Развитие традиционного христианства: реформаторство и модернизм в Русской Православной Церкви в конце XIX начале XX века - Малимонова Светлана Алексеевна 11 стр.


51

Там же. С. 11.

52

Там же. С. 12.

53

Цит. по: там же. С. 13.

54

Там же. С. 2425.

55

Там же. С. 25

56

Там же. С. 23 24.

57

Там же. С. 18.

58

Там же. С. 37.

59

Там же. С. 19.

60

Там же. С. 31

61

Там же. С. 30.

62

Там же. С. 24.

63

См.: Антимодернистская присяга. // Христианское вероучение: Догматические тексты учительства Церкви III XX вв./Пер. с франц. Н. Соколова, Ю. Куркина. СПб.: Изд-во св. Петра, 2002. С. 6668.

64

Троицкий С.В. Что такое модернизм: Энциклика Пия Х «Pascendi Dominici gregis» и ее значение. СПб.: тип. Монтвида, 1908. С. 50.

65

См.: Христианское вероучение: Догматические тексты учительства Церкви III XX вв./Пер. с франц. Н. Соколова, Ю. Куркина. СПб.: Изд-во св. Петра, 2002. С. 228229.

66

Троицкий С.В. Что такое модернизм: Энциклика Пия Х «Pascendi Dominici gregis» и ее значение. СПб.: тип. Монтвида, 1908. С. 4.

67

Лортц Й. История Церкви, рассмотренная в связи с историей идей. В 2 т. Т.2: Новое время. М.: Христианская Россия, 2000. С. 402.

68

См.: Реати Ф.Э. Бог в XX веке: Человек путь к пониманию Бога (Западное богословие XX века). / Пер. с итальянского Ю.А. Ромашева. СПб.: Европейский Дом, 2002. 187 с.

69

Цит. по: там же. С. 81.

70

Цит. по: там же. С. 89.

71

См.: Документы II Ватиканского собора. / Пер. А. Коваль. М.: Паолине, 2004. 712 с.

72

См.: Хегглунд Б. История теологии. / Пер. с швед. В. Володин. /Теологический редактор А. Прилуцкий. СПб: Светоч, 2001.

73

См.: Документы II Ватиканского собора. / Пер. А. Коваль. М.: Паолине, 2004. С. 456.

74

См.: там же. С. 36.

75

См.: Иустин (Попович), преп. Догматика Православной Церкви. Эсхатология. М.: Издательский совет РПЦ, 2005. 288 с.

76

Шмеман Александр, прот. Исторический путь Православия. М.: Книговек, 2010. С. 377.

77

См.: Флоровский Георгий, прот. Западные влияния в русском богословии. // Антология русской философии. /ред. Л. М. Шлионский. В 3 т.  Т. 3. М.: Сенсор, 2000. С. 262279.

78

Там же. С. 262.

79

Там же.

80

Там же. С. 268.

81

Там же. С. 269.

82

Там же. С. 270.

83

Там же.

84

Там же. С. 271.

85

Там же. С. 277.

86

Там же.

87

Флоренский Павел, свящ. Философия культа. (Опыт православной антроподицеи). М.: Мысль, 2004. С. 293.

88

См.: Антоний (Храповицкий), митр. Догмат искупления. Сремски Карловцы, 1926. 60 с.

89

См.: Флоренский П.А. Догматизм и догматика. // Флоренский П.А. Вопросы религиозного самопознания. М.: Фолио, 2000. С. 4661.

90

Рафаил (Карелин), архим. Церковь и мир на пороге Апокалипсиса. М.: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1999. С. 64.

91

Сысоев Даниил, диак. Парижское богословие и неообновленчество. // Благодатный огонь. Православный журнал. 2010. 20. С. 2728.

92

Симаков Н.К. Современные секты и ереси в России. //Православная Церковь, современные ереси и секты в России. Изд. 2. СПб.: Православная Русь. 1995. С. 21.

93

См.: Соловьев В.С. Замечания г. Соловьева. // Вера и разум, 1885. Май. Кн. 1. Отд. церковн. С. 588591, Соловьев В.С. Заметка на ответ г. Стоянова // Вера и разум, 1885. Август. Кн. 1. Отд. церковн. С. 166170, Стоянов Т. [Истомин К.Е.] Несколько мыслей по поводу замечаний г. Соловьева на статьи «Наши новые философы и богословы» // Вера и разум, 1885. Май. Кн. I. Отдел церковный. C. 592 607, Стоянов Т. [Истомин К.Е.] Несколько слов о «заметке» Соловьева на наш ответ ему // Вера и разум, 1885. Август. Кн. I. Отдел церковный. С. 171206; август. Кн. II. Отдел церковный. С. 224253.

94

94

Маслов И., дьяк. Доктрина «нового религиозного сознания» (НРС): философско-богословские аспекты русского религиозного модернизма. [Электронный ресурс]. URL: http://www.pravoslavie.ru/76976.html (Дата обращения: 03.02.1915).

95

Newman J.H. An Essay on the Development of Christian Doctrine. London: Logmans Green and Co., 1890. [Электронный ресурс]. URL: http://www.newmanreader.org/works/development/ (Дата обращения 14.11.2017).

Назад