совершенно осознанный и рациональный характер такая деятельность может приобрести лишь в более старшем возрасте, однако начало формирования мышления, сориентированного на физическое здоровье как необходимый атрибут человеческого существования, следует отнести к дошкольному периоду.
Само физическое здоровье никогда не понималось древними греками как безусловная и самодостаточная ценность, а лишь как одно из условий человеческого счастья, и как фактор, способствующий добродетели. Так, Гекатон в I книге «О добродетелях» говорит, что «неумственные добродетели», к числу которых он относит и такие качества, как здоровье и силу, лишь сосуществуют с «умственными». «В самом деле, утверждает он, здоровье сосуществует и способствует такой умственной добродетели, как здравомыслие, подобно тому, как свод бывает крепок, когда он умело возведен. Неумственные добродетели называются так потому, что не требуют умственного признания и встречаются даже у дурных людей, таковы здоровье и мужество».
Физическое совершенство может быть бездуховным в том случае, когда оно является самоцелью, не сообразуясь с эстетическими и этическими установками; эстетическое же чувство устремляет человека к физическому совершенству естественным образом и с необходимостью предполагает его как неотъемлемую часть гармонического идеала.
Иначе говоря, сам культ красоты, внедряемый в сознание ребенка продуманной системой эстетического воспитания, неизбежно требует его распространения и на область человеческого тела, диктует необходимость укрепления здоровья как одного из средств достижения гармонии телесной и духовной красоты. По-своему ту же идею выразил А. П. Чехов в своем знаменитом изречении: «В человеке все должно быть прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли». В данном случае русский писатель обращается именно к античному идеалу человека, вслед за гуманистами эпохи Возрождения, И. Гете, и многими другими мыслителями.