Власть и страсть. Книга первая - Омар Суфи 10 стр.


 Это как раз предмет будущего заседания Интернационала, который запланирован в Штутгарте.

 Деньги, средства, оружие  вот о чем надо думать,  вновь попытался Скобелев сконцентрировать внимание на материальных вопросах революционного движения.

Интеллектуальные беседы длились долго, и молодой Скобелев иногда терял терпение. Он всегда думал о каких-то конкретных шагах, которые могли придвинуть революцию ближе. Его же учитель Троцкий все чаще проводил время в интеллектуальных кругах немецких и австрийских марксистов и социалистов, а заодно занимался бумаготворческой деятельностью, а именно журналистикой, чтобы как-то свести концы с концами.

Через несколько дней домой к Скобелеву явился его школьный приятель Али Гасымбек из Баку. Отец Али был нефтепромышленник, и можно было ожидать, что его отпрыск продолжит бизнес отца. Однако, послав сына учиться в Сорбонну, он не предполагал, что там, в Париже, сын попадет под влияние левых идей. Многие молодые люди находились под впечатлением развития Парижа, и одного сравнения с отсталостью монархического режима в России было достаточно для формирования либеральных взглядов. Али даже удалось участвовать на одном из заседаний революционеров, который проводил Владимир Ленин в Париже. Теперь он прибыл в Вену и искал вновь контактов с российскими революционерами. Скобелев обещал его свести с Троцким и другими лидерами социал-демократии.

Когда Скобелев и Али Гасымбек встретились, разговор принял неожиданный оборот.

 Появилось совершенно другое течение, которое ратует за совершенно иную тактику. Нам нужны много денег и много терпения. А еще нам нужны технологии  в наш век прогресса выиграет тот, кто имеет преимущество в науке, технике и, соответственно, в военном деле.

 Я не спорю, что нам нужны технические средства. Но этими средствами должны пользоваться люди. А людей поднимать  дело нелегкое Кто же авторы или, скажем, лидеры того, что ты называешь новым революционным делом?

 У нас есть лидер в Париже, и он встречался с Владимиром Лениным. Речь, конечно, идет о мировой революции. Но надо начинать с какой-то страны или, скажем, даже территории, желательно здесь, в Европе.

 Мысли все эти может и интересные, но нужна конкретика

 Мне нужно встретиться с Троцким а потом мне нужны контакты в области искусства.

Скобелев поднял вопросительно брови:

 Наш лидер верит, что в Вене зарождается новое искусство,  ответил Али.  Эти произведения через пару десятков лет будет стоить миллионы. Вряд ли мы в скором времени устроим где-нибудь революцию. В России она подавлена. Надо собраться с силами и ресурсами Так вот, он хочет начать скупать картины и скульптуры.

 С Троцким я тебе встречу организую А у твоего лидера есть имя? Откуда он?

 Я встретился с ним в Париже. Его зовут Эмиль Рум. Я не совсем хорошо знаю о его происхождении  по его словам, он из моего региона. Но он говорит чисто на французском и утверждает, что вырос в Париже. Кроме того, он владеет несколькими языками, в том числе, и тюркским То есть, я хочу сказать, что это человек обширных знаний. Он изучал физику

 Это, опять же, по его словам?

 Ну я не проверял Реально то, что у него есть деньги и последователи и нужные связи.

 Странно есть в этом немного мистики.

 А я, кстати, увидел его в первый раз на собрании Теософского общества  кружка последователей Блаватской. Но он, уверяю тебя, имеет конкретные земные цели.

 Ах, Блаватская! Теософия уводит людей от реальности. Идея, может и хорошая, но утопичная. Это все должно остаться в девятнадцатом веке.

Елена Блаватская, умершая в 1891 году, была основательницей известного общества спиритуалистов и оккультистов. Слава ее «теософии» распространилась от Индии до Америки. В век развития технологий Блаватская и ее последователи утверждали, что наука не может постичь таинства природы и единственным путем истинного познания является мистический. Вместе с тем, теософы ратовали за объединение всех религий и создания всемирного братства без различия расы, цвета кожи, пола, касты и вероисповедания.

 Сейчас он с ними не связан. Но теософия с лозунгом о едином братстве  вполне левая идея.

Скобелев прищурился и спросил:

 Уж не с розенкрейцерами ты и твой предводитель связаны?

Али изумился  действительно, он и Эмиль Рум оба наведывались к ним. Еще одна оккультная секта, именуемая розенкрейцеры, также основывалась на эзотерических знаниях, но, в отличие от Блаватской и теософов, которые были близки к буддизму, они были последователями христианства.

Скобелев прищурился и спросил:

 Уж не с розенкрейцерами ты и твой предводитель связаны?

Али изумился  действительно, он и Эмиль Рум оба наведывались к ним. Еще одна оккультная секта, именуемая розенкрейцеры, также основывалась на эзотерических знаниях, но, в отличие от Блаватской и теософов, которые были близки к буддизму, они были последователями христианства.

 Нет,  твердо сказал Али.  Поверь мне, у нас вполне реальные цели

 И к масонам вы не имеете отношения?

 Нет нет. Насколько я знаю Я не могу отвечать за всех членов нашего движения, но Эмиль никогда не говорил о масонах.

 Ну, это еще ничего не значит Знаешь, встречу я тебе c Троцким организую. Тебя я знаю с детства из Баку. Но если бы не знал, то подумал бы, ты  член какой-то секты или еще хуже ты работаешь на охранку.

 Боже мой! Если бы я был христианином, то перекрестился бы

Встреча с Троцким произошла в кафе «Централь», где Лев Давыдович частенько проводил время. Венские кофейни были популярным местом для всякого рода дискуссий, начиная от политики и кончая искусством. Кофе был лишь поводом, а не причиной встреч. В отличие от Скобелева, Троцкий начал расспрашивать Али о нем лично  каким образом он пришел к идее примкнуть к революционерам и каким он видит свою роль в ней.

 У вас есть связи с социал-демократами из Баку?  спросил Троцкий.  Вы знакомы с партией «Гуммет»?

Троцкий спрашивал про политическую партию, созданную в 1904 году в Баку азербайджанскими интеллектуалами  Мамед-Эмином Расулзаде, Султаном Эфендиевым и некоторыми другими.

 Я слышал про них. Но я здесь в Европе уже пять лет

 К идее социал-демократических и, в целом, революционных ячеек на местах, на периферии я отношусь положительно. Но вот ко всяким там национальным движениям, будь то еврейское или тюркское  отрицательно.

 Я не думал об этом,  ответил Али.  У нас есть идея об организации восстания на одной из периферий, но здесь речь не об узко-этническом движении У нас другая идея.

Али достал из папки книгу под названием «Ангелы революции» английского автора Джорджа Гриффита.

 Вы знакомы с этой книгой?

Троцкий взглянул на обложку и сказал:

 У меня нет времени на художественную литературу.

 В этом романе речь идет о гениальном российском инженере-еврее

 Еврейская тема меня не интересует,  перебил собеседника Троцкий.

 Извините я понял я просто описываю роман. Так вот, он вместе со своей дочерью и единомышленниками учреждает «братство свободы» и с помощью созданного воздушного флота освобождает Россию от власти царя.

Троцкий несколько секунд поразмышлял и бросил:

 Занятно Автор, очевидно, находился под впечатлением Жюля Верна и его романа про капитана Немо и его борьбы за свободу Индии при помощи подводной лодки.

 Идеи Жюля Верна в прошлом веке начали воплощаться в жизнь в этом. Подводная лодка  это уже реальность.

 Так, хорошо У вас ко мне какой-то конкретный вопрос?

 Можно создать такой воздушный флот, как в романе «Ангелы революции», и сделать эту революцию.

Лондон

Расследование преступлений  это скрупулезная и нудная работа. В книгах все выглядит красочно, события развиваются относительно быстро, и читатель замирает перед каждым поворотом событий. В реальной жизни большинство преступлений расследуется или в течение нескольких дней или на это уходят месяцы. В Лондонском Ист-Энде преступления, как правило, раскрывались быстро  они в основном имели место в среде преступников или бедноты. Это были разборки между криминальными личностями или обычная бытовуха по пьянке или из-за денег, притом небольших.

Эдмунд Свансон был уверен, что убийство русского инженера Максима Королева не относилось ни к одной из вышеуказанных категорий. Это расследование потребует много времени и усилий  нудных опросов и интервью. Так как его шеф неохотно дал согласие на продолжение расследования, да и то после вмешательства Конан Дойла, в распоряжении у Свансона был всего один младший инспектор. Они вдвоем опросили около пяти десятков людей в доме и прилежащей округе, но ничего интересного не обнаружили. На это ушло около двух недель.

Из собранных данных можно было сделать следующий вывод: русский инженер вел замкнутый образ жизни; посетителей у него было мало и, к сожалению, описание пары гостей ничего особенно не дало. Инженер не работал и, что интересно,  как-то существовал, хоть и крайне скромно. Эдмунд Свансон полагал, что может Королев был связан с какими-то русскими революционерами-мигрантами. Они в Европе пользовались свободой и могли и дальше продолжать заниматься определенной деятельностью в рамках британского законодательства.

Назад Дальше