Я в ответ утвердительно кивнул головой, после чего он встал из-за стола и произнёс:
Ну что ж, кофе-брейк, приглашающим жестом указал на выход, и мы отправились чаёвничать.
На кухне, пока Аким хлопотал с чаем и посудой, я решил убить двух зайцев и продолжил наш разговор.
Ну, хорошо, начал я, вот ты говоришь
Я говорю?! перебил он меня с наигранным удивлением. Я сейчас ничего не говорю. Я сейчас просто завариваю нам чай улыбнулся, а потом сказал уже серьёзно: Ладно, спрашивай, чего я там говорю.
Ты сказал, что скептически относишься к такому человеческому качеству, как целеустремлённость, но разве это плохо: стремиться к своей цели? Разве можно добиться успеха без целеустремлённости?
Я не сказал «скептически», я сказал «критически», поправил он меня. Скептицизм это отрицание возможности постижения истины, в то время как критицизм, если не вдаваться глубоко в философию это анализ, это проверка достоверности найденной истины. А кроме того критическое мышление это глубокое осмысление той информации, которой ты уже доверился. Например, ты на тренингах по продажам наверняка слышал о том, что надо различать пустые отговорки покупателей от обоснованных возражений. Слышал же?
Я утвердительно качнул головой.
И ты согласен с этим утверждением?
Да.
А ты задумывался, в чём психологическая разница между отговоркой и возражением? Ты вникал в смысл этих слов?
Нет. Да нам никто и не предлагал.
А своя голова зачем?! Ведь можно же было заглянуть хотя бы в толковый словарь там, между прочим, чётко видна эта разница.
Я смущённо улыбнулся и промолчал.
Ну да ладно, примирительно произнёс мой наставник и неожиданно похвалил меня. Вообще-то, ты молодец, что спросил об этом сразу видно, не просто слушаешь, а пропускаешь услышанное через сознание, и не тупо подвергаешь сомнению, а пытаешься докопаться до истины. Это хорошо. Значит, я для тебя не беспрекословный авторитет, а всего лишь более опытный товарищ. Значит, ты сам скоро станешь для кого-то авторитетом, возможно даже, для очень многих. Ведь критическое мышление и независимость взглядов это одни из главных отличий лидера.
Я даже сконфузился от такого потока похвал и почувствовал, как разгораются мои уши, и подумал: «Да, всё-таки я не привык к такому»
Так вот, сказал Аким, не обращая внимания на мои пылающие уши, что касается твоего вопроса о целеустремлённости. Своим вопросом ты немного опережаешь события, но раз уж спросил, я отвечу кратко. Да, действительно, целеустремлённость это одно из свойств сильной личности, но зачастую, когда говорят об отсутствии целеустремлённости, то подразумевают полное отсутствие целей, а это вовсе не так. Просто у одних людей цели масштабные, восхищающие и вдохновляющие, а у других приземлённые и со стороны кажутся незначительными. Одними движут мощные стимулы, а другие идут к цели, казалось бы, никем и ничем не подталкиваемые. Одни планируют конкретные сроки достижения своих целей и движутся к ним семимильными шагами, а другие отдаются на волю случая и действуют потихоньку. Но и те и другие, так или иначе, настроены достичь своих целей. Так ведь?!
Ну-у-у, в общем да, согласился я после недолгого раздумья. Моего наставника явно не удовлетворил мой ответ, и он спросил:
Вот скажи, тебе говорили о том, что цель должна иметь какие-то временные рамки?
Да, говорили.
Но ведь мы все, независимо от наших личностных качеств, живём во временном измерении. Мы все подводим какие-то итоги, хотя бы раз в году, когда провожаем старый год. За несколько минут до Нового года мы все сверяемся, исполнились ли наши желания, загаданные в прошлом году, а потом загадываем новые. Верно?
Верно.
То есть ставим цели на грядущий период. И пусть какие-то из этих желаний кажутся фантастическими, пусть мы почти не верим в их сбыточность, но всё равно это постановка целей. Разве это не свидетельство наличия целей у каждого человека?
В общем да.
Такова наша природа, как разумных существ, которые придумали часы и календари и которые умеют думать о завтрашнем дне. Так ведь?
Так.
Кстати возьми это себе на вооружение на тот случай, когда будешь подбирать себе команду. На собеседованиях не обращай внимания на общие заявления кандидатов об их целеустремлённости, а выявляй уровень этой целеустремлённости, то есть силу мотивов, которые побуждают их к достижению целей. Понятно?
Да.
Он сделал глоток чая, а потом произнёс негромко, но внушительно:
Повторюсь: ты будешь менять своё отношение к себе, к своим поведенческим схемам, к целям и ко всем проявлениям внешнего мира, используя, среди прочих подходов, критическое мышление. При этом как личность ты останешься тем, кем являешься сейчас легонько хлопнул по столу и сказал беззаботно: Ладно, перерыв есть перерыв, давай продолжим этот разговор в кабинете, а сейчас просто попьём чайку и демонстративно сделал большой глоток. Я последовал его примеру. После короткой паузы он неожиданно спросил: Лучше расскажи, почему ты любишь классику? Мне просто интересно: бывший спортсмен, технарь по образованию, то есть практически мачо, да ещё и торгаш ко всему в придачу, и вдруг такое ботанское увлечение.
Можно подумать, ты не торгаш! парировал я шутливо.
И всё же расскажи, настойчиво попросил он.
Я даже не знаю, произнёс я задумчиво, в двух словах не расскажешь но уже через секунду нашёл ответ: Знаешь, недавно я ходил в филармонию на шестую симфонию Чайковского давно хотел послушать её вживую и во время концерта, наблюдая за оркестром, я совершенно отчётливо увидел в нём идеальную модель человеческого общества, того самого общества, главной целью которого является гармония. Кстати, только сейчас до меня дошло, что это стремление к гармонии продиктовано позитивностью, о которой мы тут с тобой рассуждаем.
Согласен, отозвался мой наставник.
Так вот, по поводу гармонии. Когда играет оркестр, каждый в нём на своём месте, каждый ценен, каждый знает правила игры и неукоснительно соблюдает их. Потому что каждый музыкант долго учился, а потом ещё много трудился, чтобы занять своё место в коллективе, стать равным среди лучших. Каждый музыкант знает: если он сфальшивит, то разрушит гармонию, которой он служит. И в результате, я вижу на сцене слаженную работу разумных, одухотворённых людей, создающих прекрасное созвучие, например такое, как шестая симфония Чайковского. Как-то так, закончил я своё объяснение и из чистого любопытства поинтересовался у Акима: А тебе нравится Чайковский?
Да, конечно, ответил он с явной симпатией, и в особенности шестая симфония. Она про тех, кто ищет своё место в жизни, про тех, кто преодолевает преграды и добивается успеха, то есть она про нас с тобой, улыбнулся и похвалил меня: Хорошее объяснение. Мне понравилось.
Мне были приятны слова наставника, и я опять почувствовал жар своих ушей. Потирая мочки пальцами, я снова подумал: «Да, комплиментами я всё-таки не избалован».
Закончив чаепитие, мы вернулись в кабинет, а оттуда вышли на просторный балкон на нас повеяло вечерней свежестью. Бриз с городской окраины потрепал мне волосы, и на ум пришла хоть и заезженная, но всё же бодрящая фраза «ветер перемен». Мы постояли какое-то время молча, просто облокотившись на перила, всматриваясь в гаснущие крыши домов и слушая затихающий рокот города, а потом Аким нарушил это безмолвие.
Люблю в это время выйти сюда, сказал он негромко, послушать, как успокаивается уставший город. Он сегодня добросовестно потрудился. Впрочем, он всегда трудолюбив, и мне приятно после работы выйти сюда и ощутить себя на одной волне с ним, повернулся лицом ко мне и признался: А бывает так: проваландаешься весь день, а вечером выйдешь сюда или вообще на улицу и чувствуешь неприятный диссонанс, иронично улыбнулся и объявил: Ладно, нам пора, и жестом пригласил в кабинет.
Неужели ты позволяешь себе валандаться? спросил я его, плюхаясь в кресло.
Бывает. Я же не робот. Можно подумать, ты не лентяйничаешь.
Бывает, ответил я, подражая его интонации.
Все мы позволяем себе слабости, произнёс он примирительно и снова заговорил делово: Хорошо, давай вернёмся к теме тотального житейского позитива.
Давай.
Чтобы настроиться на повседневное положительное начало, первое, что тебе надо сделать это разобраться со своими старыми обидами. Я говорю не об обидах вообще, а об обидах на тех, кто так или иначе помешал твоему лидерскому развитию. Важно вспомнить именно эти несправедливости и огорчения, потому что только они удерживают тебя в прошлом и мешают твоему самосовершенствованию. А всё остальное сейчас тебе не важно. Понимаешь, о чём я?
Понимаю.
Хорошо, тогда продолжим. Я не особо религиозный человек и всё же обратил внимание на то, как похожи фразы «отпустить обиды» и «отпустить грехи», словно наши обиды это наши грехи, которые не пускают нас в рай. Интересное сходство, не правда ли?