Отче наш!
Иже еси на небеси,
Да святится имя Твое, да приидет царствие Твое, да будет воля Твоя!
Яко на небеси и на земли
Господь Бог наш Иисус Христос, передавая эту молитву людям, сразу предопределил, к чему должен идти человек, к каким идеалам стремиться. Человек перед Богом, как юный отрок перед любимым и уважаемым им родителем. Он хочет быть похожим на него. И в первую очередь духовно.
А что это значит, стараться быть похожим на Бога? Это значит просто жить по заповедям Божиим: любить ближнего своего, не зависимо от того добрый он или злой, нравится тебе или нет и реализовываться на том месте, куда поставлен Господом. Но сейчас, находясь в грехе, человек подходит к своим духовным обязанностям, в основном, с небрежением. Иногда просто понимая духовную любовь как плотскую, страстную. А в материальном плане лишь бы побольше урвать, хоть где, но схватить максимум, утолить амбиции своей плоти, насытиться всласть, а там хоть трава не расти.
Конечно, с таким багажом Царствия Небеснаго не наследуешь.
Более того, многие из нас относятся к тому, что будет «там» и «потом» равнодушно-бездумно: что хочу то и творю (сейчас), потому что «там» ничего нет, а значит и отвечать за содеянное «тут» не придется. ИсаияXXII.-13 и 14 «Но вот, веселье и радость! Убивают волов и режут овец; едят мясо и пьют вино: «будем есть и пить, ибо завтра умрем!». И открыл мне в уши Господь Саваоф: не будет прощено вам это нечестие» Или еще хуже, когда спекулирующие на религиозном настроении людей различные сектанты трактуют заповеди Божии так, как это удобно им, но не так как это заложено в нас Господом. Евангелие от ЛукиXI.-35 «Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма?». Об этом немного позже.
Ищущие духовного совершенства люди всегда верили в существование Бога и им не надо доказывать то, что Он есть. А вот для неверующих и маловерующих можно сообщить следующее.
Сейчас современная наука сделала по сути решающий прорыв в области бытия Бога, для атеистически настроенных мирян так всегда не хватающего. Профессор Башкирского госуниверситета Н.Х. Валитов строго математически показал существование Всевышнего и это успешно использовал на практике в многочисленных открытиях и изобретениях. Академиком В.Д. Шабетником доказано, что Непорочное зачатие от Духа Святаго не противоречит современным воззрениям науки. Директор Российского центра Туринской плащаницы, физик А. Беляков смоделировал Воскрешение Спасителя. Барнаульский профессор П.И. Госьков предпринял успешную попытку измерить душу человека. А к.ф.-м.н. из Томска В.Т. Шкатов и д.т.н., проф. К.Г.Коротков из Санкт-Петербурга чисто экспериментально установили существование души после смерти. При расшифровке генома человека начали открывать гены, отвечающие за его личные качества, как-то: за агрессивность; за компанию предаваться какой-либо страсти, например, поболеть за любимую команду или употребить алкоголь и многие другие. И это только первые результаты в новом, неизведанном пока для человека, направлении.
Многие российские и зарубежные ученые приходят к выводу, что дальнейшее развитие науки может основываться не только на полном признании этих фактов, но и постановке всего накопленного человечеством знания, в дальнейшем своем развитии, именно на это основание. XXYIII.-16 «Посему так говорит Господь Бог: вот, Я полагаю в основании на Сионе камень, камень испытаний, краеугольный, драгоценный, крепко утвержденный: верующий в него не постыдится». О заложении этого краеугольного камня в фундамент человеческих отношений говорил пророк Исаия задолго до рождества Христова. Но то, о чем желали все истинные люди с тех древних времен и о чем пел мудрый царь Давид ПсаломCXYII.-22 «Камень, который отвергли строители, соделался главою угла» к сожалению до сего времени в сердце человека разумного так и не нашел себе достойного места.
Во многих людях держится и будет держаться неверие, что «там» Кто-то есть. А, если и есть, то как-то в стороне: моя жизнь сама по себе, а Он Сам по Себе. Однако стоит сказать, что рано или поздно все равно каждый из нас обязательно приходит к Богу, духом принимает Его вездеприсутствие. Пусть у последней черты, в последние мгновения жизни, но обязательно приходит. Даже такие столпы атеизма, как Сталин, Берия, Ежов и другие в тяжелые или последние часы своей жизни взывали к Всевышнему: «Господи! я же хотел как лучше, прости меня». Но исправить чтолибо уже невозможно.
Время, отпущенное человеку, ушло.
Мне думается нас, верующих, тоже не должно особенно волновать, что будет «там» и «потом». Но совсем с другой стороны. Потому как знаем: что мы здесь накопим то и будет с нами «там» и «потом» до века. Поэтому и стараемся, как то быть особенно аккуратными в мыслях и тем более в выборе своих поступков. И не важно, как называется на человеческом языке то место, где мы с вами будем «потом» обитать: рай или ад.
Его земное словесное обозначение не имеет никакого значения! Главное, с каким реальным багажом мы подойдем к переходу «туда» и какой энергетический потенциал накопим к концу нашей жизни «здесь».
А там на все воля Божия.
Мы же не знаем, с какими потенциями мы пришли в мир, поэтому не знаем и насколько отработали и реализовались в этой жизни.
Один Господь Бог ведает о нас все! Он нас и рассудит. Нам же нужно только с верой работать над собой «здесь» и сейчас. И все!
Недаром Иисус Христос говорил своим ученикам, как указано в Евангелие от ИоаннаXIY.-2 «В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам». Этим ясно дано понять, что наше убогое трехмерное пространственное мышление не способно даже приблизиться к пониманию многообразия мира Божия. И во всей этой абсолютной для нас непонятности, по нашем отшествии, мы получим именно то место, которое нам укажет Господь, в соответствии с накопленной энергией добра или зла и насколько мы научимся нести в мир добро и отвергать зло. Это место может быть воистину таким, что даст нам возможность и дальше работать Богу, в отведенном Им месте. А ведь оно может быть и таким, что все то зловоние, в которое мы иногда попадаем, а некоторые и довольствуются им всю жизнь «здесь», может показаться «потом» просто раем.
Помните, что ответил Иисус Христос, на просьбу мамы братьев Зеведеевых «пристроить» своих сыновей на наиболее почетное место. И это апостолов! в поте лица потрудившихся на ниве проповеди Слова Божия не ведавшим то народам. От МатфеяXX.-22 и 23 «Иисус сказал в ответ: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я буду пить, или креститься крещением, которым Я крещусь? Они говорят Ему: можем. И говорит им: чашу Мою будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься, но дать сесть у Меня по правую сторону и по левую не от Меня зависит, но кому уготовано Отцем Моим.»
В первую очередь здесь подтверждено, что люди могут получать благодать Божию, если хотя бы попытаются нести свой крест. Нужно только желание работать в этом направлении. И во вторых, четко и ясно показано, что Господь Сам распределяет нас «там» по местам, в соответствии с тем багажом, с каким мы подойдем к своей последней черте «здесь». Может быть, по той цели, с которой мы жили и по той нереализованной идее, с которой отойдем в мир иной.
Именно для этого дана нам жизнь, чтобы мы научились действовать во благо ближним своим в условиях всеобъемлющей Любви, вне зависимости от желания и требования нашей гордой, плотоугодной и непреклонной тварной плоти, столь удобопоползновенной к греху. А также, чтобы накопили тот потенциал добра, который в состоянии впитать наше духовное тело, вне зависимости от того, куда тянет нас ох, какое грехолюбивое мирское тело. Все зависит от того, насколько мы будем следовать тому, что установил нам Господь Бог наш Иисус Христос: распознавать и удалять от себя зло на деле, а не на словах. Как бы красиво оно не выглядело. То есть, максимально реализовываться «здесь» и сейчас, ставя на свое место герхолюбивое тварное «я». Не делать вид, нацепив на себя лукавую улыбку уважения к ближнему своему и лгать ему (даже если во благо), а на мысленном уровне всем сердцем уважать, для начала, того с кем ты идешь в этот момент по жизни.
Кто бы это ни был.
Оговоримся сразу, что в начале жизни самыми близкими человеку будут, конечно, его родители. Потом, после сочетания браком, к ним добавляется любимая половиночка. Затем и детвора, которую дарует Господь. В дальнейшем в сферу общения начинают входить коллеги по работе и быту. Так и расширяется с возрастом круг людей, которые должны были бы стать его близкими. А недостижимый идеал это Господь Бог, для Которого самые близкие это весь род человеческий.
Дальнейшими словами молитвы Господь и определил, что нам просить у Него и над чем работать, чтобы попытаться стать подобием Божиим. Для нашего же блага и «здесь» и «там». И для блага тех, кто нам близок и дорог.