Поступки и действия это страдания;
Грехи это страдания;
Судьба это страдания;
Добродетель и порок это страдания;
Привязанность- это страдание;
Отвращение- это страдание;
Желание это страдание;
А всё это вместе взятое Карма.
Если желания и страдания, как было сказано ранее, дают ощущение течения времени, а желания и страдания можно обозначить термином «Карма», то из этого следует, что ощущение времени тоже можно назвать Кармой.
Вот далеко не полный перечень терминов, которыми обозначается предмет, который на санскрите называется Карма:
Поступок;
Действие;
Грех;
Судьба;
Добродетель;
Порок;
Привязанность;
Отвращение;
Желание;
Страдание;
Время;
Если взять коренные причины возникновения всего этого, такие как: агрессивность, невежество, привязанность (жадность), то это тоже Карма.
Впечатления, сформированный опыт, категории Добро и Зло это тоже Карма.
Поэтому термином «Карма» можно обозначить весь мир.
Этот мир формируется, развивается и разрушается в соответствии с определёнными закономерностями, которые по-другому называются «Закон Кармы».
Если термином «Карма» можно обозначить весь мир, то, следовательно, «Закон Кармы» можно назвать «Законом этого мира».
Также этот закон называют «Закон причин и следствий».
Законом здесь является то, что поступок или действие обязательно имеют последствия, которые в свою очередь могут стать причиной совершения других поступков и действий.
Рассмотрим небольшой пример проявления этого закона.
Если сунуть руки в воду, то руки станут мокрыми. Нельзя вынуть руки сухими из воды. Это закономерность. Это есть проявление «Закона Кармы»
Поступком здесь является то, что руки были опущены в воду.
Последствием здесь является то, что руки стали мокрыми.
Мокрые руки могут стать причиной совершения других поступков.
Например, человек решает обсушить мокрые руки.
Обсушить руки можно по разному: вытереть тканью; высушить у огня; обсушить руки можно прикладывая их, к какому либо сухому предмету; обсушить руки можно окунув их в сухой песок.
Предположим, что человек решает обсушить руки, сунув их в сухой песок.
Высунув руки из песка, человек видит, что руки стали сухими, но какая-то непонятная пыль осталась на руках, и эта пыль доставляет ему неприятные ощущения.
В данном примере, причиной совершения поступка стали мокрые руки и желание высушить руки, так как мокрые руки доставляют неудобства (дискомфорт).
Поступком здесь является то, что человек сунул руки в песок.
Последствием здесь является то, что руки стали грязными.
Грязные руки становятся причиной совершения других действий.
Человек решает, что руки надо вымыть, и он снова суёт руки в воду.
Его руки снова становятся мокрыми.
Теперь он решает обсушить их у огня, Но, будучи невежественным, и человеком у которого отсутствует терпение, о не рассчитывает свои действия и, приблизив руки близко к огню: обжигает их.
Чувствуя, что жар огня обжигает руки, человек пытается остудить руки, и снова суёт руки в воду. Его руки снова становятся мокрыми.
Такое может продолжаться дальше и дальше.
На этом примере видно, что у человека сложилась, пусть не большая, но судьба.
Данный пример относится к человеку невежественному, и не имеющему терпение. Так как, человек имеющий знания и терпение, просто подождал бы, пока руки высохнут сами собой.
На этом примере видно, что причиной совершения поступков является желание, а конкретно: желание намочить и желание высушить руки.
Так же видны поверхностные последствия желаний и действий. Это: мокрые руки, грязные руки, обожжённые руки.
Так же видны глубинные причины и последствия желаний и действий это неудовлетворённость результатами последствий предыдущих желаний и действий.
Каждый отдельно приведённый пример поступков, из выше приведённого примера, можно сравнить с отдельной человеческой жизнью.
Подобно тому, как неудовлетворённость последствиями действий, толкает к совершению новых действий (последствиями которых, он тоже будет неудовлетворён) неудовлетворённость жизнью, толкает человека к рождению в следующей жизни в таких обстоятельствах, где неудовлетворённость жизнью будет больше и хуже, чем в предыдущей жизни.
Это называется «Плохой Кармой».
Что бы избежать таких последствий, следует достигать удовлетворённости жизнью.
Не следует пускать события на «самотёк», а следует упорно добиваться удовлетворённости жизнью.
Это следует делать потому, что не практикуемые знания забываются в момент смерти, а практикуемые знания превращаются в навык, и закрепляются в подсознании надолго.
Это следует делать для того, чтобы достижение удовлетворённости жизнью превратилось в навык.
Такая способность обязательно поможет Вам переродиться в следующей жизни в благоприятных условиях.
Корнем Кармы являются те отрицательные качества сознания, о которых говорилось в главе о мирских желаниях.
Это:
Привязанность жадность;
Невежество глупость;
Агрессивность гнев.
Вся Карма формируется благодаря этим качествам.
Подобно тому, как взаимодействие четырёх веществ в ДНК формирует генетический код, разнообразие взаимодействий трёх отрицательных качеств формирует Карму, то есть Судьбу.
Если быть точнее: вышеприведённые три отрицательных качества, составляют единый предмет, который называется «Карма».
Вышеприведённые три качества это три качества одного предмета.
Невозможно отделить какое либо одно качество от предмета,
Представьте какой либо предмет. Например: плотный шар, величиной с теннисный мяч. Представьте, что этот шар из пластилина.
Этот предмет, в данном случае шар, имеет три качества. Это:
Состояние;
Плотность;
Температура.
Невозможно у предмета отнять эти качества. Предмет всегда будет обладать этими качествами.
Можно разделить предмет на мелкие кусочки, но всё равно каждый кусочек будет иметь эти три качества. Каждый кусочек будет иметь плотность, температуру, и состояние.
Можно изменить параметры этих качеств, и предмет, примет другое состояние. Но в любом состоянии, в котором находится предмет, предмет будет иметь все эти три качества.
Состояние бывает: твёрдое, жидкое, и газообразное.
Температура бывает: высокая и низкая.
Плотность измеряется в соотношении массы к объёму, и бывает: высокой и низкой.
Теперь посудите сами: можно ли отнять эти качества у предмета? Например, отнять температуру у предмета?
Нет. Так как предмету всегда присуща температура.
Можно повысить или понизить температуру предмета, но сделать так, что бы её совсем не было невозможно.
Или: можно ли у предмета отнять плотность?
Или: можно ли у предмета отнять состояние?
Нет.
Подобно этим примерам, качества невежество, привязанность и агрессивность, невозможно отнять у предмета, который называется «Карма».
Все эти качества существуют как единое целое.
Поэтому невозможно избавиться от качеств по отдельности. Например, агрессивность уничтожить, а привязанность оставить.
Этого нельзя сделать потому, что агрессивность всегда существует при наличии привязанности.
Кроме этого, сама привязанность представляет собой потенциальную агрессивность.
Избавиться от Кармы, можно только подавляя все три качества одновременно. Это достигается благодаря развитию терпения и мудрости.
Карма, как нечто огромное и липкое «обволокло душу».
Развитие Терпения и Мудрости это работа, которая направлена на избавление отталкивание от этой «липкой массы».
Подобно тому, как атлеты тренируют и развивают мышцы, для совершения толкательных действий, чтобы толкнуть или оттолкнуть массу тяжести, развитие терпения и мудрости тренирует сознание, благодаря которому сознание (душа) избавляется от Кармы.
В ортодоксальной философии считается, что душа человека это его сознание Ум.
Сознание имеет много способностей. Эти способности представляют собой тот предмет, который называется подсознанием (подсознание).
В подсознании находятся инстинкты, рефлексы, навыки. Которые можно обобщить как:
Общая моторика действий, поступков, движений.
Которые на простом языке называются привычки.